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創造詩蠟燭

發布時間:2021-09-16 18:33:15

Ⅰ 關於蠟燭的詩句

作者:【李商隱】 年代:【唐】 體裁:【七律】 類別:【閨情】

相見時難別亦難,東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁雲鬢改,夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。

現代詩還有 紅燭

啊!
這樣紅的燭!
詩人啊
吐出你的心來比比,
可是一般顏色?

啊!
是誰制的蠟——給你軀體?
是誰點的火——點著靈魂?
為何更須燒蠟成灰,
然後才放光出?
一誤再誤;
矛盾!沖突!

啊!
不誤,不誤!
原是要「燒」出你的光來——
這正是自然的方法。
紅燭啊!
既制了,便燒著!
燒吧!燒吧!
燒破世人的夢,
燒沸世人的血——
也救出他們的靈魂,
也搗破他們的監獄!
紅燭啊!

發光之期,
正是淚流開始之日。
紅燭啊!

造了你,
原是為燒的。
既已燒著,
又何苦傷心流淚?
哦!我知道了!
是殘風來侵你的光芒,
你燒得不穩時,
才著急得流淚!
紅燭啊!
流罷!你怎能不流呢?
請將你的脂膏,
不息地流向人間,
培出慰藉的花兒,
結成快樂的果子!
紅燭啊!
你流
,灰一分心。
灰心流淚你的果,
創造光明你的因。
紅燭啊!
莫問收獲,但問耕耘。

Ⅱ 關於寫蠟燭的自編小詩

跟著微笑
走進誘惑的盛夏
借一捧陽光
為你點燃生日的蠟燭

朋友的歡聚
捧著真誠的友誼
你一句至誠的謝意
發至你內心的低語

一句句凝煉的話語
掉進你祝福的杯里
濺起金色的漣漪
印紅你滿臉的春意

快門的閃動
留下一個永恆的記憶
許一個心願
裝進你不幸的日記
吹一根蠟燭
向痛苦告別一歲

六月的風
載著成熟的思緒
掠過你淡淡地憂慮
展開你生活嶄新的日歷

Ⅲ 一首關於蠟燭的詩(不是古詩)

聞一多《紅燭》詩集中的

紅燭啊! 這樣紅的燭! 詩人啊 吐出你的心來比比, 可是一般顏色? 紅燭啊! 是誰制的蠟——給你軀體? 是誰點的火——點著靈魂? 為何更須燒蠟成灰, 然後才放出光來? 一誤再誤; 矛盾!沖突! 紅燭啊! 不誤,不誤! 原是要「燒」出你的光來—— 這正是自然的方法。 紅燭啊! 既制了,便燒著! 燒吧!燒吧! 燒破世人的夢, 燒沸世人的血—— 也救出他們的靈魂, 也搗破他們的監獄! 紅燭啊! 你心火發光之期, 正是淚流開始之日。 紅燭啊! 匠人造了你, 原是為燒的。 既已燒著, 又何苦傷心流淚? 哦!我知道了! 是殘風來侵你的光芒, 你燒得不穩時, 才著急得流淚! 紅燭啊! 流罷!你怎能不流呢? 請將你的脂膏, 不息地流向人間, 培出慰藉的花兒, 結成快樂的果子! 紅燭啊! 你流一滴淚,灰一分心。 灰心流淚你的果, 創造光明你的因。 紅燭啊! 「莫問收獲,但問耕耘。」

Ⅳ 古人贊頌蠟燭的詩句

1、《無題·相見時難別亦難》——唐代李商隱

春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

譯文:春蠶結繭到死時絲才吐完,蠟燭要燃盡成灰時像淚一樣的蠟油才能滴干。

2、《贈別》——唐代杜牧

蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明。

譯文:案頭蠟燭有心它還會依依惜別,你看它替我們流淚直流到天明。

3、《白蠟燭詩》——唐代孫氏

景勝銀釭香比蘭,一條白玉逼人寒。

他時紫禁春風夜,醉草天書仔細看。

譯文:光亮勝過銀燈,香氣賽過蘭花的白玉一般的白蠟燭,就好比丈夫的才氣。不久,他就會進士及第,待詔翰林,乘醉草擬詔命,到那時讓大家好好看看。

4、《牡丹》——唐代李商隱

石家蠟燭何曾剪,荀令香爐可待熏。

譯文:像石崇家的蠟燭那樣光彩照人,哪裡需要剪去燭花?它遍體異香,又何必要像荀令君那樣用香爐熏染呢?

