『壹』 作文《積累 》拜託了各位 謝謝
天才在於積累 當今，有一位叫摩西的外國老奶奶被越來越多的世人所注目，說來有趣，摩西奶奶可謂大器晚成，幹了一輩子莊稼活，她在73歲時扭傷了腳，不能再下地幹活，她75歲開始學繪畫，80歲舉辦了個人的首次畫展……於是，人們在贊嘆摩西奶奶和她晚年取得的驚人藝術成就的同時，稱這種現象為「摩西奶奶效應」。 無獨有偶，墨西哥的老翁蒙圖伊在86歲時獲得了政治學學士學位，此前，他已擁有工程學和經濟學兩個學士學位。老人廢寢忘食地讀書，希望能給後輩做出榜樣。蒙圖伊出身貧寒，現有10個子女，他計劃繼續自己的學業，取得政治學學士學位後，他這樣告訴眾人：「我一切向前看。」 摩西奶奶也好，好學老翁蒙圖伊也罷，無不給人這樣的啟示：一個人如果不去挖掘自己的潛在能力，它就會自行泯滅。 一個人的成才與事業成功並不完全取決於文憑與學歷，關鍵在於持續不斷地學習與鍥而不舍的奮斗。一位香港著名實業家原本只有小學文化水平，歷經坎坷與磨難，靠的是持續不斷地學習和向上向善，終成為亞洲首富，名列美國《財富》排行榜；齊白石沒機會上學，從牧牛砍柴到學做木匠，再到痴迷藝術，憑著對藝術的不懈追求和不斷學習，從不讓一日閑過，終成為一代繪畫大師，名揚海內外。著名數學家華羅庚有句名言：「聰明在於學習，天才在於積累。」 人的一生充滿機遇和變化，不可能幾十年如一日的恆定不變。在科技發展日新月異、知識「折舊」不斷加快和國內外綜合力量競爭日趨激烈的今天，只有不斷學習，成就學習化人生，才不會落伍，才不會被時代淘汰。唯有學習、學習、再學習，與時俱進，才能永遠立於不敗之地，才能駕馭自己的人生，在真正意義上實現人生價值。 知識就是財富，知識就是力量。學習不僅是人類進步的階梯，而且也是社會發展的動力。當今，全世界正在發生著一場新的革命：全球化、信息化、知識化、學習化。學習化社會的特點是：全員學習、共同學習、終身學習、學會學習；人人學習認知、學習做事、學習共處、學習生存和發展，社會也正朝著充分滿足和實現每個學習者的願望的方向努力。 氣有浩然，學無止境。一息尚存，學習不止，奮斗不息，成就學習化人生！ 以「積累」為話題的作文 積累的重要 巴甫洛夫在《給青少年的一封信》中，強調積累知識的重要性，他把知識的積累比作鳥兒飛翔的空氣。牛頓說過：「我之所以看得比別人遠些，是因為我站在巨人的肩膀上。」牛頓固然有謙虛的成分，但他卻說出了一個事實，沒有先前科學巨人十年如一日的觀測計算，就不會有他後來的驚人發現。 任何一門學問都離不開積累，沒有積累就談不上發現與創新，也就沒有創造。 哲學上說沒有量變的積累，就沒有質變的飛躍。積累，好像無數的細沙與石子，沒有它們的存在哪有萬丈高樓的聳立；積累，好像涓涓不息的溪流，沒有它們的匯聚，哪有大江大河的奔騰咆哮；積累也好像一個個的文字元號，沒有它們的組合，哪有鴻篇巨制的誕生。積累是源泉，積累是力量，只有踏踏實實的積累，才有後來實實在在的收獲。只有點點滴滴的努力，才有後來轟轟烈烈的成功。積累需要勇氣，需要智慧，更需要毅力。古今中外，許多重要的科研成果，無不經歷了一個從量變到質變，先積累後創造的過程。 王羲之經過了「臨池學書，，池水盡墨」的積累，才寫出了筆走龍蛇的《蘭亭閣序》；李時珍經過親嘗白草的積累，才編成了祖國的醫學寶典《本草綱目》；馬克思經過了二十年的資料收集整理思考，才寫出了享譽全球的《資本論》；歌德經過了六十載的「筆耕」，才寫出了舉世聞名的《浮士德》。凡此種種，都告訴我們一個道理：「合抱之木，生於毫末；九層之台，起於壘土」。沒有經過量的積累，就妄想一步登天，一蹴而就，是不可能的。 然而在現實生活中，許多人卻常常忽視積累的重要，整天做著白日夢，妄想天上掉餡餅。例如有些同學，平時不肯吃苦，不做努力，卻幻想考試的時候一鳴驚人，天下哪有那麼容易的事。現在社會上炒得最紅的莫過於各類選美大賽和方興未艾的「超級女生」。