詩與創造

1. 北宋前期王安石創作詩與詞的關系

王安石在創作時，從當中表現出他極高的天賦，他的詩和詞都和他的政治理想有很大的關系，所以在此基礎之上，他實現了自己的個人想法，因此，王安石在創作中能夠把自己身心幸臨其境的東西聯系進去，因此在這個時候，他們的關系就是非常

2. 詩歌朗誦與創作

最佳答案
詩歌是一種主情的文學體裁，它以抒情的方式，高度凝練，集中地反映社會生活，用豐富的想像、富有節奏感、韻律美的語言和分行排列的形式來抒發思想情感。詩歌是有節奏、有韻律並富有感情色彩的一種語言藝術形式，也是世界上最古老、最基本的文學形式。詩歌起源於上古的社會生活，因勞動生產、兩性相戀、原始宗教等而產生的一種有韻律、富有感情色彩的語言形式。《尚書·虞書》：「詩言志，歌詠言，聲依永，律和聲。」《禮記·樂記》：「詩，言其志也；歌，詠其聲也；舞，動其容也；三者本於心，然後樂器從之。」早期，詩、歌與樂、舞是合為一體的。詩即歌詞，在實際表演中總是配合音樂、舞蹈而歌唱，後來詩、歌、樂、舞各自發展，獨立成體，詩與歌統稱詩歌。
[編輯本段]詩體概說
詩體的分類，是一個復雜的問題。現在，只就一般的看法，簡單地談談漢魏六朝和唐宋的詩體。
漢魏六朝詩，一般稱為古詩，其中包括漢魏樂府古辭、南北朝樂府民歌，以及這個時期的文人詩。樂府本是官署的名稱。樂府歌辭是由樂府機關採集，並為它配上樂譜，以便歌唱的。《文心雕龍·樂府》篇說："凡樂辭曰詩，詩聲曰歌。"由此可以看出詩、歌、樂府這三個概念之間的關系：詩指的是詩人所作的歌辭，歌指的是和詩相配合的樂曲，樂府則兼指二者而言。後來襲用樂府舊題或摹仿樂府體裁寫的作品，雖然沒有配樂，也稱為樂府。中唐時白居易等掀起一個新樂府運動，創新題，寫時事，因而叫作新樂府。
唐以後的詩體，從格律上看，大致可分為近體詩和古體詩兩類。近體詩又叫今體詩，它有一定的格律。古體詩一般又叫古風，這是依照古詩的作法寫的，形式比較自由，不受格律的束縛。
從詩句的字數看，有所謂四言詩、五言詩和七言詩。四言是四個字一句，五言是五個字一句，七言是七個字一句。唐代以後，四言詩很少見了，所以通常只分五言、七言兩類。五言古體詩簡稱五古；七言古體詩簡稱七古；三五七言兼用者，一般也算七古。五言律詩簡稱五律，限定八句四十字；七言律詩簡稱七律，限定八句五十六字。超過八句的叫長律，又叫排律。長律一般都是五言詩。只有四句的叫絕句；五絕共二十個字，七絕共二十八個字。絕句可分為律絕和古絕兩種。律絕要受平仄格律的限制，古絕不受平仄格律的限制。古絕一般只限於五絕。
「現代詩」名稱，開始使用於1953年—紀弦創立「現代詩社」時確立。現代詩的含義：
1.形式是自由的
2.內涵是開放的
3.意象經營重於修辭。
「古典詩」與「現代詩」的比較：「詩」者皆為感於物而作，是心靈的映現。「古典詩」以「思無邪」的詩觀，表達溫柔敦厚、哀而不怨，強調在「可解與不可解之間」。「現代詩」強調自由開放的精神，以直率的情境陳述，進行「可感與不可感之間」的溝通。
[編輯本段]詩歌主要有以下幾部分：
（一）詩歌的起源
詩是最古老也是最具有文學特質的文學樣式。來源於古代人們的勞動號子和民歌，原是詩與歌的總稱。開始詩和歌不分，詩和音樂、舞蹈結合在一起，統稱為詩歌。中國詩歌有悠久的歷史和豐富的遺產，如，《詩經》《楚辭》和《漢樂府》以及無數詩人的作品。西歐的詩歌，由古希臘的荷馬、薩福和古羅馬的維爾吉、賀拉斯等詩人開啟創作之源。
詩是怎麼樣產生的呢？原來在文學還沒形成之前，我們的祖先為把生產斗爭中的經驗傳授給別人或下一代，以便記憶、傳播，就將其編成了順口溜式的韻文。據聞一多先生考證.[詩]與[志]原是同一個字，[志]上從[士]，下從 [心]，表示停止在心上，實際就是記憶。文字產生以後，有了文學的幫助，不必再死記了，這時把一切文字的記載叫[志]。志就是詩。在心為志，發言為詩。
歌的稱謂又是怎樣來的呢？詩和歌原不是一個東西，歌是人類的勞動同時產生的，它的產生遠在文學形成之前，比詩早得多。考察歌的產生，最初只在用感嘆來表示情緒，如啊、兮、哦、唉等，這些字當時都讀同一個音："啊"。歌是形聲字，由"可"得聲。在古代「歌」與「啊」是一個字，人們就在勞動中發出的「啊」叫作「歌」。因此歌的名字就這樣沿用下來。
既然詩與歌不是一回事，後來為什麼又把二者連在一起以[詩歌]並稱呢?這只要弄清楚它們的關系就明白了。歌，最初只用簡單的感嘆字來表示情緒，在語言產生之扣，人類對客觀事物的認識逐步深化，情緒更加豐富，用幾個感嘆字表達遠遠不夠用了。於是在歌里加進實詞，以滿足需要。在文字產生之後，詩與歌的結合又進了一步，用文字書寫的歌詞出現。這時，一支歌包括兩個部分:一是音樂，二是歌詞，音樂是抒情的，歌詞即詩，是記事的。這就是說，詩配上音樂就是歌，不配音樂就是詩。最初的詩都能配上音樂唱，歌就是詩，詩就是歌。關於詩與歌的結合，我國古籍中很早就有論述。
《毛詩序》："在心為志，發言為詩。情動於中而形於言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆不足故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。"《尚書》:"詩言志，歌永言"這便形象地指出了詩與歌的內在聯系。由於這種情況，後來人們就把詩與歌並列，稱為「詩歌」，目前，詩歌已經成為詩的代名詞了