5、《晚坐寄友人》——唐代溫庭筠

遺簪可惜三秋白,蠟燭猶殘一寸紅。

譯文:那個舊簪子已歷三秋,表面已經浮黃泛白,顏色不一。蠟燭燒了一夜,還剩最後一點微光。

Ⅳ 關於「蠟燭」的詩句有哪些

關於「蠟燭」的詩句有:

Ⅵ 關於蠟燭的詩歌,要自編啊!!!

太子曰:「仆病未能也。」然陽氣見於眉宇之間,侵淫而上,幾滿大宅。
客見太子有悅色,遂推而進之曰:「冥火薄天,兵車雷運,旍旗偃蹇,羽毛肅紛。馳騁角逐,慕味爭先。徼墨廣博,觀望之有圻。純粹全犧,獻之公門。」

Ⅶ 誰能以『蠟燭』寫首詩,。 富有哲理,引人思考的。微型現代詩

當狂風在你耳邊呼嘯時,你只當它微風拂面;當暴雨在你眼前傾瀉時,你只當它屋檐滴水;當閃電在你頭頂肆虐時,你只當它螢火流逝。人,決不能在逆境面前屈服。
2 我們的生命之所以貧瘠,原因往往不是放棄了工作,便是因工作放棄了沉思:要不斷地工作,也要不斷地沉思。生命原是一個不知來自何處去至何方的奇跡,存在也是一個時空的偶然,我們需要不停的奮斗,來印證我們生命的真正存在。這樣我們便須活躍我們的思維,點燃靈台的明燈,照亮我們該走的路,以便我們繼續跋涉。生命也是需要不斷跋涉的,不管昨日你有多少功績,不管昨日你園圃里有多少花朵,那是屬於昨日;若你一心沉湎於昨日的喜悅,就難享今日更清醇的歡欣。今日,一個新的開始,更需要我們前進,更需要我們去孕育。人生是一條永遠走不完的旅程,需要生命的火把,直至成灰 而淚 盡。
3 流星雖然隕落了,卻用美麗的光芒劃破夜空,樂曲雖然結束了,卻用激昂的旋律振奮人心。
4 菲爾丁說:「不好的書也像不好的朋友一樣,可能會把你戕害。」這話沒錯。但不必為此走向另一極端,誇大書籍對人的品格的影響。更多的情況是:好人讀了壞書仍是好人,壞人讀了好書仍是壞人。

