救命比創造生命更難

① 用命來救命，生命從生來就不是等價的，用命來救命，這本就是對命的一種浪費，每一個人生來只有一條命

生命是平等的，但當一種情感，比如當愛的情感清澈無暇，足夠濃的時候，一個人可以為所愛的人奉獻生命。因為比生命更寶貴的東西是情，情意無價。

② 救命！我為何而生跪求深刻答案,不要廉價的寬慰或自以為是的自我欺騙

為尋覓為何而生的答案，而去生存和學習。

③ 痛苦無法形容，求救命！！！！！！！

首先對你女朋友的病情表示深深的抱歉！
其次便是對你表示深深的惋惜！剛開始看你的文字的時候、覺得你是在無病呻吟、可是往下讀的時間里感受到你的無可奈何、感覺你很愛她！不離不棄的堅持了五年，不是每個男人都能做到的……
其實事情發展到今天這種局面，我覺得有兩種可能：
1、你說她做了次大手術、雖不知道是什麼手術，可是應該對女人來說很慘痛！所以，她可能覺得她配不上你了，之所以現在這么「刻意」疏離你，並不是她不愛你，相反的，她可能太愛你。你心腸很好，所以，還有關於她的另一方面我就不多說了，我想她是善良的；
2、便是你了！從你文字上看在她手術前期，她對於你們的未來充滿哀傷。然而你卻說、你減少跟她觸碰和告訴她讓她把你當成親人、天~你知道她需要的其實不是這個、她需要你給她信心啊、對你們未知未來的憧憬與嚮往啊、你讓她把你當親人、她會胡思亂想、會以為你對她五年來的不離不棄可能也是出於親情！
現在，要處理的話，你可以這樣試試：用心去關心她，讓她感受你對她的愛、給她信心、她可能時間不長了，那麼就讓你們在最後的時間里好好相處、活一天就給她一天的快樂，明天讓她不要管、過好今天就行！
但是做好這些的前提是：你必須是健健康康的、讓她要從你身上看到希望！看到你對她的不離不棄！你是善良的、她不會忍心丟下你的。
最後、祝你們幸福！不在乎時間長短。

④ 救命！！！！關於挫折好的辯論詞！！（俺正方一辯）

人生在世，誰都會遇到挫折，適度的挫折具有一定的積極意義，它可以幫助人們驅走惰性，促使人奮進。挫折又是一種挑戰和考驗。
英國哲學家培根說過：「超越自然的奇跡多是在對逆境的征服中出現的。」關鍵的問題是應該如何面對挫折。
人們都希望自己的生活中能夠多一些快樂，少一些痛苦，多些順利少些挫折，可是命運卻似乎總愛捉弄人、折磨人，總是給人以更多的失落、痛苦和挫折。記得我曾讀過這樣一則故事：草地上有一個蛹，被一個小孩發現並帶回了家。過了幾天，蛹上出現了一道小裂縫，裡面的蝴蝶掙扎了好長時間，身子似乎被卡住了，一直出不來。天真的孩子看到蛹中的蝴蝶痛苦掙扎的樣子十分不忍。於是，他便拿起剪刀把蛹殼剪開，幫助蝴蝶脫蛹出來。然而，由於這只蝴蝶沒有經過破蛹前必須經過的痛苦掙扎，以致出殼後身軀臃腫，翅膀干癟，根本飛不起來，不久就死了。自然，這只蝴蝶的歡樂也就隨著它的死亡而永遠地消失了。這個小故事也說明了一個人生的道理，要得到歡樂就必須能夠承受痛苦和挫折。這是對人的磨煉，也是一個人成長必經的過程。
造成挫折的因素有很多。例如，將奮斗的目標定得過高，能力與期望值存在差距等。另外還包括心理沖突的因素。比如，一個大學生很想專心攻讀博士學位，可又處於熱戀之中；讀書與戀愛如魚與熊掌，他希望兼而兼得之，但對他來說最佳做法是只選其一，這就是一種「雙趨沖突」。又如，一對正談戀愛的男女，接觸幾次後就覺得該談的都談了，再也沒什麼可談的了，倆人只能你看我，我瞧你，顯得十分尷尬，可一個人會更覺寂寞。這就叫「雙避沖突。」
人在遭遇挫折時，往往會感到缺乏安全感，使人難以安下心來，工作和生活都會受到影響。那麼，人在遭受挫折的時候，又應如何進行調試呢？以下十種方法，不妨一試：
第一，沉著冷靜，不慌不怒。
第二，增強自信，提高勇氣。
第三，審時度勢，迂迴取勝。所謂迂迴取勝，即目標不變，方法變了。
第四，再接再厲，鍥而不舍。當你遇到挫折時，要勇往直前。你的既定目標不變，努力的程度加倍。
第五，移花接木，靈活機動。倘若原來太高的目標一時無法實現，可用比較容易達到的目標來替代，這也是一種適應的方式。
第六，尋找原因，理清思路。當你受挫時，先靜下心來把可能產生的原因尋找出來，再尋求解決問題的方法。
第七，情緒�疲�扒笊��？梢醞ü�約合舶�募�省⑿醋鰲⑹櫸ā⒚朗酢⒁衾幀⑽璧浮⑻逵�土兜確絞劍�骨樾韉靡緣魘剩�楦械靡隕��?
第八，學會宣洩，擺脫壓力。面對挫折，不同的人，有不同的態度。有人惆悵，有人猶豫，此時不妨找一兩個親近的人、理解你的人，把心裡的話全部傾吐出來。從心理健康角度而言，宣洩可以消除因挫折而帶來的精神壓力，可以減輕精神疲勞；同時，宣洩也是一種自我心理救護措施，它能使不良情緒得到淡化和減輕。
第九，必要時求助於心理咨詢。當人們遭遇到挫折不知所措時，不妨求助於心理咨詢機構。心理醫生會對你動之以情，曉之以理，導之以行，循循善誘，使你從「山窮水復疑無路」的困境中，步入「柳暗花明又一村」的境界。
第十，學會幽默，自我解嘲。「幽默」和「自嘲」是宣洩積郁、平衡心態、製造快樂的良方。當你遭受挫折時，不妨採用阿Q的精神勝利法，比如「吃虧是福」、「破財免災」、「有失有得」等等來調節一下你失衡的心理。或者「難得糊塗」，冷靜看待挫折，用幽默的方法調整心態。
人生在世，不可能春風得意，事事順心。面對挫折能夠虛懷若谷，大智若愚，保持一種恬淡平和的心境，是徹悟人生的大度。一個人要想保持健康的心境，就需要升華精神，修煉道德，積蓄能量，風趣樂觀。正如馬克思所言：「一種美好的心情，比十副良葯更能解除生理上的疲憊和痛楚。」

一位學生，他的同學平時學習成績很好，但在一次全市統考中考差了，從此他的情緒低落，意志消沉，嚴重影響了學習的積極性。雖然老師和同學們的為此勸說但效果不大。作為中學生，類似的挫折該怎樣應付？
挫折指由於妨礙達到目標的現實的或想像的阻力而產生的心理狀態。在日常生活學習中，並非總是一帆風順的。在達到某種目標的過程中，是會常常遇到各種各樣的障礙，碰到許多許多困難，因而挫折的情境是經常發生的。
人受挫折後會引起各種心理反應，為焦慮心理。緊張心理，害怕心理，失望心理，冷漠心理等。在對待挫折的心理反應上，反映了中學生的心理健康狀況，同學的挫折，有的中學生承受能力較高，有的心理承受能力較強，關鍵問題是中學生如何對待挫折。
樹立向上的人生觀：
希望和樂觀能引導人走向勝利，因此即使處境艱難，也尋找積極因素，從不放棄取得
微小勝利的努力，他們的格言是堅持目標，光明就在前面，弱者是以消極悲觀的人生觀的人生觀對待挫折，自暴自棄，從不去找新方式或改變行為方向，而幻想出現奇跡，依賴他人的拯救。
堅強的性格不是從天而降，而是？經過長期的摔打才能形成，決不能希望一朝一夕
，一蹴而就。實踐證明，凡是經過痛苦磨煉，飽經風霜，有高度個？的人，意志就堅強，就能戰勝挫折，他們能在克服困難中找出生活的樂趣和自我價值。

