『壹』 誰創造了夏朝
夏朝
（約為前2000年—約前1600年），中國史書記載的第一個朝代。根據史書記載，夏朝是禹的兒子啟廢除了傳統的部落「禪讓」制，殺死益而稱王，建立的中國歷史上第一個國家。夏禹傳子代替了以前的禪讓制度，由禪讓制變成王位的世襲制。夏朝共傳13代，16王。夏朝其中心區域在今天的河南西部和山西南部一帶。據說啟死後，太康即位，出現了一時的政權更迭，即所謂「失國」。再經少康中興，重建夏朝。到孔甲統治時，夏朝走向衰落。此後，三傳至桀，夏朝滅亡。約400年，後為商朝所滅。
『貳』 夏朝的建立者是誰
夏朝的建立者是大禹，禹玩了一個策略，禹明著禪讓給了伯益，暗著已經把兒子「啟」培養成了一個羽翼豐滿的繼承人，為兒子「啟」取而代之創造了政治上的便利條件。實上夏禹嚴格來說並不是夏朝的真正建立者，他的一系列功績，都為夏朝的真正建立奠定了一定的基礎。大禹治水，提高了名望；他在成為部落聯盟的「共主」之後，嘗試組建軍隊，南征三苗，修建城池，制定刑法，為夏的建立提供了基礎。因此說，夏的建立並不是夏禹。 大禹死後，啟在與伯益爭奪權位的斗爭中獲勝，而且殺死了伯益。而伯益本來是大禹按照禪讓制選定的傳位的對象，啟的即位，打破了禪讓制，成了歷史上王位世襲繼承製的開端。..！從此拉開了後世「漢」禪讓給了「魏」魏禪讓給了「晉」的歷史禪讓鬧劇！
『叄』 是誰創建了大夏朝
夏朝（約公元前2146年-前1675年），始於夏禹，終於桀，共17帝。夏時，開始出現私有制，氏族社會的禪讓制度走到了盡頭，被世襲製取代。社會由原始社會進化到奴隸制社會。夏朝姒姓。 夏朝帝王譜 夏禹 在位45年 禹姓姒名文命，是黃帝的玄孫。由於治水立了大功，被尊稱為「大禹」。他的父親治水不成而被殺，禹接替治水的工作，採取疏導的方法，經過十三年的努力，終於成功。後繼舜為帝。稱國號「夏後」，故稱「夏禹」。他在塗山大會諸侯，建立了奴隸制國家的雛形，禹鑄造九鼎，象徵九州。虞在位45年死，葬於會稽山。 啟 在位29年 太康 在位29年 仲康 在位13年 相 在位28年 少康 在位21年 杼 在位槐 在位44年 芒 在位18年 。泄 在位21年 不降 在位59年 扃 在位21年 廑 在位21年 孔甲 在位31年 皋 在位13發 在位11年 桀 在位52年 桀，發的兒子。是歷史上有名的殘暴之君。暴虐嗜殺，夏桀即位後不思改革，驕奢淫逸，築傾宮、飾瑤台，揮霍無度。他日夜與妹喜飲酒作樂，百姓指著太陽咒罵夏桀。大臣忠諫，他囚而殺之。四方諸侯也紛紛背叛，夏桀陷入內外交困的孤立境地。終於被商湯所滅，結束了長達近500年的夏王朝。夏朝（約公元前2146年-前1675年），始於夏禹，終於桀，共17帝。夏時，開始出現私有制，氏族社會的禪讓制度走到了盡頭，被世襲製取代。社會由原始社會進化到奴隸制社會。夏朝姒姓。 夏朝帝王譜 夏禹 在位45年 禹姓姒名文命，是黃帝的玄孫。由於治水立了大功，被尊稱為「大禹」。他的父親治水不成而被殺，禹接替治水的工作，採取疏導的方法，經過十三年的努力，終於成功。後繼舜為帝。稱國號「夏後」，故稱「夏禹」。他在塗山大會諸侯，建立了奴隸制國家的雛形，禹鑄造九鼎，象徵九州。虞在位45年死，葬於會稽山。 啟 在位29年 啟，姓姒名啟，大禹的兒子，大禹死後，啟即位為天子，夏啟即位後，在鈞台大宴各地首領。有扈氏對啟破壞禪讓制度的做法十分不滿，拒不出席。夏啟發兵對有扈氏進行征伐，大戰於甘，有扈氏戰敗被滅。這次勝利，使新生的政權得到初步鞏固。建立了中國第一個奴隸制的國家。啟的晚年，生活日益腐化。他喜歡飲酒、打獵、歌舞，而疏於朝政。 太康 在位29年 太康，夏啟的兒子，繼啟為王。他生活荒淫，朝政鬆弛，促使內部矛盾日趨尖銳，外部四夷背叛。。在他外出打獵時，有窮氏首領後裔乘機入侵，自己作了君長，史稱「太康失國」。
仲康 在位13年 仲康，太康的
『肆』 夏朝發明了哪些東西
