價值創造核心

1. 價值創造的理解

稻盛和夫運用阿米巴經營模式，創造了經營上的神話；美國全食超市的發展也給出例證；海爾「人人是創客」的組織變革實踐，把6萬多名員工轉變為自動自發的2000多個自主經營體，並使每一個經營體就像一家自主經營的公司，讓每個人變成自己的CEO。

這些領先企業的實踐表明，今天企業的發展需要遵循「共生」的邏輯，而其帶來的核心變化，就是獨立個體的價值創造。

然而，任何價值創造的過程都必然伴隨著失敗。管理者在鼓勵創新的同時，也必須學會接納創新失敗。

2016年12月29日，與華為創始人任正非交流對話的內容引發了廣泛的關注，交流從姚老師談他一個朋友新進入一家跨國企業——華為談起。

姚老師的這位朋友是一位技術專家，他覺得最開心的是，華為對他沒有進行硬性的考核，而是讓他安心研究。姚老師關注地問道：這樣的管理方式，是否會得不到研發結果？

01 做出來的是天才，做不出來的是人才
任正非說，在華為，研發創新做出來的是天才，做不出來的是人才。

華為的容錯率是很高的，它放手讓大家去做，在研究上允許大家犯錯誤，給予研究人員時間和空間安心去做。假設一個新研究項目能夠做出來，那華為就獲得了天才；假設一個新研究項目做不出來，華為就得到了人才。

因為能夠成功的項目非常少，所以做出來的就是天才。而項目失敗的研究人員，經歷過失敗，知道失敗的滋味，同時努力過、奮斗過，所以一定可以更好地總結過去，不重復犯錯誤，繼續前進，這正是公司所要得到的人才。

科研本來就是試錯的過程，沒有試錯，哪會有創新？創新本來就是不容易的事情，如果每次創新都會成功，那也就不是創新了。所以，能夠創新成功的項目本身就少之又少，研究人員一旦成功也就可以稱為天才了。

我們鼓勵創新，就要接納創新失敗，如果一旦失敗或者犯錯，就淘汰並給其貼上標簽，那麼就不會有人敢去創新。華為會包容創新上的失敗，不會因為失敗而否定大家。

02 華為「金錢變知識，知識變金錢」的啟發
如果寬容失敗，是否在創新上的嘗試太過發散呢？

任先生回答說不會。華為是一家有戰略耐心的公司，所有的創新和嘗試，都是在主航道上做出的選擇，由戰略做出界定。所有創新項目的選擇，已經通過戰略做出篩選。任先生將張開的雙手慢慢收攏，做一個形象的比喻就是把所有的信息廣泛納入到戰略框架下，然後篩選出與戰略相適應的項目。這些篩選出來的項目才會進入公司創新項目集群中，組合各種資源付諸實施

2. 關於創造核心價值觀的作文430字

近期，我學習了社會主義核心價值觀。黨的十六大中，明確的提出了社會主義核
心價值觀的內涵，社會主義核心價值觀主要有堅持馬克思主義指導思想，堅持中國特
色社會主義共同理想，持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精
神和堅持社會主義榮辱觀組成。

以人為本是社會主義核心價值觀的主體。以人為本既是時代發展和社會發展的迫
切要求，也是人的全面發展的必然要求。價值觀是人們在實踐中形成的，對價值的性
質、構成、標准和評價的根本看法和態度，是處理各種價值問題時所持的比較穩定的
立場和觀點的總和。以人為本之所以能成為社會主義核心價值觀的主體，就是社會發
展再也不能把人當作客體、手段和工具，而要當作起點和歸宿，切實保障人的生存權、
自由權和發展權，切實尊重人的尊嚴、人的勞動和人的創造，為人的全面發展、社會
的持續發展創造條件。

