貨幣的創造者

① 比特幣是誰發明的

比特幣的概念創始人是中本聰。

2010年12月12日當比特幣漸成氣候時，他卻悄然離去，從互聯網上銷聲匿跡。

作為武士的後裔，中本聰出生於1949年的日本別府，母親詮子是個佛教徒，把他辛苦拉扯大，過得很貧窮。

1959年父母離異，中本聰的母親改嫁並帶著三個兒子移民到加州。中本聰和繼父處的不好，但根據他弟弟Arthur的說法，中本聰很小就展現出了在數學和科學上的天分，但也展現出了「薄情且興趣怪異」的一面。

中本聰畢業於加州州立理工大學，專業是物理。一畢業，他進入了休斯飛機公司（Hughes Aircraft），從事防禦和電子通訊方面的工作。後來，中本聰為美國軍方工作，他的這段經歷被列為國家機密，現在搜他的檔案，他的這段人生是一片空白。

2008年中本聰在互聯網上一個討論信息加密的郵件組中發表了一篇文章， 勾畫了比特幣系統的基本框架。2009年他為該系統建立了一個開放源代碼項目，正式宣告了比特幣的誕生。2010年12月12日當比特幣漸成氣候時，他卻悄然離去，從互聯網上銷聲匿跡。

② 比特幣是哪年誕生的

比特幣的概念最初由中本聰在2008年11月1日提出，並於2009年1月3日正式誕生。根據中本聰的思路設計發布的開源軟體以及建構其上的P2P網路。比特幣是一種P2P形式的虛擬的加密數字貨幣。點對點的傳輸意味著一個去中心化的支付系統。
與所有的貨幣不同，比特幣不依靠特定貨幣機構發行，它依據特定演算法，通過大量的計算產生，比特幣經濟使用整個P2P網路中眾多節點構成的分布式資料庫來確認並記錄所有的交易行為，並使用密碼學的設計來確保貨幣流通各個環節安全性。P2P的去中心化特性與演算法本身可以確保無法通過大量製造比特幣來人為操控幣值。基於密碼學的設計可以使比特幣只能被真實的擁有者轉移或支付。這同樣確保了貨幣所有權與流通交易的匿名性。比特幣與其他虛擬貨幣最大的不同，是其總數量非常有限，具有極強的稀缺性。

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③ 比特幣怎麼誕生的 比特幣的創造者是誰

比特幣（抄BitCoin）
由
本聰
2009
提
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比特幣
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某張鈔票
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特解
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特解
所
比特幣
限
2100
萬
實際
由設計發布
源軟體
及建構其
P2P網路
通
量計算
產

④ 比特幣與以太坊他們創始人是誰

以太坊創始人，90後小哥Vitalik Buterin，江湖人稱「V神」。
比特幣是2009年，中本聰設計出了一種數字貨幣，其創始人「中本聰」的身份一直都是個謎，關於「比特幣之父」的傳聞牽涉到從美國國家安全局到金融專家，也給比特幣罩上了神秘光環。抹茶交易所可以查到更多以太坊比特幣更多知識

⑤ 原著解釋：原來的貨幣所有者成了資本家，昂首前行；勞動力所有者成了他的工人，尾隨其後。一個笑容滿面，

資本家擁有貨幣（即資本），可以擁有大量生產資料，然後僱傭的勞動力，給予其報酬，資本家便獲取剩餘價值；
用馬克思主義經濟學來解釋，就是資本家榨取勞動者的剩餘價值。
因為在馬克思主義經濟學里：人民群眾是國家的主人，社會財富的創造者，財富歸全體勞動者所有。
資本家通過僱傭勞動力生產，榨取勞動者的剩餘價值是邪惡的，不公平的。

⑥ 第一財經 比特幣之父到底是誰

不知不覺，比特幣在一路爭議中已走過近8年歷程。從誕生之日起，人們對它愛憎分明，支持者堅信比特幣能顛覆現有貨幣體系，反對者認為它一文不值。

近日，一則比特幣之父「中本聰」（Satoshi Nakamoto）身份意外曝光的新聞，讓原本已逐漸淡出大眾視野的比特幣又火了一把。然而，平日行為低調、深居簡出的澳大利亞商人克雷格•賴特（Craig Wright）從主動承認到因「沒有勇氣」放棄證明自己是「中本聰」，僅用了5天時間。