不錯，有些歌手暫時已經名聲在外，大小舞台頻頻亮相。但僅有漂亮的臉蛋和媒體的炒作是遠遠不夠的，如果沒有踏實的聲樂功底和厚實的的人文素養，很快也會成為明日黃花。這樣的例子並不鮮見。 「 泰山不辭細壤,故能成其大,河海不擇細流,故能就其深。」 是的，只有積累，才能有未來的飛躍；只有積累，才能在創造的花園里開出瑰麗的花朵。 領悟成功需要積累 作家就是要寫作，寫作，再寫作。 只有在不斷寫作中，才能知道什麼寫得好什麼寫得不好。面對遼闊的世界，怎樣用一筆概括，面對一粒沙子，怎樣展開一個世界。 「讀書破萬卷，下筆如有神」杜甫的詩句，也可以用寫作來套用，寫作上萬卷，下筆順如神。 我們在台下聽鋼琴家演奏優美的曲子，如醉如痴，如歌如泣，如風如雨，如愛如恨，交錯有序，音律活躍，真是枚不勝舉。 然而，鋼琴家在演奏前，日夜鍛煉著，有辛酸，有淚水，有煩躁，有氣，有恨，一切所謂的挫折，他（她）都得面臨，每一天必抽一定的時間來煉琴，也許為了生存或生活，但是多的是出於興趣和夢想，那就是讓自己可人們享受到音樂的力量和激勵。為了輝煌的時刻，付出歲月的艱辛。 我們站在達芬奇的名畫《蒙娜麗莎》面前，我們驚訝，我們遐想，我們震撼，我們追憶，我們喜悅，我們思索，我們發問等等。對蒙娜麗莎的微笑產生五彩繽紛的想法，為什麼呢？因為畫家畫得達到了極致。就猶如民間流轉的故事，畫龍不敢點睛，一旦點了眼睛龍就飛走了，畫了九龍點了八條龍就飛走八龍，只剩下不點睛的龍。當然只是對畫家的贊美，畫得太神奇且美麗，就像真的有龍那樣。 然而，達芬奇在畫這幅名作之前，作的畫不知有多少呀，有一個成為佳話的故事，就是他畫蛋。一個雞蛋粗看是圓的，或是偏園型的，但是入畫的時候，卻可以用不同的角度作畫，使雞蛋有千種萬種的姿態。用幾何學的觀念，一個園可以分出許多的面，因為一個園也可以當作地球或星球那樣。達芬奇從辛苦的鍛煉畫蛋中領悟作畫的本領和意境。從此不斷的開發一條光明之路。 古代有一個著名的書法家用一個湖泊來煉筆，這可想而知，他日夜鍛煉筆墨的辛酸。 現在的運會將兒們，為了實現自我和為國爭光的那時刻，他們曾灑下多少汗水和淚水。 曹雪芹花了10年寫成《紅樓夢》，如今卻有上千萬人磚進紅學里。 司馬遷花18年的歲月寫成他的《史記》，並且在艱苦的環境里，讓你震撼。 李時珍用27年的時間寫了他的《本草綱目》，給醫學留下光輝的一頁。 哥白尼撰《天體運行論》用了30年，這樣的精神就可以鼓舞你的人生。 馬克思奮鬥了40年寫成《資本論》，今天中國把它捧為真理對待。 雨果寫的《悲慘世界》用了30年，是人們精神的糧食。 歌德用60年的光陰來寫他的《浮士德》，光光為他的耐心和寫作精神就敬佩。 作家就是在寫作中更生新的生命。寫作就是生活，寫作就是思想，寫作就是精神。 沒有不寫作的作家，就猶如沒有不彈琴的鋼琴家，沒有不畫畫的畫家，沒有不寫字的書法家，沒有不運動的運動將兒。
『貳』 積累人生經驗,創造人生價值作文800字
人生遇到挫折，唯有後退一步，方能看清前行方向。暫時退卻，明辨回厲害，洞明世事，才能更答好地前行。退一步，是心靈的一種釋然，也是一種大智。人生的許多煩惱，皆因遇事不肯退一步。人生如棋，制勝之道不在於幾個棋子的得失，而在於占勢。不貪一時一地之微利，不在細枝末節糾纏不休，才是制勝王道。
『叄』 積累 成功作文
成功在於積累，任何經驗都是慢慢地一點點地積累起來的。每天進步一點點，貴在每天，也難在每天。
下面我給同學們舉幾個有關積累成功的例子吧！
第一個故事說的是：古代蒙古人訓練大力士，就是用積累這個辦法的，他們從小讓參加大力士訓練的孩子每天抱著剛出生不久的小牛犢上山吃草，小牛犢剛開始不過十多斤重，孩子們可以輕松勝任。這樣，隨著牛犢的一天天長大，孩子們的力氣也就越來越大了，最後，當牛犢長成幾百斤的大牛時，孩子們也就練出了能舉千斤鼎的神力了。