3. 與創造有關的詩句或詞

1. 「毫無疑問，創造力是最重要的人力資源。沒有創造力，就沒有進步，我們就會永遠重復同樣的模式。」——愛德華·波諾
2. 「世界上只有一個你，這個表達是唯一的。如果你阻止了，它不會通過其它媒介存在，將會永遠消失。」——瑪莎·葛萊姆

3. 「創造力就是想出新鮮事物。創新就是製造新鮮事物。」——西奧多·萊維特

4. 「一個新的想法是非常脆弱的，他可能被一聲恥笑或一個呵欠扼殺，可能被一句嘲諷刺中身亡,或者因某位權威人士皺一下眉便鬱郁而終。」——-查爾斯·布勞爾

5.「當我們從事我們天生適合做的事情時，工作中也需要娛樂。娛樂能激發創造力。」——琳達·奈曼

6.「沒有任何人去過創造之地。你必須離開舒適的城市，走進直覺的荒野。你將會發現精彩絕倫的世界，你將會發現你自己。」——艾倫·艾爾達

7.「與其什麼都不知道總以為自己是正確的，不如有些錯誤的想法。」——愛德華·波諾

8.「畫家告訴我，沒有人能在樹未成形時畫出一棵樹；只憑孩子初期輪廓，沒有人能畫出這個小孩······但是觀察一段時間孩子的動作，畫家就能了解他的特性，畫出他的每分神態。」—— 拉爾夫·沃爾多·愛默生

9.「天才只不過是一種以非慣常方式感知事物的才能。」——威廉·詹姆斯

10.「有創造性的人，他們希望能夠無所不知。他想知道一切事物——古代歷史、十九世紀數學、現代製作技術以及生豬的未來。因為他們永遠不知道什麼時候這些想法會匯集成新的思路。也許六分鍾、六個月或者六年。但他們相信一定會實現。 」——卡爾·艾里

11.「創造力就是發明、做實驗、成長、冒險、破壞規則、犯錯誤以及娛樂。」——瑪麗·庫克

12.「靈感是等不到的，你必須用棍棒去追逐他。」—— 傑克·倫敦

13. 「所有的藝術家都是在自己的心靈中浸漬畫筆，將自己的本性融入作品的。」—— 亨利·沃德·比徹

14. 「 重要的問題不是『什麼培養了創造力？』，而是究竟為什麼不是每個人都有創造力？人類的潛力在哪兒丟失了？如何受挫了？所以我認為最好的問題可能不是『為什 么人們有創造力？』而是『為什麼人們沒有創造力，沒有創新意識？』創造力面前我們必須毫無驚愕之感，就好像如果人人都有創造力，我們會認為這是個奇跡。」 ——亞伯拉罕·馬斯洛

15. 「 沒有已經完成的事情。世界上的一切事情待完成。最美麗的畫兒還沒畫，最偉大的劇本還沒寫，最優美的詩歌還未創作。世上還沒有完美的鐵路，最好的政府和完善 的法律。物理學、數學以及最頂尖的科學還在雛形階段。心理學、經濟學和社會學正在醞釀下一個達爾文，而他的任務是在等待下一個愛因斯坦。」—— 林肯·斯蒂芬斯

16. 「世界對於有想像力的人來說只是一塊帆布。」—— 亨利·戴維·梭羅

17. 「我們漸漸認為藝術和工作是不相容的，或者至少是兩個獨立的范疇，我們在歷史上第一次創造了沒有藝術的產業。」——阿南答·庫瑪瑞阿蘇瓦米

18. 「所以你們看看，想像力需要散漫—長時，無效力，快樂無事，偷懶又拖拖拉拉。」——布蘭達·尤蘭

19. 「創造力就是看出原本不存在的東西。你需要認識到如何將那些東西挖掘出來，並且讓它成為上帝的玩伴。」——邁克爾·謝伊

20. 「所有最強力的詩魂是我們的童心。」——Stephen Nachmanovitch

21. 「隨著競爭加劇，越來越需要有創造性思維。做好同一件事，並有效地解決問題是遠遠不夠的。」——愛德華·波諾

22. 「聆聽他人的原始想法，不管它最初挺起來多麼荒唐可笑。如果你禁錮人們的思想，你會得到很多盲從者。給他們自由發揮的空間。」——威廉·麥克奈特，3M公司首席執行官

23. 「每個人淋浴後都有新的想法。正是那些淋浴完畢，擦乾身體並且做實事的人們有所作為。」——諾蘭·布希內爾

24. 「一切偉大的功績和思想都最初都是荒謬可笑的」——阿爾伯特·卡繆

4. 英語詩創作與翻譯

三年前，我遇見了你，給了你一個承諾；
three year ago, i run into you, and left you a promise
三年後，你會忘記我嗎？會忘記那個承諾嗎？
three years past, will you still keep me on your mind, also that promise?
三年後，世界將會變成什麼樣子......
three years later, what is the world going to be?
三年，看似遙遠，卻又近在咫尺......
three years never been far away, they're beside you and me ..

給點背景資料，你們要離別了，以後再不見了；還是有轉機什麼的．．．

5. 詩由來和演變

詩的起源與上古時代的社會生活密切相關，並是伴隨著人類的起源和發展同時進步的。原始人類對許許多多的自然現象，如風、電、雷、雨等無法理解，於是統統把這一切歸於神明。出於敬畏，原始人類唱歌跳舞地對神明唱出頌歌，表達了人們的期望——風調雨順，獲得豐收等等。這便是詩的起源。

還有一種形式，起源於勞動。遠在文字、文學產生之前，我們的祖先在勞動中的號子是其最初形式。最初，遠古的人們們在勞動中用「啊、兮、哦、唉」等感嘆詞來解除枯燥，去除疲憊，增加勞動情趣。漸漸這種單純而有節奏的呼叫聲，發展成為模仿勞動本身的聲音和表達勞動者本身感情詩歌。

詩的演變歷史

《詩經》作為我國第一部詩歌總集，是中國文學的光輝起點，奠定了我國詩歌的優良傳統。其中的勞歌、戀歌、戰歌、祭歌、哀歌、頌歌、節令歌等等，為後世提供了抒情敘事的多種詩歌樣式。