不出意外，「中本聰」之謎仍將繼續下去。

「『中本聰』身份的波折並沒有給比特幣市場帶來明顯影響，」比特幣中國（BTCC）總裁李啟元昨日（5月9日）在接受《第一財經日報》記者采訪時表示，比特幣作為一種創新事物，在過去幾年時間，能夠生存下來並且穩步成長，已經標志著一種成功。而中歐陸家嘴國際金融研究院執行副院長劉勝軍則對比特幣的發展前景感到擔憂，「目前沒有任何政府願意放棄其管理權，接受比特幣替換法定貨幣。」

「中本聰」身份之謎

2008年11月1日，「中本聰」在一個隱秘的密碼學討論小組上發表了一篇研究報告，其中首次提出了比特幣的概念。2009年，全球首款比特幣演算法軟體出現，在此後短短4年裡，比特幣價格出現成百甚至上千倍的增長，巨大的吸引力令其他投資標的都黯然失色。

作為比特幣的創造者，「中本聰」不僅掌握著最核心的技術，同時因其擁有著約100萬個比特幣所帶來的巨大財富（目前1個比特幣價格約為2970元人民幣），更增加了人們對他真實身份的好奇與猜測。

5月2日，賴特向幾大境外媒體公開表示，他就是所謂的比特幣創始人「中本聰」，一時間激起市場熱議。

(過去1年比特幣價格走勢)

今年46歲的賴特，是一名計算機科學家，同時也是一位企業家，他曾在2015年比特幣投資者大會上自我介紹時稱，他曾是一位學者，從事商業研究，擁有法律博士和統計學碩士學位。

國外主流媒體稱，賴特通過使用屬於比特幣創始人所擁有的比特幣，從技術角度對自己的「中本聰」身份進行了證實。賴特也公開表示，作出公開自己身份的決定並不容易，而促使自己澄清事實的原因是，他對自己工作的熱愛和關心，「希望藉此消除圍繞比特幣的不實傳說和擔憂」。

正當互聯網世界對於賴特的真實身份爭論不休時，劇情出現重大轉折。

5月6日，賴特突然發表題為《我很抱歉》的公開信，表示自己「沒有勇氣」繼續證明自己是「中本聰」的身份。

「我曾相信我能夠結束過去數年的隱匿和躲藏。但是，隨著過去一周事件的發酵，我原本准備公布我擁有初始區塊的證據，可我受不了了。我沒有這個勇氣，我做不到。」賴特說。

賴特在公開身份時曾表示，自己不要錢，也不想出名，更不想被崇拜，只想一個人待著。李啟元則對《第一財經日報》記者表示，如果真如其所言「想要過自己的生活」，為何突然選擇曝光自己的身份呢?

顯然，賴特的出現並沒有徹底終結「中本聰」之謎，而投資者更為關心的是，「中本聰」的現身對於比特幣價格將帶來什麼影響？

區塊鏈鉛筆創始人龔鳴對《第一財經日報》記者表示：「中本聰」的身份不會對市場帶來實質性影響，更多的是象徵意義。除非「中本聰」大量拋售手中的比特幣，否則不會對比特幣價格帶來影響，「從2009年到現在來看，『中本聰』不是一個對金錢很有慾望的人，不會因為幣值的高低而買賣比特幣」。

神秘光環下的艱辛之路

近日，瑞士小鎮楚格（Zug）宣布，從今年7月1日起，將允許買家以比特幣作為支付方式為其公眾服務買單。雖然這種支付方式在適用范圍和金額上還存在很大局限性，但小小的進步足以讓比特幣的堅定看好者歡欣鼓舞。

從最開始只能在網路上購買虛擬物品，到現在可以兌換成多國貨幣，比特幣一路走來波折不斷。

2014年2月，當時全球最大的比特幣交易平台Mt.Gox稱，因遭遇大規模黑客攻擊，導致比特幣失竊，損失總價達4.7億美元，平台宣告破產。受此影響，比特幣價格僅在幾秒鍾內就從600多美元暴跌至102美元，跌幅達83%。

2015年1月，作為全球最可靠的比特幣交易平台之一的Bitstamp遭黑客攻擊，導致至少500萬美元的比特幣被盜，引起部分加密貨幣持有者的恐慌。比特幣的開放性與安全性引發行業擔憂。在負面消息層出時，比特幣終於迎來監管機構的認可。

