發明活字印刷術的畢升是現在

Ⅰ 畢升如何發明活字印刷術

雕版印刷發展為木刻水印，主要用來印刷書法、繪畫等藝術品了。現在，我們再回過頭來談談在印製書籍方面，印刷術是怎麼發展的。

說起印製書籍，雕版印刷的確是一個偉大的創造。一種書，只雕一回木板，就可以印很多部，比用手寫不知要快多少倍了。

可是用這種方法，印一種書就得雕一回木板，費的人工仍舊很多，無法迅速地、大量地印刷書籍，有些書字數很多，常常要雕好多年才能雕好，萬一這部書印了一次不再重印，那未，雕得好好的木板就完全沒用了。

有什麼辦法改進呢？

到了十一世紀中葉(宋仁宗慶歷年間)，我國有個發明家叫畢升，終於發明了一種更進步的印刷方法——活字印刷術，把我國的印刷技術大大提高了一步。

畢升用膠泥做成一個一個四方長柱體，一面刻上單字，再用火燒硬，這就是一個一個的活字。印書的時候，先予備好一塊鐵板，鐵板上面放上松香和蠟之類的東西，鐵板四周圍著一個鐵框，在鐵框內密密地排滿活字，滿一鐵框為一版，再用火在鐵板底下烤，使松香和蠟等熔化。另外用一塊平板在排好的活字上面壓一壓，把字壓平，一塊活字版就排好了。它同雕版一樣，只要在字上塗墨，就可以印刷了。

為了提高效率，他准備了兩塊鐵板，組織兩個人同時工作，一塊板印刷，另一塊板排字；等第一塊板印完，第二塊板已經准備好了。兩塊鐵板互相交替著用，印得很快。

畢升把每個單字都刻好幾個；常用字刻二十多個碰到沒有予備的冷僻生字，就臨時雕刻，用火一燒就成了，非常方便。印過以後，把鐵板再放在火上燒熱，使松香和蠟等熔化，把活字拆下來，下一次還能使用。

這就是最早發明的活字印刷術。這種膠泥活字，稱為泥活字，畢升發明的印書方法二和今天的比起來，雖然很原始，但是活字印刷術的三個主要步驟一製造活字、排版和印刷，都已經具備。所以，畢升在印刷方面的貢獻是非常了不起的。北宋時期的著名科學家沈括在他所著的《夢溪筆談》里，專門記載了畢升發明的活字印刷術。

Ⅱ 活字印刷術發明者是「畢升」還是「畢升」

畢升(?-約1051)北宋發明家。徽州(今安徽歙縣)人。活字印刷術的發明者。

Ⅲ 是畢升還是畢昇發明的活字印刷術

活字印刷術的發明是印刷史上一次偉大的技術革命。北宋慶歷間（1041年-1048年）專中國的畢升（970年—1051年）發明的屬泥活字，標志著活字印刷術的誕生。他是世界上第一個發明人，比德國人約翰內斯·古騰堡活字印刷術早約400年。元代王禎成功創制木活字，又發明了轉輪排字。明代中期，銅活字在江蘇南京、無錫、蘇州等地得到較多的應用。

Ⅳ 宋元是發明活字印刷術的畢升是這個"升"嗎

是畢升
，但從新華詞典的解釋來看：
升
shēng
同「升」③。

Ⅳ 畢升發明的活字印刷術，為什麼在中國沒起到什麼作用

畢升發明了活字印刷術為什麼在中國沒有起到什麼作用？作為中國人我們都知道活字印刷術是中國古代的四大發明之一。這是我們5000年來最重要的歷史，的確，這個事情放在古代來講你是非常厲害的。

活字印刷術傳入西方以後啊，西方進行一個改進。我們是用泥來做這個製版，西方直接就用這個金屬。結實耐用有長久，而且西方沒有我們這樣的一個萬般皆下品，惟有讀書高的這個認知。很快呀，活字印刷術就被西方改進和普遍使用。所以呀，綜合來看畢升雖然發明了活字印刷術，但在中國並沒有起到很重要的作用。

