『壹』 高考以心鏡為話題的作文800字
你是否曾經有過這樣的經歷?當你苦戰一道難題而久攻不下的時候,你的心情就會變得煩悶。這時你發現,很多題目都做不出來了。可當你睡一覺醒來,這些問題卻又都迎刃而解了。可能你會問:「我這是怎麼了?」讓我來告訴你吧,你的心亂了!心境的好壞時常會影響一個人的工作效率。當你心境平穩的時候,你的工作效率通常會很高。但當你煩躁不安的時候,你就會發現你的思維明顯開始停滯不前,工作效率也隨之大減。在當今龐大的社會壓力之下,許多人都適應不了這壓力,於是日漸沉淪,走向歧途。
另一方面,心境還會影響一個人的身體健康。記得曾經看過一個故事,一個身患絕症的母親帶著自己兩歲的兒子獨自在城市裡生活。醫生告訴她:「你只有兩個月的時間了。」但是她心想:「我死了,孩子怎麼辦?」於是,她堅定信念,熬過了一個又一個春秋,創造了生命的奇跡。但是,當兒子終於大學畢業,找到理想的工作後,她
『貳』 把心鏡打開,感覺好幸福啊。
幸福是什麼?是一株新生的小草、是一句親切是問候、是一首抒情的詩、是一首動感的曲,還是一陣迎面撲來的清香。
幸福讓你陶醉,讓你嚮往。世界上,有的人在尋找幸福,有的人在創造幸福,也有的人與幸福擦肩而過。
在每天的清晨,運動場都是沸騰一片。有老人,有小孩,有青年人,大家就這樣擠在一起,你看看我,我看看你,雖然誰也不認識誰,但是卻都露出燦爛的笑容。多麼溫馨的場面啊!看。老人們都在練太極拳,那邊,有些家長正帶領自己的孩子在鍛煉身子,跑道上,一些年輕人在跑步呢。這也是一種幸福。
里,一陣「哇哇」的哭聲打破了寧靜,一個新的生命就此誕生了。他(她)給家人帶來了歡樂,母親正抱著你,親吻著你的額頭。此時,你是幸福的,因為你得到家人的無比疼愛。在往後的日子裡,你會慢慢地長大,父母會盡心盡力地撫養你,當你開口喊出「爸爸」、「媽媽」的時候,帶給了父母意外的驚喜,此時,你是幸福的。當你考取優秀的成績,拿到爸媽的面前時,爸媽會為你自豪、驕傲,此時,你同樣是幸福的。
幸福是什麼?是父母端上桌的熱騰騰的飯菜、是戀人手中的玫瑰、是重獲新生的喜悅、是雨後的陽光、是一件花麗的衣裳、是看電視劇情不自禁爆笑的瞬間……
每個人每天都活在幸福之中。記得齊白石曾經說過:世上並不是缺少美,而是缺少發現。我非常贊同這句話。的確,那些所謂沒有幸福的人,說到底是他們沒有真正去體會幸福的含義,又或者說,幸福明明就在他們的眼前,但他們卻不努力去爭取。我想大家都聽說過《守株待兔》這則寓言吧。這裡面說到一位農夫某一天在田間看見一隻兔子自己跑去撞樹,成了自己一頓豐盛的午餐。因此,這位農夫竟愚蠢到每天都守在樹旁,看看有沒有再有兔子自己跑去撞樹。從此,他不去處理田地,任土地荒蕪。真是太好笑、太荒唐了。說到底,幸福是掌握在自己手中的,如果你不去爭取,給自己找太多的理由去忽視,那麼,你永遠也找不到。因為幸福要靠自己去創造,切不可抱著「隨緣的心態去看待,這樣你會離幸福越來越遠,以至於到了不可收拾的地步。
對我來說,幸福是睡覺睡到自然醒。其實,一個人一旦進入睡眠的狀態,必然偶爾會伴隨著心中所放不下的事件進入夢鄉,不是有句話說」日有所思夜有所夢「的嗎?你相信嗎?我一直都很接受這種說法的。曾經,我看過某部電視劇,看得都入迷了,有時會隨著劇中的情節或喜或悲,甚至一個人坐在椅子上都會想起劇中的情節傻笑。在某一個晚上,我抱著這種心態慢慢進入夢鄉。至於夢到了什麼,我現在已經什麼也不記得了。我只知道,一個人在睡覺的時候,千萬別去打擾他(她),因為這樣有時會破壞一個完整的夢,擾亂了一個人好不容易進入夢鄉的美好心境。這種事我嘗試過,真的很讓人氣憤。當然,有時因為你的打擾,對方還會向你致謝,為什麼?唯一可能的就是那個人當時正在做噩夢。因此,睡覺睡到自然醒,是一種很好的享受。