第二個故事說的是：古印度一個著名棋手和皇帝下棋，皇帝問他要什麼賞賜，他說，只要在棋盤上第一個格子里放一粒米，然後第二個格子里放兩粒米，第三個格子放四粒米，依此類推，放滿64個格子就行了。皇帝很高興，不假思索就一口答應。可後來兌現賞賜時，皇帝傻眼了，把全印度一年收獲的全部糧食加起來也不夠用。誰能想到，棋盤上這一格到下一格的微不足道的積累，到後來竟然成了天文數字。
第三事例講的是：一位中國科學院院士原來在部隊一個科研單位工作。他原來基礎並不好，學歷不太「硬」，也曾不被人看好。可是他自己卻「不放棄，不拋棄」，一步一個腳印，慢慢地積累知識；積累經驗；積累成績。他不放棄一切可以學習機的會，他向一切內行的人虛心請教；參加科研項目從小到大，從剛開始當助手，到後來自己牽頭領著助手干；發表學術論文從一開始的一般刊物到後來的核心刊物到國外著名刊物；他自己也從一個默默無聞的工程師，成了本專業的權威，博士生導師，軍隊有突出貢獻的專家。到2007年，他終於被評選為中國科學院院士，進入了中國科學家的最高殿堂。他的成功經歷，再次雄辯地說明了積累對於成功的重要性。
天道酬勤，水滴石穿。無數事實證明，成功需要積累；需要積累經驗；需要積累能力；需要積累成績。而這一切都離不開恆心和堅持，任何微小的量變，我們只要能堅持不懈地朝著一個方向努力，最終必將導致質的飛躍。古人說得好，「千里之行，始於足下，九層之台，始於壘土；合抱之木，生於毫末。「一個人若能每次進步一點點，持之以恆，天天向上，就一定能積小勝為大勝，變平庸為神奇。他一定能找到成功的鑰匙，實現人生的價值，創造人生的輝煌業績。
『肆』 以積累為話題的作文
巴甫洛夫在《給青少年的一封信》中，強調積累知識的重要性，他把知識的積累比作鳥兒飛翔的空氣。牛頓說過：「我之所以看得比別人遠些，是因為我站在巨人的肩膀上。」牛頓固然有謙虛的成分，但他卻說出了一個事實，沒有先前科學巨人十年如一日的觀測計算，就不會有他後來的驚人發現。 任何一門學問都離不開積累，沒有積累就談不上發現與創新，也就沒有創造。
哲學上說沒有量變的積累，就沒有質變的飛躍。積累，好像無數的細沙與石子，沒有它們的存在哪有萬丈高樓的聳立；積累，好像涓涓不息的溪流，沒有它們的匯聚，哪有大江大河的奔騰咆哮；積累也好像一個個的文字元號，沒有它們的組合，哪有鴻篇巨制的誕生。積累是源泉，積累是力量，只有踏踏實實的積累，才有後來實實在在的收獲。只有點點滴滴的努力，才有後來轟轟烈烈的成功。積累需要勇氣，需要智慧，更需要毅力。古今中外，許多重要的科研成果，無不經歷了一個從量變到質變，先積累後創造的過程。
王羲之經過了「臨池學書，，池水盡墨」的積累，才寫出了筆走龍蛇的《蘭亭閣序》；李時珍經過親嘗白草的積累，才編成了祖國的醫學寶典《本草綱目》；馬克思經過了二十年的資料收集整理思考，才寫出了享譽全球的《資本論》；歌德經過了六十載的「筆耕」，才寫出了舉世聞名的《浮士德》。凡此種種，都告訴我們一個道理：「合抱之木，生於毫末；九層之台，起於壘土」。沒有經過量的積累，就妄想一步登天，一蹴而就，是不可能的。
然而在現實生活中，許多人卻常常忽視積累的重要，整天做著白日夢，妄想天上掉餡餅。例如有些同學，平時不肯吃苦，不做努力，卻幻想考試的時候一鳴驚人，天下哪有那麼容易的事。現在社會上炒得最紅的莫過於各類選美大賽和方興未艾的「超級女生」。不錯，有些歌手暫時已經名聲在外，大小舞台頻頻亮相。但僅有漂亮的臉蛋和媒體的炒作是遠遠不夠的，如果沒有踏實的聲樂功底和厚實的的人文素養，很快也會成為明日黃花。這樣的例子並不鮮見。
「 泰山不辭細壤,故能成其大,河海不擇細流,故能就其深。」 是的，只有積累，才能有未來的飛躍；只有積累，才能在創造的花園里開出瑰麗的花朵。
『伍』 積累的重要性作文950字
積累的重要
