豪邁創造價值

A. 我喜歡較豪邁的，激揚文字，壯志凌雲，勵志名言，誰發來幾句

1、所有被千夫所指的困難，都是為了淘汰掉懦夫
2、逃避只能逃避當時，永遠逃避不了現實。
3、生命不輕言放棄
4、竟然拿得起，也要學會放得下。
5、為了以後的家庭，你不奮斗你准備做乞丐么
6、不好好的逼自己一把，怎能知道自己內在的潛力是有多大？
7、夢想，不去實現，終究只是夢想。
8、不要怕目標定得太高，你可能需要退而求其次。
9、相信我會離夢想更近一些
10、抬頭，微笑，說我比誰都快樂
11、天再高又怕什麼，踮起腳尖就更能接近陽光
12、我們如螞蟻般渺小，但要如螞蟻般堅強
13、每天肩上新增的不是痛苦，是沉穩的素養。
14、水不撩不知深淺人不拼怎知輸贏
15、當眼淚流盡的時候，留下的應該是堅強。
16、人生，沒有永遠的傷痛，再深的痛，在切之時，傷口總會痊癒。
17、重頭開始永遠不會晚。
18、路是自己走出來的，沒有什麼後悔的理由。
19、只有經歷過無數的失敗，才能懂得成功的艱辛。
20、是夢別怕疼，想贏別喊停！
21、我們獻給青春最好的禮物，就是奮斗！
22、不相信奇跡的人永遠都不會創造奇跡
23、摔倒了又怎樣，至少我們還年輕。
24、永遠都要記住你的人生掌握在你手中
25、人生旅程中，平坦順暢也好，泥濘低谷也罷，都應該坦然面對！
26、如果你不能飛，那就奔跑。
27、就算被猛擊、被刺痛、被打倒，只要繼續活下去！
28、--活著一定要有愛，有快樂，有夢想。
29、人能走多遠？這話不要問雙腳，而是要問志向
30、貧窮並不可怕，可怕的是缺少自強自立的精神。
31、勇敢的邁出第一步，心動不如行動吧！
32、我們走得很慢，但終有一天是會走到的。
33、貧窮不能等，等久了，自己將會習慣於貧窮。
34、人海中沒人會在意你的跌倒。
35、縱然有萬般心碎，也要堅強的面對，因為沒有誰會是你值得依靠的
36、如果再不好好讀書，就只能在倒數的名次內徘徊。
37、堅持不住的時候會跟自己說：「再堅持一下吧！」
38、我要為了我的以後好好奮斗
39、遭遇挫敗痛苦時，告訴自己：不過是歸零了，不過是從頭再來！
40、不要給自己頹廢的機會。

如果不夠可以繼續追問

人生好像一艘船，世界好像大海，人自身好像是開船的舵手，思想的傾斜與時代的選擇好像時而變化著走向的水流、或大或小的風。

人生可以沒有很多東西，卻唯獨不能沒有希望。希望是人類生活的一項重要的價值。有希望之處，生命就生生不息！

人生像是一條水流，歷史就像是融合了許多水流的大江。你無法離開大江，但你又發現大江裡布下了一些礁石，大江上或有著狂風，江水流著流著會出現急劇的轉彎、急劇的下降和攀升，以及歧路和迷宮。

人也像棗樹一般，生活中的困境能激發人向上攀登的鬥志，使人顯現出勃勃生機，而沒有經歷過逆境的人則會如溫室中的花朵，經不起風吹雨打。

生活中我們會遇到許多事情，同時困難也會在我們四周困撓我們，我們摔倒了，咒罵命運的艱苦，可是我們卻錯了，因為正是有這樣大大小小的困境，才讓我們更堅強，去創造我們的人生！

