有關思維創造的事例

A. 有關創造性思維的事例

古希臘著名科學家阿基米德在澡盆里沐浴時，看到自己身體入水後，水面上
升並緩緩向外溢出的現象，通過直覺思維，想到揭穿「金冠之謎」的方法，
繼而深入到問題的實質後發現了著名的浮力定律。

B. 創新思維的事例有哪些

太多了 4大發明 愛迪生 基本上發明類的都是

造紙術是我國古代的四大發明之一。造紙術是誰發明的長期以來，人們一直認為是東漢宦官蔡倫發明的。主要依據是《後漢書·蔡倫傳》的記載。書上說：「自古書契多編以竹簡，其用縑帛(即按書寫需要裁好的絲織品)者謂之為紙。縑貴而簡重，並不便於人。倫乃造意(發明、創造)用樹膚、麻頭及敝布。魚網以為紙。元興元年，奏上之。帝善其能，自是莫不從用焉，故天下咸稱『蔡侯紙』。」因此，後來的一些中、外著作，都據以尊東漢時代的蔡倫是紙的發明者，把他向漢和帝劉肇獻紙的公元105年，作為紙的誕生年份。

但自從1933年，已故考古學家黃文弼在新疆羅布淖爾地區發現了一片西漢中葉古紙後，對造紙術的發明問題產生了不同的看法。1957年5月8日，在陝西省西安市郊灞橋磚瓦廠工地古墓中又發現了成疊的古紙殘片88片。這成疊古紙墊在三面銅鏡下面，墊得很厚，雖然已成碎片，但邊沒有完全腐爛。這一發現，更引起了研究者的興趣。經考古學家考證，認為這一墓葬不會晚於漢武帝元狩五年（公元前118年），因此灞橋紙的年代也可大致確定在公元前118年以前。這個時間比蔡倫造紙的年代要早200多年。另外，1973年至1974年，在甘肅漢居延遺址又發掘出兩張西漢後期的麻紙。這里特別需要指出的是，1986年6月至9月，甘肅省考古研究所考古工作者在天水馬灘西漢墓內發掘了一張地質地圖，此紙長5.5厘米，寬2.6厘米。這個最新發現的西漢紙質地圖是目前所街道的最早的紙張實物。這些都有力地證明了中國古代在西漢初期就發明了可用於書寫和繪畫的紙。

除此以外，在史籍里，早在蔡倫以前，也有一些關於紙的記載。如《三輔舊事》上曾說：衛太子劉據鼻子很大，漢武帝不喜歡他。江充給他出了個主意，教他再去見武帝時「當持紙蔽其鼻」。太子聽從了江充的話，用紙將鼻子掩蓋住，進宮去見壏帝。漢武帝大怒。此畫發生在公元前91年。又如《漢書·趙皇後傳》記載：漢武寵妃趙飛燕的妹妹趙昭儀要害死後宮女官曹偉能，就派人送去毒葯和一封「赫蹄書」，逼曹偉能自殺。據東漢人應劭解釋，「赫蹄」即「薄小紙也」（後來稱為絲棉紙）。再如《後漢書·賈逵傳》說，公元76年漢章帝令賈逵選二十人教以《左氏傳》，並「給簡、紙經傳各一通「。以上有關紙的文獻記載，都早於公元105年，即蔡倫向漢和帝獻紙那一年。

持否定造紙術是蔡倫發明的同志認為，」發明造紙術的是西漢勞動人民。東漢勞動人民在繼承西漢造紙技術後，又有所改進、發展和提高。至和帝時，尚方令（職掌管理皇室工場、負責監造各種器械）蔡倫組織少府尚方作坊充足的人力、物力，監制出一批精工於前世的良紙，於元興元年奏上，經推廣後，『自是天下莫不從用焉』。」這是爭論中的一種意見。