6 滴水之所以能夠穿石,原因起碼有二:一是在於它們目標專一,每一滴水都朝著同一方向,落在一個定點上;二是在於它們持之以恆,在漫長的歲月中,它們從未間斷過這種努力。由此及彼,我們可以想到古今中外有成就的學者,在它們身上,都體現了「專」「恆」二字。
7 母子之愛、兄弟之情,雖然也有濃厚的利他色彩,但它的前提是以血緣和親情為紐帶的,還不能稱得上無私奉獻。只有超越親情血緣,超越個人功利之上的利他和犧牲,才稱鍀上無私奉獻。這種無私奉獻,既不同於道德家的界說,也不同於 慈善家的善行。它不是從「小我」意義上尋求和感悟精神的皈依和心靈的慰藉,而是從「大我」的意義上承諾和踐行對國家、社會和人民群眾的責任和使命。
8 書籍好比一架梯子,它能引導我們登上知識的殿堂。書籍如同一把鑰匙,它將幫助我們開啟心靈的智慧之窗。時間好比一個良醫,它能教我們醫治流血的傷口,時間如同一位慈母,它將幫助我們撫平心靈的創傷。
11 只有波濤洶涌的大海,才能創造出沙灘的光潔與柔軟,而平靜的湖邊,只好讓污泥環繞;只有狂風暴雨,才能洗滌污泥濁水,而和風細雨,只能留下泥沙;只有一望無際的森林,才能創造出大地的翠綠與嬌美,而孤獨的樹木,只好任狂風摧殘。
13 書是我的精神食糧,它 重塑了我的靈魂。當簡?愛說:「我們是平等的,我不是無感情的機器」,我懂得了作為女性的自尊;當裴多菲說:「若為自由故,二者皆可拋」,我懂得了作為人的價值;當魯迅說:「不在沉默中爆發,就在沉默中滅亡」,我懂得了人應具有的反抗精神;當白朗寧說:「拿走愛,世界將變成一座墳墓」,我懂得了為他人奉獻愛心是多麼重要。
14 既然目標是遙遠的地平線,就該多一些冷靜和從容。秋天的累累碩果全靠春天的辛勤播種;成為大海的一脈熱血,全靠小溪日夜不停地奔涌。也許,付出了汗水,不一定能收獲那個日漸成熟的夢;也許,灑下了熱血,並不一定擁有那片火紅的風景;也許,黑暗中的苦苦掙扎,並不一定迎來燦爛的黎明……。可我並不一味傷感。盡管默默地耕耘,還未聽到生命的回聲,但熱愛生命的我,一定會贏。
16 用不著立刻判定自己不行,而混入茫茫的人海,太俗地活著,點不亮一盞霍霍燃燒的生命之燈。我的喊聲或許有些微弱,我的腳步或許有些盲從,但我的熱血卻自始至終咆哮奔騰。命運沒有什麼可怕的,驚濤駭浪的海上不是常見揚起的帆影!
17 用不著為一次小小的挫折而痛哭流涕。人生本來就充滿坎坷,沒有創傷的珍珠貝,怎會有閃爍迷人的晶瑩。跌幾次跤,摔幾次跟頭,是經常的事。如果在一條陰溝里都翻了船,你的人生一定蒼白,絕對不會生 動。如果敗了,我可以從頭再來,如果勝了,我可以把腳下的基石夯硬。
18 用不著把一句:「夕陽無限好,只是近黃昏」的千古絕唱反復品味出苦澀而徒自悲傷。我生命的指針處在八九點鍾,正是旭日東升的美好時刻,只要我努力地前行,世界的各個角落都會看到我的身影。這個世界,我不知道是不是有點兒寒冷,但我願用自己微薄的力 量,送給每個感到涼意的朋友一份溫暖、一縷光明。
23 真正的光明,決不是永沒有黑暗的時候,只是永遠不被黑暗所掩蔽罷了;真正的英雄,決不是永沒有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罷了。所以,在你戰勝外來的敵人之前,先得戰勝你內在的敵人。
24 天下只有兩 種人:譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留到最後吃。照例第一種人應該高興,因為他每吃一顆都是手中那串葡萄里最好的;第二種人應該悲觀。不過事實上卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶。
25 人生雖然只有幾十年,卻決不是夢一樣幻滅,只要追求真理,便得永生。人生不是燃燒的蠟燭,而是舉著的火炬,我們必須把它燃燒得光明熾熱,傳給下一代的人。
28 人格需「貴我」:自立以樹人之尊嚴,自信以揚人之精神,自學以長人之才華, 自愛以見人之崇高,自勵以磨人之意志,自警以示人之理智,自強以顯人之個性,自謀以圖人只發展,自奮以成人之大業。
29 失敗,是把有價值的東西毀滅給人看;成功,是把有價值的東西包裝給人看。成功的秘訣是不怕失敗和不忘失敗。成功者都是從失敗的煉獄中走出來的。成功與失敗循環往復,構成精彩的人生。成功與失敗的裁決,不是在起點,而是在終點。
30 人生就像一條河,經歷豐富,才能遠源流長。偉大的一生,像黃河一樣跌宕起伏,像長江一樣神奇壯美。
人生就像一座山,經歷奇特才能蔚為大觀。偉大的一生,像黃山一樣奇峰迭起,像泰山一樣大氣磅礴。
經歷就是人生的硎石,生命的鋒芒在磨礪中閃光;經歷就是人生的礦石,生命的活力在提煉中釋放。
經歷就是體驗,經歷就是積淀。沒有體驗就沒有生存的質量;沒有積淀,就沒有生存的智慧。人生的真諦在經歷中探尋,人生的價值在經歷中實現。
32 用不朽的「人」字支撐起來的美好風景,既有「雖體解吾猶未變兮」的執著吟哦,也有「我輩豈是蓬蒿人」的跌宕胸懷;既有「我以我血薦軒轅」的崇高追求,也有「敢教日月換新天」的豪放氣魄。
