無用享樂創造人

❶ 分期樂沒用樂享還該怎樣申請延期呢

又是網貸平台，又是“分期樂“，今年確實是債務全面爆發的一年。不過事實上，那些借貸的人，往往是借了錢不做正經用處，要麼高消費，購買和自己身份和購買力不符合的東西，要麼就是進行博彩等違法亂紀的行為，講真的，真正因為投資經商破產的，走投無路去借網路貸款的真的是寥寥無幾。還遇到過一個奇葩，在網路平台貸款五十餘萬，只是為了在交友直播平台給喜歡的主播，守護的女孩刷禮物！

永遠不要寄希望於APP里的客服，那些客服就坐著混日子混個工資，你逾期了不要不接電話，要積極溝通，實在不行在朋友那邊先借一下還了貸款，之後發了工資在歸還。延期還款在分期樂APP裡面真的是臉很白，資產利好的人才有機會，普通人，只有被迫等待催收，還完全部借貸的結局。

❷ 結合社會主義新時代特徵和自身實際情況,如何創造有意義的人生

1、要樹立正確的人生觀，價值觀，世界觀。

是非明，方向清，人們付出的辛勞才能結出果實，人生實踐才能獲得應有的價值和意義。現實中還存在拜金主義、享樂主義和極端個人主義等種種錯誤觀念和看法。

所以大學生要善於分析、正確抉擇，順應時代潮流，在科學理論的指導下，認清這些錯誤思想和腐朽觀念，正確選擇並追求高尚的人生，樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。

2、獨善其身。

要經常反思自己的人生，不斷完善自我，在社會實踐中實現自身的價值，從小的方面，可以做一些幫助他人的事，小到在馬路上扶一個孱弱的老人，制止一些不文明的行為。大的方面，為國家，為社會，為集體貢獻自我。

新時代發展的新特徵：

在新時代發展的新階段，我國的發展顯示出一系列階段性新特徵，准確把握這些新特徵，是我國作出新判斷、提出新思路、制定新戰略、落實新舉措的重要基礎。

實現了從「站起來」「富起來」到「強起來」的歷史性跨越

近代以來的中華民族歷經磨難、飽受屈辱，數代仁人志士用血和生命追尋富民強國的道路。新中國的建立，標志著中國人民站了起來；改革開放取得的巨大成就，標志著中國人民逐步富裕起來；新時代中國特色社會主義，開辟了全面走向社會主義強國的新征程。

❸ 人活著的意義是什麼呢斗爭。創造，忙碌，受苦，享樂。冒險。追求，責任，求生，荀活，及時行樂

讀一些無用的書，做一些無用的事，花一些無用的時間，都是為了在一切已知之外，保留一個超越自己的機會。人生中一些很了不起的變化，就是來自這種時刻。
不要在憤怒中回顧過去，也不要在恐懼中展望未來，而要在清醒的意識中體味現在。
如果你真的想做一件事情，那麼就算障礙重重，你也會想盡一切辦法去辦到它。但若是你不是真心的想要去完成一件事情，那麼縱使前方道路平坦，你也會想盡一切理由阻止自己向前。
人類的生命，並不能以時間長短來衡量，心中充滿愛時，剎那即永恆。
開心生活！快樂人生！與你共勉！為你加油！

❹ 介紹一下巴爾扎克的生活經歷、創作經歷

巴爾扎克:

1850年8月18日，法國乃至全世界著名的文學巨匠巴爾扎克因長期患心臟病，在巴黎寓所中去世，享年51歲。
差不多是19世紀同齡人的法國小說家巴爾扎克，曾在筆下如電影拷貝般地描繪出這一世紀上半葉最豐富的社會圖景，在世界文壇上開辟了現實主義的新紀元。直至1978年法國