另一種意見則堅持認為，蔡倫是我國造紙術的發明者，理由是「根據漢代許慎《說文解字》中有關紙的解釋，在蔡倫之前古代文獻中所提到的紙，都是絲質纖維所造的，實際上不是紙，只是漂絲的副產品，自古至今要造成一張中國式的植物纖維紙，一般都要經過剪切、漚煮、打漿、懸浮、抄造、定型乾燥等基本操作。而灞橋紙不是真正意義上的紙。理由是」從外觀看，其紙腩鬆弛，紙面粗糙，厚薄相差懸殊。經過實體顯微鏡和掃描電子顯微鏡觀察，發現絕大多數纖維和纖維束都較長，說明它的切斷程度較差，是由纖維自然堆積而成，沒有經過剪切、打漿等造紙的基本操作過程，不能算真正的紙。或許只是漚過的紡織品下腳料，如亂麻。線頭等 纖維的堆積物，由於長年墊襯在古墓的銅鏡之下，受鏡身重量的壓力而形成的片狀。此外，其餘幾種所謂西漢古紙，也都是十分粗糙，充其量不過是約紙的雛形。蔡倫及其工匠們在前人漂絮和製造雛形紙的基礎上總結提高，從原料和工藝上把紙的生產抽調到一個獨立行業的階段，用於書寫。誠然，「蔡倫紙」不會是蔡倫一手製作，但沒有他的「造意」，單憑尚方工匠也製造不出這種植物纖維紙來。因此，即使在雛形紙出土的今天，把蔡倫評作為我國造紙術的發明者或代表人物仍然是正確的，是有充分歷史根據的。

另外中，中引《後漢書》有關蔡倫造紙的記載主要取自劉珍的《東觀漢記》。劉珍和蔡倫是同時代的人，應為可信。從記載中可知，蔡侯紙既能進貢皇帝，又能代替縑帛用作書寫，紙質必定達到一定水平。

有些學者還認為，灞橋紙是不是西漢的產品，也值得進一步考證。他們提出的理由是「在墓葬人的生活時代未能確切查明以前，很難對古紙的生產年代作出令人信服的科學判斷。何況該墓葬有擾土層，曾受外來干擾，不能排除後代人夾帶進來的可能性；同是漢墓的長馬王堆，若無其事那樣完好，墓主有姓名可查，史料可靠，出土文物如此豐富，但除了千百根簡策和絲織古紙帛畫，並無一片麻紙。有的研究者還從出土的灞橋紙上辨認出上面留有與正楷體相仿的字跡，酷似新疆出土的東晉寫本《三國志·孫權傳》上的字體，據此認為灞橋紙可能是晉代的產品。

C. 求有關創造性思維的例子 ,請大家幫幫忙！！！！

企業文化
海爾企業文化是被全體員工認同的企業領導人創新的價值觀。

海爾文化的核心是創新。它是在海爾二十年發展歷程中產生和逐漸形成特色的文化體系。海爾文化以觀念創新為先導、以戰略創新為方向、以組織創新為保障、以技術創新為手段、以市場創新為目標，伴隨著海爾從無到有、從小到大、從大到強、從中國走向世界，海爾文化本身也在不斷創新、發展。員工的普遍認同、主動參與是海爾文化的最大特色。當前，海爾的目標是創中國的世界名牌，為民族爭光。這個目標把海爾的發展與海爾員工個人的價值追求完美地結合在一起，每一位海爾員工將在實現海爾世界名牌大目標的過程中，充分實現個人的價值與追求。

海爾文化的核心是創新

海爾文化分三個層次：（如圖）

案例：

「有生於無」與「以柔克剛」

有一次，張瑞敏首席執行官出訪日本一家大公司。該公司董事長一向熱衷中國至理名言。在這位董事長介紹該公司經營宗旨和企業文化時，闡述了「真善美」，並引述老子思想，張瑞敏也發表了自己看法：《道德經》中有一句話與「真善美」語義一致，這就是「天下萬物生於有，有生於無」。

張瑞敏以這句話詮釋了海爾文化之重要性。他說，企業管理有兩點始終是我銘記在心的：第一點是無形的東西往往比有形的東西更重要。當領導的到下面看重的是有形東西太多，而無形東西太少。一般總是問產量多少、利潤多少，沒有看到文化觀念、氛圍更重要。一個企業沒有文化，就是沒有靈魂。第二點是老子主張的為人做事要「以柔克剛」。張瑞敏說：「在過去人們把此話看成是消極的，實際上它主張的弱轉強、小轉大是個過程。要認識到：作為企業家，你永遠是弱勢；如果你真能認識到自己是弱勢，你就會朝目標執著前進，也就會成功。」

有一次，一位記者問張瑞敏：「一位企業家首先應懂哪些知識？」張瑞敏想了想說：「首先要懂哲學吧！」

張瑞敏能聯系企業實際，從老子思想中悟到「無」比「有」更重要、「無」生「有」的道理，也悟出柔才能克剛、謙遜才能進取的為人做事之理。驕橫與張揚永遠是企業衰敗之源。

人的成熟，在於思想的成熟。企業家的成熟在於實踐經驗基礎上形成的理念體系。一切成功的企業家都是經營哲學家。著名經濟學家艾豐為《張瑞敏如是說》一書寫序，題目就是：「不用哲學看不清海爾」。艾豐用哲學恰到好處地評價了張瑞敏。