翻黃的相薄,記憶猶如洪水一般灌進我的大腦,望著相片上那個笑得比陽光還燦爛的我,幸福地抱者心愛的洋娃娃,臉上有一種滿足感。 那一年我才七歲,什麼也不懂。總覺得能吃到自己想吃的東西,拿到自己夢寐以求的玩具,就能體會到幸福。那天,我目不轉睛地盯者那一個穿著迷彩服的洋娃娃,我望著媽媽,眼中充滿了天真與無邪。媽媽給我了它,我笑了…… 八歲時,我喜歡上了天空。他時而藍得清澈,時而藍得混濁。從此,抬頭仰望天空和白鴿是我每天的 「必修課」,我經常望著它出神……那時的我覺得幸福就是長仰一望無際的天空…… 九歲時,我漸漸地感覺到了學習帶給我的壓力。每天放學回家,我都會把書包一甩,躺在椅子上,放鬆自己的情緒。我每次都覺得這10分鍾的休息時間太短暫,那時,我喜歡把自己放鬆下來,腦子一片空白…… 十歲時,我喜歡爸爸媽媽陪著我度過假日,讓我的假日不孤單。那個時候,爸爸媽媽在我的心裡就是支撐著我的棟梁,我不能想像爸爸媽媽不在的日子。可爸爸媽媽幾乎每天都在為我們忙碌。 我開始喜歡上了這難得的時間,我喜歡在父母的陪伴下快樂地度過每一天…… 現在,我十一歲了。我漸漸開始發覺,人間最真實的東西——友誼、關愛。 每當我有困難的時候,友誼和關愛就像一雙溫暖的大手,把握從憂郁和困惑中拉了出來。就像黑夜中的月亮,失去了陪伴著他的星星,也會孤零零地,寂寞,而且會給它一種單調的感覺。或許友誼和關愛只是人生棋盤中的一顆小小的棋子。 但是,失去了它,就等於走了一步最錯誤的棋,最後全盤皆輸。 它們也許在我們的生活中很渺小,但如果你不珍惜他,你的生活就像失去了最重要的東西。 我終於明白人生的真諦,幸福就是擁有友誼和關愛。
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照心鏡--第一集 引子 無情不似多情苦
(寫在前面的話:一部優秀的藝術作品對人的影響是巨大的。小時看了電視劇《射鵰》,從此喜歡上武俠作品。無奈到至今,看的還是金庸先生那幾部反復拍了多遍的故事。心中不由感嘆傳統武俠小說之衰落。忍不住一時興起,提筆寫起小說來。
我這本《照心鏡》是三、四年前寫的,後來有事便擱下了。當時寫了大約四五十萬字,有一小半。可惜志大才疏,反反復復修改多次,還是甚不滿意。我比較喜歡文字簡練,盡量做到言之有物,全書應該不會超過二百萬字。如果你看完二三集後還覺得無甚看頭,我就沒什麼好說的了。現在上傳上來,希望各位真正熱愛武俠小說的朋友們多提寶貴意見。)
第一集無情不似多情苦第一節拳助
小池水綠風微暖,山花遍野紅爛熳,正是一年好春光。這暮春三月,陽光明媚的日子,乃是出遊的大好時日。
九華山腳,林木初綠,山花遍野,其境如畫。在這如畫美境中,一陣"答···答···答···"的蹄聲響起,有二人沿著山間……
應該是全本了
『肆』 誰知道這篇小說的名字最好是全文
你說的故事或者是你記錯了,或者是原故事的一個仿版。原文是一個「得不到和已失去」的故事,名字叫做《甘露》,又名《蜘蛛情緣》:
從前,有一座圓音寺,每天都有許多人上香拜佛,香火很旺。在圓音寺廟前的橫樑上有個蜘蛛結了張網,由於每天都受到香火和虔誠的祭拜的熏托,蛛蛛便有了佛性。經過了一千多年的修煉,蛛蛛佛性增加了不少。
