圍裙發明

A. 裙子是誰發明的

遠古時，人類的祖先把樹葉或獸皮連在一起圍在腰間，故稱圍裙，這實際上是最早的裙子。在我國，當時男女通用，《晉書》中有「男女通長裙」的記載。相傳4000多年前，皇帝定了「上衣下裳」的制度，「裳」即裙子，春秋時，女子的裙子加長，開始區別於男子。唐代，男子漸漸穿起了長褲、袍，裙子才成為女子的專用服飾。
在唐朝以前，女子著裝除了貼身內衣外，仍然是外褲和長短衫。由於唐代崇尚豐滿的女性，所以皇帝在選宮妃彩女時，除了注重面貌的秀麗之外，體態身材則以胖為美，傳說武則天就是以相貌和身材均佳，而在唐太宗時就被選進宮里做才人。
在武則天當政期間，雖然嚴刑峻法，但能夠選賢用良，精心治國，國家慢慢強盛起來，她也越發心寬體胖起來。平時，她的各種活動雖然都能出車入輦，但還是免不了需要自己步行或散步。由於她的腿偏於肥胖，再穿上綾羅綢緞的褲子，走起路來，很容易擦來擦去，蹭得褲子「哧哧」直響，這讓旁人會不由自主地去尋覓出聲的地方。這種事無法怪罪別人，她覺得很難堪，此時她真的感到肥胖的累贅。
武則天心裡很煩，35sk.com瞧著過於肥胖的雙腿，實在不想再看下去了，乾脆用一塊緞子蓋住，眼不見為凈。這一來，倒讓她想著想著開竅了，於是拿了塊緞子在鏡子前上下左右比劃起來，後來乾脆用緞子前後一裹，把雙腿全圍起來了，試著走起路來，既飄逸瀟灑又好看。她高興極了，趕忙叫人加工製作，然後讓宮女們穿上，走上一圈讓自己看看，隨後又親自加以改進，下令給自己也做條合體的穿上，感覺非常輕松自如，心裡很滿意。
但是，穿上這樣的新服裝，該叫它什麼名字呢？武則天左思右想，認為平時人們身上穿的各種衣服，都有個「衣」字偏旁，自己是一國之君，乾脆給君字加個「衣」字旁，叫「裙子」好了，這也可以說明「裙子」是自己這樣的女皇帝發明的。
不過事情還沒有了結。當武則天穿上自己發明的裙子，興高采烈地到興慶宮去散心，怎奈一走路，那新綢緞煩心的磨蹭聲多少又會響起來了，這讓她內心感到很掃興。於是她又認真琢磨著改進的辦法。35sk.com一會兒，她正走到一座樓閣前，那樓閣四角飛檐上掛的鈴兒被風一吹，都「叮鈴鈴」地響起來，而裙子煩心的磨蹭聲卻被蓋住了。她心裡靈機一動，輕鬆了許多，不禁想出個美妙的辦法。
回宮以後，她讓人在裙子上綴了幾個小銅鈴，然後再穿上裙子，這樣走起路來就不會聽到磨蹭的聲響了。
從此以後，裙子開始由宮中傳到了民間，社會上的婦女們也相繼興起了穿裙子這種方便的服裝。

B. 圍裙是哪個國家發明的

這不能叫發明，圍裙是人們多年生活積累經驗所得出來的，每個國家都有它不同的圍裙，而且時代也不一樣

C. 塑料袋是誰發明的

19世紀50年代，一位攝影師帕克斯試著把膠棉與樟腦混合，產生了一種可彎內曲的硬材料。帕容克斯稱該物質為「帕克辛」，那便是最早的塑料。
約翰·韋斯利·海亞特這個來自紐約的印刷工在1868年。海亞特改進了製造工序，並且給了「帕克辛」一個新名稱—「賽璐珞」（假象牙—譯注，並且不久後就用塑料製作出各種各樣的產品。

D. 塑料袋是誰發明的那一年

塑料袋是誰發明的：馬克斯·舒施尼。1866年。

馬克斯·舒施尼Max Schuschny發明了塑料。1866年，John Wesley Hyatt湊巧打翻了火棉膠，發現它凍結後會變成堅韌而有彈性的物料，從而發明了塑料"賽璐珞" ( Celluloid ).