海爾文化走進哈佛講壇

1998年3月25日 ，在美國哈佛商學院內，工商管理碩士二年級學生的課堂上是一番異常熱烈的景象，大家正欣喜萬分地迎接一位陌生的老師——來自中國的企業家海爾集團首席執行官張瑞敏。

「請大家想想看， 1984 年張瑞敏先生面臨的嚴重挑戰是什麼？」林·佩恩教授循循善誘地向大家提出一個又一個問題。

呈馬蹄形排列的座位上立即舉起一片手臂，大家迫不及待地想表述自己的想法。其中有拉美人、日本人，更多的是美國人。

教授不斷提問，把討論逐漸引向深入。「海爾具有每年增長 80% 的速度，成為家電發展最快的企業，大家認為什麼是影響海爾成功的因素？你若是張先生，又如何做出決策？海爾管理為什麼是有效的？一條『休克魚'為什麼能被海爾文化激活？為什麼研究企業文化就是研究活力？」學員們各自發表著看法。

張瑞敏聽著各國碩士生的提問和對海爾文化案例的熱烈討論，對他們提出的問題一一作了解答。

一位美國的學生說：「從張先生的講課中，我第一次了解到了中國企業成功的管理！」

張瑞敏是走上哈佛講壇的第一位中國企業家，以海爾的卓著業績和精闢經營理念讓世界認識了中國企業與成功的海爾文化。這一事件在中國企業管理史上具有重要歷史意義，它說明，中國企業只要創新，同樣也可以在企業管理方面為世界做出貢獻。

D. 古今中外創新思維的事例有哪些

一、叩診法誕生
18世紀，一位奧地利醫生在給一個患者看病時，尚未確診，患者突然死去。經過解剖發現，其胸腔化膿並積満了膿水。能否在解剖前診斷出胸腔是否積有膿水？積了多少？一天，在一個酒店裡，他看到伙計們正在搬吃酒桶，只見他們敲敲這只桶，敲敲那隻桶，邊敲邊用耳朵聽。他忽然領悟到，伙計們是根據叩擊酒桶發出的 聲音來判斷桶內還有多少酒的，那麼人體胸腔的膿水的多少是否也可利用叩擊的方法來判斷呢？他大膽的做了試驗，結果獲得了成功。這樣，一種新的診斷法——「叩診法」從此誕生了。

二、一孔值萬金
美國一家製糖公司，每次向南美洲運方糖時都因方糖受潮而遭受巨大的損失。結果有人考慮，既然方糖如此用蠟密封還會受潮，不如用小針戳一個小孔使之通風，經實驗，果然取得意想不到的效果，他申請了專利。據媒體報道，該專利的轉讓費高達100萬美元。

日本一位K先生，聽說戳小孔也算發明，於是也用針東戳西戳埋頭研究，希望也能戳出個發明來。結果，他發現在打火機的火芯蓋上鑽個小孔，可以使打火機灌一次油由原來的使用10天變成50天。發明終於被他「戳」出來了。

五易畫風的白石老人

齊白石，本是個木匠，靠著自學，成為畫家，榮獲世界和平獎。然而，面對已經取得的成功，他永不滿足，而是不斷汲取歷代名畫家的長處，改變自己作品的風格。他60歲以後的畫，明顯地不同於60歲以前。70歲以後，他的畫風又變了一次。80歲以後，他的畫的風格再度變化。據說，齊白石的一生，曾五易畫風；正因為白石老人在成功後仍然馬不停蹄，所以他晚年的作品比早期的作品更為成熟，形成獨特的流派與風格。

這里還有 http://tieba..com/f?kz=515314051

E. 有關創造力的思維的成功人士的事例有哪些

創造性的思維是人類取得成功和進步的重要組成因素。
很多成功人士也是充分利用的，創造性的思維，讓自己處於領先的地位，從而取得了成功。

F. 創新思維的事例

①「一邊倒的桃樹」
山東壽光農民劉成德發現桃樹朝陽的枝條結果大、味道好，於是培植出版「一邊倒」權桃樹，採光好，結果大。桃樹是「三年見果，四年豐產」，他的樹是「今年栽桃，明年賣」。年收入過百萬，被譽為「劉百萬」。
②一根鉛筆頭催生八個億、刷新國際ISO新標准
上海鋼鐵工藝技術研究所所長郁竑創立「鋼筋套筒冷壓連接技術」，不用電焊，只需在兩根鋼筋間加根套管，再用冷壓機夾一夾，就接上了！郁氏的發明就是這么神奇又簡單。
③一個教師和兩百項專利
中國計量學院教師梁嘉麟從上世紀80年代國家專利局成立他就開始申請專利。本世紀以來，梁申請的發明專利已超過150項，其中獲得授權55項。
2001年以來，中國計量學院學生已向中國知識產權局申請了200餘項專利，僅僅是2007年，該校在讀學生獲得發明專利與實用新型專利授權就有51項，幾乎每一項專利都凝聚著梁嘉麟老師的心血。
以上案例說明各行各業都可以創新，創新意識最關鍵。