巴甫洛夫在《給青少年的一封信》中，強調積累知識的重要性，他把知識的積累比作鳥兒飛翔的空氣。牛頓說過：「我之所以看得比別人遠些，是因為我站在巨人的肩膀上。」牛頓固然有謙虛的成分，但他卻說出了一個事實，沒有先前科學巨人十年如一日的觀測計算，就不會有他後來的驚人發現。 任何一門學問都離不開積累，沒有積累就談不上發現與創新，也就沒有創造。
哲學上說沒有量變的積累，就沒有質變的飛躍。積累，好像無數的細沙與石子，沒有它們的存在哪有萬丈高樓的聳立；積累，好像涓涓不息的溪流，沒有它們的匯聚，哪有大江大河的奔騰咆哮；積累也好像一個個的文字元號，沒有它們的組合，哪有鴻篇巨制的誕生。積累是源泉，積累是力量，只有踏踏實實的積累，才有後來實實在在的收獲。只有點點滴滴的努力，才有後來轟轟烈烈的成功。積累需要勇氣，需要智慧，更需要毅力。古今中外，許多重要的科研成果，無不經歷了一個從量變到質變，先積累後創造的過程。
王羲之經過了「臨池學書，，池水盡墨」的積累，才寫出了筆走龍蛇的《蘭亭閣序》；李時珍經過親嘗白草的積累，才編成了祖國的醫學寶典《本草綱目》；馬克思經過了二十年的資料收集整理思考，才寫出了享譽全球的《資本論》；歌德經過了六十載的「筆耕」，才寫出了舉世聞名的《浮士德》。凡此種種，都告訴我們一個道理：「合抱之木，生於毫末；九層之台，起於壘土」。沒有經過量的積累，就妄想一步登天，一蹴而就，是不可能的。
然而在現實生活中，許多人卻常常忽視積累的重要，整天做著白日夢，妄想天上掉餡餅。例如有些同學，平時不肯吃苦，不做努力，卻幻想考試的時候一鳴驚人，天下哪有那麼容易的事。現在社會上炒得最紅的莫過於各類選美大賽和方興未艾的「超級女生」。不錯，有些歌手暫時已經名聲在外，大小舞台頻頻亮相。但僅有漂亮的臉蛋和媒體的炒作是遠遠不夠的，如果沒有踏實的聲樂功底和厚實的的人文素養，很快也會成為明日黃花。這樣的例子並不鮮見。
「 泰山不辭細壤,故能成其大,河海不擇細流,故能就其深。」 是的，只有積累，才能有未來的飛躍；只有積累，才能在創造的花園里開出瑰麗的花朵。
『陸』 積累成功作文
光陰似箭，日月如梭。日子匆匆而過，我們擠壓時間的海水，努力學習知識，為我們來日的美好生活打好基礎，我們就像毛竹一樣，悄悄地壯大著自己的根系，用十二年的時間武裝自己，希望創造自己的神話。而古往今來的仁人志士，也給我們做出了榜樣。
古代著名的軍事家孔明，身懷雄才大略，卻甘心躬耕南陽，他不斷地充實著自己的，蓄積著力量。終於，劉備三顧茅廬，諸葛亮走出南陽，他巧借東風，舌戰群儒，六齣祁山，七擒孟獲，成就了自己一生的風采，更幫助劉備和孫權，曹操形成三國鼎立之勢。
諸葛孔明的成功在於他用豐富的知識武裝自己，知識是他成功的法寶。
越王勾踐被吳王夫差打敗以後，沒有一蹶不振，而是卧薪嘗膽，忍辱負重，等待時機成熟，蓄勢待發，他向夫差示弱，他親近百姓，他默默地蓄積這每一分力量，終於使積蓄的力量化作利劍兇猛地刺向敵人，創造了三千越甲可吞吳的神話。
越王勾踐的成功在於他懂得如何把自己的力量積累起來，蓄勢待發，形成強大的力量，終於，他獲得了成功。
世界第一飛人博爾特，創造了一個個體育神話。他的身高1。96米，使他爆發力不強，但博爾特卻照樣創造了一個奇跡！他接受米爾斯教練的艱苦培訓，他在大街上秀舞放鬆，他進行背部訓練減輕自身病痛，所有的一切告訴我們，博爾特是個會蓄積力量的傢伙。他一次次打破了世界記錄，他一次次打破了人類的極限。他成功了，創造了田徑賽場上的一次次神話。
博爾特的成功同樣是在不斷積累自身的力量的基礎上獲得的成功。
可見，成功源於積累。
而現在坐在教室的我們，不也正從老師身上，從課本上獲得知識嗎？為的是什麼？近期目標當然是考上個理想的大學，遠期目標則是為自己打造一個美好的將來，為了能夠為祖國做出貢獻，為國家積蓄力量。所以，我們一定要學會積累，把握機會，獲得成功。
成功源於積累，積累是成功的基石。讓我們共同積累，蓄勢待發，一飛沖天！