生活中優秀的人也是如此，在他們的周圍會出現嫉妒、陷害，如果他們能越來越堅強，那麼他們便是真正的優秀者了。

忘我是走向成功的一條捷徑，只有在這種環境中，人才會超越自身的束縛，釋放出最大的能量。

我會觸摸到拼搏帶給我的無窮力量，當我踏入這神聖的殿堂，我會感覺到夢想折射出來的輝煌。因為這是大家用鬥志和昂揚來構建的神聖殿堂。崇高，無上。

我相信我的人生不可能會這樣一帆風順地過去，但只要我堅持著這份信念與鬥志，無論什麼樣的困難與失敗我都一定能克服它，並且獲得我最終的成功。

信念是一種無堅不催的力量，當你堅信自己能成功時，你必能成功。

不夠可以繼續問！

B. 山東高密豪邁集團正式工的待遇如何

山東高密豪邁集團正式工的待遇從3000到8000基本一月漲一千，除了能力，更重要的是要堅持，再大的能力換個環境，也要有和適應的過程，總之是金子總會發光，是牛糞也會讓你肥沃一方土地。

4月29日上午，在「五一」國際勞動節來臨之際，我省舉行慶祝「五一」國際勞動節座談會，省委書記劉家義出席座談會並講話。我市豪邁集團王欽峰作為全國勞模代表參加座談會，並結合工作實際作了發言，交流工作、暢談體會。

王欽峰通過「守正創新再出發」談了三點體會：一是平台成就夢想。是豪邁「合夥合作」的理念，搭建了「為員工實現自我價值奉獻社會的理想平台」，推行「全員創新」、實施「股權激勵」，增強了員工的凝聚力和歸屬感。二是創新創造價值。把全國勞模作為自己人生新的起點，以自身創新帶動他人創新，從而實現「全員創新」，不斷創造新的經濟增長點。

三是履職盡顯初心。把全國勞動模範、人大代表作為榮譽，更作為責任，今後將始終不忘初心，心系工友成長，在持續帶動豪邁「全員創新」的同時，積極為新時期產業工人隊伍建設改革建言獻策。

最後，王欽峰說，豪邁集團的快速穩健發展離不開各級黨委政府的重視與支持，一線員工的成長進步也離不開各級領導的關心呵護，今後定將不負韶華，守正創新再出發，聚力新動能，當好主力軍，加快企業轉型升級，爭做世界一流公司，為國家的裝備製造和經濟發展做出應有的貢獻！

C. 以豪邁為話題的作文800字

旅客列車擁擠不堪，無立足之地的人想：我要是有塊立足的地方就好了。有立足之地的人則想有一個座位，有座位的人想有個上鋪躺躺，有上鋪的人想享受下鋪的便利，有下鋪的人則期望軟卧包廂的舒適。
這就是「乘客心態」。
人一出生就像一支離了弦的箭，嗖嗖嗖直刺終點。要在落地之前覺得不枉此生，我們就該有「乘客心態」：經常懷著期待的心態去擁抱生活。
有了「乘客心態」，我們就不會自甘平庸；有了「乘客心態」，我們就不會自我陶醉；有了「乘客心態」，我們就不會停滯不前。
有期待的人生才是年輕的。正如有「鬼才」之稱的劇作家魏明倫所說，我們要「得寸進尺」——不滿足於已取得的成績，吟唱著積極進取的歌，永遠向更高的目標努力。
有期待的人生才是前進的。當記者詢問著名球星貝利「哪一個進球最漂亮」時，他的回答是下一個！
有人常說：知足常樂。
是的，在對待金錢、地位、權力等世俗之物時，我們一定要知足。但是，在對真理的追求、對科學的探索、對崇高理想的奮斗面前，我們必須永不知足。
青春可以有奮斗的遺憾，但不能有放棄的後悔。我們要帶著「乘客心態」勇往直前，無所畏懼。
也許有人認為，期待越多，受傷越多。是的，天上不會掉餡餅，你必須自己動手做。可是你應該記住：風可以吹滅蠟燭，也可以吹旺篝火。
袁隆平已經獲得了「世界雜交水稻之父」的美譽，但他仍然帶著「乘客心態」研究「三系法」雜交水稻，期望為人類創造更多的財富。
中國正在朝小康目標邁進，各族人民仍然懷著「乘客心態」努力建設自己的國家。
鷹擊長空，魚躍龍門。帶著「乘客心態」的人生是一支激越、豪邁的歌。
為了使我們的心不要平靜成一灘死水，最終發臭，讓我們永葆「乘客心態」跳躍著前行。