經歷：1902年10月24日，奧地利科學家馬克斯·舒施尼發明了塑料袋。這種包裝物既輕便又結實，在當時無異於一場科技革命，人們外出購物時頓感一身輕松，不需要攜帶任何東西，因為商店、菜場都備有免費的塑料袋。

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中國塑料年產量為3000萬噸，消費量在600萬噸以上。塑料袋如果按每年15%的塑料廢棄量計算，全世界年塑料廢棄量就是1500萬噸，中國的年塑料廢棄量在100萬噸以上，廢棄塑料在垃圾中的比例佔到40%，這樣大量的廢棄塑料作為垃圾被埋在地下，無疑給本來就缺乏的可耕種土地帶來更大的壓力。

塑料在給人們的生活帶來方便的同時，也給環境帶來了難以收拾的後患，人們把塑料給環境帶來的災難稱為「白色污染」。

很多國家都採取焚燒（熱能源再生）或再加工製造（製品再生）的辦法處理廢棄塑料。這兩種辦法使廢棄塑料得到再生利用，達到了節約資源的目的。但由於廢棄塑料在焚燒或再加工時會產生對人體有害的氣體，污染環境，所以可以說廢棄塑料的處理至今仍是環保工作中令人頭疼的一大難題。

E. 人類 什麼時候 發明 布 開始做衣服穿的

人類是從何時開始穿衣服的？這個問題一直困擾著考古學家和人類學家。科學家們認為，從身裹獸皮發展到穿經過剪裁和縫紉的衣服，是人類文明的一大進步。但由於纖維等腐爛速度較快，迄今為止，科學家研究人類什麼時候開始穿衣服只能憑借一些間接證據。早先的研究認為，人類在距今7萬年前穿上衣服。但最近科學家得出不同的結論：人類可能在距今約19萬年前已開始穿衣服。他們的依據竟然是寄生在人身體上的虱子。

虱子與人類穿衣史

與人有關的虱子共有三種：頭虱、體虱和陰虱。頭虱和陰虱主要寄生在毛發中，而體虱喜歡生活在人穿的衣服里。專家普遍認為，體虱是由頭虱分化而來的，並推測體虱從頭虱中分化可能發生在衣服開始在人類中普及之時，正是衣服的出現給了體虱以寄生的新環境。因此，如果知道體虱最早什麼時候出現，就能推測出人類從什麼時候開始穿衣服。
幾年前，科學家使用了一種被稱為「分子鍾」的技術。他們首先對寄生於人身上的虱子和寄生於黑猩猩身上的虱子的遺傳密碼進行了比較，確定產生每個遺傳變異平均所需的時間。之後，他們分析了約40種頭虱和體虱DNA之間的差異，結果發現體虱大概於距今7.2萬年前從頭虱中分化出來。據此，他們估計人類可能就是在這個時期開始穿上衣服的。
不過，不少人對這項研究提出質疑。因為線粒體DNA畢竟比較簡單，這個鍾可能不太准。有一種觀點認為，在遠古時代，好氧細菌被原始真核細胞吞噬以後，在長期互利共生中演化形成了現在的線粒體。在隨後的演化過程中好氧細菌逐步喪失了獨立性，並將大量遺傳信息轉移到了宿主細胞中，形成了線粒體的半自主性。因為DNA的變化速度比較穩定，所以比較頭虱和體虱線粒體DNA的不同可以大致推測出兩者分化的年代。最近，科學家檢測了頭虱和體虱的線粒體DNA和核DNA，得出的結論應當更加精確，而且聽上去更「刺激」——人類穿衣服已經超過19萬年。現代人類已經產生了超過20萬年，在之前的直立人就可能有足夠的能力製造衣服。我們看到的「北京人」(屬於直立人)的插畫都是穿著獸皮衣的。


最早的服裝什麼樣？

目前，無論是服裝史學者，還是歷史學家一般都認為人類服裝的最初形式，是由獸皮、樹葉之類的遮掩物發展起來的，而這種遮掩物又類似當今人們所穿著的圍裙。以人類最初服飾的遮掩范圍來看，僅僅能掩蓋住腰部以下，腿部以上的部位。現在，人們可考證人類最早使用工具縫制衣服的歷史距今大約幾萬年。北京周口店龍骨山的山頂洞穴中出土的骨針，足以證明這一點。本世紀30年代，考古工作者在北京西南周口店龍骨山的山頂洞人遺址中，發現了一枚骨針。這枚骨針長82毫米，針身最粗處直徑3.3毫米，針身圓滑而略彎，針尖圓而銳利，針的尾端直徑3.1毫米處有微小的針眼。製作這樣的骨針，必須經過切割獸骨，精細地刮削、磨製以及挖穿針眼等多道工序，需要較高的製作工藝才能完成。這枚骨針也是世界上目前所知最早的縫紉工具。我們可以推斷，在原始人類學會使用骨針之前，人類早已懂得用獸皮、樹葉之類裹身了。

