山東的發明

⑴ 山東省濟南市的歷史發展有哪些

濟南市有著悠久的歷史，是國務院公布的歷史文化名城。遠在9000年前的新石器時代早期，已有先民在此繁衍生息。距今四五千年的「龍山文化」，因1928年首次發現於濟南東郊龍山鎮而被命名。早在春秋時期，齊國曾在這此築城。名曰濼邑。後來，齊國又改濼邑為歷下。秦代，屬濟北郡。漢文帝十六年（公元前164），歷下屬濟南國，其首府設在東平陵城。西晉永嘉末年（313年前），濟南國的首府又由東平陵城遷至歷城。從此，今濟南市區成為歷代郡國、州府的行政中心。「濟南」一稱是因為城位於古濟水（故道為今黃河所佔）之南而得名。至唐，這一帶經濟已相當繁榮，據歷城縣志載：「唐秦瓊為濟南人，世代冶鐵，有『鑄鐵秦家』之稱」。宋徽宗政和六年，濟南郡改為「濟南府」，首府設於歷城。元代時，馬克波羅曾描述濟南之繁榮「園林美麗，堪悅心目，產絲之饒，不可思議」，當時歷城已成為全國游覽勝地。明代，濟南開始成為山東省會，曾一直至清代。1929年7月，正式設立濟南市，時有面積175平方公里，人口40餘萬。1948年9月，中國人民解放軍華東野戰軍解放濟南，設立濟南特別市。1949年5月復稱濟南市。1994年2月，濟南市被正式確定為副省級城市。

濟南是中華文明的重要發祥地之一，在遠古時期中國有一位原始部落的首領——舜（約公元前22世紀）就誕生與生活在濟南一帶。境內發現以紅褐色陶器為標志的西河類型（距今8400-7300年）文化遺址10多處。濟南東郊的城子崖是中國新石器時代晚期以黑陶為標志的龍山文化（距今4600-4000年）的發現地，這里發現了中國最古老的城址約20萬平方米。說明濟南作為城市的歷史在4000--5000年以上。濟南文物古跡眾多，有舜文化遺址（公元前22世紀）舜耕山、舜井、娥英河、舜廟，有先於秦長城的齊長城（公元前3世紀），中國最古老的地面房屋建築——漢代孝堂山郭氏墓石祠（公元前1世紀），中國最古老的石塔——隋代柳埠四門塔（公元7世紀）和被譽為「海內第一名塑」的靈岩寺宋代彩塑羅漢（公元11世紀）等。

在中華民族燦爛文化的歷史長河中，泉城文化有其傑出的地位，為祖國和人類做出了重大貢獻。戰國時期的齊國大思想家鄒衍（今濟南章丘人）,創立陰陽五行學說,為稷下學派著名學者；扁鵲（今濟南長清人）,精通內科、婦科、五官科、小兒科,創立望、聞、問、切的診病方法, 為中國醫學的奠基人之一。

漢初,設立濟南郡,此為「濟南」一名出現之始。濟南郡治設於今濟南市章丘平陵城。漢文帝時,年過九旬的秦博士伏生（今濟南市人）口授今文《尚書》二十八篇,使之得以流傳後世。東漢,為濟南國，靈帝時,曹操任濟南相,政績頗著。

隋唐時期,佛教在濟南十分興盛,唐代高僧義凈（今濟南長清人）,繼玄奘之後赴印度取經, 譯佛經百餘部,為中外文化交流做出重大貢獻。唐代（公元618-907年）的房玄齡（今濟南市人）、秦瓊（今濟南仲宮人）等均為大唐的開國元勛！

宋開國後,濟南稱齊洲社會的長時期相對穩定,使濟南呈現一派太平盛世景象。著名詩人黃庭堅曾以「濟南瀟灑似江南」的詩句贊美濟南的湖光山色。曾鞏任齊州知州時,勤政之餘,飽覽勝跡,每至一地,總賦詩撰文,為濟南山水錦上添彩。北、南宋之交,濟南「二安」 相繼蜚聲文壇:女詞人李清照(號易安，今濟南長清人）,詞作情真、意深、語新,具有獨特的藝術風格,被稱為「婉約派」之宗，前期的詞，主要描寫少女、少婦的生活，多寫閨情，流露了她對愛情生活的嚮往和別離相思的痛苦。她後期的詞，多悲嘆身世，有時也流露出對中原的懷念，以表達她的愛國思想。李清照的文學創作具有鮮明獨特的藝術風格，居婉約派之首，對後世影響較大，在詞壇中獨樹一幟，稱為「易安體」。現在在趵突泉公園內漱玉泉畔，及章丘百脈泉邊都建立了李清照紀念堂；「豪放派」詞人辛棄疾(字幼安，今濟南歷城人),不僅是一位畢生致力於國家 統一的民族英雄,也是一位高產的文學家,他創作的詞慷慨 悲壯,筆力雄厚,他著有《稼軒長短句》、《稼軒詞》等。現在大明湖內遐園西部建有辛稼軒紀念祠，與蘇軾並稱為「蘇辛".