說句實在話，現在的考古資料，沒有夏代有確切文字的證據，現代前期的各個新石器時代文化，除了發現部分類似文字的符號外，並沒有標明中國有系統的文字，所以夏代還不能說使擁有系統文字的時代，真正到了商朝，甲骨文的使用，才證明中國的象形文字系統化了。那麼所謂的發明者，不過是歷史的傳說罷了。
另外補充一句，相傳大禹治水之後，制天下九鼎，代表九州，後來這九鼎傳於夏，商，至於西周，東周，將近2000年，在秦始皇統一天下之前失去歷史記載了。我想如果這九鼎若有幸重見天日，那麼上面的銘文，也許能證明夏朝建立時候，我國的文字形式吧。這是我們現在的一個謎。
『伍』 四大發明夏朝發明了什麼
指南針：戰國時期，人們利用磁石指示南北的特性製成了指南工具──司南
造紙術：東漢
火葯：隋唐
印刷術：北宋
『陸』 夏朝的文字是誰發明的
關於夏朝文字的記載呢，請看如下史書：最早提及倉頡者，是戰國時期的荀卿。其後是《呂氏春秋》和《韓非子》，在荀子「故好書者眾矣，而倉頡獨傳者，一也」的基礎上，又有所引申，其主要觀點是「倉頡作書 」漢代後，在《淮南子》和《論衡》中，都提到了「倉頡造字」。尤其是漢代的緯書，也記載了倉頡「生而能書，又受河圖錄書，於是窮天地之變，仰視奎星圜曲之勢，俯察魚文鳥羽，山川指掌，而創文字」(《春秋元命苞》)。
《呂氏春秋·審分覽·君守》稱：「奚仲作車，蒼頡作書，後稷作稼，皋陶作刑，昆吾作陶，夏鯀作城，此六人者，所作當矣。」西漢《淮南子·修務訓》記載：「史皇產而能書。」高誘註：「史皇倉頡，生而見鳥跡，知著書，故曰史皇，或曰頡皇。」許慎《說文解字·敘》也稱：「黃帝之史倉頡見鳥獸之跡，知分理之可相別異也，初造書契，百工以乂，萬品以察。」在《春秋元命苞》一書中，記載倉頡「龍顏侈侈，四目靈光，實有睿德，生而能書。於是窮天地之變，仰觀奎星圓曲之勢，俯察龜文鳥羽山川，指掌而創文字，天為雨粟，鬼為夜哭，龍乃潛藏。」
可能是倉頡！
『柒』 夏朝是誰創造的
大禹的兒子——啟
『捌』 大禹建立夏朝創造了我園歷史上第一個 什麼 國家
公元前2070年禹建立夏朝，建立了我國歷史上第一個奴隸制國家，定都陽城。
『玖』 夏朝創立者是誰
禹，姓姒，名文命（也有禹便是名的說法），字（高）密。史稱大禹、帝禹，為夏後氏首領、夏朝開國君王。
禹是黃帝的玄孫、顓頊的孫子（但也有說法認為禹應為顓頊六世孫）。其父名鯀，被帝堯封於崇，為伯爵，世稱「崇伯鯀」或「崇伯」，其母為有莘氏之女脩己。
相傳，禹治理黃河有功，受舜禪讓而繼承帝位。在諸侯的擁戴下，禹王正式即位，以陽城為都城，一說以平陽為都城（或在安邑或在晉陽），國號夏。並分封丹朱於唐，分封商均於虞。
禹是夏朝的第一位天子，因此後人也稱他為夏禹。他是中國古代傳說時代與堯、舜齊名的賢聖帝王，他最卓著的功績，就是歷來被傳頌的治理滔天洪水，又劃定中國版圖為九州。後人稱他為大禹。禹死後安葬於會稽山上（今浙江紹興），仍存禹廟、禹陵、禹祠。從夏啟開始歷代帝王大都來禹陵祭祀他。
禹是黃帝的玄孫、顓頊的孫子（但也有說法認為禹應為顓頊六世孫）。出生地有爭議（一說在汶山石紐地區；一說在石坳。母親是有辛氏（今山東曹縣）之女，名叫女志，也叫脩己。禹幼年隨父親鯀東遷，來到中原。
其父鯀被帝堯封於崇。帝堯時，中原洪水泛濫造成水患災禍，百姓愁苦不堪。帝堯命令鯀治水，鯀受命治理洪水水患，鯀用障水法，也就是在岸邊設置河堤，但水卻越淹越高，歷時九年未能平息洪水災禍。接著禹被任命為司空，繼任治水之事。禹治水三過家門不入, 正是他勞心勞力治水的最好證明。
禹在位的第十年東行，到了會稽後去世（竹書紀年載為四十五年），皇甫謐認為禹享年一百歲左右。禹去世後，其子啟繼夏朝天子位。
夏禹是為中華民族的歷史發展做出了巨大貢獻的偉大歷史人物。他的重大功績不僅在於治理洪水，發展國家生產，使人民安居樂業，更重要的是結束中國原始社會部落聯盟的社會組織形態，創造了「國家」這一新型的社會政治形態。
夏禹完成了國家的建立，用階級代替原始社會，以文明社會代替野蠻社會，推動了中國帝王歷史沿革發展。
『拾』 夏朝是誰建立的
大禹建立的