承接《詩經》而下的是《楚辭》，它最初泛指楚地各種民間歌謠，特指屈原、宋玉創作的詩體，《楚辭》最具代表性的作品是屈原的《離騷》，這首長篇抒情詩反映的是屈原對楚國黑暗腐朽政治的憤慨，以及熱愛宗國甘願為之效力而不可得的悲痛心情，也抒發了自己遭到不公待遇的哀怨。

到了兩漢時期，詩歌有了一個專門搜集管理的部門，進而形成了漢樂府詩。代表作品有《上邪》、《陌上桑》、《孔雀東南飛》等，其中《孔雀東南飛》與北朝的《木蘭辭》被稱為「樂府雙璧」，是漢樂府敘事詩中最傑出的代表。

進入東漢之後，文人詩歌創作以五言取代了傳統的四言成為了新的詩歌樣式，完整的七言詩篇也在這時候產生，如張衡的《四愁詩》，最早進行五言詩創作的是班固的《詠史》，秦嘉的《贈婦詩》是漢代文人五言抒情詩的成熟之作。

從建安風骨到正始之音，阮籍和嵇康是這一時期的代表，兩晉詩壇熠熠生輝，出現了以王羲之《蘭亭集序》為代表的蘭亭詩，更對後世文人雅集、詩酒唱和產生了影響。隨著時局的動盪，出現了以陶淵明為代表的田園詩派，陶詩承應了《古詩十九首》，魏晉詩歌在這一時期達到了一個新的高峰。

南北朝民歌與地方統治密不可分，這一時期的詩風主要以水鄉為主，代表作有《西洲曲》，全詩四句一換韻，並且運用連珠格的修辭法，是南朝民歌中藝術性最高的一首詩，北朝的詩以《木蘭詩》為代表，其多書寫北方景色與以鮮卑為主的各民族風習。

魏晉至南朝，詩歌注重語言的形式美和音樂美，是詩歌發展的重要趨勢，「永明體」的產生，更為律詩的形成奠定了基礎，齊梁陳三代是新體詩形成和發展的時期，代表人物有沈約、謝朓。東晉到劉宋之際，門閥制度下的家族文學興起，詩人集團形成，南朝民歌從市井流入宮廷，「宮體詩」應運而生。

(5)詩與創造擴展閱讀

詩，又稱詩歌，是一種用高度凝練的語言，形象表達作者豐富情感，集中反映社會生活並具有一定節奏和韻律的文學體裁。

詩乃文學之祖，藝術之根。詩是一種闡述心靈的文學體裁，而詩人則需要掌握成熟的藝術技巧，並按照一定的音節、聲調和韻律的要求，用凝練的語言、充沛的情感以及豐富的意象來高度集中地表現社會生活和人類精神世界。

孔子認為，詩具有興、觀、群、怨四種作用。

《詩》也是我國古代文學作品《詩經》的本名（西漢時期《詩》被命名為《詩經》）。

詩的本質的特徵是抒情美。無論是小說、散文、戲劇，最優美之處，無不閃現出詩的光環來。因而詩是文學中的文學。在藝術領域中，詩無所不在。詩美是藝術美的普遍因素的最高體現。

6. 關於（創造）的詩句和事例 寫議論文 謝謝急用

不斷變革創新,就會充滿青春活力;否則,就可能會變得僵化。
——歌德

獨辟蹊徑才能創造出偉大的業績,在街道上擠來擠去不會有所作為。
——布萊克

非經自己努力所得的創新，就不是真正的創新。
——松下幸之助

想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動著進步，並且是知識進化的源泉。嚴格地說，想像力是科學研究的實在因素。
——愛因斯坦
知識本身不會使一個人具有創造力。……創造力的真正關鍵在於如何活用知識。活用知識和經驗來尋找新點子、新創意，就是培養創造性思考所需的態度。
——羅傑·馮·伊庄（美國）
創造力是每一個人都有可能發展的一種能力。把創造力限制在少數科學家、文學家和藝術家的多產創作上是一種陳腐的觀念。……創造性是每一個人作為人類的一員都具有天賦潛能，它和心理健康的發展密切相關，在心理健康發展的條件下，人人都可以表現出創造性。
——馬斯洛（美國）
知道事物應該是什麼樣，說明你是聰明的人；知道事物實際是什麼樣，說明你是有經驗的人；知道怎樣使事物變得更好，說明你是有才能的人。
——狄德羅

【相關論據】
1、姚明進軍NBA：2002年6月27日7點30分，2002年NBA選秀大會在紐約麥迪遜花園廣場進行，中國球員姚明被擁有頭號選秀權的休斯頓火箭隊選中，成為亞洲球員獲NBA「狀元秀」殊榮第一人。從宋濤到馬健、胡衛東，從王治郅、巴特爾到姚明，中國人代表亞洲越來越接近世界最高水平籃球聯賽——NBA的頂峰。
2、不迷信傳統的地質理論：許多年來，中國被認為一個貧油國家。因為傳統的地質理論認為，大油田一般都生長在海相地層中，而中國大部分是陸相地層，因而不可能有儲量大的油田。但是，我國傑出的地質學家李四光不迷信傳統的理論，他根據自己多年來的地質實踐和前人的經驗教訓，深入思考，反復研究，最終提出了自己的一套全新的找油理論，即新華夏構造體系的理論。根據這一理論，我國先後發現了大慶油田、大港油田、勝利油田、河南油田、江漢油田等大型油田，終於摘掉了「貧油國」的帽子。
3、哥倫布豎雞蛋：哥倫布發現了新大陸後，人們紛紛向他祝賀，也有不少人不以為然。他們說：這件事很簡單，任何一個人都可以做到。有一次集會，他們又這樣嘲笑哥倫布，哥倫布不動聲色地拿出一隻雞蛋，說道：「在座諸位，誰能把這只雞蛋在桌子上立起來？」沒有一個人敢響應。哥倫布說：「我立給你們看。」言畢把雞蛋使勁往桌子上一插，雞蛋碰到桌子後破了，牢牢地立在桌子上。眾人恍然大悟，說道：「這很簡單。」哥倫布氣憤地說：「一件事情做成之後，你們當然知道它簡單。但是事先你們怎麼沒想到要這樣去做呢？」
4、化腐朽為神奇：美國歷經百年的自由女神銅像翻新後，現場存有200噸廢料，難以處理。一個名叫斯塔克的人，自告奮勇，主動承包清理。他將廢料分類整理，把廢銅皮改鑄成紀念塔，廢鉛改鑄紀念幣，水泥碎塊整理做成小石碑裝在玲瓏透明的小盒子里，讓大家選購。結果，本來無人問津難以處理的一堆垃圾，頓時化腐朽為神奇，身價百倍，人們爭相購買，200噸垃圾被很快一搶而空。正是由於斯塔克不拘泥於傳統方法，標新立異的思維方式，便別出心裁想出了多種處理辦法，由此而獲得大利。
5、善於創新的李公麟：北宋畫家李公麟不僅擅長畫馬，他的人物故事畫，也是出類拔萃，善於創新。他曾經畫過一幅《陶潛歸去來兮圖》。對於表現晉代詩人陶淵明掛冠歸隱的畫，歷代畫的不少，但畫來畫去，無非是「採菊東籬下，悠然見南山」的意境，通常是把他放在田園秋菊之中來表現。但李公麟卻一反過去的陳套，把這位不為五斗米折腰的「高士」畫在江上，一條清澈透底的江水坦盪東流，構圖別致，立意新穎