所做的讀書興趣調查報告顯示，仍有近70%的人最喜歡巴爾扎克的小說，遠遠超過任何現代小說的讀者。在世界各國，他的作品也被視為人類的共同財富。

出身原本農民卻要偽造名門
能深刻揭示社會現象的作家，大都生長於復雜超凡的家庭環境，巴爾扎克正是如此。他同父親為顯示門第高貴，都偽造過家譜甚至更改姓氏（巴爾扎克此姓是假冒的），實際上祖輩是貧苦農民。他父親靠官場商場鑽營，在法國大革命動盪歲月又走承包軍糧的路子，50歲時擠進了上流社會，當過副市長，並娶了一位「小布爾喬亞」（小資產階級）出身的18歲小姐，即巴爾扎克的母親。繼承了父親善於編述故事的才能，又學到了母親敏銳觀察力的巴爾扎克，剛成年便立志發大財，並宣布了搞文學、從政、經商和娶闊寡婦這四項計劃。

巴爾扎克兄弟姐妹共四人（父親在外又有幾個非婚生孩子），母親寵愛的弟弟是母親瞞著父親與他人的私生子。他從小怕母親，回憶童年時曾說一聽到母親的聲音便會嚇一大跳，成年後更感到生母的貪婪和冷酷。他有一次破產欠了6萬法郎，其中4萬的債主便是母親，長期不還時也始終拒絕勾銷。無妻小的巴爾扎克常外出遊盪，只好把留在巴黎的房產財物交給唯一可信的老娘管理，結果被做了些小手腳，使得母子反目。有暴發戶特點的布爾喬亞式的貪欲、自私、放盪，充分顯現在這個家中，無怪他筆下能入木三分地發掘惡習、解剖情慾。

巴爾扎克一生放盪不羈，經常揮霍無度和負債破產，愛情婚姻又十分復雜。他早期想娶闊家小姐卻被人看不上，出名後又成為不少有閑貴婦追逐和消遣的對象。他在理發店剪下的發屑，有時竟然成為一些少婦和太太的爭奪品。他曾痴情於逢場作戲的侯爵夫人而遭耍弄，23歲至33歲時與比自己母親年紀還大的一位夫人成了長期情人。後來他十幾年追求自己作品的崇拜者、一位擁有4萬佃農的俄國貴族庄園太太，兩人還生過一個孩子（可惜夭折）。這個伯爵夫人喪夫後卻因門第之見，拖了八年不肯結婚。直至作家去世三個月前，寒斯卡夫人出於憐憫及其他目的才勉強舉行了婚禮，不久又有了新情人。巴爾扎克長期卧床帶著周身惡臭病逝時，僅有妹妹、妹夫看望，床邊守護的只是感情不睦卻畢竟血肉相連的母親。

「偉人的一生勢必不幸」。巴爾扎克這句自詡的話，也是其生平的寫照。他個人經歷頗受非議，然而這個生活凡人卻是思想巨人，留下的作品成為警世的不朽藝術篇章。

始作「文學垃圾」 卻立志「要當文壇國王」
豐富的社會生活是作家創作的源泉。身處浪漫主義時代的巴爾扎克，總想高攀上層卻又常向下滑落，作品雖多卻因經營不善屢屢破產，甚至有過叫化子式的生活經歷。這些，使他對社會各階層都有體驗，實踐與靈感的結合才產生了傑出的作品。

從20歲起，巴爾扎克以「當文壇國王」為目標開始筆耕，經歷了「十年流浪」。作品無人賞識時他便與書商合作，用筆名發表了自己後來稱為「文學垃圾」的幾十篇粗製濫造的小說，作為商品廉價出售。其間他不願受人盤剝，曾包下印刷廠出書卻只賣掉幾十本，負債破了產。這段巴爾扎克不願回首的經歷，畢竟鍛煉了他的筆力，使他親身體驗了商界黑暗尤其是資產者的心狠手辣。30歲時，他稱作自己「第一部」小說的《舒昂黨人》問世，此後20年間連續創作了90部長短篇小說，匯編成《人間喜劇》，轟動了法國文壇並流傳於全世界。

19世紀上半葉的法國，是歷史上階級斗爭最為激烈和政局變換最頻繁的時代。大革命的《馬賽曲》被拿破崙爭霸的炮聲取代，復辟的波旁王朝、金融貴族建立的七月王朝以及七月革命、二月革命……使政壇動盪不已。新生資產階級取代了舊貴族主宰了社會，然而這個階級在原始積累時又暴露出掠奪和慳吝的本性。巴爾扎克的筆下，栩栩如生地描寫出「葛朗台」這樣的守財奴，「高老頭」女兒這樣的道德敗壞者，「邦斯舅舅」那樣的潦倒不幸……看到這一幕幕「人間喜劇」，人們感受到的恰恰是資本主義制度崛起時帶給社會的悲劇！