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獲得成功的因素很多，比如幸運、努力······但我覺得，使我們成功的因素中，更多的是需要堅強。
有個故事是這樣的：
一位年輕人無論做什麼事情，總是失敗，他對自己失去了信心，於是有一天，他找到一位智者，向他訴說自己的不幸，並問：「我怎樣才能成功？」
智者微微一笑，遞給了年輕人一顆花生，問：「這顆花生有什麼特點？」年輕人傻愣愣地站在那兒。
智者見年輕人答不出，就叫他捏一捏花生。毫無疑問，花生殼碎了，但留下了花生仁。
智者又讓年輕人搓一搓它，花生紅色的皮搓了下來，花生仁依然在年輕人的手中。
智者又讓年輕人照剛才的方法做了一遍，花生依然還是原來的樣兒。
智者告訴年輕人：「雖然屢遭挫折，卻有顆堅強的，百折不撓的心，這就是成功的秘訣。」
年輕人頓時茅塞頓開。
是的，成功的秘訣之一就是堅強。有的人，生性軟弱，面對困難時總是束手無策，總是向困難低頭，這樣，終究只能失敗。如果一直這樣，積累的困難就越多，那麼他將一事無成。
『柒』 作文《積累 》積累什麼如材華500字
積累
積累，好像無數的細沙與石子，沒有它們的存在哪有萬丈高樓的聳立；
積累，好像涓涓不息的溪流，沒有它們的匯聚，哪有大江大河的奔騰咆哮； 積累也好像一個個的文字元號，沒有它們的組合，哪有鴻篇巨制的誕生。〔) ，積累是力量，只有踏踏實實的積累，才有後來實實在在的收獲。只有點點滴滴的努力，才有後來轟轟烈烈的成功。積累需要勇氣，需要智慧，更需要毅力。古今中外，許多重要的科研成果，無不經歷了一個從量變到質變，先積累後創造的過程。
王羲之經過了「臨池學書，，池水盡墨」的積累，才寫出了筆走龍蛇的《蘭亭閣序》；李時珍經過親嘗白草的積累，才編成了祖國的醫學寶典《本草綱目》；馬克思經過了二十年的資料收集整理思考，才寫出了享譽全球的《資本論》；歌德經過了六十載的「筆耕」，才寫出了舉世聞名的《浮士德》。凡此種種，都告訴我們一個道理：「合抱之木，生於毫末；九層之台，起於壘土」。沒有經過量的積累，就妄想一步登天，一蹴而就，是不可能的。
然而在現實生活中，許多人卻常常忽視積累的重要，整天做著白日夢，妄想天上掉餡餅。例如有些同學，平時不肯吃苦，不做努力，卻幻想考試的時候一鳴驚人，天下哪有那麼容易的事。現在社會上炒得最紅的莫過於各類選美大賽和方興未艾的「超級女生」。不錯，有些歌手暫時已經名聲在外，大小舞台頻頻亮相。但僅有漂亮的臉蛋和媒體的炒作是遠遠不夠的，如果沒有踏實的聲樂功底和厚實的的人文素養，很快也會成為明日黃花。這樣的例子並不鮮見。
巴甫洛夫在《給青少年的一封信》中，強調積累知識的重要性，他把知識的積累比作鳥兒飛翔的空氣。牛頓說過：「我之所以看得比別人遠些，是因為我站在巨人的肩膀上。」牛頓固然有謙虛的成分，但他卻說出了一個事實，沒有先前科學巨人十年如一日的觀測計算，就不會有他後來的驚人發現。任何一門學問都離不開積累，沒有積累就談不上發現與創新，也就沒有創造。
泰山不辭細壤,故能成其大,河海不擇細流,故能就其深。」 是的，只有積累，才能有未來的飛躍；只有積累，才能在創造的花園里開出瑰麗的花朵。
『捌』 創造作文800
想像作文是人腦對已有表象進行加工改造而創新的形象用語言文字表達出來.愛因斯坦說過：一切創造都是從創造性的想像開始的,想像力比知識更重要,因為知識是有限的,而想像力概括著世界上的一切,推動著進步並且是知識的源泉.黑格爾在他的《美學》中指出：最傑出的藝術就是想像.想像是創新的先導,沒有想像就沒有創新,世界上許多發明創造都來源於科學家們的想像.因此,小學語文教學中,教師要善於挖掘教材中的想像之源；捕捉、創設生活情景中的想像之點,引導學生展開想像的翅膀,大膽想像,養成想像習慣,從而提高寫想像作文水平.