挫折也是人生的財富
幾乎每一個人都期望一帆風順。許多人都說：前進的路上，即使沒有鶯歌燕舞，沒有盛開的鮮花，那最好也沒有風雨、沒有挫折。其實，這是不可能的。不過，我在這里不想展開這個話題。我想談談自己對挫折的看法。
我越來越深地感悟到：挫折也是人生的一筆財富。沒有挫折的人生，從某種意義上來說是黯然失色的。
說「挫折是人生的財富」，最主要的一點是挫折會讓我們變得聰明，變得堅強，變得成熟，變得完美。當然，這首先需要我們經得住挫折。

但是，在現實生活中，卻偏偏被狗咬過的人，又被狗咬了！這又如何理解呢？我分析下來，認為關鍵在於人們對待挫折的態度。同樣避免被狗咬，有人採取看見狗就大呼小叫、拔腿逃跑的辦法，結果適得其反，助長了狗的囂張氣焰，再次被狗咬就在所難免；有人看見狗來了，只是彎了彎腰，裝出從地上拾塊磚頭的樣子，狗馬上夾著尾巴溜之大吉了。即使從來沒有被狗咬過的人，照樣可以用後一種辦法對付狗。因為聰明人不但能夠從自己的挫折中明白一些道理，還善於從別人的失敗中總結經驗教訓。從這點來看，挫折不更是一筆難得的精神財富嗎？
誠然，我們可以借鑒別人的經驗教訓。但我總感到人生道路的過分平坦，整個人生也就變得索然無味。於是，我又想到，我們現在許多做父母、做老師、做長輩或領導的，是不是可以更多地放開手，讓孩子們自己去闖盪闖盪，讓他們依靠自己的努力去成就一番事業呢？
還有高考落榜的學子，是不是也能從挫折中得到點什麼，振作起來，開始新一輪的搏擊呢？你比別人多了一番挫折，經受了一番磨難，那麼，一旦成功，你也必然比別人更多一份喜悅。經受了挫折，經受了磨難，你會更加努力，更加珍惜，更加有出息！
越怕狗咬的，老被狗咬。與其老是被動，不如學點主動進攻。只要我們經得住挫折，那麼，挫折會讓我們變得更加聰明的。墊在人類社會底下，托起現代文明的，不正是人類經歷過的種種挫折嗎？
挫折，確實也是人生的一筆財富啊！

⑤ 救命救命救命

救命
1.指拯救某人的生命;救助有生命危險的人。
2.常用於表示處於危難之中的人的叫喚
救命!
1.援救垂死者，使能保存生命。
2.遇到危險時所發出的緊急求救聲。

⑥ 莎士比亞的經典台詞

1、第一部分 行為勝於雄辯，愚人的眼睛是比他們的耳朵聰明得多的。——《英雄叛國記》

2、最好的好人，都是犯過錯誤的過來人；一個人往往因為有一點小小的缺點，更顯出他的可愛。——《量罪記》

3、新的火焰可以把舊的火焰撲滅；大的苦痛可以使小的苦痛減輕。——《羅密歐與朱麗葉》

4、對自己忠實，才不會對別人欺詐。——《愛的徒勞》

5、我沒有路，所以不需要眼睛；當我能夠看見的時候，我也會失足顛仆，我們往往因為有所自恃而失之於大意，反不如缺陷卻能對我們有益。——《李爾王》

⑦ 救命!!!!!!!

代謝旺盛.

建議:

1,查血糖,尿分析,排除有無糖尿病.

2,查T3,T4,TSH,做甲狀腺彩超,排除甲狀腺疾病.

糖尿病主要有「三多一少」（多食、多飲、多尿、體重減輕）還有乏力。到後期出現並發症，會出現各種相應的症狀。

甲亢也就是甲狀腺功能亢進症，它是一種臨床上十分常見的內分泌疾病。是指由各種原因導致甲狀腺功能增強，甲狀腺激素分泌過多或因甲狀腺激素（T3、T4）在血液中水平增高所導致的機體神經系統、循環系統、消化系統心血管系統等多系統的一系列高代謝癥候群以及高興奮症狀和眼部症狀。臨床上甲亢患者主要表現為：心慌、心動過速、怕熱、多汗、食慾亢進、消瘦、體重下降、疲乏無力及情緒易激動、性情急躁、失眠、思想不集中、眼球突出、手舌顫抖、甲狀腺腫或腫大、女性可有月經失調甚至閉經，男性可有陽痿或乳房發育等。甲狀腺腫大呈對稱性，也有的患者是非對稱性腫大，甲狀腺腫或腫大會隨著吞咽上下移動，也有一部分甲亢患者有甲狀腺結節。甲亢時引起的眼部改變，一類是良性突眼，患者眼球突出，眼睛凝視或呈現驚恐眼神；另一種是惡性突眼，可以由良性突眼轉變而成，惡性突眼患者常有怕光、流淚、復視、視力減退、眼部腫痛、刺痛、有異物感等，由於眼球高度突出，使眼睛不能閉合，結膜、角膜外露而引起充血、水腫、角膜潰爛等，甚至失明。也有的甲亢患者沒有眼部症狀或症狀不明顯。上述均是典型甲亢的臨床表現，但是並非每位甲亢患所有的臨床症狀都有，不同類型的甲亢，臨床表現也不同。
2. 在日常食用的食品中，海帶、紫菜、海白菜、海魚、蝦、蟹、貝類含碘豐富。碘過量對病情不利，表現為：
（1）加重甲亢：由於碘是製造甲狀腺激素的主要原料，長期服用碘劑，可以加重甲亢，甚至可發生碘源性甲亢。
（2）對治療不利：進食過多的碘，還可能使甲狀腺組織硬化，造成病情遷延不愈，影響抗甲狀腺葯物治療，碘過量使搞甲狀腺葯物治療甲亢時間延長、治癒率下降、，過量補碘後甲亢用抗甲狀腺葯物的治癒葯下降到20%～35%。
因此，甲亢患者應避免吃海帶、紫菜、海魚等含碘食物，而且含碘的中葯如海藻、昆布等均要禁止食用。病人用鹽應食用無碘鹽。如為加碘鹽應將加碘鹽經高溫炒一段時間後食用，讓碘揮發。
3.甲亢病人在服葯期間及飲食上應注意：
（1）禁忌辛辣食物：辣子、生蔥、生蒜；
（2）禁忌海味：海帶、海蝦、帶魚；
（3）禁忌濃茶、咖啡、煙酒；
（4）保持心情平靜、防勞累.
甲亢是由於甲狀腺分泌的甲狀腺激素過多而引起的一種疾病。本病多見於女性。甲狀腺激素過多可以引起一系列的臨床表現，如怕熱、多汗、食慾亢進、消瘦、心慌、情緒緊張及脾氣急躁等症狀。大多數甲亢患者出現甲狀腺腫大，腫大的程度有輕有重，極少數甲亢患者甲狀腺不腫大。不少甲亢患者還有眼球突出，眼球突出的程度有輕有重。甲狀腺功能檢查可以發現甲狀腺吸131碘率增加，血中甲狀腺激素（T3、T4）水平明顯增高。最常見的甲亢類型是毒性彌漫性甲狀腺腫，大約佔全部甲亢患者的80%左右。其病因主要與免疫功能紊亂和先天性遺傳有關。