2015年9月，美國商品期貨交易委員會（CFTC）首次確認將比特幣和其他虛擬貨幣定義為大宗商品，這意味著比特幣被歸類為像黃金和石油一樣的商品，交易行為將遵守所有大宗商品衍生品市場規則；同年10月，歐洲法院正式裁決，在歐洲比特幣以及其他虛擬貨幣應該和傳統貨幣一樣免徵增值稅。因為根據歐盟的相關規定，「被用作法定貨幣的貨幣、銀行票據和硬幣」無需繳納增值稅。比特幣向合法化邁出了堅實的一步。

盡管如此，市場仍擔憂曾在2013年達到歷史峰值8000多元人民幣的比特幣能否重回往日風光？

目前，比特幣價格徘徊在2900元左右，與之前的大起大落相比平穩了很多，比特幣的交易量也有大幅回落。

「我不認為比特幣由熱變冷，與2013年大幅上漲、過熱相比，我認為現在才是比特幣比較正常的價格，2013年從1月份的幾十美元在不到一年內上漲到上千美元，透支了後面的漲幅，所以2013年後，一直在回落。」龔鳴對《第一財經日報》記者說道。

比特幣到底值多少錢？估計比特幣的玩家、交易所、礦機製造商，甚至比特幣的創造者都無法給出一個准確的答案。

雖然比特幣的價值無法給出定論，但有一點可以肯定的是，比特幣的數量是一定的。由於比特幣的「發行」須依賴復雜計算獲取，因此與傳統貨幣發行的「印鈔」模式有本質區別，比特幣總量按照設計預定的速率逐步增加，增加速度逐步放緩，並最終在2140年達到2100萬個的極限，業內人士預計目前總量已經達到了1550萬個。

李啟元認為，比特幣數量有限與目前各國央行大肆印鈔導致通脹與法定貨幣購買力下降形成鮮明對比。「比特幣產生的目標不是去代替現有貨幣，而是變成世界上通用的數字資產，為人們的生活提供便利。」