想像作文畢竟是作文,它的題材與其他作文同樣來源於生活,如果離開了生活源泉,就沒有表象和感知,也就沒有創造,想像就成為無源之水,只有乾涸,無本之木,必然枯死.因此教師要經常指導學生廣泛接觸自然、社會,善於觀察、分析周圍的人、事、物,多閱讀課外書籍,充實作文素材,增強感悟力.特別是要人為地創設或捕捉一些情景,全方位、多角度地引導學生仔細觀察、分析、思考,學生會釜底抽薪,想像薪火會越燃越旺,從而產生種種天方夜譚、奇特怪異的想像.如：一次上晚自習時,學生們正在專心做作業,忽然一隻蝴蝶飛入教室,在燈下翩翩起舞.一聲「啊……好漂亮!」把學生的注意力瞬間吸引到蝴蝶身上,頓時教室里沸騰了,我剛想發怒制止,突然靈機一動.「這么漂亮的蝴蝶,它這時來干什麼?為什麼總喜歡在燈下飛撞?你想對它說點什麼……」話畢,學生「來電」了,七嘴八舌,說過不停.有的說：「它看見我們學習緊張,來給我們表演節目,讓我們輕松一下」；有的說：「它是來看我們學習是否專心」；有的說：「是『賣火柴的小女孩』來給我們講她的故事」……真是無奇不有.於是我順勢利導,要求學生把自己看到的,想到的,想說的都一一記下來,以《一隻蝴蝶》或《賣火柴的小女孩來了》等為題,當作一次作文.很快學生就寫出了自己的得意之作,抓腦袋、咬筆桿的現象沒有了,其效果令人拍案叫好.
另外,教師在日常生活中要經常有意識地引導學生仔細觀察眼前的萬事萬物,讓學生想像像什麼?是什麼?他們會想像出一些豐富多采、構思奇妙的景物或圖畫.
教材中的課文是編者根據學生年齡特點、認識規律、學習能力,經過認真篩選而成,它本身就是學生習作的範例.在教材中有許多課文,只要我們仔細挖掘,有些故事情節、內容會給讀者留下懸念,值得想像.如《窮人》一課,故事就在「桑娜拉開了帳子」處結束了,給人留下想像的空間：他們後來的生活怎麼樣呢?於是我讓學生以《桑娜夫婦收養西蒙的兩個孩子之後》為題,把握故事情節的主線和人物性格特點,將課文續寫下去.這樣的想像作文,學生不受時間、空間的限制,隨著自己的思維構想,故事的發展就會在他們的想像中延伸.又如：教完《世紀寶鼎》一文後,我讓學生為
2008年北京奧運會設計一個吉祥物,按照《世紀寶鼎》一課的表達方法,根據自己的構思,將「吉祥物」的藝術造型、文化內涵、藝術價值有序地寫出來,並以《吉祥物》為題.這些訓練有利於激發學生積極參與的興趣和創作靈感的發揮.。
『玖』 作文 《積累 》
天才在於積累
當今，有一位叫摩西的外國老奶奶被越來越多的世人所注目，說來有趣，摩西奶奶可謂大器晚成，幹了一輩子莊稼活，她在73歲時扭傷了腳，不能再下地幹活，她75歲開始學繪畫，80歲舉辦了個人的首次畫展……於是，人們在贊嘆摩西奶奶和她晚年取得的驚人藝術成就的同時，稱這種現象為「摩西奶奶效應」。
無獨有偶，墨西哥的老翁蒙圖伊在86歲時獲得了政治學學士學位，此前，他已擁有工程學和經濟學兩個學士學位。老人廢寢忘食地讀書，希望能給後輩做出榜樣。蒙圖伊出身貧寒，現有10個子女，他計劃繼續自己的學業，取得政治學學士學位後，他這樣告訴眾人：「我一切向前看。」
摩西奶奶也好，好學老翁蒙圖伊也罷，無不給人這樣的啟示：一個人如果不去挖掘自己的潛在能力，它就會自行泯滅。
一個人的成才與事業成功並不完全取決於文憑與學歷，關鍵在於持續不斷地學習與鍥而不舍的奮斗。一位香港著名實業家原本只有小學文化水平，歷經坎坷與磨難，靠的是持續不斷地學習和向上向善，終成為亞洲首富，名列美國《財富》排行榜；齊白石沒機會上學，從牧牛砍柴到學做木匠，再到痴迷藝術，憑著對藝術的不懈追求和不斷學習，從不讓一日閑過，終成為一代繪畫大師，名揚海內外。著名數學家華羅庚有句名言：「聰明在於學習，天才在於積累。」