生活中愛慕虛榮的巴爾扎克常願意杜撰炫耀，曾向親友吹噓說清朝皇帝、俄國沙皇最喜好的中國花茶都轉送給了他。在嚴肅的創造中，他卻遵循細致求實的精神，藝術想像都建立在認真調查的基礎上。他首先提出了「社會人」的概念，經常出入各種場合仔細觀察，為描寫上層沙龍的生活可以站在舞場、牌桌旁幾個小時凝視，因此寫出的貴婦的言語和行止是那樣逼真。為了描寫農夫生活，巴爾扎克有時還在夜間鑽到骯臟的院落里，曾被人當成竊賊毆打。他一生中接到過1.2萬封讀者來信，其中絕大多數為有崇拜之情的女性，通過回應其中一些人並與之密切交往，又擴大了社會接觸面。這位大作家創作出的現實主義作品，真是這種深入生活嘔心瀝血的結晶。

立場雖然反動筆頭卻也無情
世界上優秀作家的作品，都是所處時代的一種鏡子。列寧曾稱贊「列夫 托爾斯泰是俄國革命的一面鏡子」，同樣，看到巴爾扎克的作品也會明白當年法國為什麼會發生那樣的革命和社會巨變。正是幾十年間政治斗爭風起雲涌這一時勢，才造就了他同時代的那麼多濟濟英才，如雨果、大仲馬、司湯達、喬治 桑……在群英薈萃的法蘭西作家中，馬克思特別稱贊巴爾扎克作品「對現實關系深刻的洞察力」，非常喜歡《人間喜劇》，並以其作品中對資本主義社會種種黑暗不公的憤慨來激勵自己寫作《資本論》。

巴爾扎克深刻揭露了早期資本主義社會的弊病，卻不贊成革命。他認為1789年的法國大革命斷了自己父親的發財之路，也反對1830年的七月革命，在1848年革命爆發後更站在保守派的反對立場上。盡管如此，巴爾扎克用憤世嫉俗的如椽之筆無情地批判了當時的社會，這就為革命思想家探索新社會的構想提供了生動的借鑒材料。

生前長期不得志的巴爾扎克曾留下一句名言——「未來的年代是我們的最高法庭」。他去世150多年來，全世界一代代讀者對其作品的喜愛持續不衰，便是對這個名作家的最好裁判。巴爾扎克筆下描繪的是資本主義初級階段的景象，然而以藝術手法所揭示的種種社會矛盾至今還依然存在，這也是他的作品強大生命力之所在。巴爾扎克主要揭露並譴責了資產階級卑劣的情慾（當然也不能否認這種情慾對開拓世界市場創造財富的作用），鞭笞了丑惡，卻能鼓舞人們探尋人性中的美，並對未來美好的新世界產生憧憬。

❺ 馬基雅維里創作了哪些喜劇

馬基雅維里(公元1469~公元1527)是16世紀義大利著名的政治家和劇作家，他出生於佛羅倫薩的貴族家庭。1494年他曾參加過反對獨裁者梅迪契暴政的起義，在重新建立的佛羅倫薩共和國中，他擔任過秘書、外交官等職，並代表這個城幫的執政策多次出訪義大利其他城幫和歐洲一些國家。1512年梅迪契家族復辟後，他被迫隱居鄉村，靠寫作度日。

有人說，馬基雅維里是人文主義傳統中既無法忽略又無法歸類的人物。他是人文主義的尖銳批評者，而他的思想又植根於人文主義的土壤中。他相信自由和自治的價值，反對壓迫和腐敗，但是他又主張，只要目的是高尚的，人們就可以，而且必須使用最可譴責的手段來實現它，用他的一句著名隱喻來說，即是要有「獅子般的兇猛和狐狸般的狡猾。」