35 有的人,在陽光明媚的日子裡願意把傘借給你,而下雨的時候,他卻打著傘悄悄地先走了。有的人,在你有權有勢的時候,圍著你團團轉,而你離職了,或無權無勢了,他卻躲得遠遠的。有的人,在面對你傾訴深情的時候,語言的表達像流淌一條清亮、甜美的大河,而在河床底下,卻潛藏著一股污濁的暗流。有的人,在你辛勤播種的時候,他袖手旁觀,不肯灑下一滴汗水,而當你收獲的時候,他卻毫不愧色地以各種理由來分享你的果實。有的人,注重外表的修飾,且穿著顯示出一種華貴,而內心深處卻充滿了空虛。充滿了無知與愚昧,那種無文化的形態,常常不自覺地流露在他的言語行動中。
36 讀別人,其實也在讀自己,讀真、讀善、讀美的同時,也讀道貌岸然背後的偽善,也讀美麗背後的丑惡,也讀微笑背後的狡詐。讀人,最重要的是讀懂怎樣為人。讀人,是為了要做一個真正的人。因此,讀人時,要學會寬容,要學會大度,由此才能讀到一些有益於自己的東西,才能讀出高尚,才能讀出歡樂,才能讀出幸福。
37 大的東西變小,小的東西也會變大。「大」與「小」常常在某種條件下向對方轉化。大的損失會因補救及時而變小,小的成績會因繼續努力而變大;「多」與「少」也是如此,多的問題會因及時求教而減少,少的知識會因不斷積累而增多。
38 信仰是人生杠桿的支撐點,具備這個支撐點,才可能成為一個強而有力的人;信仰是事業的大門,沒有正確的信仰,註定做不出偉大的事業。勞動是一切知識的源泉,只有辛勤勞動,才能點燃智慧的熊熊大火;勞動是事業的階梯,沒有辛勤的勞動,不可能攀上事業成功的巔峰。
39 如果說人生是一首優美的樂曲,那麼痛苦則是其中一個不可缺少的音符;如果說人生是一望無際的大海,那麼挫折則是一個驟然翻起的浪花;如果說人生是湛藍的天空,那麼失意則是一朵漂浮的白雲。
40 一個人要正視和克服自身的弱點,需要有十倍的勇氣和百倍的堅強。有的人會因為自己聰明能幹或「血統高貴」而驕傲自大,他要戰勝這個弱點,不知要碰多少回壁,挨多少次批評,作多少番深深的反省,他們是人生征途上馬拉松冠軍。有的人為了戰勝疾病和傷殘,忍受著精神和肉體上的痛苦,無畏地向死神宣戰,堅忍地同命運抗爭,把厄運的千斤重壓舉起和推倒,令重量級的舉重猛將也肅然起敬。還有那些為戰勝私慾而處處克己的人,為戰勝惰性而反復自策的人,為戰勝暴躁而時時制怒的人,為戰勝怯懦而不斷自勵的人。他們,都是生活的強者。
44 一棵小草,也許永遠不能成為參天大樹,但它可能做最綠最堅強的小草;一滴水,也許永遠不能像長江大河一樣奔騰,但它可以成為所有水中的最純的那一滴。
45 什麼樣的年齡最理想? 什麼樣的心靈最明亮?
什麼樣的人生最美好? 什麼樣的青春最輝煌?
鮮花說,我開放的年齡千枝秀,月亮說,我透明的心靈最坦盪,海鷗說,一生與風浪搏擊最壯麗,
46 人生不在成就了多大的事業而重在做好了什麼,說以,見到茂密的森林,你只要無愧地做其中挺拔的一棵;見到奔騰的長江,你只盼無愧地做浪花里晶瑩的一滴;見到無際的藍天,你只求無愧地做雲朵中祥和的一朵。雖是一棵,卻能抗擊風雨,雖是一滴,卻能滋潤禾苗,雖是一朵,卻能裝扮藍天。這樣的人生也就夠了。
47 人們嚮往空谷幽蘭,因為它遺世而獨立,高潔清幽,不為世塵所染,然而那環境畢竟可遇而難求。所以人們更加贊美蓮花,因為它出污泥而不染,濯清漣而不妖,人們應該像蓮花那樣懂得心靈的自我凈化。
51一滴水在宇宙中只不過是一個微小的點,可是它卻能反映出整個太陽。這就意味著整個太陽被「壓縮」進一個水滴之中。於是,當我們面對清晨綠葉上的串串露珠時,彷彿看到無數的太陽在微風中舞蹈;當我們凝視到秋潭般碧澈的眼睛時,似乎看到了一個奧妙無窮的宇宙。
53 光陰是一把神奇而無情的雕刻刀,在天地之間創造著種種奇跡。它能把巨石分裂成塵土,把幼苗雕成大樹,把荒漠變成城市和園林;當然,它也能使繁華之都衰敗成荒原與廢墟,使鋥亮的金屬爬滿綠銹,失去光澤。老人額頭上的皺紋是它刻出來的,少女臉上的紅潤是它描繪出來的。生命的繁衍與世界的運動正是由它精心指揮著。
56 人生如一支歌,應該多一些昂揚的旋律,少一些萎靡的音符;人生如一首詩,應該多一些熱烈的抒情,少一些愁苦的嘆息;人生如一幅畫,應該多一些亮麗的色彩,少一些灰暗的色調;人生如一棵樹。應該多一些新鮮的翠綠,少一些凋零的枯萎。
57 生命之花是靠享受來供養的。生命是博大豐富的,可享受的東西無窮之多;生命又是很短暫的,許多有意義的東西會稍縱即逝。有人說,享受是金,有人說,享受是土。
59 希望大路平坦筆直,卻常常有岔路和崎嶇;希望江河一瀉千里,卻常常有旋渦與逆流;希望莊稼茂盛豐收,卻常常有旱勞與蟲害;希望人生幸福美滿,卻常常有挫折和失敗。事物總是由對立的兩方面組成的,希望萬事如意是不現實的。
60 生命原來是夢想的一架梯子,可以延伸到夢想成真的那一刻,只要你永不放棄。
挫折原來是成功的一塊基石,可以壘出希望的豐碑,只要你決不退縮;真誠原來是溝通的一把鑰匙,可以開啟人們封閉的心扉,只要你堅持到底。