甲狀腺在身體的什麼部位

在日常生活交談中，不少人不知道甲狀腺在身體的什麼地方。甲狀腺的位置是在頸部前下方，後面是第六氣管環狀軟骨，前面是頸前肌肉群。人類甲狀腺在胎兒期就開始出現，胎兒出生後甲狀腺發育成為左右兩腺葉，連接兩個葉的中間部是峽部。在青春期甲狀腺發育成熟，甲狀腺的重量為15～30克，兩個葉各自的寬度為2～2.5厘米，高度為4～5厘米，峽部寬度2厘米，高度2厘米。女性的甲狀腺比男性的稍大一些。正常情況下，由於甲狀腺很小、很薄，因此在頸部既看不到亦摸不到。如果在頸部能摸到甲狀腺，即使看不到，也被認為甲狀腺發生了腫大。這種程度的腫大往往是生理性的，尤其是在女性青春發育期，一般不是疾病的結果，但有時也可以是病理性的。

什麼是甲亢危象

甲亢病長期不愈，可出現一系列合並症，如甲亢性心臟病、甲亢性肢體麻痹、甲亢性高血壓、甲亢性糖尿病、甲亢性精神病等，病情嚴重者可導致甲亢危象，搶救不急時常可危機生命。

甲亢危象是甲亢病情急劇惡化，導致全身代謝嚴重紊亂，心血管系統、消化系統、神經系統等功能嚴重障礙，常危及生命，如診斷和搶救措施不及時，死亡率極高。即使診斷治療及時，約5～15%的病人也難以倖免於難。

本病的發生原理迄今仍然不完全清楚，往往是在甲亢未得到治療或經治療尚未控制的情況下，遇某些應激因素而導致甲亢危象的發生。在應激的情況下，甲狀腺合成大量甲狀腺激素並將其釋放入血液，使原有的甲亢病情急劇加重，而且應激可以使兒茶酚胺的活力明顯增強，進一步加重病情。

甲亢患者能不能吃含碘的食物

甲亢患者忌食含碘食物！原因如下：

（1）碘是甲狀腺合成甲狀腺激素的重要原料之一，甲亢患者體內甲狀腺激素的含量已高於正常人，如果再給予含碘食物，功能亢進的甲狀腺將合成更多的激素，進而加重病情。

（2）甲亢患者的甲狀腺對碘的生物利用能力較正常人明顯增高，即使給予很少劑量的含碘食物，病態的甲狀腺也可能生產出較正常情況下列多的甲狀腺激素，加重病情。

（3）正常機體攝入過多的含碘食物後會將過剩的碘排出體外，以免產生過量的甲狀腺激素。但甲亢患者的甲狀腺功能異常亢進，自身保護機制失調，不僅不能去除多餘的原料，反而會過度利用這些碘，合成大量甲狀腺激素，使病情惡化。

由此可見，甲亢患者不僅不能補充含碘食物，反而應該盡可能忌用任何含碘食物和葯物。食物中以海產品的含碘量最高，其中尤以海帶，海蜇，紫菜，苔條和淡菜為甚，同時甲亢患者還應慎用碘酒，含碘喉片，含碘造影劑等葯物。

(1)給予充足的碳水化合物和脂肪。碳水化合物和脂肪有節約蛋白質的作用，若供應充足， 可使蛋白質發揮其特有的生理功能。給予充足的維生素和無機鹽。維生素和無機鹽能夠調節 生理功能，改善機體代謝，尤其是維生素B和維生素C。應給予充足的鈣和鐵，以防缺乏。

� (2)適當增加動物內臟，新鮮綠葉蔬菜，或補充維生素制劑。

� (3)適當控制纖維素多的食物。甲亢病人常有腹瀉現象，如過多供給富含纖維素的食品會加 重腹瀉。

� (4)忌用刺激性較強的濃茶、咖啡、煙酒等。

治療甲亢的中成葯有哪些？

治療甲亢的中成葯較多，是臨床醫生從不同角度對本病治療的經驗總結，對甲亢的治療均取得了較好的療效，現摘錄如下：

1.復方甲亢膏

組成：黃芪、黨參、麥冬、白芍、夏枯草各15克，生地、丹參、生牡蠣各30克，蘇子、五味子、制香附各10克，白芥子6克。

適應症：輕度或中度甲亢患者；對硫脲類葯物過敏的甲亢患者；合並白細胞減少，不能使用抗甲狀腺葯物者；抗甲狀腺葯物治療緩解後的鞏固治療。

用法用量：上方製成膏劑，每次10克，每日3次，3個月為一療程，可連續服用數療程。

療效：治療50例，症狀、體征緩解好轉率為90.9%，基礎代謝率下降有效率為62.5%，甲狀腺攝131碘率下降有效率為70%。治療重度甲亢與抗甲狀腺葯物並用，可減少後者的毒性反應，縮短療程。葯理學證明：本方可促進網狀內皮系統的吞噬作用，提高細胞免疫和體液免疫功能，促進蛋白質合成和能量代謝，直接抑制甲狀腺素的合成。〔余永譜，等.浙江中醫雜志 1980；(8)∶360〕

2.復方甲亢寧片

組成：夏枯草、炙鱉甲、生牡蠣、玄參、太子參等。

適應證：主要用於甲亢肝陽上亢、氣陰兩虛型患者。

用法用量：上方加工成片劑，每次10片，每日3次，1個月為1療程。

療效：用本方片劑治療甲亢指數簡化方案T1＞10者30例，最長服葯6個療程，臨床治癒11 例，顯效14例，好轉4例，無效1例(服用本葯時停用其他中西葯物)。實驗表明本方具有降低甲亢家兔能量代謝及血中TT3濃度的作用，其葯理機制可能為：一方面減弱甲狀腺激素靶器官、靶組織對甲狀腺素的反應，另一方面加速對已進入血液循環的甲狀腺激素的降解。且其中大部分葯物具有免疫調節作用，利用此中葯復方的雙向免疫調節作用，重建人體免疫系統的穩定性。〔陳梅湘，等.湖南中醫學院學報 1989；(3)∶147〕。

3 甲亢丸

組成：橘紅100克，清半夏150克，雲苓150克，海藻150克，昆布150克，夏枯草200克，煅牡蠣150克，大貝150克，三棱100克，黃葯子50克，甘草50克，琥珀10克，硃砂10克。

適應證：因內傷七情，憂思惱怒，日久釀成痰氣郁結的癭瘤。

用法用量：上葯共為細末，煉蜜為丸，每丸重15克，每日2次，每次1丸。

療效：以本丸治療甲亢125例，治癒65例，顯效24例，好轉23例，無效13例，治癒者最少服葯90丸，最多服葯180丸。

葯物研究表明：本方中海藻、昆布、黃葯子、夏枯草均為含碘中葯，碘是合成甲狀腺素(TH) 的一個要素，在一定劑量限度內，TH的合成量隨碘的劑量增加而增加，倘若利用超過了限度則引起相反的結果——抑制甲狀腺素的合成。葯理劑量的碘，除抑制甲狀腺素合成外，還同時抑制TH的釋放。甲亢病人在碘劑治療後，由於TH的合成與釋放受到抑制，血中TH水平很快下降，甲亢症狀便迅速開始緩解。〔黃泰康.中醫疑難病方葯手冊 中國醫葯科技出版社 1997年〕