Ⅵ 判斷：北宋的畢升發明了活字印刷術。

畢升活字發明早韓國近400年
活字印刷術是中國人引以為豪的四大發明之一，發明者畢升，時間在北宋慶歷年間(1041-1048)，比韓國的《直指》早近400年。 同時代的科學家沈括在其著作《夢溪筆談》中對此有詳細記載，不僅記載了造活字的方法是「用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅」，還記載了許多細節，當時活字印刷已有明確的分工，「常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字」；當 時字型檔的檢字法為按讀音分類查找，「每韻為一貼，木格貯之」；字型檔中每個字都有數個，常用字更多，以備重復；如果是罕見字，則臨時製作。 1965年，浙江溫州出土一件印本殘頁《佛說觀無量壽佛經》，經有關專家考證認定為是畢升之後大約50年（1103）北宋時期的泥活字印本，應是迄今發現存世最早的活字印刷品。 畢升發明活字印刷術非常確鑿，傳統的韓國學者也承認「金屬活字」不過是材料不同，韓國學者徐有榘（1764-1845）在《怡雲志》卷七的《活版緣起》中說：「沈括《夢溪筆談》記膠泥刻字法，斯乃活版之權與（起源）也……或用銅造——我東（朝鮮自稱）尤尚之。」 板印書籍①，唐人尚未盛（shèng)為之②。五代③時始印五經④，已後⑤典籍⑥皆為板本⑦。慶歷（8）中有布衣（9）畢升，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢唇⑩，每字為一印（11），火燒令堅(12)。先設一鐵板，其上以松脂、蠟和(huò)(13)紙灰之類冒(14)之。欲印，則以一鐵范(15)置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之(16)；葯(17)稍熔，則以一平板按其面，則字平如砥(18)。若止(19)印三二本，未為簡易(20)；若印數十百千(21)本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自(22)布字，此印者才畢，則第二板已具(23)，更互(24)用之，瞬息可就(25)。每一字皆有數印(26)，如「之」、「也」等字，每字有二十餘印，以備一板內有重復者。不用，則以紙帖之，每韻為一帖，木格貯之(27)。有奇字(28)素無備者，旋(29)刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者(30)，文理(31)有疏密，沾水則高下不平，兼(32)與葯相粘，不可取(33)；不若燔土(34)，用訖(35)再火令葯熔，以手拂之，其印自落，殊不(36)沾污。————《活版》選自《夢溪筆記》
西夏文泥活字應刷術實物驗證
孫壽齡先生：中國社會科學院西夏文化研究中心學術委員，武威市著名西夏學者、西夏文泥活字專家 泥活字印刷源於中國，早在宋代，我國印刷術的發明者畢升就發明了泥活字印刷術，因一直沒有泥活字的實物來證明此項技術是中國發明的，孫壽齡通過對武威出土的西夏文《維摩詰所說經》多年的研究後證明了《維摩詰所說經》是泥活字印刷版本，這一學術實踐的研究成功，證明了泥活字印刷術源於中國.對於活字印刷的爭論十分激烈，並由此開過世界的學術會議。而孫壽齡堅信自己的研究和判斷，他從武威出土的這件文物認定，中國才是泥活字印刷的鼻祖。為了拿出更有說服力的證據，他根據北宋大科學家沈括所著《夢溪筆談》中關於畢發明泥活字印刷術的記載，選泥、制料、刻字、燒制，排版印刷，他用自家做飯的土爐子燒制泥活字，一千多個日日夜夜，在煙熏火燎中經受了一次次失敗的考驗。最後，從爐灰中用皸裂的雙手扒出了3000多個既難寫又難認的西夏文陶字，又用畢之法摸索印書，終於用自己親手刻出的字印出了《維摩詰所說經》（下卷）。這一成功，以確鑿的事實向世界宣告：中國是活字印刷的發明國。

Ⅶ 畢升是在哪個朝代發明的活字印刷術

北宋
畢升（約970年—1051年），中國古代發明家，活字版印刷術發明者。漢族，湖北英山人。初為印回刷答鋪工人，專事手工印刷。畢升發明了膠泥活字印刷術，被認為是世界上最早的活字印刷技術。宋朝的沈括所著的《夢溪筆談》記載了畢升的活字印刷術。

Ⅷ 畢升發明活字印刷術是靠什麼

活字印刷術是先製成單字的陽文反文字模，然後按照稿件把單字挑選出來，排列在字盤內，塗墨印刷，印完後再將字模拆出，留待下次排印時再次使用。

Ⅸ 北宋時畢升發明了活字印刷術它的發明是印刷發展史上一座里程碑被稱為什麼

北宋時期的畢生發明了活字印刷，開創了印刷史上的新紀元唄。開創了印刷行業的向前發展，也標志著中華文化得以傳承很好的延續下來。

Ⅹ 畢升發明的活字印刷術 所採用的活字是

北宋，具體不太清楚。
畢升(又作畢晟，約970年—1051年)，中國發明家，發明活字版印刷術