和諧是社會主義核心價值觀的靈魂。和諧是人類社會共同的理想目標，也是社會
主義社會的本質屬性。它最集中、最鮮明地體現社會主義的核心價值訴求，是指導社
會成員價值選擇、行為取向的基本標尺。資本主義所倡導的核心價值觀是效益，這是
一切邏輯中的首要邏輯。這種價值觀雖然能促進經濟發展，物質財富增加，但也導致
人際關系的冷漠和人與自然關系的惡化。作為社會主義核心價值觀的和諧，既是中國
傳統文化中「和而不同」、「和實生物」的繼承，也是關注民生、注重公平的和諧，
是發展中的和諧，是動態中的和諧，是有序中的和諧，更是民主法制保障下的和諧。

責任是社會主義核心價值觀的底線。責任作為一種可貴的品質，是個人或組織應
該秉持的價值觀念和道德准則，能對文明進化和社會發展做出質量上的規定，現在日
2014年各行業工程師考試備考資料及真題集錦安全工程師電氣工程師物業管理師注冊資產評估師注冊化工工程師
益受到世界各國的普遍關注。中國幾千年來的文明和道德傳統，已形成了獨具魅力的
東方人格——社會型人格，例如，「以天下為己任」、「居廟堂之高，則憂其民；處
江湖之遠，則憂其君」、「為天地立心，為生民立命，為往世繼絕學，為萬世開太平」
等等。作為我們大力倡導的核心價值觀，就應將大寫的「責任」作為共同的價值目標
和理想追求。

社會主義核心價值觀強調兩點，一是民族精神，二是創新精神。

民族精神是我們民族的生命力、凝聚力和創造力的不竭源泉，有沒有高

昂的民族精神，是衡量一個國家綜合國力強弱的一個重要尺度。在五千多年的發
展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自
強不息的偉大民族精神。

創新精神是一個國家和民族發展的不竭動力，也是一個現代人應該具備的素質。
它指要具有能夠綜合運用已有的知識、信息、技能和方法，提出新方法、新觀點的思
維能力和進行思維創造改革、革新的意志、信心、勇氣和智慧。

不人雲亦雲，唯書
唯上，堅持獨立思考，說自己的話，走自己的路；不喜歡一般化，追求新穎、獨特、
異想天開、與眾不同；不僵化、呆板，靈活地應用已有知識和能力解決問題……都是
創新精神的具體表現，是我們高中生應該學習到的。

3. 創造價值的核心在於,如何服務大眾.是誰說的

管他是誰說的，同樣的一句話，成功人說的話就叫真理，不成功的人說的話，就叫作廢話

4. 價值投資的核心是什麼

一、價值投資的核心是：以踏踏實實辦事業的心態投資。
對於一個真正的價值投資者來說，買入股票就成了公司的股東，和高管、基層員工一起扎扎實實辦公司、創造財富、造福社會。隨著公司愈加健康、盈利能力愈強，股東自然獲得豐厚回報。在這個過程中使用了一些手段，如：安全邊際、多樣化、公司調研、市場耳語法……
所謂具體招法隨機而變、千變萬化，而心法不變。價值投資，就是以扎實進取的心，踏踏實實創造財富，並把公益和私利結合在一起。義利合一、商以載道
二、價值投資 (Value Investing)一種常見的投資方式，專門尋找價格低估的證券。不同於成長型投資人，價值型投資人偏好本益比、帳面價值或其他價值衡量基準偏低的股票。
常用的方法：
1、競爭優勢原則：尋找管理層正直誠信、有能力的公司，也就是中國人說的德才兼備
2、現金流量原則：考察公司的時候注意現金流，這是識破造假的關鍵
3「市場先生」原則：利用市場而不是被市場利用。
4.安全邊際原則：無論再好的公司，都不要為之出價過高，做一個「吝嗇鬼」
5.集中投資原則：本質是只投資熟悉的公司，股票多了以後，沒有足夠的精力顧得過來
6.長期持有原則：買股票不是為了賣出，是為了踏踏實實創造財富
7.買入原則：以低於價值的價格買入