人的一生充滿機遇和變化，不可能幾十年如一日的恆定不變。在科技發展日新月異、知識「折舊」不斷加快和國內外綜合力量競爭日趨激烈的今天，只有不斷學習，成就學習化人生，才不會落伍，才不會被時代淘汰。唯有學習、學習、再學習，與時俱進，才能永遠立於不敗之地，才能駕馭自己的人生，在真正意義上實現人生價值。
知識就是財富，知識就是力量。學習不僅是人類進步的階梯，而且也是社會發展的動力。當今，全世界正在發生著一場新的革命：全球化、信息化、知識化、學習化。學習化社會的特點是：全員學習、共同學習、終身學習、學會學習；人人學習認知、學習做事、學習共處、學習生存和發展，社會也正朝著充分滿足和實現每個學習者的願望的方向努力。
氣有浩然，學無止境。一息尚存，學習不止，奮斗不息，成就學習化人生！
以「積累」為話題的作文
積累的重要
巴甫洛夫在《給青少年的一封信》中，強調積累知識的重要性，他把知識的積累比作鳥兒飛翔的空氣。牛頓說過：「我之所以看得比別人遠些，是因為我站在巨人的肩膀上。」牛頓固然有謙虛的成分，但他卻說出了一個事實，沒有先前科學巨人十年如一日的觀測計算，就不會有他後來的驚人發現。 任何一門學問都離不開積累，沒有積累就談不上發現與創新，也就沒有創造。
哲學上說沒有量變的積累，就沒有質變的飛躍。積累，好像無數的細沙與石子，沒有它們的存在哪有萬丈高樓的聳立；積累，好像涓涓不息的溪流，沒有它們的匯聚，哪有大江大河的奔騰咆哮；積累也好像一個個的文字元號，沒有它們的組合，哪有鴻篇巨制的誕生。積累是源泉，積累是力量，只有踏踏實實的積累，才有後來實實在在的收獲。只有點點滴滴的努力，才有後來轟轟烈烈的成功。積累需要勇氣，需要智慧，更需要毅力。古今中外，許多重要的科研成果，無不經歷了一個從量變到質變，先積累後創造的過程。
王羲之經過了「臨池學書，，池水盡墨」的積累，才寫出了筆走龍蛇的《蘭亭閣序》；李時珍經過親嘗白草的積累，才編成了祖國的醫學寶典《本草綱目》；馬克思經過了二十年的資料收集整理思考，才寫出了享譽全球的《資本論》；歌德經過了六十載的「筆耕」，才寫出了舉世聞名的《浮士德》。凡此種種，都告訴我們一個道理：「合抱之木，生於毫末；九層之台，起於壘土」。沒有經過量的積累，就妄想一步登天，一蹴而就，是不可能的。
然而在現實生活中，許多人卻常常忽視積累的重要，整天做著白日夢，妄想天上掉餡餅。例如有些同學，平時不肯吃苦，不做努力，卻幻想考試的時候一鳴驚人，天下哪有那麼容易的事。現在社會上炒得最紅的莫過於各類選美大賽和方興未艾的「超級女生」。不錯，有些歌手暫時已經名聲在外，大小舞台頻頻亮相。但僅有漂亮的臉蛋和媒體的炒作是遠遠不夠的，如果沒有踏實的聲樂功底和厚實的的人文素養，很快也會成為明日黃花。這樣的例子並不鮮見。
「 泰山不辭細壤,故能成其大,河海不擇細流,故能就其深。」 是的，只有積累，才能有未來的飛躍；只有積累，才能在創造的花園里開出瑰麗的花朵。
領悟成功需要積累
作家就是要寫作，寫作，再寫作。
只有在不斷寫作中，才能知道什麼寫得好什麼寫得不好。面對遼闊的世界，怎樣用一筆概括，面對一粒沙子，怎樣展開一個世界。
「讀書破萬卷，下筆如有神」杜甫的詩句，也可以用寫作來套用，寫作上萬卷，下筆順如神。
我們在台下聽鋼琴家演奏優美的曲子，如醉如痴，如歌如泣，如風如雨，如愛如恨，交錯有序，音律活躍，真是枚不勝舉。
然而，鋼琴家在演奏前，日夜鍛煉著，有辛酸，有淚水，有煩躁，有氣，有恨，一切所謂的挫折，他（她）都得面臨，每一天必抽一定的時間來煉琴，也許為了生存或生活，但是多的是出於興趣和夢想，那就是讓自己可人們享受到音樂的力量和激勵。為了輝煌的時刻，付出歲月的艱辛。