業內普遍預期，隨著短期投機者的離場，以及比特幣相關應用的不斷開發、基礎設施的完善，以比特幣為代表的數字貨幣將處於良性發展階段。

除比特幣以外，還有萊特幣、以太坊、狗狗幣、瑞泰幣等優秀的數字貨幣。

⑦ 關於貨幣起源和貨幣職能間的一個矛盾

先生說的貨幣制度的起源和性質：
（1）了解貨幣的起源仍然是唐代，「管」（也稱為「貨幣國家的責任。」）這本書「管」演講的多個縣代表國家建立「日禺的，黃金開始在韓宇，寶石也野在南，東和西兆從周7個萬巴里，水邑土關之旅可以不通過。以前國王的過境的，真正的難度，因此其重珠硬幣，金幣，刀幣的硬幣三枚硬幣在非填充在溫暖的家也吃不填也保持在全財物口老國王科舉，和平的世界也。「這一觀點產生了巨大的影響幾乎變成了一個結論，與貨幣的起源主流意識。 （2）唐代肯尼迪北說，張九齡，土地貸款，白族，長江陵人的代表。
情況下，開元二十三年（734）三月九嶺書面：「敕會上提出私人鑄錢」中指出，「的古蜀小米是不是在幣帛大小，是通過貿易的錢。德北京鎮遠十年（794），土地潛力，部分和吳稅收恤和姓六「，說：」老國王害怕的事是相等的第一級成交困難的准立法貨幣掛部分應該增加：「錢貨的宮殿。「憲宗元和元年（806），李白說：」加的夫方式天堂無常，它是歲有豐富必然是惡的;地球李是有限的，所以材料是有限的，所以物質利益父萎縮。坐在稱為真正的必然，但金錢刀布的商品，當交易時，抓住敬之。 「穆宗東西長第一年（821），部尚書楊羽靈江，王用金錢和貨物的權利，留或不通便的不懈移動。」（3）這紫色的言論便利貨物交換技術的角度的觀點和維護政權的實際需求，解釋錢的來源，認為貨幣是望帝見著人性化的設計和製造的了解非常膚淺的角度來看，也是一種主觀唯心主義主視圖。的外幣代，解釋為政治權力和統治利益的產品，從而混淆貨幣和商品交換的起源之間的內在聯系。錢的問題的性質，從而防止一個正確的認識。在該視圖中的貨幣實際上是統治者的權威，是流統治階級的工具，是治國安邦報道，這是不可能的貨幣交換的商品的情況發生，作為一般等價物的特殊的本質的貨物。的目的，這種膚淺和錯誤的貨幣起源的理論，決定把它理所當然的，貨幣的本質上的謬誤。這個級別的認識，並在西漢時期司馬遷舉行的NGS交易路通中，玳瑁金錢刀布的硬幣燕「貨幣自然產生的論證，而毫無疑問，在理解的道路上是相距甚遠。司馬遷，同時認識到，貨幣本身是一種特殊的商品，但他這一代的貨幣和商品生產和交換聯系起來，說：「玳瑁金錢刀布幣」NGS貿易發展的結果，提出了正確的，客觀的參數的起源的錢，唐代統治階段只接受「管道」鄭說，並沒有認真研究思想。
角色管理的特點：
日本商品的權利之一，未來的交易，促進電子商務的發展涉及社會，經濟，和第二，貨幣總量的融合與分散的調整價格水平，操作手柄的嚴重程度，可以增加國家財政收入，同時也鞏固封建統治秩序的權利，就必須調整貿易和產業之間的關系，發展商品經濟在封建治理的最佳內允許的范圍內，並購限制地方勢力的鞏固封建統治的經濟基礎。貨幣管理，包括流通中的貨幣管理，從國家的起源的理論的金錢和貨幣精髓工具在啟動一個總的指導思想統治階級的唐代貨幣管理，貨幣生產鑄造權和分銷權流轉右場被壟斷的政府和國家權威，並允許私人染脂肪。
結論：
上面的字上面可以看出，唐代的貨幣思想的繼承和沉迷於「管」和西漢時期的貨幣學說的，但也有一些問題，取得了一些進展，一些觀點也更清楚，但在一般的現代化水平，而不是一個實質性的突破和進展，並仍停留在一個固定的說和理解系統的光。這個級別唐代的意識，商品經濟和貨幣經濟的進一步發展的新形勢相比，顯然是太落後，反過來，社會經濟發展的障礙，唐代統治階段仍然相信，在權威的貨??幣和全國的的當前財，世界的工具，這樣的焦點可以使用的財政和政治貨幣的原則，不自覺地改變根據社會經濟發展的法律和的要求採取行動，這是不可能的，以滿足經濟發展中的貨幣需求，所造成的矛盾和沖突之間的金融利益，政治利益和經濟自然法則的財政目標。貨幣的歷史發展的貨幣

是商品交換的產物。產於中國東南沿海貝殼在青海省媽媽家的秘密文化馬廠類型和您的家庭文化墓葬已被發現。貝殼，甚至說，該集團的原始貨幣。貝殼卡約文化墓葬中出土的現象相當普遍，而且還發現，石，骨殼，外殼和銅殼，反映商品交易所的程度。從嚴格意義上講，人工鑄造貨幣始於春秋刀，布。秦始皇統一全國，直到鑄造後孔圓中國古代貨幣的祖先類型的單一貨幣。王莽復古改制，一旦恢復使用刀，布幣，但它的時間太短了。直到民國改元連續王兆星金東帝汶數量的變化，發行硬幣大小的不同病情輕重不一，錢文不同，但側孔圓錢仍然有增無減。今天，古錢，傳世的很多，當一批古錢出土問世。隨著中國封建社會商品經濟的發展，在唐代，宋代的餃子後，另一個子。元代正式發行鈔票，明，清兩代，紙幣繼續發行。但民間商品交流和經濟交流的方孔圓錢。格爾木農場平原農田在1958年發現了超過400個的元代陽性，第一年的鈔票，多品種的數量，保存好，在全國是罕見的。 1956年，西寧市隍廟街（今解放路）糧食廳基建項目，一旦發現了76博絲撒對銀青海的一次是在公元5-6世紀中亞交通的重要通道。波斯銀幣為圓形。直徑約2.5厘米，重量3.8克。積極的人像之王，國王的肖像不同的銀點A，B兩個樣式。 -A在一個新的頭冠，冠在城垛形飾冠的側面和後部的結束後的帶鋼發送警惕背後的兩個浮動飾球形，時代相關聯的球形吊燈，他的臉近肩膀上的碗，羅女人銘文線KADIPIRVCI（成立於剝離，斯里蘭卡）。 B-主錶冠，錶冠上的前後翼狀物體，後之冠，是一對的一對翅膀。 A面在冠頂部前一個帶狀的物體漂浮的肩膀，和警察後相對說。 A型，B-背面圖案是相同的，一般薩珊朝銀瑣羅亞斯德教壇五角星（ER元五角星）和新月形的火焰，火焰祭壇的兩側。的犧牲的祭壇兩側各一個相對而立。許多碑刻的背後說鑄造的位置志。西寧市城市隍廟街出土。從波斯薩珊朝卑利Luz的時間（相當於中國的北部和南部）。工具論
貨幣與唐代產生的貨幣流通權由政府壟斷貨幣的管理，鑄造及分銷權的統治階級的總的指導思想出發，和權威的國家，不允許私人資本家。開元二十二年（734），唐容納九嶺中國，所以垂直私人鑄??造的情況下，擴大討論的結果。 「的共青Qunguan，有建議，將」。李林甫，裴堯卿，肖桂和其他人認為，「金錢貨幣的權利，根據絕對強奸虐待今天啟門古老的禁令，但，怕小人荒廢的農名利，和邪惡的濫用安裝總幹事不便。劉秩彈簧貸款儀上，系統地闡述了的薄荷權利是「生活的權利，而不是假的人。後來，陸貸款明確強調貨幣「為禮泉國家，守在宮中，不以任何的下一個」。都還認為，「隰有去銅種植的確定應歸屬上的」誠意「是在固有的國家削減服務，權利和缺點良性數量也總之，雖然張九齡提出的縱向中國私人鑄造的運動，但沒有得到認可，貨幣鑄造的生產權，為國家的特權的指導思想是非常明確的。貨幣