E智網為您解答，希望可以幫助到你！

D. 一個怎麼樣創造自己的價值

這個問題問的太廣泛了，評價一個人的偉大就是看他的價值，其實對於我們這些普通人回，愛崗答敬業，恪盡職守，就是創造自己的價值，實現自己的價值，如果是學生就好好學習，努力向上，工人就努力工作，踏實進取，這就可以說創造自己的價值了

E. 關於中國平安保險公司的論文題目為專業創造價值

走專業化營銷道路，作為一個口號，作為一種營銷理念，我們已經喊了多年，提了多年，但是，實實在在地講，我們距離真正的專業化還差很遠。反倒是目前我們的營銷人員在這個行業里大進大出，被定性為「整體素質不高」的群體，其實，這也是個不爭的事實。
2010年9月20日，保監會《關於改革完善保險營銷員管理體制的意見》頒布施行，明確提出，要「著力構建一個法律關系清晰、管理責任明確、權利義務對等、效率與公平兼顧、收入與業績掛鉤，基本保障健全、合法規范、渠道多元、充滿活力的保險銷售新體系，造就一支品行良好、素質較高、可持續發展的保險營銷隊伍」。並提出，要「逐步實現保險銷售體系專業化和職業化」。這就在客觀上要求，處於營銷體系核心地位的營銷員自身必須是專業化的，必須要走專業化營銷道路，做一個專業化營銷人。在營銷體制改革大背景下，營銷員向新型營銷實體分流中，那些並不很專業的營銷員肯定不會受歡迎，必將會被淘汰。
市場是無情的，改革歷來如大潮洶涌，這種大潮既能造就一些「時代英雄」，也能淘汰一些「落伍者」，有史為鑒。因此，是選擇做一個豪邁的「時代英雄」，還是做一個可悲的「落伍者」，現在正是抉擇的時候。
何為走專業化營銷道路
所謂走專業化職業化營銷道路，就是要選擇一條正確的營銷之路，不僅僅把保險營銷當作吃飯謀生的手段，而是把它當成一份偉大的事業來做，要以它為依託來體現自己的人生觀，實現自己的人生價值，讓自己成為一個職業素養很高，受人尊崇，特別是深受客戶歡迎的專業化營銷人士。
專業化營銷人的性格
那麼，怎樣才能做到專業化？其實，專業化是無止境的，很難說專業化的標準是個什麼樣子，只能是相對而言，沒有最好，只有更好。但是，有一點是很重要的，那就是你要用心和投入，這是做為一個專業化營銷人必須具備的性格。
《莊子·養生主》中有一則「庖丁解牛」的典故，說庖丁所看到的牛不是一般人眼中的牛，而是看到牛的骨頭縫里。他在解牛時，能夠隨心所欲，游刃有餘。為什麼他能做到這一點？除了他長時間的磨煉、摸索，恐怕最重要的就是他的用心了。有些人幾乎天天經過某地，也能隨時看到某物，但就是不能對其說出個一二三來，俗稱「熟視無睹」，那就是不用心的結果，與接觸該事物的頻率和時間沒有關系。
所謂投入，是指一個人心思的投入，這種例子就更多，歷史上董仲舒專心讀書，「三年不窺園」就是其中之一。董仲舒專心攻讀，孜孜不倦。他的書房後面就有一個美麗的花園，但他專心致志讀書學習，三年時間沒有進園觀賞一眼，董仲舒如此專心致志地鑽研學問，使他成為西漢著名的思想家，這便是一種投入。
保險營銷是一種自我經營的職業，更需要用心和投入。事實上，只要你對於自己的工作做到用心、投入，你自然會變得內行，專業。
專業化提升的渠道
專業化提升的渠道有很多，需要多學習，需要自我完善和提高，也需要在實踐中不斷摸索和頓悟，要從日常生活和工作中一點一滴做起。
在學習方面，包括從上級主管那裡學習，向優秀的同伴學習，向老師請教，從書本上學習，從網路上學習等等。學習，實踐，頓悟，再學習，再實踐，再頓悟，周而復始，永不止息，你的專業化水平自然就會提升起來。
你要學會戰勝自己
最大的敵人是自己，人往往是被自己這個敵人打敗的。比如自卑，自負，沒有上進心，不思進取，自暴自棄，懶惰，拖拉，主動放棄等等，這一切都是你走專業化營銷道路、成為專業化營銷人的大敵，而這個大敵不是別人，正是你自己。所以，如果你要決心走專業化營銷道路，成為一個專業化營銷人，你就必須克服這些自身的弱點，勇敢地戰勝自己。你自己不服輸，就沒有人、也沒有什麼事物能夠把你打敗。
一個堅定地走專業化營銷道路的營銷員永遠不會被打敗。
2010年已經過去，新的一年已經開始，讓我們乘著營銷體制改革的強勁東風，讓自己成為一名自豪的令人稱贊的專業化營銷人，在專業化的營銷道路上大步前行吧！