4 昆明山海棠片

用法用量：甲組20例，每日服本品6片(相當於生葯2.6克)；乙組36例每日加用他巴唑15毫克。療程4～8周，甲組緩解(臨床症狀緩解，心率＜90次/分，血清T3、T4降至正常)19 例，乙組全部緩解。兩組治療後的血清T3、T4和抗甲狀腺球蛋白抗體、抗甲狀腺微粒抗體均較治療前明顯下降，統計學處理均有顯著性差異(P＜0.05～0.01)。〔吳淦，等.中醫雜志 1989；(8)∶36〕

5 甲亢靈片

組成：夏枯草、墨旱蓮、丹參、山葯、煅龍骨、煅牡蠣等製成片劑。

適應證：甲亢陰虛陽亢型。

用法用量：治療組每次服本品7片，每日3次，對照組用他巴唑2片(10毫克)每日3次，並分別用安慰劑2、7片。1個月為一療程。

療效：治療組150例，對照組75例。結果兩組分別治癒26、14例，顯效89、36例，有效23、1 7例，無效12、8例，總有效率為92%、89.3%。心率、基礎代謝、TT3、TT4兩組治療前後自身及治療後組間比較均有顯著性差異(P＜0.01)。〔楊春華.湖南中醫學院學報 1997 ；(4)∶5～6〕

甲亢治療點滴

甲亢系甲狀腺素過多所致的常見內分泌疾患，治療有葯物、手術、放射性131碘等。其中最為常用的是葯物治療，為減少復發，更好奏效，治療中應注意以下幾點。

首先應了解治甲狀腺葯物（他巴唑或丙基硫氧嘧啶）的副作用，常見有白細胞減少、粒細胞缺乏、皮膚瘙癢（或皮疹），少數有肝臟損害。其中以粒細胞缺乏最重要，故應定期復查白細胞計數，降低者應用升高白細胞葯物如補血生、沙肝醇等，必要時應停葯。

日常生活中，很多人誤以為患甲亢後應多吃海帶，其實這樣做反而干擾和不利於甲亢的治療。正確的治療應忌含碘食物如海帶、紫菜、捲心菜、海產魚蝦。含碘食鹽宜以普通食鹽代替，或燒菜時提早放入。

在治療過程中，病人應定期到醫院復查甲狀腺功能，以便醫生據臨床及化驗及時調整劑量，以防產生葯物性甲減。某些病人自覺症狀改善後，就自行停葯，這樣極易復發，因此用葯不能見好就收，需應用較長時間維持量，療程兩年左右。

葯物治療宜中西結合，中葯可調整機體免疫狀態，可減少復發。

過度勞累、精神緊張是甲亢復發的誘因，因此合理的生活安排、樂觀的情緒、正確的飲食及葯物治療是甲亢治療的關鍵。

⑧ !!!救命!!!關於辯論賽的啊!

一、關鍵詞解釋：
時勢：一個時期的客觀形勢。
英雄：
（1）為社會作出較大貢獻者
（2）有高強武藝者
（3）冒生命危險營救他人或國家財產者。

在辯論時，建議你們把英雄的這三個定義全都列出來，把英雄的范圍盡量擴展，這樣可以給英雄下一個比較全面和明確的定義。

二、正方主要立論點：
1，所有的英雄都是時勢造的。這一點的論證相對簡單，因為英雄的產生都會有一定的背景，而這個背景就是我們所說的時勢。對方在提出一個英雄的產生時，你們可以把這個英雄所處的時勢給講出來，並盡可能地誇大時勢對英雄的作用。如果對方要反駁這一點，是相當困難的。
2，所有的時勢都能夠造就英雄。這一點的論證稍為困難，關鍵就在於「造」，你們可以把「造」理解為使一個本來不是英雄的人，鍛造成為一個英雄。當然，對方可能會提出英雄的出現也有個人因素，你們不必否認這一點，可以反質問對方：難道對方觀點風吹草動，時勢的出現就完全是英雄的作用，而沒有時勢的因素嗎？在這一點時，可以與對方達成默契，使雙方都不再對「造」提出質疑，這樣的話，你們的防守就算是成功了。

三、反駁反方觀點：
1，是不是所有的英雄都能夠造時勢？這個反駁很容易，你們要盡量多舉些失意的英雄，或者那些無法改變時勢的英雄。比如說前幾年，經常會有救人英雄流血又流淚的事情發生，被救者不僅不感恩，反而誣陷施救者，你們要嚴厲地質問對方，這些英雄創造了什麼時勢。記住，這一點決不能放鬆，要一追到底。如果對方退卻，承認這些英雄沒有造就什麼時勢，你們就要立即從他們的觀點中歸納出「不是所有的英雄都能夠造時勢」，這樣你們的第一個觀點進攻就算是成功了；如果對方仍然不承認這些英雄沒有造就時勢，你們就問他們，這些英雄造就的時勢是不是社會風氣的冷漠、無情？如果不是的話，那他們造就的到底是什麼時勢？估計這些問題都是對方所無法回答的。
我這里只是一個大概的提綱，你們最好是上網用網路找一些流血又流淚的英雄，如果有些壯志難籌的英雄也行，比如說國民黨統治時期的白色恐怖。你們多舉一些反抗反動勢力失敗的革命者例子，由於當時的時勢就是白色恐怖，所以你們可以質問對方白色恐怖是不是這些英雄造的。

2，是不是所有的時勢都是英雄造的？這個論證就更簡單了：時勢不外乎兩種，一種是治世，一種是亂世。說治世是英雄造的，或許還有可能；如果說亂世是英雄造的，那對方無疑是在打自己的臉，鬼才信造就造世的人是英雄。對方如果只提治世而不提亂世，你們不妨承認治世是英雄造的，然後反駁今天討論的是所有的時勢，對方只提治世，無疑是一半論證正方觀點，一半論證反方觀點。
當然，如果對方多次提到治世，你們也可以直接反駁，說治世是天下人所共同創造的。僅靠英雄一己之力，誰會相信一個英雄能把天下的田地全給種了？能把天下的水利全給修了？但這一點上盡量不要多纏，畢竟在治世問題上，對正方稍為不利，一定要見好就收。

四、注意事項：
1，對方在這一場比賽中，辯題處於絕對的劣勢。他們如果要獲勝，就只能靠本隊的氣勢，所以他們極有可能會拿出吵架的加式，把你們的氣勢給壓下去。你們一定要有這樣的心理准備，相信對方吵得越厲害，心裡就越是發虛。當對方面紅耳赤地跟你們吵架時，你們一定要保持文雅的風度，不緊不慢地說話，盡量把己方觀點表述清楚，這樣就可以給評委留下好印象。
2，對方有可能會在你們承認治世是英雄創造這里胡攪蠻纏，說你們已經同意了他們的觀點。我前面已經提過一個意見，在這里再提一個。如果出現了這種情況，你們就嚴肅地告訴對方，中國歷史上的穩定的治世，僅有屈指可數的幾代皇帝在位時。也就是說，對方如果只談治世，那就是大部分論證你方觀點，而少部分論證他方觀點。如果對方抓住這一點不放，你們就把這個觀點提出來。如果對方繼續只提治世，那你們就不必理會他們，直接向他們拋出亂世的問題。在台下的評委們對這一過程會看得一清二楚，只要你們不被對方的氣勢所嚇倒，以致一時間無言以對，那這場比賽你們就已經十拿九穩了。

千古英雄人道是，三國周郎感懷處——既生瑜何生亮？
英雄也是人，沒有水米養大再是英雄也變鬼雄！
古人一直都說天時，地利，人和，可見英雄的成功自己也無法把握的！
沒有時代在變遷多少英雄也是埋沒在歷史的黃沙中！
滾滾長江東逝水，英雄亦如江上魚鯉，無水之魚何來弄潮？
浪花濤盡英雄去，不正是說明英雄也是一時所造？一事所成？
要知道英雄也是從凡人中走出來的！

⑨ 救命!!!!!!!!!!