5. 什麼是價值以及怎麼創造價值

價值是人類對於自我本質維系與發展，為人類一切實踐要素本體，包括任意的物質形態。價值是定義人本身存在的核心概念，其是人這一存在與發展的本質。

人類一切自我解放行為，即本質規律（人性）下對於自我的創造及再創造並最終達成對於這一規律的本質以維持及發展。

簡單的表述就是人類一切實踐中具有對於自我的維持及發展所在的本質，一切價值形態都脫離不了此范疇，不能脫離此范疇。

價值在很多領域有特定的形態，如社會價值，個人價值，經濟學價值，法律價值等等。

這些價值的存在是人在不同領域發展中范疇性規律性本質存在。同時由於意識上存在一些概念化的維系與發展人類的思想沒有形成實際的物理力量，此類價值單獨定義為名義價值。

價值創造是指企業生產、供應滿足目標客戶需要的產品或服務的一系列業務活動及其成本結構。在價值創造的物理過程中，價值就是成品的使用價值。

影響價值創造的因素主要有:投資資本回報率;資本成本;增長率;可持續增長率。它們是影響財務戰略選擇的主要因素。

(5)價值創造核心擴展閱讀：

價值創造能力：

企業根據顧客的需求和偏好創造優異顧客價值能力,它是整合研究開發能力、產品生產能力以及員工能力等要素的核心能力。

在新的競爭環境下,企業試圖構建堅實和持久的競爭地位以獲得持續發展,必須擁有一系列的短期競爭優勢 ,並持續地改變和破壞它們。

企業的生存發展歷程,就是價值創造能力不斷遷移，持續獲得短期競爭優勢的過程。

在動態復雜的市場環境中，競爭優勢是短期的，建立在原有價值創造能力基礎之上的競爭優勢經常會受到削弱。

為獲得持續發展,在開發利用原有能力的基礎上，克服認知惰性並防止認知對立,適時主動地構建新能力，並在開發利用原有能力和構建新能力之間保持均衡協調。

以平衡企業的現時生存與未來發展,順利平穩地實現價值創造能力的遷移， 獲得新的短期競爭優勢，這種短期競爭優勢的持續獲得保障企業的持續發展。

6. 價值創造的價值創造的三個過程

物理過程。
只關注商品的物理屬性和商品生產和物理過程。
如汽車的生產過程，由鐵礦石加焦碳在高爐里煉出鐵，鐵再加工成汽車零件，零件再組裝成整車，這就是一個汽車生產的物理過程。物理過程中我們也考慮人力的參與，但這里我們對人力的理解是從物理學的角度來理解的，就是說這里的人力是和畜力機械力是一樣的，只考慮力量以及他所做的物理功多少，而不考慮人的參與生產的另外一面，如意願、佔有、契約、控制、命令服從等。商品生產的物理過程，是商品生產的真實過程，怎麼理解這個「真實過程」?
人類社會是復雜的現象，人類社會的活動是復雜的，如果我們把經濟行為籠統來考察，我們發現它比商品生產的物理過程要復雜千萬倍，但它又必須以商品生產的物理過程為核心來運行。如果某種商品生產的物理過程在技術上不可能，則這種商品就不可能被生產出來，比如汽車，如果在技術上不可能或某種原材料找不到，汽車的生產就不可能實現，人類就不可能享受到汽車的便利。進一步，如果生產汽車的技術上是可能的，原材料也具有，但在制度安排上出了問題，如鐵礦石被某一部落所有，而該部落認為那座山不能開采，汽車的生產就不可能實現。經濟學把經濟制度作為一個待定的東西，顯然，制度的安排必須以商品生產的物理過程為依據！檢驗制度好壞的標准就是看它是否能滿足商品生產的物理過程的要求。自然科學，應用技術，工具的操作使用，生產的組織都是從價值創造的物理過程來看待生產的。
在價值創造的物理過程中，價值就是成品的使用價值，如汽車方便我們旅行，糧食用來充飢，衣服可以保暖；他的數量特徵是物理學概念上的數量，如鋼鐵多少噸，汽車多少輛，糧食多少公斤，衣服多少件。