7. 求一首自編小詩和創作這首詩的想法和意圖

童年
流動的北極光瞬間逝去,
潮濕的樹葉間,
半綻的花蕾伸向太陽的觸須,
童年與我離別,
只剩下落葉與我相伴.
我寫這首詩的意圖是：贊嘆時間太快了和對童年的回憶.

8. 重新創造的藝術天地，詩歌創作與詩歌欣賞中的想像活動有什麼不同

論及詩的欣賞，有一點是不可忘記的，也是別的語言藝術所缺乏的，即多數的詩是一種韻文，而且所有的詩都有節奏感。這樣就使詩有異於其他文學品種：它大體能唱，即使不能唱，也大體可吟、可誦。我們讀詩，除了求得內容的了解，還要求得語言形式的音樂美的感受。好的詩，反復吟哦是必要的。一首優秀的唐詩，可以千古流傳，代代傳誦。記得小時候，南國秋夜，一張竹椅，一把蒲扇，蟲鳴遍野，銀河在天。不知有多少次，我吟誦著杜牧的詩：「銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，卧看牽牛織女星。」這首小詩的內容，我已熟知，為什麼要反復地吟它，詠它，而且一再沉浸在一種忘我的境界之中呢？為什麼我們對於即使是最優秀的小說或散文也不會這樣如醉如痴地反復地閱讀它呢？這是由於詩的語言有濃厚的音樂性，除了內容，語言上也有足以喚起欣賞趣味的無窮魅力。你信上說，你特別喜歡含蓄的詩。含蓄的詩經得起反復咀嚼。但明朗的也有它的好處：當詩歌表現一些重大和熱烈的題材，明快而激昂的調子容易收到效果。而當詩用來傳達心靈隱秘的聲音，含蓄在這里將充分顯示出它的優越性。在欣賞方面，你當然可以有偏愛。但是，我建議你可把欣賞的范圍弄得寬廣些，各種各樣的詩都不拒絕閱讀。這樣，你就會開闊自己的視野。欣賞的目的是為了提高詩歌的素養，而寬廣的興趣將有助於達到這一目的。