擴展閱讀：【保險】怎麼買，哪個好，手把手教你避開保險的這些"坑"

F. 急求一篇主題為《專業創造價值》的演講稿！！

你好，騰訊公司。這是我另一個號，我今天忘記密保，在密保申訴時，然後去玩cf，玩著玩著，他說我的QQ在別處登陸，我退出cf從輸密碼，但是還是不對，然後就看了看，修改密碼，但密保也被改了，裡面還有60Q幣，現在我已經申訴，但還是問問怎麼辦

G. 李白那些詩能表現出他意氣豪邁,並要賞析和寫作背景

很多誒，我比較喜歡的，很有名的一首，求採納
將進酒
朝代：唐代
作者：李白
原文：
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。(傾耳聽 一作：側耳聽)
鍾鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。(不足貴 一作：何足貴；不復醒 一作：不願醒/不用醒)
古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。(古來 一作：自古；惟 通：唯)
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
創作背景
唐玄宗天寶初年，李白由道士吳人筠推薦，由唐玄宗招進京，命李白為供奉翰林。不久，因權貴的讒悔，於天寶三年（744年），李白被排擠出京，唐玄宗賜金放還。此後，李白在江淮一帶盤桓，思想極度煩悶，又重新踏上了雲游祖國山河的漫漫旅途。
關於這首的寫作時間，說法不一。黃錫珪《李太白編年詩集目錄》系於天寶十一載（752）。一般認為這是李白天寶年間離京後，漫遊梁、宋，與友人岑勛、元丹丘相會時所作。
此時距李白被唐玄宗「賜金放還」已有8年之久。這一時期，李白多次與友人岑勛（岑夫子）應邀到嵩山另一好友元丹丘(丹丘生）的潁陽山居為客，三人登高飲宴，借酒放歌。詩人在政治上被排擠，受打擊，理想不能實現，常常借飲酒來發泄胸中的郁積。人生快事莫若置酒會友，作者又正值「抱用世之才而不遇合」之際，於是滿腔不合時宜借酒興詩情，以抒發滿腔不平之氣。
這首非常形象的表現了李白桀驁不馴的性格：一方面對自己充滿自信，孤高自傲；一方面在政治前途出現波折後，又流露出縱情享樂之情。在這首詩里，他演繹莊子的樂生哲學，表示對富貴、聖賢的藐視。而在豪飲行樂中，實則深含懷才不遇之情。全詩氣勢豪邁，感情奔放，語言流暢，具有很強的感染力，李白「借題發揮」借酒澆愁，抒發自己的憤激情緒。
時光流逝，如江河入海一去無回；人生苦短，看朝暮間青絲白雪；生命的渺小似乎是個無法挽救的悲劇，能夠解憂的惟有金樽美酒。這便是李白式的悲哀：悲而能壯，哀而不傷，極憤慨而又極豪放。表是在感嘆人生易老，里則在感嘆懷才不遇。詩篇開頭是兩組排比長句，如挾天風海雨向讀者迎面撲來，氣勢豪邁。「君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回」，李白此時在潁陽山，距離黃河不遠，登高縱目，所以借黃河來起興。黃河源遠流長，落差極大，如從天而降，一瀉千里，東走大海。景象之壯闊，並不是肉眼可見，所以此情此景是李白幻想的，「自道所得」，言語中帶有誇張。上句寫大河之來，勢不可擋；下句寫大河之去，勢不可回。一漲一消，形成舒捲往復的詠嘆味，是短促的單句（如「黃河落天走東海」）所沒有的。