63 奔著幸福,我們苦苦尋覓。可是,幸福在哪兒?
幸福該是沙漠中一片清涼的綠洲吧?我們跋山涉川,望眼欲穿,最終卻只見到幾叢沙棘;幸福該是大海中的一顆閃亮的珍珠吧?我們涉江探海,尋蹤覓跡,末了卻只撿到幾只貝殼;幸福該是旅途中的一座舒適的城堡吧?我們飢餐渴飲,夜往曉行,最後卻只找到一處陋室;幸福該是山那邊的一處桃紅杏黃的花果園吧?我們千辛萬苦,氣喘吁吁,終了卻只見到幾彎垂柳、幾叢小草。
其實我們不要把幸福太理想化了,世上本沒有完整無缺的幸福。
64 一切能激發生機的思想都是美好的。敵人只有一個,那就是自私,它能使生命的泉水變得渾濁而枯竭,它能使心靈的天空變得狹窄而陰暗。它能使理想的星辰變得昏暗而模糊。努力激發你心中的光明和力量,激發那無私的愛和奉獻的喜悅。
65 翻開古代詩詞,你可以一一品味詩人們深切的思想感情,繼而有所思,有所悟。讀王維、孟浩然,你懂得了什麼是鍾情山水;讀杜甫、白居易,你懂得了什麼是憂民情結;讀辛棄疾、陸游,你懂得了什麼是愛國情懷。讀著、品著,你已經和詩人們融為一體了,潛移默化中提高了自己的品德修養和審美情趣。
66 有人不擇手段地沽名釣譽,結果名聲掃地;雷鋒做好事從不留名,卻享譽神州;有人要寫長留世上的文字,結果速被遺忘;魯迅惟願文章速朽,卻光耀千古。問天下文章幾篇能留住?繁星滿天,只取一勾新月。有人千方百計地追求長命,結果一生平庸。王勃英年早逝,卻留下千古絕唱。問世上幾人聲名傳天下?恆河沙數,惟有鑽石閃光。問古往今來幾人垂青史?大浪淘沙,只剩些許真金。
71 誠實的人,把生活看作連綿的山峰一座座努力攀登;狡猾的人,把生活看作一艘航船,見風駛舵把握方向。
狡猾的人,也許終身得利,卻失去了真實的自己;誠實的人,也許一生坎坷,卻找到了生活的真諦。
76 畫家畫花,獨繪一枝,意在留些天地,讓欣賞者自去遐想;
音樂家演奏,抑揚頓挫,有時「無聲勝有聲」,讓聽眾自去體味;
詩人作詩,講究含蓄,言有盡而意無窮,讓讀者自去欣賞;
教師講課,言簡意賅,故意引而不發,留給學生思考的餘地。
80 清風從水上掠過,留下粼粼波紋;駱駝從沙漠走過,留下了深深蹄印;雨滴從林中飄過,留下了寸寸滋潤;陽光從雲中穿過,留下了縷縷溫暖;歲月從樹林中走過,留下了圈圈年輪。朋友,我們從時代的舞台上走過,留下了什麼呢?
81. 青春,是人生的花朵;青春,是人生的春天;青春,是不耐久藏的珍寶;青春,是創造一切的希望。
青春是珍貴的,它是人生最美的花朵,是不耐久藏的珍寶,是轉瞬即逝的春光;青春是飽滿的,她代表著時代的精神,展示著時代的性格,孕育著時代的希望。
87 健康的身體是靈魂的客廳;病弱的身體是靈魂的監獄。
樂觀的人,在每一次憂患中,都能看到一個機會,而悲觀的人,則在每一個機會中,都將看到某種憂患 。
當你尋找歡樂,歡樂反會逃你而走,當你躲避歡樂,歡樂又倒跟你跑。
96 狂妄自大的民族不喜歡聆聽,他們只會窮兵黷武,貪欲和傲慢遮擋了他們的視線;閉關自守的民族不喜歡聆聽,他們只會坐井觀天,淺陋和愚昧妨礙了他們的進取;急功近利的民族不喜歡聆聽,他們只會淺嘗輒止,浮躁和短視制約了他們的識見。因此,只有喜歡聆聽的民族,才是富有智慧的民族。
104 勇敢是一種斗爭精神。面對邪惡、困難,一個勇敢者必須毫不畏懼地去斗爭,去拼搏;勇敢是一種創造精神,面對未來、希望,一個勇敢者應該毫不退縮地去創造,去開拓;勇敢是一種犧牲精神,為了正義、真理,一個勇敢者必須毫不猶豫地去犧牲,去獻身。
105 帆清楚地知道:在大海上航行,難免會被風吹折,也可能會被大海吞下,但這些危險決不會使帆低下高昂的頭顱!因為帆早已把生命交給了大海,也把死交給了大海。帆懂得:如果離開了這沸騰的航海事業。帆即使活著,還不只是一塊閑置的破布。