9. 六年級下冊語文書後第三首古詩意思和創造背景

期中復習培養良好的學習習慣（12）1、本冊課文中要求我們養成 讀萬卷書 行萬里路 和 在實踐中學會運用 的學習習慣。「讀萬卷書，行萬里路」告訴我們，語文知識和語文能力，不僅可以從課堂中獲得,從課本中獲得,還可在社會上獲得，在大自然中獲得。2、「讀萬卷書 行萬卷路」的過程，也是開闊眼界，增長知識，磨練意志，陶冶情操的過程。3、與「讀萬卷書 行萬卷路」意思相同的名人名言：①、必須和社會現實接觸，使多讀的書活起來。——魯迅②、用自己的眼睛去讀世間這部書。——魯迅與「讀萬卷書 行萬卷路」意思相當古詩句有：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行——陸游 《冬夜讀書示子聿》4、「在實踐中學會運用」，你們曾參加過哪些實踐活動？讀報剪報、製作《我的成長冊》、寫春聯、參加演講比賽，製作手抄報、出黑板報、布置中隊角等5.結合生活實際談談你是怎麼做的？如在春遊中，我能感受到春天的美麗……6、看到故宮，你想到的成語有：金碧輝煌 氣勢恢宏第一單元：壯麗山川1、長江之歌1、《長江之歌》是電視系列片《話說長江》主題歌歌詞。長江發源於青藏高原，流經11個省、市、自治區，注入東海，全長6300公里，是世界第 三 、中國第 一 大的大河。2、「我們贊美長江， ； ，你有母親的情懷。」這句話在詩中多次出現，這樣的寫作手法叫 反復 ，這樣寫的好處是 強化語言的節奏感，增強中華兒女對長江的熱愛、依戀的情感 。3、《長江之歌》文中的"你"指 長江 ,文章採用第 二 人稱來寫的，這樣寫的好處是：讓人讀起來更親切,更直接地抒發了對長江的熱愛、依戀之情。面對這樣的長江，我們可以用 源遠流長、宏偉博大、多姿多彩、古老悠久、氣勢磅礴 等成語來形容。4、《長江之歌》從長江的源遠流長、歷史悠久、多姿多彩、貢獻巨大等方面表達了作者對長江的熱愛、依戀之情。5、請寫出4條有關長江的古詩句 （見《課課通》5頁）6、長江與黃河都被稱為中華民族的 母親河 。請寫出有關黃河的古詩句：①三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。 ②九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。③黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。 ④黃河之水天上來，奔流到海不復回。⑤白日依山盡，黃河入海流。7、說說你是怎樣理解長江「是無窮的源泉」和「有母親的情懷」的。（見《課課通》5頁）2、三亞落日1、《三亞落日》中作者把落日分別比作 孩童 、 大紅燈籠 、 跳水員 。2、活躍了一天的太陽，依舊像一個快樂的孩童。它歪著紅撲撲的臉蛋，毫無倦態，瀟瀟灑灑地從身上抖落下赤朱丹彤，在大海上濺出無數奪目的亮點。於是，天和海都被它的笑顏感染了，金紅一色，熱烈一片。從「感染」一詞可以體會到 落日色彩之絢爛奪目以及海天一色的壯觀奇景。同時這奇異景象也被感染了作者,使得其渾身充滿了力量 。3、最後那落日像_________________那樣，以一個_________、__________的彈跳，再以一個______________________、_______________________的優美姿勢入了水，向人們道「再見」。「它似乎藉助了大海的支撐，再一次任性地在這張碩大無朋的床面上頑皮地蹦跳。」「它」指的是 落日 。「碩大無朋的床面」指的是 大海 。4、寫出與「赤朱丹彤」結構相同的詞語琴棋書畫 筆墨紙硯 鳥獸魚蟲 江河湖海 東西南北 喜怒哀樂 梅蘭竹菊 風雨雷電5、藍藍的天與藍藍的海融成一體，低翔的白鷗掠過藍藍的海面，真讓人擔心潔白的翅尖會被海水蘸藍了。從「擔心」一詞可以體會到：人們驚訝得不敢眨眼，生怕眨眼的那一瞬間，那盞紅燈籠會被一隻巨手提走。「紅燈籠」指 落日 ，由「驚訝」「生怕」可以體會：6、課文中總領全文的句子是：與這句話相照應的句子是：7、《三亞落日》 本文通過運用清新活潑的語言,准確聲動地描繪了三亞落日美麗的景象,表達了作者對自然的熱愛，對祖國美麗風光的贊美。3、煙台的海1、煙台的海，是一幅 畫，是一道 廣闊的背景，是一座壯 麗的舞台。世世代代的煙台人在這里上演著威武雄壯的活劇。說它是一幅畫是因為它像畫一 樣美麗多姿;說它像廣闊的背景是因為它是煙台人物質文 化的依託;說它像壯麗的舞台是因為它為煙 台人的生存,發展,創造,提高的 巨大的空間。這句話運用了 的修辭手法。這使我們想到了這樣一句話：人類要開發和利用海洋首先必須 ，珍惜 。2、《煙台的海》是按照 冬、春、夏、秋 的順序寫得，之所以先寫冬天，是因為 冬天煙台的海的景象尤為獨特，是一道壯麗的風景線。3、《煙台的海》 本文通過描寫煙台的海獨特的景觀：冬日的凝重，春日的輕盈，夏日的浪漫，秋日的高遠，，以及在大海的背景下煙台人的勞動與生活，表達了對美好的大自然的喜愛和對生活的熱愛的思想感情。4、書P13練習24、記金華的雙龍洞（新增）1、船兩頭都系著繩子，管理處的工人先進內洞，在里邊拉繩子，船就進去，在洞外的工人拉另一頭的繩子，船就出來。我懷著好奇的心情獨個兒仰卧在小船里，自以為從後腦到肩背，到臀部，到腳跟，沒有一處不貼著船底了，才說一聲「行了」，船就慢慢移動。2、眼前昏暗了，可是還能感覺左右和上方的山石似乎都在朝我擠壓過來。我又感覺要是把頭稍微抬起一點兒，准會撞破額角，擦傷鼻子。這段話運用了 心理 描寫3、《記金華的雙龍洞》這篇課文的作者是 葉聖陶 。課文按照 游覽 的順序依次寫了 路上→洞口→外洞→孔隙→內洞→出洞的情況。此外，泉水流經的路線也是文章的線索，它的路線是泉水從那個深黑的石洞→內洞→孔隙→外洞→洞口→山下。4、金華的雙龍洞的外洞的特點是 大 ，內洞的特點是黑、奇 、大，連結外洞和內洞的是孔隙,它的特點是 窄 。5、《記金華的雙龍洞》是一篇 游記 ，記敘了作者去京華的雙龍洞所看到的景象。表達了作者對祖國山川景物，對大自然的熱愛。習作1 練習11、擬人的修辭方法注意點：（1）直接把一個事物當作人來寫，擬人句中不要出現「像」、「好像」、「彷彿」等詞語。（2）擬人句要寫得恰當2、寫出4個描寫冬天景象的成語（或者是描寫北國風光的成語）、 、 、3、成語不僅知道它的字面意思，還要理解它的比喻義，如「雪上加霜」。期中復習 第二單元 正義必勝5、盧溝橋烽火1、在《盧溝橋烽火》和《半截蠟燭》中分別寫了第二次世界大戰期間東西方人民反抗侵略，熱愛祖國的感情。2008年是紀念 抗日 戰爭62周年。2、「盧溝橋事變」發生於 年 月 日，又稱「 」。「盧溝橋事變拉開了 。從此， 。」 這句話揭露了「盧溝橋事變」的重大歷史意義。3、讀下面的句子，體會帶點詞語的感情色彩。①、………深夜，星光暗淡，萬籟俱寂，一支全副武裝的日本軍隊，偷偷地向盧溝橋摸來。②、當天晚上，大刀隊員們手握大刀，腰佩手榴彈，又悄悄地向盧溝橋進發。4、盧溝橋位於北平西南郊，是平津通往南方的咽喉要道。