金代著名散曲家杜仁傑（今濟南市人）博學多才,詩文俱佳,他曾多次同文學家元好問共游濟南。元好問在遍游濟南山水後,寫下「羨煞濟南山水好」、「有心常做濟南人」等頌揚之詞。元代,濟南文風日盛。著名者有宋、遼、金三部正史的總裁官張起岩。另外， 散曲作家張養浩（今濟南市人）的散曲造詣極高,元代的散曲至他達到高峰。書畫家趙孟兆元代曾任同知濟南路總管府事,任職3年間留下許多詩畫,最著名者當推《鵲華秋色》圖,成為傳世之作。地理學家於欽,亦曾在濟南做官,他游覽山川,走訪故老,考察齊地風土人情,完成了著名地方誌書《齊乘》。

明初,曾置山東行省,濟南始為山東首府,從此,濟南成為山東地區的政治中心。明代文壇著名的「前七子」之一的邊貢（今濟南歷城人）,詩作以清新婉轉、平淡和粹、興象飄逸見長， 對明代文壇產生過較大影響;著名戲劇作家李開先（今濟南章丘人）,有《寶劍記》等傳世;清代著名學者周永年（今濟南歷城人）是《四庫全書》的主要編纂者之一。

中華民國時期，設立濟南市。山東省立第一師范學生王盡美、山東省立第一中學學生鄧恩銘等人成立了共產主義學會,建立了共產主義小組,成為國內建立最早的共產主義組織之一。王盡美、鄧恩銘還代表濟南共產主義小組參加了在上海召開的中共一大。

⑵ 請問山東的個人發明專利有什麼扶持政策

四）專利專項資金
根據《關於印發<山東省知識產權（專利）專項資金管理暫行辦法>的通知》（魯財教〔2013〕45號)，專項資金主要用於專利創造、運用、保護、服務和獎勵。
1.國內授權職務發明專利每件4000元；國內授權非職務發明專利每件2000元，已轉化實施的每件再資助2000元。
2.專利合作條約（即PCT）國際申請，單位申請每件10000元、個人申請每件4000元。
3.國外授權發明專利，單位每件每個國家20000元，個人申請每件10000元；對同一件發明創造在多個國家獲發明專利權的，最多按五個國家予以資助。
4.企業首件國內授權發明專利，給予代理費、申請費全額資助（以實際發生費用票據為准），每件不超過10000元。已享受本條第一款資助的，只資助其差額部分。
5.企事業單位維持五年以上、具有較好市場價值的國內外有效發明專利，擇優給予一定年費資助，每件不超過10000元。
6.已享受中央財政專利相關資金資助的，省級不再資助。
7.對獲中國專利金獎、優秀獎和獲山東省專利一、二、三等獎的，每項分別給予50萬元、10萬元和10萬元、5萬元、3萬元的獎勵。 省專利一、二、三等獎，每屆獎勵數量分別不超過10項、20項、60項。對同一項目在同一評選年度內，同時獲得國家和省專利獎的，不重復獎勵。
8.對年獲授權發明專利20件以上的企業，擇優給予2-10萬元的獎勵。

⑶ 歷史上山東的名人

1、孟子（約前372年—前289年），姬姓，孟氏，名軻，字型大小不詳（子輿、子居等字表皆出自偽書，或後人杜撰），戰國時期鄒國（今山東鄒城市）人。

戰國時期著名哲學家、思想家、政治家、教育家，儒家學派的代表人物之一，地位僅次於孔子，與孔子並稱「孔孟」。宣揚「仁政」，最早提出「民貴君輕」的思想。

2、王羲之（303—361，一說321—379），字逸少，東晉時期書法家，有「書聖」之稱。琅琊臨沂（今山東臨沂）人，後遷會稽山陰（今浙江紹興），晚年隱居剡縣金庭。

歷任秘書郞、寧遠將軍、江州刺史，後為會稽內史，領右將軍。其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣采眾長，備精諸體，冶於一爐，擺脫了漢魏筆風，自成一家，影響深遠。

3、辛棄疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，後改字幼安，號稼軒 ，山東東路濟南府歷城縣（今濟南市歷城區遙牆鎮四鳳閘村）人。