中國人穿衣史

當人類從蒙昧中掙脫出來，開始製作工具、捕獵勞作的同時，就有了服裝的雛形：茹毛飲血、而衣皮葦——即吃生肉、喝畜血、穿獸皮、遮樹葉。此時的「服裝」具有其最原始的三個功能：禦寒、護體、遮羞，而材料直接取之於大自然。後來，人們發現有些樹皮經過漚制後會留下很長的纖維，可以用來搓繩結網，還可以用它來結成片狀物圍身，這就是紡織物的前身。此時大約是神話傳說的伏羲漁獵時代，距今約1萬多年，屬於舊石器時代末期。
再後是神農的農牧時代，據傳神農氏教民種植葛麻穀物，開始有了農業和畜牧業，這是人類進化史上的一大飛躍，它使人類擺脫了直接依靠大自然的賜予，逐漸依賴自身的智慧和勞動來創造生活資源。人類最早使用的纖維是葛和麻，它們的莖皮經過剝制、漚泡，可以形成鬆散的纖維，再將這些纖維用石紡錘搓製成線和繩，編結成漁網和織物，人類進入了紡織時代，服裝也正式進入人們的生活之中。
在新石器時代的晚期，也就是傳說中的黃帝時期，開始有了養蠶、繅絲、織綢的生產。最初的人們可能只是為了吃蠶繭中的蛹充飢而認識到這種昆蟲的，後來在用嘴咀嚼的過程中發現蠶繭的外殼可以抽出很長的纖維來，用它來製成的織物，比麻、葛織物既高貴又柔軟舒適。於是，傳說黃帝的元妃嫘祖率領民眾養蠶繅絲織綢，開始了人類文明史上的一個重大發明創造：絲綢。考古發掘證明，目前發現的最早的絲織品距今已有七千多年了，與傳說中的黃帝嫘祖時期基本吻合。
此後即傳說中的堯、舜、禹時期，服裝的功能開始有了美觀、裝飾和等級、尊卑等方面的延伸意義。在此後的漫長的奴隸和封建社會中，絲綢價值昂貴，只是有地位和身份的人才有可能穿戴，老百姓只能穿麻布衣衫，稱為「布衣」。而服裝的色彩等級規定也十分嚴格，如黃色屬帝王專用，違禁則會招來犯上殺身之禍。
棉花是很晚才從印度傳入我國的，由於種植棉花比種麻方便，產量高、加工簡便，做出的服裝也比麻舒適，因而得以迅速發展，形成了纖維材料的四大家族：棉、毛、絲、麻。人們採用這四種紡織纖維作為服飾材料的局面一直延續到近代。
1900年，人類首次通過化學的方法生產出了人造纖維，這種纖維的原料仍然還是木質纖維素和棉短絨，人們只是使用了化學手段把它們溶解並加工成纖維，因此把它們稱為「再生纖維」更為確切。二次大戰期間，中日兩國的蠶絲業都遭受了重創，生產絲襪的原料嚴重不足，美國杜邦公司研製出了一種專門用於代替蠶絲生產長統絲襪的合成纖維：Nylon66（尼龍、錦綸）。這是人類第一次採用非纖維原料通過化學合成的方法得到的化學纖維。此後，聚酯纖維（滌綸）也開始閃亮登場，並且很快成為世界上產量最大的紡織纖維。除了錦、滌之外，人們又逐漸發明了維綸、氯綸、氨綸、腈綸、丙綸以及用這些原料為母體的各種改性合成纖維。
作為人類最早使用的紡織原料之一的蠶絲纖維，由於其產量有限，生產過程繁瑣，成本無法與合成纖維抗衡，已經退出了作為主導紡織纖維的地位。但是，蠶絲纖維對人體的安全無毒和服用舒適性卻是各類化學纖維甚至包括其他天然纖維都無法比擬的。在今天，貼身的絲綢內衣雖價格昂貴，卻是回歸自然的結果。

