⑴ 混凝土是誰發明的
聰明的古羅馬人發明了現代化建築的最基本材料混凝土。古羅馬人在石灰專和沙子的混合物里摻合進屬碎石子製造出混凝土。他們使用的沙子是稱為「白榴火山灰」的火山土，產自義大利的玻佐里地區。
古羅馬人將混凝土用在許多壯觀的建築物上。如古羅馬最偉大的圓形露天競技場，假如沒有混凝土，建造起來就非常困難。
公元476年古羅馬衰亡後，用白榴火山灰製作混凝土的技術在西方逐漸被人們遺忘了。
但1756年，英國工程師約翰·斯米頓重新發現了這一技術，那時他正在尋找一種用來建造德文郡的埃梯斯通燈塔地基的材料。工程師發現用沙子可以代替白榴火山灰，這樣，在建築物中使用混凝土再次流行起來。19世紀60年代，法國約瑟夫·莫里爾首次將混凝土用於摩天大樓等大型建築物中。
⑵ 塗鴉牆是誰發明的哪國人什麼時間各位大神求幫忙解答
塗鴉是由岩畫演變而來。岩畫是雕刻或者描繪在岩石的圖案，也可當成象形文字。表現的內容，反映了完全不同的題材。看上去，有記實的繪畫，有宗教性質，有祭祀形式，也有符號刻劃等等。 這些被稱做岩畫的圖形，主要岀現在史前的舊石器時代（距今大約250萬年）。有一些是穴居時代的先民在洞穴里留下的，也有一些是在更晚的中古時代，先民們特意在岩石上留下的。
⑶ 佛跳牆是誰發明的如題 謝謝了
細談佛跳牆的典故 佛跳牆這道菜，相傳源於清道光年間，距今有兩百多年歷史。此菜以十八種主料、十多種輔料互為融合。其原料有雞鴨、豬肚、蹄尖、蹄筋、火腿、雞鴨肫；有魚翅、海參、鮑魚、干貝、魚高肚；也有鴿蛋、香菇、筍尖、竹蟶等共三十多種原料與輔料分別加工調制而成。 關於這道菜的創始，說法頗多。據費孝通先生考記，一種說法，發明此菜者乃一幫要飯的乞丐。這些乞丐拎著破瓦罐，每天到處要飯，把飯鋪里各種殘羹剩飯全集在一起。 據說有一天，有一位飯鋪老闆出門，偶然聞到街頭有一縷奇香飄來，遁香而發現破瓦罐中剩酒與各種剩菜倒在一起。這位老闆因此而得啟悟，回店以各種原料雜燴於一瓮，配之以酒，創造了佛跳牆。 另一種說法，福建風俗中有一個規矩叫「試廚」。按這規矩，新婚媳婦第一天上門，第二天回門，第三天須到夫家在大庭廣眾面前試廚，這是對新媳婦治家本領的測試。 相傳有一個從小嬌慣的女子，不會做菜。出嫁前因此而為即將到來的試廚而發愁。母親為女兒想盡了辦法，最後把家藏之山珍海味都翻找出來，一一配製後用荷葉裝成小包，反復叮囑女兒各種原料的烹制方法。誰知這位新娘到了試廚前一天，慌亂中忘記各種烹調方法。她到了晚上才到廚房，把母親包好的各種原料一包包解開，堆了一桌無從下手，正在無計可施之際，又聽公婆要進廚房。新媳婦怕公婆挑剔，見桌邊有個酒壇，匆忙中將所帶的原料都裝入壇內，用包原料的荷葉包住了壇口，又把這酒壇放在了快滅火的灶上。想想明天要試廚，新媳婦生怕自己無法應付，就悄悄溜回了娘家。第二天，賓客都到了，卻不見了新媳婦。公婆進廚房，發現灶上有個酒壇，還是熱的。剛把蓋掀開，就濃香四溢，賓客們聞到香味都齊聲叫好，這就成了佛跳牆。 還有一種說法，此菜創於光緒丙子年。當時福州的一位官員，設家宴請當時的布政使周蓮。這位官員的內眷是位烹調高手，她以雞鴨、豬肉同入紹興酒壇內煨制，上桌後香氣撲鼻。周蓮品嘗贊不絕口，命家廚鄭春發仿製。鄭春發求教於官員內眷，回來改造原料，多用海鮮少用肉，起名為「壇燒八寶」。 據稱，這道佛跳牆前後共改換過三個菜名。剛開始叫「壇燒八寶」，後來叫「福壽全」，再後來才叫「佛跳牆」。至於從「福壽全」改為「佛跳牆」，也有兩種說法。 一說，此菜在聚春園成為佳品後，經常有文人墨客聞名而來。這些文人品嘗後，贊嘆不已，免不了要以詩助興。一天有一幫秀才宴飲之餘，輪流賦詩。其中一位賦詩曰：「壇啟葷香飄四鄰，佛聞棄禪跳牆來。」意思是此菜香味太誘人，連佛都會啟動凡心。另一說，則此菜啟壇後濃香四溢，剛巧隔牆有寺，香氣使隔牆和尚垂涎欲滴，於是不顧一切清規戒律，越牆而入，請求入席。
⑷ 剪力牆是哪個國家發明的
剪力是構件受到的內力的一種。指一對間隔很近，大小相等方向相反的力，因為和剪刀剪開物體的作用原理一致，故而得名。 如果把一棟建築物的整體看做一個構件。那麼風壓力以及地震作用，會對建築物產生水平推力，為了使建築物不被推得移動
⑸ 誰發明的屋內的牆用白色的呢
一是白色的室內環境有利於採光，過去的照明和採光條件都不好；
二是由於白色的牆面有利於發現不利於健康的昆蟲等生物性侵害；
三是由於大量的白色材料的出現有很好的產品品質可以滿足生活需要。
至於誰發明的是肯定沒有記載的。
⑹ 土牆房子是誰發明的
這玩意是自然而然出現的吧 就像第一個拉屎擦屁股的是誰這種問題 原始社會就應該已經出現了 如果你老師在問你這種題的話你就問你老師第一個出題的人是誰
⑺ 牆文化是怎樣的誕生
牆文化的誕生是原始初民抵禦有害自然的最初嘗試。因為人類從樹上到穴居的進步沒有牆保護不行。牆文化發展到長城的屢廢屢興而為地球之榮耀，並迎來了自身的全新世紀。這是實用美在牆文化領域的印證。
牆文化由實用美到藝術美是又一次飛躍。宮闈里的花牆，國門中的人牆，園林中的風牆，圍牆蕭牆苫牆院牆，甚至農家小院的籬笆都可進入牆文化藝術美行列，可謂琳琅滿目。到了這種時候，人不再是自然的俘虜，也就不必用牆來抵擋什麼。於是，牆，成了主人炫耀財富的門窗和廣告畫。琉璃磚鑲邊，琉璃瓦壓頂，大理石砌門，五彩塗料裝飾，威風凜凜，顯示了牆內的實力。藝術美取代了實用美。
當牆文化的實用性開始復歸時，復歸的主題是抵擋有害的自身社會。但仍舊是防君子難防小人。
牆文化構成了中國傳統文化的一分子。現在重審傳統文化，牆文化這一分支也有不足，即禁錮了牆內人的視野與思維。
現代牆文化的研究對象及任務乃是查清中國牆的所有種類、形式、規格、創造者，認真分析現代牆文化的起源及發展趨勢預測。但四顧中國大地上的許多牆，我們或許能窺見到一種民族的心態。