忽然有一天,佛主光臨了圓音寺,看見這里香火甚旺,十分高興。離開寺廟的時候,不經意間地抬頭,看見了橫樑上的蛛蛛。佛主停下來,問這只蜘蛛:「你我相見總算是有緣,我來問你個問題,看你修煉了這一千多年來,有什麼真知拙見。怎麼樣?」蜘蛛遇見佛主很是高興,連忙答應了。佛主問到:「世間什麼才是最珍貴的?」蜘蛛想了想,回答到:「世間最珍貴的是『得不到』和『已失去』。」佛主點了點頭,離開了。
就這樣又過了一千年的光景,蜘蛛依舊在圓音寺的橫樑上修煉,它的佛性大增。一日,佛主又來到寺前,對蜘蛛說道:「你可還好,一千年前的那個問題,你可有什麼更深的認識嗎?」蜘蛛說:「我覺得世間最珍貴的是『得不到』和『已失去』。」佛主說:「你再好好想想,我會再來找你的。」
又過了一千年,有一天,颳起了大風,風將一滴甘露吹到了蜘蛛網上。蜘蛛望著甘露,見它晶瑩透亮,很漂亮,頓生喜愛之意。蜘蛛每天看著甘露很開心,它覺得這是三千年來最開心的幾天。突然,
又颳起了一陣大風,將甘露吹走了。蜘蛛一下子覺得失去了什麼,感到很寂寞和難過。這時佛主又來了,問蜘蛛:「蜘蛛這一千年,你可好好想過這個問題:世間什麼才是最珍貴的?」蜘蛛想到了甘露,對佛主說:「世間最珍貴的是『得不到』和『已失去』。」佛主說:「好,既然你有這樣的認識,我讓你到人間走一朝吧。」
就這樣,蜘蛛投胎到了一個官宦家庭,成了一個富家小姐,父母為她取了個名字叫蛛兒。一晃,蛛兒到了十六歲了,已經成了個婀娜多姿的少女,長的十分漂亮,楚楚動人。
這一日,新科狀元郎甘鹿中士,皇帝決定在後花園為他舉行慶功宴席。來了許多妙齡少女,包括蛛兒,還有皇帝的小公主長風公主。狀元郎在席間表演詩詞歌賦,大獻才藝,在場的少女無一不被他折倒。但蛛兒一點也不緊張和吃醋,因為她知道,這是佛主賜予她的姻緣。
過了些日子,說來很巧,蛛兒陪同母親上香拜佛的時候,正好甘鹿也陪同母親而來。上完香拜過佛,二位長者在一邊說上了話。蛛兒和甘鹿便來到走廊上聊天,蛛兒很開心,終於可以和喜歡的人在一起了,但是甘鹿並沒有表現出對她的喜愛。蛛兒對甘鹿說:「你難道不曾記得十六年前,圓音寺的蜘蛛網上的事情了嗎?」甘鹿很詫異,說:「蛛兒姑娘,你漂亮,也很討人喜歡,但你想像力未免豐富了一點吧。」說罷,和母親離開了。
蛛兒回到家,心想,佛主既然安排了這場姻緣,為何不讓他記得那件事,甘鹿為何對我沒有一點的感覺?
幾天後,皇帝下召,命新科狀元甘鹿和長風公主完婚;蛛兒和太子芝草完婚。這一消息對蛛兒如同晴空霹靂,她怎麼也想不同,佛主竟然這樣對她。幾日來,她不吃不喝,窮究急思,靈魂就將出殼,生命危在旦夕。太子芝草知道了,急忙趕來,撲倒在床邊,對奄奄一息的蛛兒說道:「那日,在後花園眾姑娘中,我對你一見鍾情,我苦求父皇,他才答應。如果你死了,那麼我也就不活了。」說著就拿起了寶劍准備自刎。
就在這時,佛主來了,他對快要出殼的蛛兒靈魂說:「蜘蛛,你可曾想過,甘露(甘鹿)是由誰帶到你這里來的呢?是風(長風公主)帶來的,最後也是風將它帶走的。甘鹿是屬於長風公主的,他對你不過是生命中的一段插曲。而太子芝草是當年圓音寺門前的一棵小草,他看了你三千年,愛慕了你三千年,但你卻從沒有低下頭看過它。蜘蛛,我再來問你,世間什麼才是最珍貴的?」蜘蛛聽了這些真相之後,好象一下子大徹大悟了,她對佛主說:「世間最珍貴的不是『得不到』和『已失去』,而是現在能把握的幸福。」剛說完,佛主就離開了,蛛兒的靈魂也回位了,睜開眼睛,看到正要自刎的太子芝草,她馬上打落寶劍,和太子深深的抱著……