工程學過程。
以商品生產的物理過程為基礎，以一個企業為考察單位，以成本和利潤為目標，這里價值就是均衡價格。商品生產過程就是獲取利潤的過程。它的目標就是不斷獲取利潤不斷發展壯大企業。價值創造的物理過程符合物理規律，但價值生產的工程學過程的運行方式是：佔有、契約、命令服從等。還是以汽車生產為例子，鐵礦石歸礦主所有，煉鐵廠的老闆要取得礦石就得向礦主購買，和礦主談判，訂契約，還得組織招工，支付工人工資，生產出鐵來又得把鐵銷給汽車零件廠，然後煉鐵廠老闆要核算利潤，如果收入減支出還有足夠的特利潤盈餘，那麼這個廠就可以不斷做大，反之，如果不能賺取足夠的利潤，鐵廠老闆就當不下去了。
社會學過程。
以對人性、對社會的充分理解為基礎，正確地評價價值及其來源，以整個社會健康發展為目的，引導社會創造出更豐富的真實的價值。其本質就是個哲學問題，是個價值觀的問題！
很多人對使用價值的理解有偏差。把使用價值理解為純物質屬性是錯誤的。因為人類生存的意義已經大大超出了生物性的生存。更大的意義大於精神的自由。產品的物理屬性已經淪為人類精神生活的道具。以住房為例，如果僅從生理的需求看，一個三口之家50平米就夠了，但現在人們都追求 100平米以上，且要高檔裝修，顯然人們不是追求簡單的生理滿足而是一種精神的享受！正因如此，對於使用價值的理解不能用簡單的「需求」二字就可以概括的。不是那種類似用營養學分析食物的價值的方法來理解使用價值。對於使用價值的理解已經上升為對人生的意義的理解。古希臘有個神話，彌達斯國王問酒神的護伴西勒諾斯：對人來說，什麼是最好最妙的東西?「這精靈木然呆立，一聲不吭。直到最後，在國王的強逼下，他突然發出刺耳的笑聲，說道：『可憐的浮生呵，無常與苦難之子，你為什麼逼我說出你最好不要聽到的話呢?那最好的東西是你根本得不到的，這就是不要降生，不要存在，成為虛無。不過對於你還有次好的東西 ——立刻就死。』」
這個故事告訴我們如果僅從生物性的生存來看，人生其實是沒有什麼意義的，因而人類需要用道德、藝術、哲學來充實自己，來尋找生命的意義，只有我們對人生的意義有了充分的認識後，我們才能理解外界物質對我們的意義與價值，才能理解為什麼我們需要那麼漂亮的房子而不是象動物那樣僅一個容身的洞穴就夠了。

7. 樂高的價值核心是什麼

樂高玩具風靡全球，曾被評為20世紀暢銷玩具，其價值核心是創造、玩樂和學習。現在很多家庭幾乎都有樂高玩具，孩子們也是非常喜歡樂高玩具拼出來的各種造型想要了解更多的樂高知識，可以下載GO搭吧APP，裡面都是樂高粉絲，有什麼問題都可以在裡面交流。

8. 雪松資本董事長張勁提出的「價值創造」是指什麼意思呢求解答！

「價值創造是雪松資本的核心理念。作為企業，創造價值是企業內創富的根本，發現價值、挖容掘價值，然後創造價值，而不是用掠奪資源、擴大壟斷的方式來創富。」雪松資本董事長張勁表示，成功創富的著眼點應該在於如何持續為社會創造價值。企業家應該有更多的社會擔當，為社會創造更多的財富和價值，促進社會的進步，不斷推動各領域的價值創造。

9. 以"要公司承認我的價值,我能為公司創造多少價值"為核心寫一篇500字左右的文章

你的工資從哪裡來：每一個員工都要弄明白的工作理念 作者：呂國榮 編著 2008-04-25 11:02

一個企業要想贏利，惟一的途徑就是為顧客創造價值。

企業如此，企業員工的價值也同樣如此。無論是生產車間里的普通工人，還是活躍在市場第一線的銷售人員，或者是一名總經理，他們都是憑借自己的價值來獲得報酬的，而提供報酬的是他們的老闆。因此，員工們必須把目光多放在如何為老闆創造價值、增加收益上。