南宋豪放派詞人、將領，有「詞中之龍」之稱。與蘇軾合稱「蘇辛」，與李清照並稱「濟南二安」。

4、魯班

魯班（公元前507年——公元前444年），春秋時期魯國人，姬姓，公輸氏，名班，人稱公輸盤、公輸般、班輸，尊稱公輸子，又稱魯盤或者魯般，慣稱「魯班」。魯班的名字實際上已經成為古代勞動人民智慧的象徵。

2400多年來，人們把古代勞動人民的集體創造和發明也都集中到他的身上。因此，有關他的發明和創造的故事，實際上是中國古代勞動人民發明創造的故事。魯班的名字實際上已經成為古代勞動人民智慧的象徵。

5、李清照

李清照（1084年3月13日—約1155年），號易安居士，漢族，齊州濟南（今山東省濟南市章丘區）人。宋代女詞人，婉約詞派代表，有「千古第一才女」之稱。

李清照出生於書香門第，早期生活優裕，其父李格非藏書甚富，她小時候就在良好的家庭環境中打下文學基礎。出嫁後與夫趙明誠共同致力於書畫金石的搜集整理。

金兵入據中原時，流寓南方，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，後期多悲嘆身世，情調感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。

(3)山東的發明擴展閱讀：

孟子繼承和發展了孔子的德治思想，發展為仁政學說，成為其政治思想的核心。孟子的政治論，是以仁政為內容的王道，其本質是為封建統治階級服務的。他把「親親」、「長長」的原則運用於政治，以緩和階級矛盾，維護封建統治階級的長遠利益。

孟子一方面嚴格區分了統治者與被統治者的階級地位，認為「勞心者治人，勞力者治於人」，並且模仿周制擬定了一套從天子到庶人的等級制度。

另一方面，又把統治者和被統治者的關系比作父母對子女的關系，主張統治者應該像父母一樣關心人民的疾苦，人民應該像對待父母一樣去親近、服侍統治者。

孟子認為，這是一種最理想的政治，如果統治者實行仁政，可以得到人民的衷心擁護；反之，如果不顧人民死活，推行虐政，將會失去民心而變成獨夫民賊，被人民推翻。

仁政的具體內容很廣泛，包括經濟、政治、教育以及統一天下的途徑等，其中貫穿著一條民本思想的線索。這種思想是從春秋時期重民輕神的思想發展而來的。

⑷ 山東的發展方向

1、從長遠規劃、發展潛力、經濟發展和社會發展總體實力、科教水平、文化影響力等深層次因素上說，山東到2020年的時候，許多人均指標肯定還不是全國第一，但絕大多數總量指標都將會是第一，其中就包括GDP總值。到那時候，山東人不需要再吹牛，完全可以堂堂正正地說：山東是中華第一省。 （廣東GDP到2020年將會是第二或第三）
2、山東的發展首先是半島上的青島威海煙台。青島不錯，有點象德國的漢堡，希望能加快發展。但是，威海煙台的發展相對其地理位置來說還是太慢，那麼長的海岸線，卻沒有大的港口，也沒有大的造船業基地，臨海工業發展落後，光靠捕撈海產品是不能發財的。龍口招遠面向渤海灣，可以發展軍品造船，如潛艇和驅逐艦；榮成文登乳山全沿海，但直面日本，可以發展民用造船業，如利潤率很高的石油巨輪和豪華遊艇。此外，半島三市承接日韓產業轉移的速度有點慢，這個時候要練好內功，堅持內外兩條腿走路，不能光等著國外的產業轉移。
3、日照的港口吞吐量還是太小，要知道沒有港口的發展就沒有日照的發展。
4、濰坊北臨萊州灣，海岸線很長卻不適合發展大港口，但是至少也要有個中型港口，象天津那樣挖也能挖出來的，寒亭區修了直到海邊的高速公路，不知道現在怎麼樣了。壽光昌邑都不錯。
5、東營和濱洲都有海岸線，但國內基本上沒人知道這兩個城市是沿海城市，等於浪費了岸線資源。
6、濟南要辦全運了，利用這個機會好好加強一下城市建設。山東省要當GDP老大，濟南發展慢了肯定不行。其實濟南完全不要和半島三市去爭經濟蛋糕，而應該獨辟蹊徑，做強裝備製造業、文化產業、物流產業和全省的政治文化中心
7、淄博不錯，城市建設也不錯，臨沂最近幾年也開始起飛，民營企業有勢頭了。棗庄和滕州的關系要理順，不然會干擾經濟發展。萊蕪也不能光搞鋼鐵，要有第二第三優勢工業。濟寧泰安是中華文化重要發祥地，但是卻沒有很好地產業化，體制是重要原因。聊城荷澤德州是京滬加京九，為什麼還那麼窮呢？難以理解。
8、我是南方人，看山東肯定不全面，但山東幾乎所有的地級市都走馬觀花地去過一遍，覺得山東是我國東部兩個地理位置最好的省份之一，另一個是廣東。廣東近港澳，山東近日韓，相比之下山東更有優勢。山東的文化底蘊更是廣東不能相比。因此更看好山東。
9、山東的劣勢在於官本位思想太重，好多人想當公務員想要個編制。其實山東人應該發揚當年闖關東的精神，去全世界闖盪。可以盪滌掉一些舊思想。還有，山東人一定要克服吹牛的老毛病。
10、全國各省中，山東人的名聲威望絕對是第一。即使在海外華僑中，一提起山東人，都說是中華的脊樑，山東人從文化上說是最正宗最傳統的中華人。我現在國外，舉個身邊的例子，如果有山東人和非山東人想在海外租華僑的房子，同等條件下，這些華僑房東都願意租給山東人，為什麼？因為山東人兩個字代表的是忠誠、可靠、信義等中華傳統價值觀念。從這一點，我就知道山東省的文化積淀和山東人極高的名聲遲早會成為山東經濟騰飛的巨大助推力。祝福山東！