我們站在達芬奇的名畫《蒙娜麗莎》面前，我們驚訝，我們遐想，我們震撼，我們追憶，我們喜悅，我們思索，我們發問等等。對蒙娜麗莎的微笑產生五彩繽紛的想法，為什麼呢？因為畫家畫得達到了極致。就猶如民間流轉的故事，畫龍不敢點睛，一旦點了眼睛龍就飛走了，畫了九龍點了八條龍就飛走八龍，只剩下不點睛的龍。當然只是對畫家的贊美，畫得太神奇且美麗，就像真的有龍那樣。
然而，達芬奇在畫這幅名作之前，作的畫不知有多少呀，有一個成為佳話的故事，就是他畫蛋。一個雞蛋粗看是圓的，或是偏園型的，但是入畫的時候，卻可以用不同的角度作畫，使雞蛋有千種萬種的姿態。用幾何學的觀念，一個園可以分出許多的面，因為一個園也可以當作地球或星球那樣。達芬奇從辛苦的鍛煉畫蛋中領悟作畫的本領和意境。從此不斷的開發一條光明之路。
古代有一個著名的書法家用一個湖泊來煉筆，這可想而知，他日夜鍛煉筆墨的辛酸。
現在的運會將兒們，為了實現自我和為國爭光的那時刻，他們曾灑下多少汗水和淚水。
曹雪芹花了10年寫成《紅樓夢》，如今卻有上千萬人磚進紅學里。
司馬遷花18年的歲月寫成他的《史記》，並且在艱苦的環境里，讓你震撼。
李時珍用27年的時間寫了他的《本草綱目》，給醫學留下光輝的一頁。
哥白尼撰《天體運行論》用了30年，這樣的精神就可以鼓舞你的人生。
馬克思奮鬥了40年寫成《資本論》，今天中國把它捧為真理對待。
雨果寫的《悲慘世界》用了30年，是人們精神的糧食。
歌德用60年的光陰來寫他的《浮士德》，光光為他的耐心和寫作精神就敬佩。
作家就是在寫作中更生新的生命。寫作就是生活，寫作就是思想，寫作就是精神。
沒有不寫作的作家，就猶如沒有不彈琴的鋼琴家，沒有不畫畫的畫家，沒有不寫字的書法家，沒有不運動的運動將兒。
『拾』 半命題作文《積累……》
以「積累」為話題的作文
積累的重要
巴甫洛夫在《給青少年的一封信》中，強調積累知識的重要性，他把知識的積累比作鳥兒飛翔的空氣。牛頓說過：「我之所以看得比別人遠些，是因為我站在巨人的肩膀上。」牛頓固然有謙虛的成分，但他卻說出了一個事實，沒有先前科學巨人十年如一日的觀測計算，就不會有他後來的驚人發現。 任何一門學問都離不開積累，沒有積累就談不上發現與創新，也就沒有創造。
哲學上說沒有量變的積累，就沒有質變的飛躍。積累，好像無數的細沙與石子，沒有它們的存在哪有萬丈高樓的聳立；積累，好像涓涓不息的溪流，沒有它們的匯聚，哪有大江大河的奔騰咆哮；積累也好像一個個的文字元號，沒有它們的組合，哪有鴻篇巨制的誕生。積累是源泉，積累是力量，只有踏踏實實的積累，才有後來實實在在的收獲。只有點點滴滴的努力，才有後來轟轟烈烈的成功。積累需要勇氣，需要智慧，更需要毅力。古今中外，許多重要的科研成果，無不經歷了一個從量變到質變，先積累後創造的過程。
王羲之經過了「臨池學書，，池水盡墨」的積累，才寫出了筆走龍蛇的《蘭亭閣序》；李時珍經過親嘗白草的積累，才編成了祖國的醫學寶典《本草綱目》；馬克思經過了二十年的資料收集整理思考，才寫出了享譽全球的《資本論》；歌德經過了六十載的「筆耕」，才寫出了舉世聞名的《浮士德》。凡此種種，都告訴我們一個道理：「合抱之木，生於毫末；九層之台，起於壘土」。沒有經過量的積累，就妄想一步登天，一蹴而就，是不可能的。
然而在現實生活中，許多人卻常常忽視積累的重要，整天做著白日夢，妄想天上掉餡餅。例如有些同學，平時不肯吃苦，不做努力，卻幻想考試的時候一鳴驚人，天下哪有那麼容易的事。現在社會上炒得最紅的莫過於各類選美大賽和方興未艾的「超級女生」。不錯，有些歌手暫時已經名聲在外，大小舞台頻頻亮相。但僅有漂亮的臉蛋和媒體的炒作是遠遠不夠的，如果沒有踏實的聲樂功底和厚實的的人文素養，很快也會成為明日黃花。這樣的例子並不鮮見。
「 泰山不辭細壤,故能成其大,河海不擇細流,故能就其深。」 是的，只有積累，才能有未來的飛躍；只有積累，才能在創造的花園里開出瑰麗的花朵。