緊接著，「君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪」，恰似一波未平、一波又起。前二句為空間范疇的誇張，這二句則是時間范疇的誇張。悲嘆人生短促；而不直接說出自己感傷生命短暫而人一下就會變老，卻說「高堂明鏡悲白發」，顯現出一種對鏡自照手撫兩鬢、卻無可奈何的情態。將人生由青春至衰老的全過程說成「朝」、「暮」之事，把本來短暫的說得更短暫，與前兩句把本來壯浪的說得更壯浪，是「反向」的誇張。於是，開篇的這組排比長句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝，又有反襯作用；以黃河的偉大永恆形出生命的渺小脆弱。這個開端可謂悲感已極，卻不墮纖弱，可說是巨人式的感傷，具有驚心動魄的藝術力量，同時也是由長句排比開篇的氣勢感造成的。這種開篇的手法作者常用，他如「棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂」（《宣城謝朓樓餞別校書叔雲》），沈德潛說：「此種格調，太白從心化出」，可見其頗具創造性。此詩兩作「君不見」的呼告（一般樂府詩只於篇首或篇末偶一用之），又使詩句感情色彩大大增強。詩有所謂大開大闔者，此可謂大開。
「夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也」（《春夜宴從弟桃李園序》），悲感雖然不免，但悲觀卻非李白性分之所近。在他看來，只要「人生得意」便無所遺憾，當縱情歡樂。五六兩句便是一個逆轉，由「悲」而翻作「歡「」樂」。從此直到「杯莫停」，詩情漸趨狂放。「人生達命豈暇愁，且飲美酒登高樓」（《梁園吟》），行樂不可無酒，這就入題。但句中沒有直寫杯中之物，而用「金樽」、「對月」的形象語言來突出隱喻，更將飲酒詩意化了；未直寫應該痛飲狂歡，而以「莫使」、「空」的雙重否定句式代替直陳，語氣更為強調。「人生得意須盡歡」，這似乎是宣揚及時行樂的思想，然而只不過是現象而已。詩人此時鬱郁不得志。「鳳凰初下紫泥詔，謁帝稱觴登御筵」（《玉壺吟》），奉詔進京、皇帝賜宴的時候似乎得意過，然而那不過是一場幻影。再到「彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情」（《行路難·其二》），古時馮諼在孟嘗君門下作客，覺得孟嘗君對自己不夠禮遇，開始時經常彈劍而歌，表示要回去。李白希望「平交王侯」的，而在長安，權貴們並不把他當一回事，李白借馮諼的典故比喻自己的處境。這時又似乎並沒有得意，有的是失望與憤慨。
但並不就此消沉。詩人於是用樂觀好強的口吻肯定人生，肯定自我：「天生我材必有用」，這是一個令人擊節贊嘆的句子。「有用」而「必」，非常自信，簡直像是人的價值宣言，而這個人——「我」——是須大寫的。於此，從貌似消極的現象中露出了深藏其內的一種懷才不遇而又渴望入世的積極的本質內容來。正是「長風破浪會有時」，實現自我理想的這一天總會來到的，應為這樣的未來痛飲高歌，破費又算得了什麼。「千金散盡還復來！」這又是一個高度自信的驚人之句，能驅使金錢而不為金錢所使，真足令一切凡夫俗子們咋舌。詩如其人，想詩人「曩者（過去）游維揚，不逾一年（不到一年），散金三十餘萬」（《上安州裴長史書》），是何等豪舉。故此句深蘊在骨子裡的豪情，絕非裝腔作勢者可得其萬一。
與此氣派相當，作者描繪了一場盛筵，那決不是「菜要一碟乎，兩碟乎？酒要一壺乎，兩壺乎？」而是整頭整頭地「烹羊宰牛」，不喝上「三百杯」決不甘休。筵宴中展示的痛快氣氛，詩句豪壯。至此，狂放之情趨於高潮，詩的旋律加快。詩人那眼花耳熱的醉態躍然紙上，恍然使人如聞其高聲勸酒：「岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停！」幾個短句忽然加入，不但使詩歌節奏富於變化，而且寫來逼肖席上聲口。既是生逢知己，又是酒逢對手，不但「忘形到爾汝」，詩人甚而忘卻是在寫詩，筆下之詩似乎還原為生活，他還要「與君歌一曲，請君為我傾耳聽」。以下八句就是詩中之歌了。這著想奇之又奇，純系神來之筆。