106 當你為成績和榮譽而自賞時,你應該想到:別人和你一樣,也有成功,有長處,因此切不可驕傲自滿,忘乎所以 ;當你因挫折和失敗而自卑時,你應該想到:你和別人一樣,也有失敗,有痛苦,所以萬不能妄自菲薄,自暴自棄。
108 有人說,秋風是冷酷無情的,抱怨它吹落了樹葉,吹下了果實,吹掉了種子,說它吹走了一個勃勃生機的世界。人們啊,你可曾想過這樣的道理嗎?如果不是秋風將樹葉吹落了稍頭,那片片葉子不是要被嚴冬撕碎嗎?如果不是秋風將果實卸下枝頭,那果實不是要被冰雪吞噬嗎?如果不是秋風將種子吹下莖桿,那種子不是要被酷寒凍僵嗎?是秋風,把葉子介紹給根須,使它找到了延續生命的道路;是秋風,把果實領進了溫暖的家,使它保存了生命的胚胎;是秋風,把種子藏進了厚實的泥土,使它有一個萌生春天的溫床。
122 我們總希望一切都是完美的,總希望所有的機緣都能在同時出現,總希望整條路上都是風和日麗、鳥語花香。卻沒想到,追求完美的我們,本身就是一種不完美。
124 也許你無法擁有深邃的藍天,但是你可以做飄逸的白雲;也許你無法擁有浩瀚的大海,但是你可以做清幽的小溪;也許你無法擁有遼闊的草原,但是你可以做執著的綠壁。
只要你滿懷信心,善於發現,你會感受到生命的意義。
125 世界上最寶貴的東西是什麼?政客說:「是至高無上的權力。」乞丐說:「是色味俱佳的美食。」商人說:「是源源不斷的利潤。」病人說:「是健康強壯的體魄。」囚犯說:「是自由自在的生活。」……看來,這個問題不會有統一的答案。我們只能說,一個人最需要、最喜歡的,就是最寶貴的。
129 成功人的周圍,環繞著鮮花和掌聲;失敗人的前後,浸透著汗水和奮斗。成功的歌是用鮮花和掌聲為音符譜成的樂曲;失敗的歌是用犧牲和奮斗為號子寫成的催人奮進的戰歌。
132 長在北國的樹木,之所以能熬過冬寒,不單因為冬天還有微微的陽光,更由於大地可以供給它們不斷的暖意。
身處困境得人們,之所以能沖破難關,不單因為有外界的幫助,更由於內心必勝的信念供給他們無窮的力量。
133 我珍惜從茫茫人海中提取的人生養料,滋潤我的生活,激勵我的精神;我珍惜成功的經驗,也珍惜失敗的教訓;我珍惜痛苦的回憶,也珍惜歡樂的時光;我珍惜生活的每一個片段,每一個進程;我珍惜人生的每一次坎坷,每一次奮進。成功與失敗,痛苦與歡樂,都將融進我的血肉,陪伴我去書寫更充實的人生。
138 人生的每個階段,乃至每一步都是美的。選擇可能是偉大而又平凡的,過程可能是孤寂而又痛苦的,結局可能是樸素而又平凡的,夢想可能最終一無所獲,但它能撐起你心中的一片藍天。它們共同譜寫了人生的壯麗詩篇。
139 人的生命是非常有限的,如果一個人在一生中不能經常地、果斷地舍棄一些不該投入精力的事情,什麼都渴望得到,時時,處處都勞心勞力,其結果只能是讓自己失望。所以,生活需要經常地清點。
144受挫一次,對生活的理解加深一層;失誤一次,對人生的醒悟增添一階;不幸一次,對世間的認識成熟一級;磨難一次,對成功的內涵透徹一遍。從這個意義上來說:要想獲得成功和幸福,要想過得快樂和歡欣,首先要把挫折、失敗、不幸和痛苦讀懂。
153 生活,如同在沙漠上跋涉,需要頑強的毅力和勇氣;生活,如同在江河裡游泳,需要過人的膽略和氣魄。生活就是創造,需要刻苦、智慧和知難而上;生活就是戰斗,需要汗水、鮮血和臨危不懼。讓我們在生活的考驗中,永做強者。
154 弱者說,逆境是絆腳石,碰上它,會跌下失敗的深淵;強者說,逆境是墊腳石,踩著它,可以登上成功的高峰。強者說,橋是路的延續,有了它,就能勝利前進;弱者說,橋是路的盡頭,沒有它,就只能半途而廢。