1937年7月7日，日本軍隊向駐守在盧溝橋的中國軍隊發動進攻。中國官兵足智多謀、英勇善戰打敗了有著險惡用心、卑鄙行徑的日本軍隊。5、《盧溝橋烽火》 本文通過敘述1937年7月7日盧溝橋事變的經過，再現了那段令中國人民永遠不能忘懷的歷史，揭露了日本侵略者蓄意挑起事端，野蠻侵略我國領土的滔天罪行，謳歌了我國軍民同仇敵愾抗擊侵略者的頑強精神。6、課文6-8小節中我們可以感受到中國共產黨在民族危亡的關鍵時刻所發揮的巨大作用和我國軍民同仇敵愾抗擊侵略者的愛國熱情和民族精神。7、積累本課有關戰斗場面的成語6、半截蠟燭1、《半截蠟燭》 本文通過記敘在 第二次世界大戰 期間，參與秘密情報傳遞工作的 伯諾德夫人母子三人 與突然闖入德國軍官 鬥智斗勇，巧妙周旋，並最終保全了情報站 的事，贊揚了母子三人的 從容鎮定、機智勇敢 和 強烈的愛國主義 精神。2、孩子是懂事的。他知道，厄運即將到來了，在斗爭的最後時刻，他從容地搬回一捆木柴，生了火，默默地坐待著。燭光搖曳著，發出微弱的光。此時此刻，它彷彿成了這屋子裡最可怕的東西。伯諾德夫人的心提到了嗓子眼上，她似乎感到德軍那幾雙惡狼般的眼睛盯在越來越短的蠟燭上。3、描寫情況危急的成語：千鈞一發 火燒眉毛 燃眉之急描寫人物心理的成語：心花怒放 忐忑不安 心如刀絞4、「厄運」在文中指德軍將要發現藏在蠟燭里的秘密情報。 「最可怕的東西」 指半截蠟燭，它裡面的金屬管內藏有情報。為什麼是最可怕的？因為當蠟燭碰到金屬管時就會熄滅，這時秘密就會泄露，不僅伯諾德夫人一家三口會結束生命，更重要的是情報站會遭到破壞。5、學習本課，我們可以從人物的 動作 、 語言 、 神態 、 心理活動 的描寫去了解人物。6.書P32 練習27、聶將軍與日本小姑娘1、至仁至義的聶將軍無微不至地照顧兩個日本孤女，被稱為「活菩薩」、「中日友誼的使者」。2、聶將軍先抱起＿＿＿＿＿＿＿＿＿，看到她＿＿＿＿＿＿＿＿，便馬上讓＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。然後，又慈愛地＿＿＿＿＿＿＿＿＿，親切地＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。聶將軍見這孩子兩眼裡流露出＿＿＿＿＿＿，就拿過＿＿＿＿＿＿＿，和藹地說：「＿＿＿＿＿＿＿＿＿，吃吧！」……幾天以後，美穗子＿＿＿＿＿＿＿＿，她用小手拽著＿＿＿＿＿＿＿＿，跟著＿＿＿＿＿＿＿＿，可親熱啦！3、《聶將軍與日本小姑娘》這是發生在抗日戰爭時期的真實故事，記敘了聶將軍關心照料在戰火中受傷的兩個日本孤女，並設法將他們送往日軍駐地的經過，反映了聶將軍寬廣的胸懷和中日人民的深厚友誼。聶將軍名_聶榮臻。日本人民稱聶將軍是「活菩薩」，是因為 聶將軍關心照料在戰火中受傷的兩個日本孤女，具有慈善心腸和寬大的胸懷。是「中日友誼的使者」，是因為 他為締結中日兩國人民的友誼作出了不朽的貢獻。課文是按發展順序依次寫了 救出孤女 、 關心照料孤女、 送歸孤女、 孤女謝恩 這些內容。請寫出三個你熟悉的元帥朱德、彭德懷、林彪、劉伯承、賀龍、陳毅、羅榮桓、徐向前、葉劍英4、滴水之恩，當湧泉相報。5、寫出與「救命之恩」結構相同的成語安身之地 、 不敗之地 、 八拜之交 、 不白之冤 、 不惑之年6、日本人民稱聶榮臻將軍是「活菩薩」，是「中日友誼的使者」。這句話中的雙引號的作用是_______ A．表示諷刺或否定 B．表示特定稱謂 C．表示引用的部分7、人物的形象，可以從描寫人物的語言、動作、神態、心理活動的詞、句上去體會，讀讀下面的句子，你能從下面的句子中體會到什麼？「中國人民決不以日本士兵及人民為仇敵……我八路軍本著國際主義之精神，至仁至義，有始有終，必當為中華人民之生存與人類之永久和平而奮斗到底……」這句話充分體現了聶將軍的國際主義精神和至仁至義的品質。侵華戰爭的罪魁禍首，而並非日本士兵和日本人民,所以我們不以日本士兵及人民為仇敵;同時表明了我八路軍的態度,要為民族的生存與人類和平抗戰到底。體現的是聶將軍的國際主義精神和至仁至義的品質。習作2 練習21、 ，村莊兒女各當家。 ，汗滴禾下土。，也傍桑陰學種瓜。 ，秋收萬顆子。2、《夏日絕句》是 宋女詞人 所寫。「 ， 」表現了作者鮮明的人生價值取向，這兩句詩的意思是 。詩中李清照懷念古人 ，目的是 ，借 來諷刺 。3、寫出一個最近發生的、大家都在關注的熱點話題 正如顧憲成所寫的「風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳； ， 。」我們也要做一個 的小學生。8、三打白骨精（新增）1、《三打白骨精》本文通過記敘孫悟空三次棒打白骨精的故事，體現了孫悟空善於識別妖魔詭計和勇於降妖除魔的本領，贊揚了孫悟空的堅定，機智和勇敢。2、《三打白骨精》這個故事選自中國四大名著《西遊記》，作者是吳承恩（明），通過課文我們認識了機智勇敢、本領高強的孫悟空；貪婪、狡猾、詭計多端的白骨精；不能識別妖魔，心地善良的唐僧。《西遊記》中還有很多膾炙人口的故事，如：《齊天大聖大鬧天宮》、《美猴王出世》、《八戒大戰流沙河》……四大名著中另外三部分別是《紅樓夢》（曹雪芹 清）、《三國演義》（羅貫中 明）、《水滸傳》（施耐庵 明）。3、《三打白骨精》故事的六大要素是：①時間：去西天取經路上的一天；②地點：一座高山中；③人物：唐僧師徒四人及白骨精；④起因：白骨精要吃唐僧肉；⑤經過：孫悟空三打白骨精；⑥結果：白骨精被打。4、四大名著中含三字的故事名《西遊記》：孫悟空三打白骨精、三借芭蕉扇；《三國演義》：劉備三顧茅廬、諸葛亮三氣周瑜、桃園三結義，；《紅樓夢》：劉姥姥三進大觀園、金鴛鴦三宣牙牌令；《水滸傳》：三打祝家莊、魯智深三拳打鎮關西、三山聚義打青州、宋江三敗高俅9、詞兩首 [ 如夢令 李清照（新增） 漁歌子]1、《詞兩首》 《如夢令》詞人回憶了一次愉快的郊遊情景，因酒醉在歸途中誤入藕花叢中，把棲息的水鳥都嚇飛了。表現了作者早期生活的情趣和心境。《漁歌子》描繪了春天秀麗的水鄉風光，朔造了一位漁翁形象，贊美了漁家生活情趣，抒發了作者對大自然的熱愛。2、《如夢令》和《漁歌子》都是詞牌，我還知道的詞牌有：清平樂、憶江南、水調歌頭。3、《如夢令》中「醉」表明詞人 心情愉快，是開懷暢飲的結果。「不知歸路」的原因可能是「日暮」和詞人「醉」了；也可能是詞人興致很高，流連忘返。兩個「爭渡」表現了詞人 急於從荷花叢中找到正確的路徑的心情。4、《漁歌子》描寫的自然景物有：西塞山、白鷺、桃花、流水、鱖魚、風、魚 構成了一幅美麗的春天景物圖。3、《漁歌子》中張志和說「斜風細雨不須歸」，表面看「不須歸」的原因是雨小、魚肥且穿戴了斗笠蓑衣，漁翁已經陶醉在春天的美景中了，實際是「不想歸」，原因是不願再涉足朝廷的風浪.表現了詩人的淡泊之情和對大自然的喜愛表達了詩人的淡泊之情和對大自然的喜愛。4、《漁歌子》勾勒了一幅具有濃鬱江南風味的「垂釣圖」，塑造了一位悠閑自得的漁翁形象，透露出詞人淡泊之情和對大自然的喜愛。5、請給下列字注音。