強迫症的定義：
是指以反復出現強迫觀念和強迫動作為基礎特徵的一類神經症性障礙。強迫觀念是以刻板形成反復進入患者意識領域的思想，表象或意向。這些思想、表象或意向對患者來說，是沒有現實意義的，不必要或多餘的；患者意識到這些都是他自己的思想，很想擺脫，但又無能為力，因而非常苦惱。強迫動作是反復出現的刻板行為或儀式動作，是患者屈從於強迫觀念，為求減輕內心焦慮的結果。
強迫症的本質：
強迫症，是當患者把一些正常的生理心理現象當做不正常的東西而極力擺脫並產生強烈的痛苦的心理沖突。並進入惡性循環。
簡單的說：強迫症＝正常的心理現象＋擺脫。
強迫症的治癒＝放棄「擺脫」＝接納正常的心理現象＝為所當為。
禪宗有個故事恰好在說明這個問題：
禪宗五祖考量弟子們的才智，就讓他們各自學一首偈語。大弟子說：身是菩提樹，心為明鏡台，勤勤常拂拭，莫使惹塵埃。五祖不以為然。後來的六祖慧能說：菩提本無樹，心非明鏡台，本來無一物，何處惹塵埃。五祖深以為然，便將衣缽傳給慧能。其中大弟子所要表達的含義是：心靈是神聖的，不可有絲毫的私心雜念，要時時刻刻地「鬥私批修」。慧能的意思是：大腦的功能不是理想的東西，不以人的主觀意志為轉移。它所能想的，能感受到的都是正常的反應，有些是痛苦的，但絕不能像塵埃那樣去掃撣。企圖去掃的結果必然是失望以及絕望。
大弟子的作為恰好是神經症、強迫症的產生條件。慧能的作為才是正常人或治療強迫症的條件。
正常人從不為睡眠做任何努力，只是處於習慣卧床而已； 失眠症患者天天為睡好覺，想方法設法去陷入惡性循環。
強迫症治療的著眼點應放在體驗上，而非說理上。即去做，去指導他做。通過做完成體驗，通過體驗達到領悟。體驗後的理解才是真正的理解。神經症的治療靠直接經驗而非間接經驗。
有一位女士終日惶恐不安，她的煩惱是自己頭腦中總有企圖殺人的念頭，害怕這種念頭真的會產生殺人的聯想並伴隨著極端的恐懼和痛苦。此女士所患疾病叫強迫症，又稱強迫性神經症。在強迫症中還有強迫性行為。比如反復洗手、反復核對檢查、反復詢問等。
強迫症與一般的煩惱的區別在於：煩惱僅僅是單純的煩惱，而強迫症則是企圖消除根本不可消除的煩惱而產生更大的煩惱。也就是說強迫症是雙重的煩惱。

長期以來一致認為強迫症治療困難，60年代前，強迫症預後不良，直到1966年Meyer報告2例強迫症用行為治療取得成功，情況才開始改變，1971年Rachamn創造一種治療方法，稱為」暴露結合應答預防法」(Exposure with response prevention)，成為強迫症的有效治療方法，據Foa等(1985)的資料採用這種方法治療200多例強迫症，65--75%得到好轉，隨訪時保持良好。

一、強迫症的一般問題臨床上，將強迫症分為兩類，即強迫觀念為主無明顯強迫行為和伴有顯強迫行為者。強迫觀念為主者包括強迫想法，想像和沖動；強迫行為指重復出現的儀式動作。但是這種簡單的分類方法並不適合心理治療。

二、強迫症的心理模型

1.強迫想法和焦慮有關。

2.強迫行為（外顯的或隱匿的）是隨意行為，旨在減輕焦慮和不適。但焦慮減輕導致強迫被強化。

3.為了防止發生強迫想法和焦慮，症人常有迴避行為，但迴避行為阻止了對焦慮想法和暴露。根據上述心理模型。治療策略應當是促進症人對恐懼刺激的暴露，同時又鼓勵他們會議上暴露的儀式和認知迴避而不易發現，這就需要醫生進行全面細致的檢驗和評估。

三、決定適合心理治療的對象1.強迫症是原發還是繼發？繼發於抑鬱症者，應著重治療抑鬱症，繼發於精神症者，就彩精神病葯。如繼發於器質性疾病者，治療其原發疾病。2.病人是不願意參與治療？不願意主動參與心理治療者，難以收效，不應實施。

四、行為分析要進行詳細分析，詢問問題的認知，儀式行為，迴避行為，情緒和生理等各個方面。對每個問題的發生發展過程，包括素質，促發因素和維持症狀的因素等得深入的了解，確定於預的具體目標。

五、治療原理的說明在醫師對問題有了實質性了解之後，您患了強迫症，在同病人討論時可引入治療原理的說明。

六、暴露結合應答預防的步驟

1.仔細考慮對一切以往迴避的情境進行暴露。

2.對恐懼刺激和想法的暴露進行指導。

3.儀式動作和迴避行為，即反應預防。暴露的實施和反應預防的細節都要考慮並和病人事先討論，示範，自我練習都可採用以促進治療實施。

七、無外顯強迫行為和強迫症的治療方法治療更困難一些，基本原理相似，只是精神儀式和認知迴避不易認識，也更維干預，治療方法的兩種，其一稱為」習慣化訓練」，另一種稱為」思維停止法」，這兩種方法實施時還有很多具體細節要注意考慮。

八、強迫症葯物治療近10年來研究證明，有一小組抗抑鬱葯對強迫症有效，如氯丙咪嗪和多慮平，但這類葯因副作用較大，已日趨淘汰。近年發現百憂解a等選擇性5羥色胺回收抑制劑有抗強迫作用，且副作用很小。雖然強迫伴抑鬱症狀者被認為最為適合葯物治療，但療效並不限於有抑鬱的強迫病人，大約50%的強迫症對葯物治療有效，葯物治療應視為整體干預的一個成分，和心理治療（包括認知行為治療）結合起來，根據病人的具體情況決定治療步驟。

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參考資料：http://..com/question/1482600.html

要預防強迫症首先要先了解什麼是強迫症，簡而言之：強迫症＝正常的心理現象＋擺脫
強迫症的治癒＝放棄「擺脫」＝接納正常的心理現象＝為所當為
強迫症與一般的煩惱的區別在於：煩惱僅僅是單純的煩惱，而強迫症則是企圖消除根本不可消除的煩惱而產生更大的煩惱。也就是說強迫症是雙重的煩惱。