總結的起源，錢煤介導的商品交換，是商品生產發展的必然結果，中國的貨幣的起源，指出在殷商王朝時期銅殼「之前夏商，骨，貝殼，石貝，陶貝已經開始流通。殼的裝飾品的貨幣以來的發展可以追溯到皇帝時期，由於機器時，中國貨幣從使用的外殼四，五千年後的貨幣的文明史。
金屬貨幣的起源上中國人的祖先掌握了治理爍金屬技術的東西，有些陰，商代墓葬後，會議土壤青銅塊，這些可能是最乾旱的金屬貨幣。
乾旱期分析貨幣易貨貿易後，中國很長一段時間後，隨著經濟的減少不同階段，不同部落早期的貨幣是不今天出土的一些有爭議的青銅器：斧，心，魚，網格設備
從歷史的角度來看，交換發展的過程可以濃縮成的價值形態的演變。形式的價值 - 擴大的價值形式 - 一般價值形式 - 貨幣形式，這樣的歷史。應該從發展過程：首先，錢是一個歷史的經濟部門。的出現和發展的交流商品和商品。二，貨幣是商品經濟發展的自發產物，而不是發明，談判或法律的結果。再次，貨幣兌換產品的發展是勞動和社會之間的矛盾的結果私人驅動的發展
現在，出土的一些小批量的實際形狀的表面體積子，和，土埋出現在秦燕，商業埋葬。因此，許多舊硬幣收集研究人員是這類初賢，供應商的貨幣。