F. 女人做飯系圍裙的由來

圍裙的由來傳說
人們在做飯時，喜歡在腰間系個圍裙。圍裙的作用是防止弄臟衣服。可人們系圍裙，卻來源於一個美麗的神話故事。
從前，府河邊上住著一個孤兒，名叫張良。有一年冬天，張良在野地里看到一隻小白狗冷得直打哆嗦，就把它抱回來細心喂養。
一次，張良從田裡幹活回來，聞到一陣飯香。進門一看，桌子上擺著幾碗飯菜。張良想，這是誰做的飯?
一連幾天，餐餐都是這樣。問鄰居，鄰居說不是他們做的。
這一天，張良不到吃午飯的時候就回來了。他扒在門縫里一瞄，看到一個漂亮姑娘在燒火。張良故意咳了一聲。聽到人聲，姑娘連忙跑到床跟前，拿起一張白狗皮往身上披，變成了那隻小白狗。原來姑娘是那隻小白狗變的。
第二天，張良又早早回來，突然推開大門，一把搶過那張狗皮。姑娘沒有了狗皮，變不回去，向張良求情。張良不給，非要問這姑娘的底細。
原來，這姑娘是一隻白狗子精，看到張良善良老實，日子過得蠻苦，來幫他燒火。張良說：「做人該多好，幹嘛要變狗子?你若不嫌我，就給我做媳婦吧!」
那姑娘一笑，說：「跟你可以，但你要把皮子給我。」
張良擔心她跑了，堅決不把皮子給她。姑娘說：「我穿得單薄，沒得皮子，不冷?」張良一想也是，就剪下一塊皮子，給姑娘圍在腰間，把剩下的皮子丟到灶里燒了。
從此，張良在外頭耕地，姑娘在屋裡燒飯，小日子過得甜甜蜜蜜的。
大家都羨慕他倆，也學著他倆，女人燒火做飯，胸前總要系個白圍裙。慢慢地成了一個習俗。

G. 圍裙最早出現在那個朝代

沒有記載
從前，府河邊上住著一個孤兒，名叫張良。有一年冬天，張良在野地里看到一隻小白狗冷得直打哆嗦，就把它抱回來細心喂養。
一次，張良從田裡幹活回來，聞到一陣飯香。進門一看，桌子上擺著幾碗飯菜。張良想，這是誰做的飯?
一連幾天，餐餐都是這樣。問鄰居，鄰居說不是他們做的。
這一天，張良不到吃午飯的時候就回來了。他扒在門縫里一瞄，看到一個漂亮姑娘在燒火。張良故意咳了一聲。聽到人聲，姑娘連忙跑到床跟前，拿起一張白狗皮往身上披，變成了那隻小白狗。原來姑娘是那隻小白狗變的。
第二天，張良又早早回來，突然推開大門，一把搶過那張狗皮。姑娘沒有了狗皮，變不回去，向張良求情。張良不給，非要問這姑娘的底細。
原來，這姑娘是一隻白狗子精，看到張良善良老實，日子過得蠻苦，來幫他燒火。張良說:"做人該多好，幹嘛要變狗子?你若不嫌我，就給我做媳婦吧!"
那姑娘一笑，說:"跟你可以，但你要把皮子給我。"
張良擔心她跑了，堅決不把皮子給她。姑娘說:"我穿得單薄，沒得皮子，不冷?"張良一想也是，就剪下一塊皮子，給姑娘圍在腰間，把剩下的皮子丟到灶里燒了。
從此，張良在外頭耕地，姑娘在屋裡燒飯，小日子過得甜甜蜜蜜的。
大家都羨慕他倆，也學著他倆，女人燒火做飯，胸前總要系個白圍裙。慢慢地成了一個習俗。

H. 是誰發明了衣服

像房屋、衣服、抄用火等生產生活現象都絕對不是個人能發明的，而是人類在生產實踐中總結歸納而慢慢演變而來的。

在原始社會階段，人類開始有簡單的紡織生產，採集野生的紡織纖維，搓績編織以供服用。隨著農、牧業的發展，人工培育的紡織原料漸漸增多，製作服裝的工具由簡單到復雜不斷發展，服裝用料品種也日益增加。

織物的原料、組織結構和生產方法決定了服裝形式，用粗糙堅硬的織物只能製做結構簡單的服裝，有了更柔軟的細薄織物才有可能制出復雜而有輪廓的服裝。最古老的服裝是腰帶，用以掛上武器等必需物件。裝在腰帶上的獸皮、樹葉以及編織物，就是早期的裙子。

(8)圍裙發明擴展閱讀

中國人的祖先最初穿的衣服，是用樹葉或獸皮連在一起製成的圍裙。後來，每個朝代的服飾都有其特點，這和當時農、牧業及紡織生產水平密切相關。春秋戰國時期，男女衣著通用上衣和下衣裳相連的「深衣」式。

大麻、薴麻和葛織物是廣大勞動人民的大宗衣著用料。統治者和貴族大量使用絲織物。部分地區也用毛、羽和木棉纖維紡織織物。漢代，絲、麻纖維的紡績、織造和印染工藝技術已很發達，染織品有紗、綃、絹、錦、布、帛等，服裝用料大大豐富。