強迫症的產生與人的個性有關，稱為強迫型人格。有兩類（1）多疑，缺乏判斷力，遇事猶豫不決，類似輕微的強迫症。（2）固執、倔強、易激動、缺乏決斷力。這兩類型都具有善良、注重細節、求准確、愛整潔的共同點。
其次是心理社會因素，由於刺激－反應出現過多導致焦慮，使中樞神經系統的興奮和抑制失調，從而導致習慣的形成。
此外家庭教育和社會環境的影響也起重要作用。特別是強迫個性的父母對患者的潛移默化的影響。
因此從小注意個性的培養是十分必要的。不要給予過多，過於刻板的要求，對於預防強迫症的發生有很大幫助，特別是父母本人有個性不良者更應注意。
參加集體性活動及文體活動，多從事有理想有興趣的工作，培養生活中的愛好，以建立新的興奮點去抑制病態的興奮點。
採取順應自然的態度。有強迫思維時不要對抗或用相反的想法去「中和」，要帶著「不安」去做應該做的事。 有強迫動作時，要理解這是違背自然的過度反應形式，要逐步減少這類動作反應直到和正常人一樣。堅持練習，必然有益。
注意心理衛生，努力學習對付各種壓力的積極方法和技巧，增強自信，不迴避困難，培養敢於承受艱苦和挫折的心理品質，是預防的關健。
[安眠]

對一些長期睡眠不好的人來說，服用安眠葯彷彿是他們的惟一選擇，但長期服用安眠葯容易給肝臟造成損害，不利於身體健康。有關專家研究發現，食用某些食物有良好的催眠作用。

牛奶 醫生發現牛奶中含有一種使人產生疲勞感覺的生化物質色氨酸，它能使人安睡。試驗證明，在有效時間內，一般安眠葯的作用是逐漸減弱，而牛奶的催眠作用則是逐漸加強，特別是下半夜會睡得更香。

水果 把橙子、桔子或蘋果等水果切開，放在枕邊，聞其芳香氣味，便可安然入睡。原來，水果中的芳香氣味有較強的鎮靜神經的作用。

糖水 人在煩躁時，由於大腦皮層高度興奮，很難安靜入睡。此時，如果喝上一杯糖水，便能很快進入夢鄉。引起睡眠的是大腦中的一種血清在起作用。人喝了糖水以後，在體內產生一系列化學反應，最後生成大量的血清素，使大腦受到抑制而進入睡眠狀態。

小米 我們的祖先早就發現小米有催眠的作用。中醫認為小米性微寒，味甘入脾胃、腎臟。其功用在於健脾、和胃、安臟。用小米加水煮成粥，其澱粉可以得到充分糊化，其他營養成分都成水溶狀態，生津和胃，易消化吸收。

食醋 有些人因旅途勞累反而睡不著，遇到這種情況時，可在臨睡前將一湯匙食醋倒入一杯冷開水喝下，不僅很容易入睡，而且睡得很香。

麵包 運動學家實驗得到結論，若失眠，可吃點麵包，它能使失眠者平靜下來，安然入睡。這是因為人吃了麵包，胰腺就會分泌胰島素，對麵包所含的氨基酸進行代謝，而其中有一種叫色氨酸的氨基酸能引人入睡。 郭書龍

[集中精力]

海螯蝦是可為大腦提供營養的美味食品。海螯蝦含有3種重要脂肪酸供應人體所需的養分，能使人長時間保持精力集中。

洋蔥頭可以消除過度緊張和心理疲勞。蔥頭可以稀釋血液，從而改善大腦氧的供應狀況。每天最少吃半個洋蔥頭，便會起到這種作用。

核桃是對付需要長時間集中精力（例如作報告、開會、舉辦音樂會以及長途開車）的理想食品。
鍛煉療法 大量的研究已經表明有規律的鍛煉是對於輕度和中度抑鬱症的最好的方法。它可能比葯物療法還能更好地控制病情。

鞭打療法 俄科學家發現，缺乏求生意志是由於多肽分泌減少的緣故，多肽是一種被稱為「快樂荷爾蒙」的物質。如果一個意志消沉的人受到身體懲罰，即鞭打身體，這將會使多肽感受器興奮起來，刺激「快樂荷爾蒙」的產生，最終消除郁悶的情緒。

鞭打療法一個療程分為30次，每次在臀部打60鞭子。病人經過治療後會看到周圍世界的美好一面，原來那種心緒不寧的感覺不復存在了，盡管還需要一段時間使臀部得以恢復。」

營養療法 法國老年病專科醫院負責人克洛德·讓代爾做的一項調查發現，缺乏營養的人容易患抑鬱症，而抑鬱症患者不愛吃東西，進一步加劇營養不良狀況，從而形成惡性循環。克洛德·讓代爾建議，有必要對有患抑鬱症可能性的人群提早做體檢，防止人們進入營養缺乏—抑鬱—營養更缺乏—更抑鬱的惡性循環；同時，醫生在給抑鬱症患者治療時，應注意不能忽視營養療法的作用。

腦部掃描療法 美國加利福尼亞大學洛杉磯分校(UCLA)神經精神病研究所利用正電子放射X線斷層攝影術 (PET)測試嚴重憂鬱症患者對抗抑鬱劑帕羅西汀(Paxil)的反應情況。被測試病人需服用一種有放射性的葡萄糖— 從PET掃描拍攝下來的彩色片子中可以看出大腦的哪個部位對葡萄糖吸收最多，反應最強烈。有專家稱，腦部掃描科技在精神病治療中的應用很有可能使其出現革命性的突破。

電脈刺激療法 美國埃默里大學醫學院科學家在6名抑鬱症患者的大腦中植入了電極，通過微小電脈沖刺激成功地緩解了患者的症狀。此前這6名患者接受一系列其他的療法都沒有效果，包括在頭皮植入電極的休克療法。所有6名病人的症狀都因為這種刺激而立刻有所改善，病人說他們感到了「空虛消失」。在植入電極6個月之後，有4名病人說他們的抑鬱症狀已經大部分消失了。研究組關閉了其中一位女患者的電刺激，隨即發現在幾周之後她又逐漸出現了憂郁的症狀。但是在電路接通之後，她又很快恢復了較為良好的情緒。

森田療法是一種科學的心理療法，也可以說是一種獨特的東方精神療法，它與宗教、哲學是不同的范疇。宗教、哲學只能陶冶情操，修身養性，不能代替森田療法解決神經質的問題。會員們在學習森田療法時應該很好地掌握和區分這一點，不要走入誤區。我的感悟來源於我的新身經歷，來源於我的實踐。
我曾是一名老強迫患者，也是一個具有典型神經質的人。為了對付強迫症，我想盡了各種辦法。學佛參嬋，念佛經嬋句，還跑到寺廟去燒香拜佛；學過氣功，苦練過太極拳；症狀難過時，我去跑步，不斷地去吃糖，聽說運動使人快樂，糖可以解除憂郁，但所有的努力都無劑於事，強迫症依然困擾著我，憂郁時刻纏繞著我，我與之苦鬥近二十年，身心疲憊，毫無結果。直到發現森田療法，我如獲至寶，象抓住一根救命的稻草！我把讀本帶在身上，象帶著符身符一樣安全可靠。當症狀來臨苦不堪言時，我拿出來讀一讀，以緩解憂郁的情緒，就這樣，慢慢地，我理解了其中的道理，悟出了森田療法的精髓，我走出了迷茫，數年之後，我發現我不知不覺好了。還是森田療法救了我！