古錢幣的簡要

貨幣的起源
貨幣是商品交換的媒介，是發展的必然結果商品生產，中國貨幣的起源，有證據可以檢查商代時期的銅殼「之前，夏商，骨，貝殼，石頭外殼，陶貝已經開始流通。發展的裝飾品的貨幣殼，因為可以追溯到皇帝時期，由於機器的時候，中國的貨幣從使用的外殼已經四五千元貨幣的文明史。
金屬貨幣的起源上中國人的祖先主金屬冶煉技術，並有一些墳墓上的會話殘疾人的青銅塊，這可能是最早的金屬貨幣。
早期分析貨幣在中國生產的，經過長時間的易貨貿易階段。與地面不同的經濟少，不同部落的早期貨幣是不一樣的，一些有爭議的青銅器出土的今天：??如斧，辛，魚，網格與實際的形狀和體積小，一些小批量挖出的泥土埋葬秦之前的商代墓葬。因此，許多的舊硬幣收集研究這些類作為商代早期的貨幣。的
先秦的貨幣
在西周，東周時期秦統一中國之前。因為生活的部落（國家）不同的生活環境，造幣廠開始一段時間後非典時期，其主要生產工具原型薄荷。據考證，有四個主要來源：生活的森林地區，林農剁斧，戈混合武器的原型分析薄荷，這些薄荷根據地域差異，正文地名符號或字母的數量，這個標準的傑作土地，一直延續到清代共和國。 A型鏟生活在農村地區，逐漸成熟的軌跡鑄造布分析。更多的區域在表面的湖面，獵魚的行業，它的造幣像圖騰的部落生活，喜歡它的名字，如重量等等。在手工業發達地區，同一時期的貨幣顯示了自己的水平，文明，方孔圓錢或圓孔圓錢。這的貨幣是模仿主軸，或仿玉，但它仍然是一個謎。但你當然可以使用公園的錢部落文明的發展。
秦漢貨幣
在春秋和戰國時期秦統一中國後，華湯顯祖投創紀錄的形狀相吻合天的地方大世界方孔圓形重量硬幣。質朴的文字書的印章，其嚴重程度的大小不同，現在俗稱的先秦一半或戰國一半的半兩貨幣。秦始皇統一中國。秦恆統一的特洛伊基礎地面，統一秦半秦一半。但投行不久，由於龐大的軍費開支，鑄造貨幣，不斷減肥，更輕的暴政。
漢劉邦起兵開始，以提高軍事中午，鑄錢。錢文熙秦勇一半的兩位老人的名字。但實際重量只有約三銖。鑄造，並允許私營部門。因此，大多數的小薄，淺的文字小篆體半兩，漢半兩。一半的錢，由於政府和人民的演員，在不同的地方不同，因此種復雜的，在沒有收集完整的。由於兩錢半的反復減肥和光錢的問題與不足，導致的經濟危機通過減少信貸，漢和軍國主義的國家，下令先下手為強一半的錢，投三銖的內部及發行的白鹿皮幣（當值四十萬），和外部的問題，百金三品，鑄造含銀錫，龍，馬，龜三個獨立的價值三千元，500，300元，低於價值的貨幣掠奪財富的人。漢元狩五年（公元18年），唐高祖武德四年（公元621年）開始鑄造的五銖，五銖錢歷時近七年，八百年的時間。鑄造中國的貨幣最長的。留在人間，是一個巨大的數字。分類復雜。錢

王莽時期照片2002年（公元七）王莽，已經進行了三次貨幣改革，鑄造舉世瞻目的精美貨幣。王莽首先改變的主要貨幣，鑄造56大泉和契刀「，」錯誤地「三高虛值的硬幣，第二（AD）廢刀的錢九禁令的五銖行大小泉」大泉50「與」小泉直「，因此，這兩種硬幣，已經廣為流傳。第三方面的改革，開始成立兩個（年度數十年），執行的寶貨。中山區五五路（金，銀，銅，龜，貝）六（朱品，貝貨，布品，龜寶，白銀期貨，黃金），共38個產品。
雖然貨幣體系是混亂的，但鑄錢質量代的鼎盛時期，王莽第一次鑄錢師傅說。王莽錢書法，使用，掛錢香水，鑄錢無論圓錢，刀幣布幣，輪廓，高挺的，保護是非常好，這樣的文字，所以流傳下來的貨幣，可愛的，不可抗拒的手。 />三種貨幣
魏，蜀，吳所謂的三國演義，這一時期貨幣體系的復雜性，再加上飽受戰爭蹂躪的未知的歷史記錄現在已經關閉了三國時期的貨幣，它是很難投地和鑄造解決方案分鍾。
三時不同的地區貨幣體系的變化，在
蔚為五銖
四川鑄造的五銖，否則直五銖。
吳泉500，大泉當成千上萬，千泉，大泉五千。否則，太平百錢，和100個固定的水平，也是主要的尖端所擁有的這三個國家時，太平洋百錢益州刺世粵連所鑄100級也可能是為四川所鑄。