馬基雅維里創作的《曼陀羅花》(1520年)，是第一部用義大利語寫成的喜劇，它集中地反映了作者所推崇的人的勇猛和智慧，具有現實意義和社會諷刺效果。

劇中，迂腐而富有的學者尼齊亞，娶了一位年輕漂亮的妻子，名叫盧克萊齊婭，因尼齊亞年老體弱，故而膝下無子，為此他十分著急。一位名叫卡利馬科的年輕人，愛上了尼齊亞的妻子，不辭辛勞前來求愛。在一個寄生者的幫助下，他設下巧計：冒充醫生，前去為尼齊亞的妻子診治不孕之症。假冒的醫生為盧克萊齊婭開列了奇怪的葯方：曼陀羅花，並說，這是治療不孕症的良葯，但此葯一經服用，第一次與之同床的人必死於葯性，因此，尼齊亞若不想去死，就必須找一個人權充自己。結果，愚蠢而貪生的尼齊亞果然中計，乖乖地讓出了自己的床榻，成全了妻子與卡利馬科的好事。

馬基雅維里揭露了教會道德的虛偽性，尼齊亞的妻子本來是純正無邪的，但在教會人士和其信教母親的勸誘下，她開始學會了欺騙丈夫的把戲。劇作者對人的智慧和愛情是予以充分肯定的，而對於資產階級的金錢世界，則進行了辛辣的諷刺。尼齊亞以財富自我炫耀，並當成衡量自己成就的標尺，其實不過是一個老而無用，昏庸可笑的蠢材而已，他所建立的家庭，因為缺乏真實的感情基礎，而顯示出赤裸裸的金錢關系。馬基雅維里通過尼齊亞的上當受騙，否定了資產階級家庭關系的合理性，在其戲劇中，顯露出當時流行的個人主義和享樂主義特徵。

馬基雅維里的喜劇創作，構思巧妙、新奇，情節曲折、誇張，語言幽默、風趣，他繼承和發展了古羅馬時期的喜劇傳統，展示了當時義大利的社會生活情景，抨擊了社會陋習和封建觀念。

❻ 青玉案元夕的創作背景

這首詞是詞人剛從北方投奔到南宋，在南宋的都城臨安所著，當時祖國的半壁江山都在侵略者的鐵蹄的蹂躪之下，用一首林升的詩最能反映：「山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州。」
這首詞作於宋淳熙元年或二年。當時，強敵壓境，國勢日衰，而南宋統治階級卻不思恢復，偏安江左，沉湎於歌舞享樂，以粉飾太平。洞察形勢的辛棄疾，欲補天穹，卻恨無路請纓。他滿腹的激情、哀傷、怨恨，交織成了這幅元夕求索圖。國難當頭，朝廷只顧偷安，人們也都「笑語盈盈」，有誰在為風雨飄搖中的國家憂慮？作者尋找著知音。那個不在「蛾兒雪柳」之眾、卻獨立在燈火闌珊處，不同凡俗、自甘寂寞的人，正是作者所追慕的對象。有沒有這個真實的「那人」存在？我們只能猜測，與其說有這個人，不如說這也是作者英雄無用武之地，而又不肯與苟安者同流合污的自我寫照。在這首詞中，詩人寄託了他對國家興亡的感慨和對社會現實的批判，既有「暖風熏得遊人醉，直把杭州作卞州」（[宋]林升《題臨安邸》）的譴責，又有杜牧詩句「商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花」（《泊秦淮》 ）的憂慮，更有「把吳鉤看了，欄干拍遍，無人會，登臨意」（辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》）的痛苦。辛棄疾是宋代的一個文能治國，武可殺敵的人才！郭沫若的對聯對辛棄疾做了很好的概括：「鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去，美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛。」只可惜生在朝野萎靡泄沓的南宋時代，報國殺敵雄心無法實現，只有借詩詞以抒發憤慨愁恨，借「那人」表達自己不願隨波逐流，自甘寂莫的孤高性格。

❼ 故宮宮廷文化和品牌的合作款性價比怎麼樣

性價比還是很高的，比如和泊喜聯合推出的茶具，非常實用，外觀也很精美，受到很多茶藝學者的青睞；還有和無用享樂聯名的「御臻金」系列香水，是很獨特的東方香調，容量有50ml。