G. 有哪些關於創造性思維的例子呢

1、愛因斯坦
有一次，愛因斯坦問他的導師明可夫斯基：「一個人，比如我吧，究竟怎樣才能在科學領域、在人生道路上，留下自己的閃光足跡、做出自己

的傑出貢獻呢？」明可夫斯基表示要好好想一想日後予以解答。三天後，明可夫斯基拉起愛因斯坦就朝一處建築工地走去，而且徑直踏上了建

築工人們剛剛鋪平的水泥地面。在建築工人們的呵斥聲中，愛因斯坦被弄得一頭霧水，不解地問明可夫斯基：「老師，您這不是領我誤入『歧

途』嗎？」「對、對，正是這樣！」明可夫斯基說：「看到了吧？只有尚未凝固的水泥路面，才能留下深深的腳印。那些凝固很久的老路面，

那些被無數人、無數腳步走過的地方，你別想再踩出腳印來……」聽到這里，愛因斯坦沉思良久，意味深長地點了點頭。從此，一種非常強烈

的創新和開拓意識，開始主導著愛因斯坦的思維和行動。用他自己的話說就是，「我從來不記憶和思考詞典、手冊里的東西，我的腦袋只用來

記憶和思考那些還沒載入書本的東西。」愛因斯坦為人類做出了卓越的貢獻，在科學史冊上留下了深深的閃光的足跡。

2、拿破崙――打破常規
拿破崙在滑鐵盧戰役失敗之後，被終身流放到聖赫勒拿島。他在島上過著十分孤獨和寂寞的生活。後來，拿破崙的一位密友，秘密贈給他一副

象棋。這位赫赫有名的囚犯對那副精製而珍貴的象棋愛不釋手，常常一個人默默地下象棋，無可奈何地打發著孤獨和寂寞的時光，直至慢慢地

死去。拿破崙死後，那副象棋多次高價轉手拍賣。有一天，那位象棋的持有者偶然發現，象棋中的一個棋子底部是可以打開的。當這個人打開

這個棋子的底部後，不禁驚呆了，裡面竟密密麻麻地寫著如何從聖赫勒拿島逃生的詳細計劃。可是，拿破崙沒有從象棋中領悟到朋友的良苦用

心和象棋中的奧秘。拿破崙大概做夢也不會想到，自己最後竟然死在常規思維的陷阱里。如果他能用南征北戰時兵不厭詐的思維方法來思考一

下象棋可能蘊涵的其它功能，上帝很可能會再一次地向他祝賀與微笑。
資料來源：一些創造性思維例子 http://www.chenstory.com/archives/44.html

H. 具有創造性思維的人的事例

1、馬化騰

馬化騰從深圳大學畢業後就進入潤迅公司做軟體工程師，這段經歷使馬化騰明確了軟體開發的意義在於實用而不是寫作者的自娛自樂。後來，他聯合幾個在深圳電信、網路界有多年創業經驗的人開始創業，打造騰訊公司。

隨著用戶的增長，運營QQ所需的投入越來越大，馬化騰四處籌錢，在國內的銀行及投資商中屢屢碰壁後，馬化騰憑著6個版本、20多頁的商業計劃拿到了國外220萬美元的風險投資，從此，QQ帝國雄踞互聯網。馬化騰還善於捕捉市場信息，勇於創新。

一個偶然的機會他發現韓國網路公司有一種給虛擬形象穿衣服的服務很受韓國網民歡迎，他立即聯合服裝服飾、手機、飾品公司共同開發了風靡「QQ族」的QQ秀，為騰訊帶來了驚人的利閏。同時鑒於網路游戲風靡世界的形勢，馬化騰投資運營了《穿越火線》等網路游戲，並取得了巨大的成功。

2、齊白石

我國著名畫家齊白石，曾榮獲世界和平獎。然而，面對已經取得的成功，他並不滿足，而是不斷汲取歷代畫家的長處，不斷改進自己作品的風格。他60歲以後的畫，明顯不同於60歲以前。70歲以後，畫風又變了一次。