「鍾鼓饌玉」意即富貴生活（富貴人家吃飯時鳴鍾列鼎，食物精美如玉），可詩人以為「不足貴」，並放言「但願長醉不復醒」。詩情至此，便分明由狂放轉而為憤激。這里不僅是酒後吐狂言，而且是酒後吐真言了。以「我」天生有用之才，本當位至卿相，飛黃騰達，然而「大道如青天，我獨不得出」（《行路難》）。說富貴「不足貴」，乃出於憤慨。以下「古來聖賢皆寂寞」二句亦屬憤語。李白曾喟嘆「自言管葛竟誰許」，稱自己有管仲之才，諸葛亮之智卻沒人相信，所以說古人「寂寞」，同時表現出自己「寂寞」。因此才情願醉生夢死長醉不醒了。這里，詩人已是用古人酒杯，澆自己塊壘了。
說到「唯有飲者留其名」，便舉出「陳王」曹植作代表。並化用其《名都篇》「歸來宴平樂，美酒斗十千」之句。古來酒徒歷歷，而偏舉「陳王」，這與李白一向自命不凡分不開，他心目中樹為榜樣的是謝安之類高級人物，而這類人物中，「陳王」與酒聯系較多。這樣寫便有氣派，與前文極度自信的口吻一貫。三國詩人曹植在《名都篇》中描寫洛陽飲宴時說：「歸來宴平樂，美酒斗十千。」曹植被稱為才高八斗（朝宋文學家謝靈運：「天下才有一石，曹子建獨佔八斗，我得一斗，天下共分一斗。」），盡管身懷利器，抱負不凡，卻在政治上受到來自親哥哥魏武帝曹丕的打擊，鬱郁不得志。「陳王」曹植於丕、睿兩朝備受猜忌，有志難展，亦激起詩人的同情。一提「古來聖賢」，二提「陳王」曹植，滿紙不平之氣。此詩開始似只涉人生感慨，而不染政治色彩，其實全篇飽含一種深廣的憂憤和對自我的信念。詩情所以悲而不傷，悲而能壯，即根源於此。
剛露一點深衷，又回到說酒了，酒興更高。以下詩情再入狂放，而且愈來愈狂。「主人何為言少錢」，既照應「千金散盡」句，又故作跌宕，引出最後一番豪言壯語：即便千金散盡，也當不惜將出名貴寶物——「五花馬」（毛色作五花紋的良馬）、「千金裘」來換取美酒，圖個一醉方休。這結尾之妙，不僅在於「呼兒」、「與爾」，口氣甚大；而且具有一種作者一時可能覺察不到的將賓作主的任誕情態。須知詩人不過是被友招飲的客人，此刻他卻高踞一席，氣使頤指，提議典裘當馬，幾令人不知誰是「主人」。浪漫色彩極濃。快人快語，非不拘形跡的豪邁知交斷不能出此。詩情至此狂放至極，令人嗟嘆詠歌，直欲「手之舞之，足之蹈之」。情猶未已，詩已告終，突然又迸出一句「與爾同銷萬古愁」，與開篇之「悲」關合，而「萬古愁」的含義更其深沉。這「白雲從空，隨風變滅」的結尾，顯見詩人奔涌跌宕的感情激流。通觀全篇，真是大起大落，非如椽巨筆不辦。
《將進酒》篇幅不算長，卻五音繁會，氣象不凡。它筆酣墨飽，情極悲憤而作狂放，語極豪縱而又沉著。詩篇具有震動古今的氣勢與力量，這誠然與誇張手法不無關系，比如詩中屢用巨額數目字（「千金」、「三百杯」、「斗酒十千」、「千金裘」、「萬古愁」等等）表現豪邁詩情，同時，又不給人空洞浮誇感，其根源就在於它那充實深厚的內在感情，那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。此外，全篇大起大落，詩情忽翕忽張，由悲轉樂、轉狂放、轉憤激、再轉狂放、最後結穴於「萬古愁」，回應篇首，如大河奔流，有氣勢，亦有曲折，縱橫捭闔，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕寫法，又有鬼斧神工、「絕去筆墨畦徑」之妙，既不是刻意刻畫和雕鑿能學到的，也不是草率就可達到的境界。通篇以七言為主，而以三、五十言句「破」之，極參差錯綜之致；詩句以散行為主，又以短小的對仗語點染（如「岑夫子，丹丘生」，「五花馬，千金裘」），節奏疾徐盡變，奔放而不流易。