我得了醫生也救不了的怪病
12歲時，生產隊的一個老太死了，我無緣無故地、有意地將這事記了很久，只要是醒著的，我無時不刻在記著，當時也沒有產生什麼痛苦，大概一個星期以後自然地忘了。我想這是我第一次對人生的體驗，對死亡有了恐懼。
16歲時，我得了一種怪病，那是由於高考學習緊張而影起的。在高考前的三個月，一天我突然冒出一個想法，「要是我每時每刻每分每秒都記著一樣事情，腦子不能思考其它任何事情了，那該怎麼辦？」。從此我的苦難生活開始了，我不能學習，我腦子每天都在和這一不正常的想法作斗爭，我認為這一想法非常荒唐，著力地去排拆它，認為只有排除了這一不正常的想法，我才能正常地生活學習。而另一方面，我又清楚地意識到，要排除這一不正常的想法，又是多麼不可能的事情。只要是醒著的，只要我的意識還存在，我都不可能忘掉，更不可能排除掉。我意識到，我得了一種怪病，醫生和葯物都治不了的怪病.是的，頭腦里的一個想法，看不見也摸不著的，誰能幫你除掉？除非是睡著了，除非是死了，除非是用外科手術拿掉那一塊記憶。我羨慕身邊的每一個人，認為自己不能象他們一樣正常地生活、學習，我甚至看見叫花子、看見瘋子我都在羨慕，認為他們比我正常，至少不會象我這樣痛苦。我認為我是全世界最痛苦的人了，世界上再也找不出一個象我這樣的人。我曾無數次地想到死，只有死才能解脫我的痛苦，但我又不甘心去死，更不敢去死，我孤獨無助地痛苦地生活著。我就這樣帶著糟糕的心情、惡烈的心境，邁向了我人生的起步，我堅持著參加了高考，後來讀了書，又有了工作。
努力使自己象正常人那樣活著
二十年來，我一直想排拆我的症狀，一直在和症狀作無謂的斗爭.我就這樣帶著強迫症生活著，時好時壞。在沒有什麼壓力的情況下，時隱時現的強迫症也沒有感到很大的痛苦。但我時常感受到強迫症的威脅，想到那刻骨銘心的痛苦，就心有餘悸。特別是看到有人暴死，看到死亡恐怖的場面，總是誘發強迫症的復發，這時候以往的痛苦心情油然而生，我又不可避免地再一次遭受到強迫症的摧殘，一次比一次痛苦，周期一次比一次長。這時候我早已對自己的病狀有了一定的認識了，我時常到書店、圖書館翻閱查找有關醫學資料，明白了我得的是一種強迫症，書上是有記載的，但我不知道生活中是否還有我這樣的人，而我從書上也找不到具體治療的辦法，看得懂的只有幾句空洞的鼓勵的話，沒有什麼作用。實在支持不住的時候，也看過幾次心理門診，分別到不同的醫院看過，也得不出什麼結果，有的也只是同一類鼓勵的話，忙的時候什麼都不問就給開些葯，這些對我來說還是毫無作用。 我過一天得一天的活著，我已感到活著已沒有多大意義。盡管我恐懼死忘，但我還是慶幸人生能有死亡，我希望自己快些變老好死掉，我希望自己得絕症而死掉，我每天照著鏡子，我依然還是那麼年輕，離死亡還是遙遙無期。我要象正常人那樣生活著，我不能去精神病院，我不能死。我所能做的就是盡自己最大的努力，使自己能象正常人那樣活下去。事實上我已做到了，別人也沒有發現我有什麼不對的地方，相反，有人還羨慕我過得不錯。

我找到了森田療法
95年強迫症再一次暴發，這一次來勢兇猛，持續時間最長，排山倒海的憂郁和絕望幾乎要把我吞食。由於過度的憂郁和焦慮又產生了恐懼症。在一次外出途中，面對著滿車上的陌生人，我突然產生一種極不安全的感覺，「要是我突然發瘋了怎麼辦？」，一股血氣往上沖，滿臉脹得通紅，恐怖襲及全身，心臟麻痹，兩手臂發酸，一種頻死的感覺，說不出的可怕，象掉入了無底的深淵。從此恐懼時刻籠罩著我，我提心掉膽地生活著，害怕恐懼的襲擊。從此，我不敢單獨乘車外出，害怕出差、開怕開會，害怕旅遊，我害怕晚上一人在家過夜，我害怕黃昏，害怕黑夜的到來，我甚至害怕洗澡，連睡覺都不敢仰睡。我已病入膏肓了，我痛苦萬分，感到實在支持不下去了。我又不得不求助於心理門診，去看心理醫生。我似乎到了醫院、看見了醫生才有安全的感覺。醫生給我開了一些精神類葯品，我吃了以後昏昏欲睡，對睡眠有些好處，我已很久沒有睡好覺了，強迫症還給我帶來了長期失眠的後遺症。吃了幾次葯後，好象也沒有什麼效果了，強迫症依然存在，恐懼、憂郁和焦慮時刻纏繞著我。我感覺到這不是個辦法，長期下去只有住到精神病院去了。我又到書店去尋找精神慰藉，我翻閱所有精神和心理類的書籍，無意中發現了一本《神經質的實質與治療》，我象在黒暗中看到一盞明燈，我如同垂死的人抓住了一根救命的稻草，我感到有希望了，我可能得救了。

森田先生救了我
我仔細閱讀森田這本書籍，森田理論循循善誘的勸導，句句是實，字字是真，他說到我的心坎上了。我對神經質有了充分的認識，二十年神經質切身的體驗，使我很快明白其中的道理，懂得了該怎樣去做。我試著按森田說的順其自然去做，這並不是一件容易的事，很長一段時間一點效果都沒有，病狀依然存在，痛苦時刻伴隨著我。但我不再象從前那樣孤獨、絕望，我至少知道了有個森田，還有他的一本能理解我的書伴著我。我把森田讀本帶在身上，象帶著符身符一樣，當症狀來臨苦不堪言時，我拿出來讀一讀，以緩解憂郁的情緒。我明白，要活著無論多痛苦都得忍受著，這是無可奈何的事。就算好不了，我也做好了這輩子與症狀為伴的打算了。

做自己日常應該做的事
我每天帶著症狀、忍受著難以言狀的痛苦，象森田說的那樣順其自然地生活著，做我所應該做的一切。我努力做好家務。當症狀嚴重時，我盡量不使自己閑著。每天我使自己不停地忙著，我打掃衛生，下廚房，學做手工活，做些不需要思考的事情苦苦度日。我害怕看電視、看書，怕休閑，怕享受不到快樂而更痛苦。一次家裡搞聚會，足有二十位朋友准備到我家來玩。我發愁死了，我怎麼有能力對付這20位朋友？我心力憔瘁、六神無主的，憂郁與恐懼象一座山似的還壓著我。沒有辦法，我得硬著頭皮做我所應該做的事。我得張落著准備2桌豐盛晚餐，我得笑容滿面、熱情愉快地招呼著客人。看著滿屋子正常的客人吃著我給他們准備的晚餐，聽著他們的歡聲笑語，我感到我不是一個廢人，更不是一個病人。正如森田所說的「從別人看來，不象個病人，好象也沒有什麼病，可自己卻遭受著難以忍受的痛苦」，他們哪裡知道我的感受呢？我已經做了一個正常人應該做的事，這是最重要的。
為了能使生活更充實些，我試著養過狗，從小狗一直養到大狗，看著狗可愛的勁兒，我始終也快樂不起來。我在想，如果我沒有強迫症，我養狗會是多快活啊，象從前一樣。是的，小時候在鄉村，總是有狗兒伴著，我們和狗兒在河裡愉快地游泳，傍晚了，老牛也來到河裡游泳，童年總是給人愉快的回憶。如今，快樂哪裡去了？也許我總是想著要快樂，而快樂就在我想的過程中丟掉了？