178 幸福,是一種人生的感悟,一種個人的體驗。也許,幸福是你風塵僕僕走進家門時親切的笑臉;也許,幸福是你卧病床上百無聊賴時溫馨的問候;也許,幸福是你屢遭挫折心灰意冷時勸慰的話語;也許,幸福是你歷經艱辛獲得成功時贊賞的掌聲。關鍵的是,你要有一副熱愛生活的心腸,要有一個積極奮進的目標,要有一種矢志不渝的追求。這樣,你才能感受到幸福。
198 昨天的經歷,有甘甜也有苦澀,有成功的輝煌,也有失敗的辛酸;有溫馨的慰藉,也有冰冷的失意。人生走過一段路,風景畢竟不相同。這段惠風和暢,那段雨驟風狂。人生之旅本就是風雨兼程,是要說曾經擁有,也不要說曾經失去,失去的不是永遠失去,得到的不是永遠擁有,一切都在發展變化,不斷地向昨天告別,滿懷信心地投入每一個嶄新的今天。
207 嬌生慣養是培養低能兒的搖籃,高山寒土使蒼松翠柏更加挺拔。司馬遷受宮刑,文章字字璣珠;李後主被囚禁,詞境為之一新;唐明皇沉迷聲色,導致生靈塗炭;成克傑腐化墮落,終於自取滅亡。「生於憂患,死於安樂」,真是至理名言啊!
250 有勤,才有了孔子「韋編三絕」的佳話,也才有了孔子是世界文化史上大名人之一的美譽;有勤,才有了祖逖「聞雞起舞」的美談,也才有了他雄才大展北伐報國的偉業;有勤,才有了曹雪芹「披閱十載,增刪五次」的壯舉,也才有了世界文學史上的不朽名著《紅樓夢》。
254 有時,我們會覺得生命是一種痛苦的煎熬,當它最充分展示出黑暗、齷齪、卑鄙、虛偽一面的時候;有時,我們會覺得生命是一種快樂的享受,當它最充分地展示出光明、純潔、崇高、真誠一面的時候。生命似乎永遠是這樣在兩極之間交錯延伸的。在它延伸的每一個區段里,似乎總是喜劇與悲劇同生,苦難與幸福共存。
257 勇敢是一種斗爭精神,面對邪惡、困難,一個勇敢者必須毫不畏懼地去斗爭,去拼搏;勇敢是一種創造精神,面對未來、希望,一個勇敢者必須毫不退避地去創造,去開拓;勇敢是一種犧牲精神,為了正義、真理,一個勇敢者必須毫不猶豫地去犧牲,去獻身。
258 其實,寂寞給人的不僅是知識,而且也是一種錘煉,一種感情與思想的升華。有時,寂寞具有決定性的作用。在一定意義上,可以說,大凡很有成就的人,往往是固然最有才能,但首先耐得住寂寞的人。
280 真正的成功者,從來不會給自己留退路,相反,倒往往在山重水復中踏出一條新路來。雖遇挫折,但決不氣餒;每次跌倒,隨即站起;別人放手,他仍然堅持抓住;別人後退,他仍然奮勇前行。
296 瀟灑是一道恪守在每個人心靈中的美麗的風景。瀟灑的內涵包羅萬象:「採菊東籬下」是一種清凈的瀟灑,「勝似閑庭信步」是一種喜悅的瀟灑,「指點江山,激揚文字」是一種豪邁的瀟灑,「天生我材必有用」是一種自信的瀟灑,「獨釣寒江雪」是一種高潔的瀟灑,「不破婁蘭終不還」是一種悲壯的瀟灑。信口開河,油腔滑調不是瀟灑,自吹自擂、相互攀比不是瀟灑,揮霍無度、公款吃喝不是瀟灑,高高在上、指手畫腳不是瀟灑,珠光寶氣、濃妝艷抹不是瀟灑,盲目從眾、追逐時髦不是瀟灑.
312 寬容像冬天裡的太陽,能讓每一寸土地都洋溢著溫馨;寬容又像茫茫沙漠中的一片綠洲,讓艱苦跋涉中的每一個人都充滿希望;寬容,又恰似枯竭心田上的甘霖,讓乾旱的心靈得到安慰與滋潤。然而,寬容又像一把雙刃劍。對朋友的寬容是雨天里的一把傘,對敵人的寬容是格鬥場上刺向自己的一把利劍。由於六國對秦國的寬容,致使六國覆滅;由於對英國侵略者的一再寬容,致使我國淪為半殖民地半封建國家;由於對日本侵略者的一再寬容,致使東北三省淪陷,全國遭受侵略者鐵蹄的踐踏.