史書南北朝關於西晉鑄錢沒有提及貨幣，當主線路與五銖錢。西晉統一中國後，以豐富國債，國家繁榮，因此，除了按照漢老錢，應該有其自己的鑄錢。今天，盤算魏，晉泰銖不是一件容易的事。
西晉末年，在八王之亂，少數民族分散的許多鑄錢。
酒吧組長李特，流量等，建漢四川，投「寒星」，這的貨幣被命名為第一個在我國歷史上的王。 />的石勒更換匈奴隸建立前趙自立為王，眾所周知的歷史後趙，投「商品豐富度。的
酷鐵路鑄造「酷建立一個新的春天。」
南朝，漢舊的五銖削減了一點錢，憤怒和私拋在風中。宋文帝元嘉七年年（公元430年），投四銖。價差非常小，然後改投孝建四銖，今年春天文本潛修飛行篆文的姿態，像優雅的舞袖非常漂亮的。公元465年，也投永光，改元景和，幾個月後，他投給了國王，二錢，為了生存在世界上是非常罕見的。
漢武帝期間的主要鑄造輪五銖沒有輪子的「女款。梁元帝遷都江陵後，當十」列五銖晾涼景帝改造太平兩年改投「五銖「，隨著二十使用，無論是現在還是稀缺。陳溫鏑在田家年，為抵禦了一點錢投大量的五銖坑一對十，五銖，陳宣帝鑄業主和彈簧篆文對稱宏偉，精彩，南朝彈簧產品冠軍排名第一。永安五銖，鑄造，西魏，北周鈦永通國家。五行大布泉，三泉商品，即俗稱的「北周三品精美的書法，以及施法者之後，另一鑄錢後，王莽巔峰。
隋唐貨幣
皇帝文平陳，隋五銖統一的法定貨幣，隨「五字，多刺的五銖」兇猛「的常用詞和樣品。
早，還與隋老錢的，責令唐高祖武德四年（公元621年），廢五銖的鑄開元通寶，從開始到年底我國泰銖既有錢的歷史寶文系統貨幣。
「開元通寶」字錢文字，由書法家歐陽詢和書籍，，文字端莊肅穆的展示蓬勃發展的大代太平洋的風范。
的開元通寶唐代200年的，已投行已經奇偶穩定，小的變化，企業的錢仍然在使用中後期的民間音樂，也是一個硬幣慶祝他的生日，開放式美元投下巨大的，廣泛的版本並不多。
唐朝皇帝（前鋒元年（公元666年）），奢侈風漸熾，軍費激增，重塑乾封泉寶以一當十，但是商人人拒絕，並在一年後被迫停止鑄造和流傳下來的少。
叛亂，史思明據東投順天可能有很多錢到一百。俗雲詞「順天易得，一將難求」。
安史之亂的唐代的經濟遭到嚴重破壞，在朝元第一年支付軍費開支，唐肅宗新的寶物，鑄乾元，以一當十，後來當五，以一當三，最後一個時，與開元同行。錢文珍品錢的開始。乾元錢鑄造自肅宗開始已經轉換為唐後期，的，因此也廣為流傳的，布局也很復雜。
在唐代（公元766-779年）鑄造的大日歷年間的
唐德宗建中年投建中通寶（公元780-783年）
二泉經常出入的大歷元寶新疆地區。
五年（公元845年），唐武宗會昌削減在世界上的寺廟，收盤廢寺銅鑄錢，楊州節度使李申新的資金家常字年鑒號。因此，規定的鑄造爐量身定製本州鑄造爐量身定製的槍叫迴文字，現有的常靜，羅，彝，京，湘，蘭，越南，禤滹嗯，譚，嚴，嘴唇，下巴，平興，梁，寬，梓，富桂丹，永安等23種。
唐易鬃咸通十一年（公元870年），貴陽監獄王堂投下「咸能源神秘寶藏。」但這種彈簧很快就停止浪費，從而傳世和出土非常罕見的。