⑸ 山東發明技術開發公司怎麼樣

山東發明技術開發公司是1993-05-06注冊成立的集體所有制，注冊地址位於濟南市文化東路88號。

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⑹ 是湖南農民還是山東農民發明的不燒油的車子

山東。。。。。。。。。。

⑺ 山東為四大發明出了什麼樣的貢獻

造紙術是中國四大發明之一，人類文明史上的一項傑出的發明創造。中內國是世界上容最早養蠶織絲的國家。中國古代勞動人民以上等蠶繭抽絲織綢，剩下的惡繭、病繭等則用漂絮法製取絲綿。漂絮完畢，篾席上會遺留一些殘絮。當漂絮的次數多了，篾席上的殘絮便積成一層纖維薄片，經晾乾之後剝離下來，可用於書寫。這種漂絮的副產物數量不多，在古書上稱它為赫蹏或方絮。這表明了中國造紙術的起源同絲絮有著淵源關系。

⑻ 山東一農民為發明「神器」，不惜欠債200萬，結果如何

最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。——羅曼·羅蘭

一說起發明家，很多人都會想到愛迪生，而且也會豎起大拇指，僅僅靠他發明的電燈泡，就已經造福了很多人，畢竟一個東西，從無到有，是一個很艱難的過程，說那些發明家是時代的先驅，一點也不為過，雖然很多發明者都很低調，但我們還是不能忘記他們，要時刻銘記他們，畢竟沒有他們，或許就沒有我們如今這么豐富的生活，就比如說中國的「雜交水稻之父」袁隆平，絕對是一個先驅者，他為我國解決糧食問題和溫飽問題，做出了巨大貢獻，足以被銘記。

一日一錢，十日十錢。繩鋸木斷，水滴石穿。——班固

吳洪珠不僅在機械研究方面很有天賦，而且在管理上也自己獨到的方法，雖然他只是一個農民出身，但非常懂得管理和經營，他緊跟時代的發展，將互聯網和自己的機器僅僅聯合在一起，不僅加大了自己產品的知名度，還向全世界展示了，農民也可以活得不平凡，農民只要肯鑽研，也將會有精彩的人生。

結語

從吳洪珠的故事中我們還看出，一個人可以生的平凡，但不能活得平凡，別人做的事，要堅信自己也可以做成，而且在這件事上，一定要堅持下去，即使經歷各種挫折，也不要被打倒，因為你每站起來一次，自己都會更加強大，如果不站起來，自己也將永遠無法站起來，吳洪珠正是因為有了這樣的精神，他才會實現超越，從一位普通農民變成一位先驅者，毫無疑問，吳洪珠已經走在了大多數人的前面了，對此大家如何看待，記得留言評論哦，謝謝大家！

參考文獻

《世界名人語錄》

⑼ 蜂蜜花生是山東人發明的嗎

蜂蜜花生，有人說台灣發明，有人說東北創造，也有人說源自於山東，還有人說出自於江南。到底最早是誰發明？？已經無法考證，之所以無法考證，是因為第一個發明蜂蜜花生的人，靠言傳身教—現身說法，教會了部分人，學會了的學生分布不一樣，知識面也不一樣，不滿足於文盲老師的現狀，受文盲老師鍥而不舍苦心專研的啟發，進行了無數次的變換嘗試，改革創新，這樣就出現了不同版本的蜂蜜香酥花生。