H. 辛棄疾藝術風格中的豪邁奔放、沉鬱悲壯、婉轉含蓄在辛詞中各佔多少分量，並據事實說明。

風格特點。

1.辛詞總的風格特色是多樣性。既有豪放的，也有婉約的，還有清麗的。而豪放的風格又佔主導地位。這都是由其復雜的生活經歷決定的。

<1>辛棄疾一方面繼承了蘇軾的豪放詞風,用詞抒寫遠大理想,宏偉志向.表現出慷慨激昂,豪邁壯闊的情懷。

<2>在另一方面，與他的經歷相聯系，他在豪壯的主旋律中，伴隨著悲壯的和聲。同是「壯」，蘇軾是豪壯的，而辛棄疾是悲壯的。

2談表現手法：由於辛棄疾所處的歷史環境，使他不得不採用一些曲折的表現手法。

1.比興手法的運用：

2.大量用典：在古人的有關論述中分析其用典的好處及局限性。

<1>大多數情況辛詞的用典能加強思想的表達；<2>他也有不足,就是用典太多,且有重復,失去新鮮感。故其優劣不能一概而論。 辛詞的基調是英雄主義，堅定的抗戰決心，熾熱的愛國熱情，頑強的斗爭精神，豪邁的英雄氣概，構成了辛棄疾最有價值的優秀歌辭的基調。他善於創造多種生動的抒情藝術形象，是前代詞家所沒有的。這些形象大都體現了上述基調。抒情主人公具有鮮明的愛國志士，民族英雄的特色。如：《破陣子》中「挑燈看劍」的將軍、《水龍吟》中登賞心亭的江南遊子。歷史上的英雄人物廉頗、孫權，劉裕等，可以說也是詞人奮發有為、雄姿英發思想性格的體現。即使是客觀景物，也具有活力激情。詞人在描繪自然景物時賦予它們英雄的性格和思想精神，如《沁園春》寫山：「疊嶂西馳，萬馬迴旋，眾山欲東」。

2、豪放而凄美的風格

稼軒詞豪放之中蘊含著一種婉麗凄美情致，形成豪放而凄美的風格。如《永遇樂》（千古江山）、《菩薩蠻》〔郁孤台下清江水〕、《摸魚兒》（更能消）等，悲壯激烈之情，洋溢紙上。豪放之中，又能沈咽蘊藉，空靈纏綿，深得渾融深厚之妙。

3、以文為詞的形式解放

范開《稼軒詞序》：辛「果何意於歌辭哉，直陶寫之具耳。故其詞之為體，如張樂洞庭之野，無首無尾，不主故常；又如春雲浮空，卷舒起滅，隨所變態，無非可觀。無它，意不在作詞，而其氣之所充，蓄之所發，詞自不能不耳」。

辛詞在形式、格律、語言手法上大膽創新：第一，詞換片一般要換景、換意，他不受分片約束，如《破陣子》前九句寫軍營生活，直貫而下，末句來一大轉折，感慨現實。第二，手法上，有時大量運用典故，有時又純粹採取白描，不僅能抒情、寫景，而且能敘事、議論。第三，語言上，取徑甚廣，將六經、楚辭、莊子以及古詩中語句，一齊融化在他的詞中。用韻絕不限制，不講雕琢，隨意抒寫、行成一種散文化的歌辭。如《沁園春》：「況怨無大小，生於所愛，物無美惡，過則為災」。又喜歡用通俗的民間俗語。如「快斟呵，載詩未穩，得酒良佳。」 52

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