貨幣史的發展

貨幣是商品交換。產於中國東南沿海貝殼在青海省媽媽家的秘密文化馬廠類型和您的家庭文化墓葬已被發現。貝殼，甚至說，該集團的原始貨幣。貝殼卡約文化墓葬中出土的現象相當普遍，而且還發現，石，骨殼，外殼和銅殼，反映商品交易所的程度。從嚴格意義上講，人工鑄造貨幣始於春秋刀，布。秦始皇統一全國，直到鑄造後孔圓中國古代貨幣的祖先類型的單一貨幣。王莽復古改制，一旦恢復使用刀，布幣，但它的時間太短了。直到民國改元連續王兆星金東帝汶數量的變化，發行硬幣大小的不同病情輕重不一，錢文不同，但側孔圓錢仍然有增無減。今天，古錢，傳世的很多，當一批古錢出土問世。隨著中國封建社會商品經濟的發展，在唐代，宋代的餃子後，另一個子。元代正式發行鈔票，明，清兩代，紙幣繼續發行。但民間商品交流和經濟交流的方孔圓錢。格爾木農場平原農田在1958年發現了超過400個的元代陽性，第一年的鈔票，多品種的數量，保存好，在全國是罕見的。 1956年，西寧市隍廟街（今解放路）糧食廳基建項目，一旦發現了76博絲撒對銀青海的一次是在公元5-6世紀中亞交通的重要通道。波斯銀幣為圓形。直徑約2.5厘米，重量3.8克。積極的人像之王，國王的肖像不同的銀點A，B兩個樣式。 -A在一個新的頭冠，冠在城垛形飾冠的側面和後部的結束後的帶鋼發送警惕背後的兩個浮動飾球形，時代相關聯的球形吊燈，他的臉近肩膀上的碗，羅女人銘文線KADIPIRVCI（成立於剝離，斯里蘭卡）。 B-主錶冠，錶冠上的前後翼狀物體，後之冠，是一對的一對翅膀。 A面在冠頂部前一個帶狀的物體漂浮的肩膀，和警察後相對說。 A型，B-背面圖案是相同的，一般薩珊朝銀瑣羅亞斯德教壇五角星（ER元五角星）和新月形的火焰，火焰祭壇的兩側。的犧牲的祭壇兩側各一個相對而立。許多碑刻的背後說鑄造的位置志。西寧市城市隍廟街出土。從波斯薩珊朝卑利Luz的時間（相當於中國的北部和南部）。工具論
貨幣與唐代產生的貨幣流通權由政府壟斷貨幣的管理，鑄造及分銷權的統治階級的總的指導思想出發，和權威的國家，不允許私人資本家。開元二十二年（734），唐容納九嶺中國，所以垂直私人鑄??造的情況下，擴大討論的結果。 「的共青Qunguan，有建議，將」。李林甫，裴堯卿，肖桂和其他人認為，「金錢貨幣的權利，根據絕對強奸虐待今天啟門古老的禁令，但，怕小人荒廢的農名利，和邪惡的濫用安裝總幹事不便。劉秩彈簧貸款儀上，系統地闡述了的薄荷權利是「生活的權利，而不是假的人。後來，陸貸款明確強調貨幣「為禮泉國家，守在宮中，不以任何的下一個」。都還認為，「隰有去銅種植的確定應歸屬上的」誠意「是在固有的國家削減服務，權利和缺點良性數量也總之，雖然張九齡提出的縱向中國私人鑄造的運動，但沒有得到認可，貨幣鑄造的生產權，為國家的特權的指導思想是非常明確的。

貨幣的起源（進化）

硬幣的最早的人類商品交換開始，但還沒有認識到金錢的重要性，期在人類文明同樣分布，更多，更頻繁的生產力的發展和社會分工，交換，交流的困難的方法來克服商品 - 商品交換的范圍越來越廣，這是第一個自己的東西取代市場上，我們是樂意接受的商品，然後用這種商品交換自己需要的東西，從而成為社會發展的業務交易，掌握了簡單的金屬冶煉的商代，中國人的祖先技術，一些切實的措施是的形狀，體積小，但也創建一個青銅塊金屬貨幣（在一些考古學家發現的商代墓葬，商代前期貨幣）。
秦統一前西周，東周時期，部落的生活與居住環境，其鑄幣在經過一段不設期，其主要生產工具的原型薄荷春季和秋季的創造者和投一個方孔一致空曠的地方大世界重量硬幣形狀的輪種，他們投行不久，硬幣的錢不斷在減肥的暴政和巨額的軍費開支，更輕，秦始皇統一全國，單一貨幣前投黨的錢孔圓祖式的中國古代貨幣，王莽復古重組，一旦恢復刀布幣，但它的時間太短了。直到民國改元，歷代志王兆星代表，英皇變化，發出不同的嚴重程度不一的硬幣的大小，錢文不同，但方孔圓錢依然不減。的商品經濟，是中國封建社會的發展，將子中的唐王朝，宋王朝餃子一個又一個，到的元王朝正式發布紙紗，明，清王朝鈔票繼續將予發行的，但在民間商品交流和經濟交流仍然是方孔圓錢。
2，貨幣已經有成千上萬年的歷史，當代經濟生活的人是分不開的貨幣，貨幣的存在早已被經常認為，大同市，山西省錢幣收藏和研究學者趙

⑧ 狗狗幣創始人：2015年已賣掉所有幣，狗狗幣創始人是誰

這種貨幣的創始人是傑克遜•帕爾默，他當時也是為了給自己帶來經濟收入，所以創作了這種貨幣。

⑨ 人民幣的製造者是誰

在中國人民銀行設計監督管理和發行，由國家指定的造幣廠製造，全程有專門錄像。