80歲以後，他的畫風再度變化。齊白石一生，曾五易畫風。正因為白石老人在成功後，仍然馬不停蹄地改變、創新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己獨特的流派與風格。

3、托密勒

長期以來，古希臘天文學家托勒密的「地心體系」的理論統治著人們的頭腦。托勒密認為地球居於中央不動，日、月、行星和恆星都環繞地球運行。哥白尼在《天體運行論》中推翻了托勒密的理論，闡明了日心說：太陽是宇宙的中心，地球圍繞太陽旋轉。

而後，布魯諾接受並發展了哥白尼的日心說，認為宇宙是無限的，太陽系只是無限宇宙中的一個天體系統。伽利略通過望遠鏡觀察天體發現：月球表面凹凸不平，木星有四個衛星，太陽有黑子，銀河由無數恆星組成，金星、水星都有盈虧現象等。

不久，開普勒分析第谷。布拉赫的觀察資料，發現行星沿橢圓軌道運行，並提出行星三大運動定律，為牛頓發現萬有引力定律打下了基礎……因此可以這樣說：科學是不斷發現的過程，真理是不斷創新的過程。

4、普朗克

1900年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪，很遺憾地對兒子說：「孩子，十分遺憾，今天有個發現。它和牛頓的發現同樣重要。」

他提出了量子力學假設及普朗克公式。他沮喪這一發現破壞了他一直崇拜並虔誠地信奉為權威的牛頓的完美理論。他終於宣布取消自己的假設。人類本應因權威而受益，卻不料竟因權威而受害，由此使物理學理論停滯了幾十年。

5、商鞅

商鞅變法是戰國時期著名政治家商鞅為維護秦國統治者的利益而推行的一系列變革措施。公元前361年，秦孝公即位。年輕的國君決心改變秦國的落後面貌，於是下了一變法圖強的求賢詔令。商鞅就是在這個時候自魏國來到秦國的。

商鞅到秦國後，宣傳「強國之術」，決心協助秦孝公進行社會改革，因此得到秦孝公的信任，任命他為左庶長。

公元前359年和公元前350年，在商鞅主持下秦國兩次公布了新法。秦國經過商鞅變法，面貌煥然一新。秦國從落後國家，一躍而為「兵革大強，諸侯畏懼」的強國，出現了「家給人足，民勇於公戰，怯於私鬥，鄉邑大治」的局面。

I. 與創造性思維有關的事例

魯班發明鋸的故事

相傳有一年，魯班接受了一項建築一座巨大宮殿的任務。這座宮殿需要很多木料，他和徒弟們只好上山用斧頭砍木，當時還沒有鋸子，效率非常低。一次上山的時候，由於他不小心，無意中抓了一把山上長的一種野草，卻一下子將手劃破了。

魯班很奇怪，一根小草為什麼這樣鋒利？於是他摘下了一片葉子來細心觀察，發現葉子兩邊長著許多小細齒，用手輕輕一摸，這些小細齒非常鋒利。他明白了，他的手就是被這些小細齒劃破的。後來，魯班又看到一條大蝗蟲在一株草上啃吃葉子，兩顆大板牙非常鋒利，一開一合，很快就吃下一大片。

這同樣引起了魯班的好奇心，他抓住一隻蝗蟲，仔細觀察蝗蟲牙齒的結構，發現蝗蟲的兩顆大板牙上同樣排列著許多小細齒，蝗蟲正是靠這些小細齒來咬斷草葉的。

這兩件事給了魯班很大啟發。於是他就用大毛竹做成一條帶有許多小鋸齒的竹片，然後到小樹上去做試驗，結果果然不錯，幾下子就把樹桿劃出一道深溝，魯班非常高興。但是由於竹片比較軟，強度比較差，不能長久使用，拉了一會兒，小鋸齒就有的斷了，有的變鈍了，需要更換竹片。

魯班想到了鐵片，便請鐵匠幫助製作帶有小鋸齒的鐵片。魯班和徒弟各拉一端，在一棵樹上拉了起來，只見他倆一來一往，不一會兒就把樹鋸斷了，又快又省力，鋸就這樣發明了。

(9)有關思維創造的事例擴展閱讀：

創造性思維和創新思維在內涵上的差異已經受到了越來越多的關注。為什麼要強調兩類思維的差異呢？原因在於，隨著對創造性和創新過程研究的逐步深入，術語的准確性顯得越來越重要。

兩類思維既相互區分又密切相連，釐清創造性思維和創新思維在內涵上的差異，有助於明晰創造性思維和創新思維的形成過程，以及兩類思維的相互作用關系。