❽ 分期樂沒用樂享還怎樣申請延期

分期樂申請延期步驟:用戶登錄分期樂APP ,然後點擊“我的”、”賬單”、 " 分期還款””延1期”，然後等待系統進行審核,通常提交後會在24小時內出結果,通過審核以後在下一個還款日進行還款就可以,需要注意的是,分期樂按期會收取延期金額的3%作為手續費。

分期樂是一款提供分期消費和小額借款的金融產品，而且在日常中好多人都會申請分期樂來解決資金問題，只要按時還款就可以了。目前分期樂合作的金融機構很多都上徵信，放款後貸款的使用情況也會上徵信，所以大家一定要按時還款，以免逾期還款，徵信上會留下不良信用記錄。據了解，如果分期樂還款不起的話，用戶是可以選擇延期還款，這樣可以保持良好的信用記錄。

❾ 關於探索與創造的名言

關於探索的名人名言

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在科學上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點。

——馬克思

人只有為自己同時代人的完善，為他們的幸福而工作，他才能達到自身的完善。

——馬克思

浪費別人的時間是謀財害命，浪費自己的時間是慢性自殺。

——列寧

把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多。

——高爾基

不知道並不可怕和有害。任何人都不可能什麼都知道，可怕的和有害的是不知道而偽裝知道。

——托爾斯泰

成功＝艱苦的勞動＋正確的方法＋少談空話。

——愛因斯坦

成功的科學家往往是興趣廣泛的人。他們的獨創精神可能來自他們的博學。多樣化會使人觀點新鮮，而過於長時間鑽研一個狹窄的領域，則易使人愚蠢。

——貝弗里奇

讀一切好的書，就是和許多高尚的人說話。

——笛卡爾

對一切來說，只有熱愛才是最好的老師，它遠遠勝過責任感。

——愛因斯坦

對自己不滿是任何真正有才能的人的根本特徵之一。

——契訶夫

金錢這種東西，只要能解決個人的生活就行，若是過多了，它會成為遏制人類才能的禍害。

——諾貝爾

具有豐富知識和經驗的人，比只有一種知識和經驗的人更容易產生新的聯想和獨到的見解。

——泰勒

科學的每一項巨大成就，都是以大膽的幻想為出發點的。

——杜威

沒有不可認識的東西，我們只能說還有尚未被認識的東西。

——高爾基

沒有大膽的猜測就作不出偉大的發現。

——牛頓

你熱愛生命嗎？那麼別浪費時間，因為時間是組成生命的材料。

——富蘭克林

你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。

——歌德

逆境是達到真理的一條通路。

——拜倫

我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身。

——愛因斯坦

我從來不記在辭典上已經印有的東西。我的記憶力是運用來記憶書本上還沒有的東西。

——愛因斯坦

我之所以能在科學上成功，最重要的一點就是對科學的熱愛，堅持長期探索。

——達爾文

無論掌握哪一種知識，對智力都是有用的，它會把無用的東西拋開而把好的東西保留住。

——達•芬奇

無知是迷信之母。

——巴爾扎克

先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。

——范仲淹

關於「創造」的名言名句

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無可否認，創造力的運用、自由的創造活動，是人的真正的功能；人的創造活動，是人的真正的功能；人在創造中找到他的真正幸福，證明了這一點。

——阿諾德

人材最本質的特點在於創造。

——箴 言

人可以老而益壯，也可以未老先衰，關鍵不在歲數，而在於創造力的大小。

——盧爾卡爾斯基

創造者才是真正的享受者。

——富爾克

一個具有天才的人——具有超人的性格，絕不遵循通常人的思想和途徑。

——司湯達

獨立性是天才的基本特徵。

——歌 德

歡樂的名字是創造。

——希 恩

世界上所有美好的事物都是創造力的果實。

——米 爾

❿ 人都是戴著面具活著嗎生活的本質是創造生活，享受生活，那為什麼有些人戴著面具連自己也騙為了獲取一

只要他們不覺得累，活著就是有意義