鱖魚（ ） 箬（ ）笠（ ） 蓑（ ）衣6、部分詞的意思及全詞的意思。4、《煙台的海》按照總分總的結構來寫的，既寫景，又寫人，景人交融。文章運用了比喻、擬人等修辭手法，使得語言凝練，生動形象，增強了表達的效果。10、螳螂捕蟬1、《螳螂捕蟬》本文通過記敘吳王不顧大臣的反對，執意要去攻打楚國，後來一位少年用螳螂捕蟬，黃雀在後的故事，使吳王打消了攻打楚國的念頭。這一寓言表現了少年的冷靜和智慧，揭示了不能目光短淺，只看重眼前利益，要有長遠打算，否則後患無窮的道理。2、「那螳螂 ， ，卻不知道有隻 在它的身後。它們一心想得到 ，卻沒顧到自己身後 呢！」這些內容可用一個成語來概括，就是「 」。3、《螳螂捕蟬》是則寓言故事，你還知道的寓言故事有： 、 、4、《螳螂捕蟬》是一篇寓言故事，文中的少年機智聰明，巧妙地通過一個故事使吳王打消了出兵的念頭，故事也告訴我們做任何事情不能只看重眼前利益，而忘記了身後的禍患。5、課後習題3（書52頁）11、讀書要有選擇△1、讀書要有選擇，作為小學生，我們可以選擇優秀的文學作品，特別是古今中外名著；可以選擇名人傳記；可以選擇科普類的書；可以選擇一些工具書。學會選擇了合適的讀物，就能用有限的時間去讀更多的好書，去獲得更多的知識。2、選擇什麼樣的讀物，往往因人而異，我們可以根據 自己的興趣愛好 選擇合適的讀物，還可以 向老師或父母 請教，或征詢讀過這些書的同學的意見。3、有關讀書的名人名言：讀一本好書，就是在和高尚的人談話——歌德讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫書猶葯也，善讀可以醫愚——劉向4、優秀文學作品：《西遊記》《假如給我三天光明》《魯賓遜漂流記》《鋼鐵是怎樣煉成的》科普類:《十萬個為什麼》 《少兒網路全書》歷史類：《上下五千年》 《史記》傳記類：《秦始皇大傳》 《紀曉嵐全傳》 《孔子傳》 《毛澤東傳》 《周恩來傳》童話類：《格林童話》 《安徒生童話》我讀書 我快樂 閱讀《西遊記》1、 請寫一篇《西遊記》讀後感習作3 練習31、明代小說家 創作的神話小說《西遊記》中有一個堅定、機智而勇敢的可愛形象，他是 ，小說中能表現他這些特點的故事有 、 等。2、描寫孫悟空本領的成語有 、 、 、 描寫孫悟空品質的成語有 、3、孫悟空本領高強，會使筋斗雲騰雲駕霧、來去無蹤；擁有七十二變，千變萬化、大顯神通；一雙火眼金睛可以明察秋毫。他曾大鬧天宮，贏得了「齊天大聖」的美譽，後來保童僧去西天取經，除惡務盡4、了解各種笑的意思，並學會運用譏笑：譏諷和嘲笑：別人有缺點要熱情幫助，不要～。冷笑：含有諷刺、不滿意、無可奈何、不屑、不以為然等意味的笑。鬨笑：大家同時發出笑聲：他的發言引起眾人鬨笑。大笑：開懷的笑。獰笑：níng凶惡地笑。微笑:不顯著地，不出聲地笑。苦笑：心情不愉快而勉強做出的笑容。含有笑的成語：啞然失笑、破涕而笑、付諸一笑、付諸一笑、笑逐顏開12、夜晚的實驗1、《夜晚的實驗》本文通過記敘義大利科學家斯帕拉捷通過多次夜晚的實驗，終於揭開蝙蝠夜晚飛行秘密的經過，以及這一實驗結果促使人們對超聲波進行研究，並給人類帶來巨大恩惠的事實，表現了科學家細心觀察，善於思考，不斷實驗，潛心研究，利用科學技術造福人類的精神。2、《夜晚的實驗》一文中斯帕拉捷通過多次實驗，終於弄清蝙蝠夜間飛行是靠 聽覺來辨別方向確認目標的，從而促使人們對「超聲波」研究。你還知道入們受到蝙蝠啟發，發明了雷達 ，我們要學習斯帕拉捷 細心觀察，善於思考，不斷實驗，潛心研究，利用科學技術造福人類 科學精神。3、後來人們繼續研究，終於弄清了其中的奧秘。原來，蝙蝠靠喉嚨發出人耳聽不見的「超聲波」，這種聲音沿著直線傳播，一碰到物體就像光照到鏡子上那樣反射回來。蝙蝠用耳朵接受到這種「超聲波」，就能迅速做出判斷，靈巧的自由飛翔，捕捉食物。4、斯帕拉捷是（國家），他主要貢獻是：發現了「超聲波」；我們還知道的科學家有英國（國家）牛頓，他主要貢獻發現了萬有引力。我們還知道的科學家有美國（國家）愛迪生，他主要貢獻發明了燈泡,在留聲機、電報、電影等眾多發明。5、仿生學舉例。（《課課通》100頁）義大利——意大 利6、課後習題2、習題3（書66頁）13、海洋——21世紀的希望（新增）1、《海洋——21世紀的希望》是一篇說明文。文章告訴我們：海洋與人類有密切的關系，21世紀人類已迎來開發海洋、利用海洋的新時代。之所以說海洋是人類21世紀的希望，是因為海洋蘊藏著豐富的礦藏，可以從海洋索取高蛋白食品，利用海水的運動發電，淡化海水緩解水荒，在海底建設城市_。文中「望洋興嘆」的原因是：由於以前科學技術不發達，人們還不能開發和利用海洋，對它的喜怒無常無可奈何。海洋是個聚寶盆，「聚寶盆」比喻資源豐富的地方。說海洋是聚寶盆，是因為：它蘊藏著豐富的（石油、天然氣、煤、鐵、銅、錫、錳、硫等）礦產資源，請為保護海洋設計一條宣傳標語：①海洋存亡,匹夫有責 ②藍色的海洋,生命的搖籃。2、人們熱愛海洋是因為：海洋給人提供航行便利，給予人類食鹽；人們敬畏海洋是因為：海洋掀毀船隻，沖垮堤岸，毀滅城鎮，給人類帶來災災難。文章中是從開發海洋礦產資源、向海洋索取高蛋白食品、利用海水運動發電、淡化海水緩解水荒、建設海底城市開拓人類生存空間這5個方面來說明未來海洋的開發。3、蔚藍色的海洋，＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿。自從人類社會誕生以來，人與海洋的關系就非常密切。海洋給人類＿＿＿＿＿＿＿＿，它慷慨地給予人類＿＿＿＿＿和＿＿＿＿＿。但是，海洋發起脾氣來，也會＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿，＿＿＿＿，給人類帶來可怕的災難。4、不過，人類要開發和利用海洋，首先必須保護海洋，珍惜海洋資源。只有這樣，海洋才會樂於作出它的奉獻。14、學會合作1、《學會合作》是一篇演講稿，以「合作」為話題，列舉了兩個例子來說明如何進行卓有成效地合作。一是交響樂團的演奏，說明合作要有統一的目標，協作精神；二是從瓶子里取出綵球，說明合作還要自我犧牲精神。告訴我們的道理是只有學會與別人合作，才能取得更大的成功。學了以後，讓你聯想到的成語有風雨同舟、同舟共濟、齊心協力、同仇敵愾、群策群力、同心同德、萬眾一心、同甘共苦等；寫兩句有關合作的名言警句：①三個臭皮匠頂個諸葛亮 ②一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫 ③眾人拾柴火焰高。2、可見,成功的合作不僅要有統一的目標,要盡力份的事情,而且還要心中想別人,心中想集體,有自我犧牲精神。的精神。3、課後習題3（書74頁）習作4 練習41、背誦六個字的意思。練習4中鑒往知來的「鑒」的意思是觀察，審視。告訴我們對不認識的字要知道意思可以查字典，還可以從整個詞語的意思入手去考慮，還要聯繫上下文。蜻蜓點水款款飛：緩、慢。 城市的一隅：角落。清風徐來，柳枝拂水：慢慢的，輕輕擦過。 我鮮有同伴：少。2、背誦《古今賢文》及其意思。