當向老闆提供價值並讓其受益時，員工們是在為公司和老闆創造財富，同時也是在為自己創造財富。如果員工對自己的工作敷衍了事，對老闆不負責，最終只會使自己一事無成。

價格由老闆決定，價值由自己創造

在公司工作，幾乎都脫離不了薪水問題，尤其到一個新的工作環境，雖然大部分人嘴上總是以遵照公司規定來迴避，但是在心理上，鮮少有人不在乎薪水高低，何況在一個以收入衡量能力的社會。

《工商時報》經營知識版上有一篇「價格由老闆決定，價值請自己創造」的文章，說的是：

一家公司應征業務人員，其中有一個人資歷顯赫，對於公司來說，有點小廟容不了大和尚的狀況，因此公司與他面談時，沒有抱太大的希望。

面談的時候，公司老總很誠實地跟他說，依據公司規定，並不能給予太高的薪水。原本想就此打住，不要浪費彼此的時間；沒想到他竟然接受不到他原來工作薪水一半的條件，讓公司喜出望外。

開始上班之後，他也沒有任何出身大企業一些不好的習慣，准時上班，報表填寫清楚，勤跑客戶。過了不久，他的業績遠遠超乎原本的預期，於是在最短的時間內，首度破格晉升，而且大幅度地加薪。自此，他也更加的賣力，為公司創造更多的業績。

原來他在前一個公司已做到一級主管，工作相當順手，薪水十分滿意，原以為可以就此衣食無憂地過一生，沒想到公司的一次海外投資失敗，老闆避走國外，讓大家連帶受累，哭訴無門。

其間，他也曾經因為薪水無法與自己所要求的相符而怨天尤人，總認為自己是懷才不遇，別的老闆都不識貨，但在經歷一段時間的挫折與沉澱之後，他選擇重新出發，重新體認到價值與價格的差異點。

他認為，價格是別人給的，隨時可以拿走；價值卻是自己創造的，任誰也無法帶走。

這些話讓人受益匪淺，尤其他也用實際的行動創造自己的價值，雖然公司只能付出部分的價格來僱用他，不過這已是公司能給的最高限度。但他所帶給公司的價值，絕對是金錢無法衡量的。

一個人的價值是靠自己創造的。一個員工能否創造得了價值，創造價值的多少，老闆其實心中是有數的。一個員工不要動不動就想老闆給你薪水，而是在工作中讓老闆看到你的價值，主動給你加薪。

多給老闆創造價值

有一個員工，每當老總分配給他任務的時候，他經常會半開玩笑地說：給多少錢干多少活！

如果你是老闆，聽了這話可能也會感到挺不舒服。這種很怕多付出一點點的思想沒人會贊同，多付出一點點就吃虧了嗎？老闆既然雇你，自然會付你報酬。不用說，他付給你的價值肯定要比你創造的價值少些，這是很正常的，他也需要一部分價值用於自己的生活和公司的其他方面，不然大家都別開公司了！

在21世紀，僅有「物有所值」是不夠的，你一定要「物超所值」。什麼叫「物超所值」？就是你所做的工作超過老闆付給你的錢。

松下幸之助曾問他公司的一個員工：「如果公司付給你1 000元錢的話，你應該做多少事情才對？」

這個員工回答說：「你給我1 000元，我就給你做1 000元的事。」

松下說：「如果真是這樣的話，公司是要開除你的，因為給你1 000元錢，你就做1 000元的事，公司就沒有利潤，是在賠錢，所以公司不會要你，你自然一分薪水也領不到了。」

10. 如何打造以創造價值為核心的企業文化

企業文化是獎勵及懲罰出來的！凡是創造價值的人與事，重獎；凡是損害價值創造的人或事，重罰！獎勵可以有精神獎勵物質獎勵，以及培養提拔。。。