考駕照
我曾經認為，要神經質患者或強迫症患者做外科醫生、做駕駛員是不可能的事。這兩樣事都需要人高度集中注意力，開不得半點小差，容不得半點私心雜念。強迫症那不可控制的雜念無時不在，你能保證你的手術刀不出錯？不傷人死人？你能保證汽車不輾死人、不翻車？幸虧我也沒有機會做外科醫生了。但我不得不面對要我考汽車駕駛執照的事。我沒有理由推辭，也找不到理由推辭。難道我能說我是神經質患者，我有強迫症，我害怕開車，那別人能理解嗎？只能說你有神經病了。我不能逃避現實，我只能硬著頭皮對付了。首先我想到，怕輾死人、怕翻車是任何人都有的一種心理狀態，不必太計較。認認真真、小小心心地學就是了。在這方面我有過一定的理論知識和經驗，學起來也不太難，進步比別的學員要快一些。記得在開車的過程中，強迫觀念無時不刻在故意干擾我，使我不能達到我想要的全神貫注。但我也很清楚地知道該干什麼，我得按交通規則行車，會車得減速慢行，人多得減速避讓行人，遇到危險地帶我會更小心。但師傅的警告「這地方危險，已多次翻車死了很多人」，這時候往往更增加我的心理壓力，我變得更害怕也更小心了。經過一段時間的操練，我已能很正常地開車了，由於心理作用我比別人開車總要慢些，但開車慢並不是駕駛員的缺點，我已順利地拿到了駕駛執照。經過學車這件事，給我增強了很大的信心，平時認為自己做不了的事也能做到了。常人能做的事神經質患者也一定能做到，所不同的是，神經質患者往往比常人更小心，比常人更怕死。

感悟
經過一段時間的生活體驗，心中裝有森田的思想，床頭櫃子放有森田先生的經典，我感覺好了許多，我不再象以前那樣被動地、無望地接受痛苦，我會時不時地抽出身來審視我的痛苦，審視我情緒的變化。這時候我已不知不覺明白了我所有的痛苦、所有的症狀都是我想出來的，正如森田說的「神經質症狀來自主觀世界」。長期以來，強迫症造就了我一種錯誤的思維方式。每當我要做一樣事時，我總是會想「要是我沒有強迫症，我不知要做得多好」，「要是沒有強迫症，我就能象別人那樣正常地生活學習了」，以至於平時連看電視時我也在想「要是我沒有強迫症，看電視該是多麼享受的一件事」，看見別人在洗衣服我也這樣想「別人能正常地洗衣服，而我由於有強迫症的存在，也不能象他們那樣正常地洗衣服了」，每當這種時候，痛苦的心情油然而生，做什麼事都感到痛苦萬分。痛苦原來就是我這么想出來的，原來強迫症是那麼的狡猾，一不小心就上了它的當。這時我意識到，強迫觀念是不可控制的，順其自然與它共存就行了。但一些不必要的想法，如「要是沒有強迫症，我學習不知要好多少倍」，「要是沒有強迫症，我早就考上重點大學了」等這些「惡智」的想法我們可以控制不去想。這就是森田說的順其自然吧。從此，我帶著症狀做任何事情，不排拆它，並時時提醒自己不要上強迫症的當，不去胡思亂想。我感覺好多了，不再那麼害怕強迫症了，即使這輩子症狀消失不掉我也無所謂了。我甚至將強迫症看成我的一個殘疾，就象斷了手腳一樣的殘疾過一輩了算了。

面對恐懼
我已抱著順其自然的態度對待強迫症了，情緒已緩解了許多，症狀至少不會再惡化了。可恐懼憂郁始終還伴隨著我。恐懼是在患強迫症很久以後才產生的，確切地說，那是對死亡、對精神病的恐懼。我叔叔是一個精神病患者，我總擔心由於遺傳的因素我也會患精神病，有時我喜歡摩仿電視里一些傻子一類的滑稽可笑的角色，在引得家人發笑後，我又在想我是不是精神病發作了？我捏捏自己手腳，看看是否還有感覺。我曾幾次去看心理醫生也問及這問題，這更增加了我的疑心。在一次精神病恐懼徹底暴發後產生了心臟麻痹，那真是一種頻死的感覺，好象死亡馬上就要來臨一樣，一般人是無法體驗的，我又有了死亡恐懼。很長一段時間，恐懼幾乎壓倒一切。一次家人都外出了，我要連續幾天一個人在家，這是我最害怕的一件事，我一直都在擔心這樣的時刻總會到來，我脆弱到這種地步，幾乎都說不出口。那天晚上，我早早地洗完澡，焦慮不安地擺弄著電視打發日子，很晚我都不敢睡覺，不敢關燈關電視，我想我不知是否活得過今夜，萬一恐懼發生心臟麻痹死了該怎麼辦？要是我突然支持不住，象精神病患者那樣呼嘯著沖出窗外跳下樓去怎麼辦？我對自己已無可奈何，不管怎樣，今晚死活總得過啊。我找來森田的書，找到「心悸加劇發作的病例」反復地看過一遍又一遍，然後關掉燈和電視，鼓足勇氣睡覺。黑暗中我萬般無助地卷縮著，心裡想著象森田說的那樣，「今晚不管多痛苦我都得忍受著，當恐懼襲來時候，當心臟麻痹的時候，我要認真地體驗，認真地感受」，「感受它的產生方式到整個發作過程，耐心細至地進行觀察體驗」，當我抱著這樣拚死的態度做好了准備後，那晚恐懼沒有發生，相反我還小小的睡著了會兒。這真是給了我很大的信心，接下來的幾個晚上我不太害怕了，恐懼也沒有發生，有一兩次我幾乎暗示自己恐怖發作，但當我認真一體驗，採取目不轉睛盯住它、毫不懼怕的態度等著它的時候，那恐懼的感覺就不見了。正如森田所說的恐懼，猶如「細看幽靈真面目，原來它是狗尾草」馬上就能看清它的原形。原來恐懼也是自己想出來、怕出來的，也是屬於主觀的東西，這時我對恐怖有了切身的體驗，感覺它並不那麼可怕了。自從那一次外出產生恐怖後，我一直都不敢旅遊。幾年單位每一次組織外出，我都一次次放棄，一次次找借口。今年又面對這樣的一次選擇，我再也找不出理由迴避了，我必須面對現實。出門的時候我又在想，這次外出是否還回得來？但這種熱熱鬧鬧的旅遊方式，不停歇的坐火車、坐氣車、坐飛機，從這個景點到那個景點、從一個城市到另一個城市，在這種熱熱鬧鬧的集體活動中，我已感受不到恐怖的威脅了。我還是有些不甘心，有時故意創造出一些個人單獨行動的機會，晚上盡量和陌生人一起住，盡量一個人自由自在地逛商場、游景點，也找不到恐怖的感覺，就是我一個人頭頂著天、腳踏著地的實實在在的旅行我也不會害怕了，我已不再害怕恐怖了，恐怖從何而來？

久病成良醫
也許是久病成良醫的緣故吧，我已能對我的病情有所分析。其實原始的強迫觀念並不感覺痛苦的，只要不去排拆它，就不會產生精神沖突，沒有精神沖突就不會有痛苦，沒有痛苦的強迫觀念久而久之它自然會消失。治療強迫症關鍵就是要把復雜的強迫觀