Ⅷ 創作一篇關於蠟燭的古詩

李商隱《無題》
春蠶到死絲方盡 蠟炬成灰淚始干

白蠟燭詩(代夫贈人) 孫氏
景勝銀釭香比蘭,一條白玉逼人寒。
他時紫禁春風夜,醉草天書仔細看。

長門燭 王建
秋夜床前蠟燭微,銅壺滴盡曉鍾遲。
殘光欲滅還吹著,年少宮人未睡時。

贈別 杜牧
多情卻似總無情,唯覺尊前笑不成。
蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明。

夜歸 白居易
半醉閑行湖岸東,馬鞭敲鐙轡瓏驄。
萬株松樹青山上,十里沙堤明月中。
樓角漸移當路影,潮頭欲過滿江風。
歸來未放笙歌散,畫戟門開蠟燭紅。

雪夜喜李郎中見訪兼酬所贈 白居易
可憐今夜鵝毛雪,引得高情鶴氅人。
紅蠟燭前明似晝,青氈帳里暖如春。
十分滿盞黃金液,一尺中庭白玉塵。
對此欲留君便宿,詩情酒分合相親。

寒食(一作寒食日即事) 韓翃
春城無處不飛花,寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。

華清宮感舊 王建
塵到朝元邊使急,千官夜發六龍回。
輦前月照羅衫淚,馬上風吹蠟燭灰。
公主妝樓金鎖澀,貴妃湯殿玉蓮開。
有時雲外聞天樂,知是先皇沐浴來。

牡丹 李商隱
錦幃初卷衛夫人,綉被猶堆越鄂君。
垂手亂翻雕玉佩,招腰爭舞鬱金裙。
石家蠟燭何曾剪,荀令香爐可待熏。
我是夢中傳彩筆,欲書花葉寄朝雲。

燕台四首·冬 李商隱
天東日出天西下,雌鳳孤飛女龍寡。
青溪白石不相望,堂中遠甚蒼梧野。
凍壁霜華交隱起,芳根中斷香心死。
浪乘畫舸憶蟾蜍,月娥未必嬋娟子。
楚管蠻弦愁一概,空城舞罷腰支在。
當時歡向掌中銷,桃葉桃根雙姊妹。
破鬟矮墮凌朝寒,白玉燕釵黃金蟬。
風車雨馬不持去,蠟燭啼紅怨天曙。

聞李夷遇下第東歸因以寄贈 薛能
囊中書是居山寫,海畔家貧乞食還。
吾子莫愁登第晚,古人惟愛賤游閑。
舟行散適江亭上,郡宴歌吟蠟燭間。
從此樂章休敘戰,漢兵無陣亦無蠻。

送李校書赴吉期 賈島
筮算重重吉,良期詎可遷。
不同牛女夜,是配鳳凰年。
佩玉春風里,題章蠟燭前。
詩書與箴訓,夫哲又妻賢。

晚坐寄友人 溫庭筠
九枝燈在瑣窗空,希逸無聊恨不同。
曉夢未離金夾膝,早寒先到石屏風。
遺簪可惜三秋白,蠟燭猶殘一寸紅。
應卷鰕簾看皓齒,鏡中惆悵見梧桐。

破陣子 晏殊
海上蟠桃易熟,人間好月長圓。惟有掰釵分鈿侶,離別常多會面難。此情須問天。蠟燭到明垂淚,熏爐盡日生煙。一點凄涼愁絕意,謾道秦箏有剩弦。何曾為細傳。

南鄉子 蘇軾
何處倚闌干。弦管高樓月正圓。胡蝶夢中家萬里,依然。老去愁來強自寬。明鏡借紅顏。須著人間比夢間。蠟燭半籠金翡翠,更闌。綉被焚香獨自眠。

如夢令 賀鑄
相見時難別易。何限玉琴心意。眉黛只供愁,羞見雙鴛鴦字。憔悴。憔悴。蠟燭銷成紅淚

Ⅸ 描寫蠟燭的自編詩!!! 急需!!!! (只需①②③④小節。謝謝)

描寫蠟燭的自編詩!!! 急需!!!! (只需①②③④小節。謝謝)
小小燭火
照亮黑暗
他代表光明
小小燭火
暖暖人心
他代表溫暖
小小燭火
堅強不息
他代表堅持
那弱弱的燭火
在黑暗中慢慢消失
他不僅僅是黑暗中引領我們前進的光
也是帶來的一種希望
蠟燭燃燒依舊著
給人們帶來光與暖

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