故事結束了,你能領會蛛兒最後一刻所說的話嗎?「世間最珍貴的不是『得不到』和『已失去』,而是曾經擁有過幸福而且現在能夠把握住幸福,清楚了這些,你的一生就不會為得不到而遺憾,也不會為已失去而嘆息,你的一生就會很快樂!」
『伍』 急!以心鏡為話題的作文怎麼寫啊
以"心境"為話題的作文
留一分曠達在心中
有這樣一個故事:
蘇東坡與惠崇和尚戲語,蘇東坡說:「我看你像牛糞。」惠崇說:「我看你像如來。」蘇東坡不解,這和尚怎麼以德抱怨呢!問其妹蘇小妹,蘇小妹說:「心存牛糞、看人如牛糞;心存如來,看人都是如來。」
現實生活中,能夠「寵辱不驚,閑看庭前花看花落,去留無意,漫隨天外雲卷雲舒」有幾人?社會高速發展,充斥我們生活的除了無休止地忙碌於學業,事業,家庭之中,真不知還有什麼。
徘徊,苦悶,真怕某一天心靈的土地被塵世完全佔領,心如死水。感謝書籍,給我開啟一扇希望之窗。讓我體味人生的精彩,只不過在你選擇何種心境對待人生的一瞬間。使我堅信,命運、幸福掌握在自己的十指之間。
一
面對生理的殘缺,許多人自暴自棄,怨天尤人。卻不知,並非世界將你遺棄,而是你拋棄了世界。
換個角度想想,世事並不是因為困難才使你失去了信心,而是因為失去了信心才顯得難以做到。
史鐵生,我心中的英雄。每次讀他的文章都能感受到一種莫名的悲哀。那些深沉的來自心靈深處的文字,是苦難層層淘洗的沉澱物,是他心靈旅程的真實寫照,從迷茫、無助走向曠達,坦然面對生活,才使文壇之空升起這顆熠熠發光的獨特之星。
從《讀者》中了解到這樣一位不朽的任務:鵬嘉,飛機失事,註定了他人生的坎坷,或沉淪,或崛起。
在母愛的歡呼下,他走出了「你是正常了,你怎麼知道我的痛苦?如果是你,12歲還不如我」的自我墮落,揚起人生風帆,創造了社會價值。
海輪凱勒的《假如給我三天光明》,不也向我們展現了一位殘疾人心理路程、成長歷程嗎?心境的改變,喚起了他們挑戰困難的信心。「自信人生兩百年,會當擊水三千尺。」他們用自己的成長告訴我們:
順流而下,固然令人羨慕;逆流行舟,更令人佩服。風雨並不可怕,以十倍的努力,百倍的信心向其進軍,溫暖陽光即刻到來。
二
面對「愛」這一永恆話題,不同的心境演繹不同的人生。
冰心以最熾熱的語言謳歌母愛:
「母親啊,風雨來了,小鳥躲進巢里,心中的風雨來了,我躲進母親的懷里。」
愛國情愫溶入詩歌:
「故國縱使一無所有,然已有了我的愛,便有了一切。」
然而黃廬隱,一再渲染「異性的不可靠。」「愛情不是醫治人生的靈丹,世界充滿了陷阱與欺詐。」由於黃廬隱的人生坎坷,從小失愛於雙親,婚姻的不順,使其陷入如此失落境地。我無權批評,但倘使保留一份曠達,哪怕九十九的憂郁,留一片心靈空白,堅持不懈追求幸福。我深信:星星之火,可以燎原,朱麗葉,羅密歐如此堅貞,至死不渝的愛情將會出現在她的世界。
三
李白,杜甫,一個是浪漫主義者。一個是現實主義者,一飄逸,一沉鬱。
同時鄙薄權貴,一個是「安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏」,一個是「野人曠盪無面見顏,豈可久在王侯間」。
同寫友情,一個是「我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西」,一個是「故憑錦書將雙淚,好過翟塘灧預堆」。
四
面對友情,有「勸君更進一杯酒,夕出陽光無故人」,與「莫愁前路無知己,天下誰能不識君」的天壤之別。
前者苦悶戀戀不舍,離別的凄涼籠兩友心。後者瀟灑揮手,默默祝福對方。因為他們知道,離別的傷心在所難免,那為何不微笑揮別,等待相聚的欣喜。
五
李清照在不同的心境,留下了三種不同基調的佳篇:
此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。
尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘凄凄。炸暖還寒時候,最難將息。
生當作人傑,死亦為鬼雄。至今忠項羽,不肯過江東。
後記
從書中的海洋中走出,我心釋。然,在人生途中,畏畏縮縮,唉聲嘆氣,只能永遠沉溺在自我編織的悲慘世界之中。抬頭望望藍天,走進書中,打開心扉,風風雨雨堅強接受,受挫了,沒什麼大不了,從頭再來,一樣可以精彩。
『陸』 以心鏡為話題的作文
你自己寫,靠自己
『柒』 古代醫家徐春甫醫德小故事
徐春甫(1520~1596),甫一作圃,字汝元,號東皋,又號思敏、思鶴。祁門(今安徽歙縣)人,出身於詩書之家,父、祖俱業儒。早年攻舉業,因苦學失養,體弱多疾,遂改攻醫,師事當地醫家汪宦醫學教|育網搜集整理。宦深研《內經》,針對王冰注,寫有《醫學質疑》一書。
徐氏著有《古今醫統大全》100卷,《醫門捷徑》(又名《醫學入門捷要六書》或《醫學入門捷徑六書》)6卷。《古今醫統大全》中的《內經要旨》、《婦科心鏡)、《螽斯廣育》、《幼幼匯集》、《痘疹泄密》等,都曾單獨印行。
徐氏居京師,任職太醫院,治病以救人為先,是一位關心醫德建設的醫家。
徐氏是我國民間醫葯學術團體——「一體堂宅仁醫會」的發起人和創辦者,對推動醫學發展,開展學術交流起著一定作用。
『捌』 有關勇敢的故事
今天 ,我的肚子不知怎麼的了,老是不舒服,我就去看醫生。
去的時候,那裡有個小孩,他媽媽正在哄著他打針,可是這個小孩子不知是因為不舒服還是怕疼,就是不肯脫褲子,沒辦法,軟的不行,只好來硬的了。
我想小孩子長大真的不容易,那得經過多少苦辣酸甜,還有做父母的也不容易,那得操多少心呢,特別是現在都是一個孩子,能不心疼嗎?可是再心疼病也得看吧,一把大手硬是把他給拎起來,脫了褲子,打了一針,再看那孩子,也不怎麼哭了,只是還有些抽泣。必竟生病不是什麼好事,你沒聽說有啥也別有病嗎?
接下了來又來了一位小孩子,可能是醫生的小孫子,對這里的環境還是挺熟的。吵著嚷著要打預防針,我就納悶了,這么多年,我還沒見過哪個小孩子主動叫打針的?果然,他仔細地看著他爸給他配葯,還很有興趣似的問問這是什麼葯,那是什麼葯,怎麼混到一塊成粉紅色了?看來他們實在是一家行醫人呀。連孫子都對葯這么感興趣!
開始打的時候,他爸是拿了兩個針管。
「你兩針一塊打下去嗎?」
「是」。
這下可把小孩子給嚇壞了,我們都在笑,也都看著這個小勇士。我們知道那是一針一針打的。每個人都注視著他爸的手。因為,他爸已經開始給他捋胳膊了。
他還是挺配合他爸的工作的,可能是打針見多了吧,真的沒有皺一下眉頭就完了。比起那個小孩來,真算是個小男子漢了。旁邊的大人都在誇他,還叫他們自己的孩子學學他。
我想這么個小孩,還真是不知什麼呢,已經有了這么大的忍耐能力,真是讓人佩服呀。
每個人的生長環境是不一樣的,在什麼地方長大,你對什麼地方的環境就會了如指掌,這樣,你會對別人展示你比別人高超的一面。那也就是說你找到了一個你自己展示你自己的平台。人說孟母三遷,也就是因為這個原因,什麼樣的環境造就什麼樣的人,什麼樣的染房染出什麼樣的顏色。
長大了,我們知道什麼是近朱者赤,近墨都黑,比起孟母三遷那個小故事,知道了更多的道理,可是也有更多的誘惑在不斷地吸引著你。
什麼事還是把握好自己,找到自己的平台,展示自己的天才,做個勇敢的男子漢!