10. 創新的詩句和名言警句

1· 如果你要成功，你應該朝新的道路前進，不要跟隨被踩爛了的成功之路。
——約翰·D.洛克菲勒 2· 保守是舒服的產物，創新是科學房屋的生命力。
3· 如果學習只在模仿，那麼我們就不會有科學，也不會有技術。
——高爾基 4· 遇到難題時，我總是力求尋找巧妙的思路，出奇制勝。
——朱清時 5· 不要迷信權威，人雲亦雲，要樹立獨立思考的科學精神。
6· 知識本身不會使一個人具有創造力。
……創造力的真正關鍵在於如何活用知識。
活用知識和 經驗來尋找新點子、新創意，就是培養創造性思考所需的態度。
——羅傑·馮·伊庄（美國） 7· 不創新，就死亡。
——〖艾柯卡〗現代美國著名企業家 8· 想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動著進步，並 且是知識進化的源泉。
嚴格地說，想像力是科學研究的實在因素。
——愛因斯坦9· 要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得 到真正的教育。
——陶行知10· 教育是知識創新、傳播和應用的主要基地，也是培育創新精神和創新人才的搖籃。
創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力。
——江澤民11· 馬思邊草拳毛動，雕眄青雲睡眼開。
----劉禹錫12· 江山代有人才出，各領風騷數百年。
---趙翼在《論詩》
關於創新的古文或詩句有哪些？
1、《已亥雜詩》清·龔自珍 九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。
譯文要是這么大的中國重新朝氣蓬勃，靠的是像疾風迅雷般的改革。
像萬馬齊喑一樣的局面，畢竟讓人心痛。
我奉勸皇帝能重新振作精神，不要拘守一定規格降下更多的人才。
2、《元日》宋·王安石 爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
譯文 陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經過去；和暖的春風吹來了新年，人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。
初升的太陽照耀著千家萬戶，他們都忙著把舊的桃符取下，換上新的桃符。
3、《答朱載言書》唐·李翱 創意造言，皆不相師。
釋義：文意和詞句都應該自己創新，不效仿過去的傳統方法。
4、《商君書》 治世不一道，便國不法古。
釋義：管理國家和治理社會都不應該拘泥於從前的舊法。
5、《商君書》 變法以治，更禮以教百姓。
釋義：變革法治是為了更好地治理國家，變革禮教是為了更好地教導百姓。
6、《少年說》清·梁啟超 惟進取也故日新。
釋義：只有不斷的進取，才有不斷的創新。