『玖』 急需以「心鏡」為話題的作文
快樂是一種心境【Kaiser3344傾情奉獻】
人活在這個世界上,無非是為了使自己更加快樂幸福而已。
我一直都是這么想的。認真地過好自己的每一天,就必須用心去感受生活的點點滴滴,從每一件小事情去尋求小快樂,生活一定會更加充實。
曾記得哪位作家說過:「一個人的性格決定一個人的命運,如果說你喜歡保持你的性格,那麼,你就無權拒絕你的際遇。」因為,人的一生無論怎樣艱苦困難,都必須自己親身經歷,別人是無法代替的,生活是屬於自己的。
而一個人只有在真正認識和了解自己之時,才能擁有一個獨立自主的性格,才有資格去選擇自己的愛好和習慣,不要把快樂寄託在任何人的身上,快樂是自己尋找的。
學會快樂的生活,最重要的是要擺正自己的心態。其實每個人都有感情的波動,每個人都會有脆弱和堅強的一面,苦樂全憑自己的判斷。每件事情的好與壞,各人自有各人的看法,各人自有各人的道理。
不是有句成語:「謀事在人,成事在天」。
如果一個人做任何一件事情總是患得患失,顧前想後,那肯定會影響自己的判斷能力,這並不是說是個缺點或者是軟弱的表現,但有時候這種猶豫不決的態度,優柔懦弱的性情確實會使你帶來更多的煩惱和痛苦。
該捨得就舍,該留得還是應該留,不要即想留也想舍,那樣,你永遠會被這種思想負擔所累,而無法找到真正的快樂。
每天多給自己一點快樂的理由,不要為過去的煩惱所牽連。要學會用自己的思想理念和生活方式去尋找快樂的手段和目的。
事情的對與錯、是與非,應該有自己特有的思想和觀點,如果自己認為這樣做值得的就行了,不必太在乎別人的看法,然後堅定不移地就朝這個方向去追求去努力,正確把握大方向,才能有心情去尋求每一天的快樂之源泉。
我沒有什麼超然的人生境界,也不想去追求什麼人生的成功與榮譽,也不必去探討什麼才是人生的真正意義,我不敢說自己有著怎樣高深的思想境界以及豪邁豁達的胸襟。
然而,我會用一顆純潔的心靈,樂觀的心情和善良的心腸真實地去對待,用心去感受生活的可貴,領悟生活的真諦。
平時多給自己創造小機會,保持一種恬淡的心情,輕松地去享受人生的一些小樂趣就已足夠。
人不可能每天都很快樂,困難的時候要學會超越痛苦,然後,給自己一個微笑,你願意與我一起享受我的快樂嗎?
因此,快樂就是一種心境,而且必須是發自內心的。
因此,快樂從每一件小事做起,才能擁有今天的幸福。
【樓主】若覺得滿意,望多多支持哈!!!
『拾』 皓月空懸心鏡朗 妙雲擁抱智珠圓 什麼含義,有什麼背景出處嗎
皓月空懸心鏡朗心鏡:佛教語,指清凈之心。謂心凈如明鏡,能照萬象,故稱。上聯意思就是心鏡朗照如皓月懸空,參照萬象。
妙雲擁抱智珠圓 智珠:佛教指本性的智慧。比喻具有高深的智慧並能應付任何事情。 妙雲即祥雲,祥瑞,下聯意思是上天恩賜智珠在握,智慧圓融,胸有成竹之類的意思。
融合了佛教典故的祝頌稱聖對聯,贊頌皇帝智慧超群,明察秋毫。
(10)有關好心鏡是自己創造小故事擴展閱讀:
人物評價
總評
雍正帝與康熙帝一樣勤於政事。後人收集他在位的13年中硃批過的摺子就有360卷。雍正在位期間,「以勤先天下」、「朝乾夕惕」。
著名歷史學家、社會學家南懷瑾說:「清朝入關定鼎八十年後,有了一位文學詞章並不亞於任何一位翰林學士;談禪說道,並不遜於禪門宗師的雍正皇帝。
他的為政之道,使人不敢欺,亦不可欺。內肅權貴,不避親疏。外立綱常,赫如烈日。用此守成,當然可使內外肅穆,誰敢與之抗衡。他是真實奠定了清朝的江山,付予兒孫好自經理。實在可算是歷代定鼎守成帝王中的一代奇才,為歷代職業皇帝中絕無僅有的一人。」
著名歷史學家易中天說:「他刻薄是真刻薄,但不寡恩;冷酷是真冷酷,但非無情。雍正一朝無官不清的說法,也許誇張了點,卻是對雍正治國的公正評價。雍正無疑是一個極有個性的人,也是一個傑出的人物。他感情豐富,意志堅強,性格剛毅,目光銳利,而且奮發有為。」