神第幾日創造了人

1. 首先創造出人類的神是誰

不同神話裡面造人的神不一樣，中國傳統神話裡面是女媧造人，基督教的神話是上帝創造了亞當，然後用亞當的肋骨創造了夏娃

2. 神創世用了7天，分別創造了什麼

第一天創造了光，上帝說：「要有光！」便有了光。上帝將光與暗分開，稱光為晝，稱暗為夜。於是有了白天和夜晚。

第二天創造了空氣，上帝說：「諸水之向要有空氣隔開。」稱它為天。

第三天創造了海洋，上帝說：「普天之下的水要聚在一處，使旱地露出來。」水和旱地便分開。上帝稱旱地為大陸，稱眾聚集的地方叫海洋。

第四天創造了星辰，上帝說：「天上要有光體，可以分管晝夜，作記號，定節令、日子、年歲，並要發光普照全地。」於是上帝造就了太陽與月亮以及無數的星斗。

第五天創造了水中的生命和飛鳥，上帝說，「水要多多滋生有生命之物，要有雀鳥在地面天空中飛翔。」於是上帝創造出魚類和鳥類讓它們繁衍生存。

第六天創造了地上的生靈和人，上帝說：「地要生出活物來；牲畜、昆蟲、野獸各從其類。」於是，上帝造出了地上的生靈，使它們各自歸入自己的類別。上帝又說：「我要照著我的形象和樣式造人，派他們去管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜和地上爬行的一切昆蟲。」上帝就照著自己的形象創造了人。

第七天天地萬物已經造齊了，上帝歇息了，並給第六天賜福，聖化第六天為特別的日子，因為上帝是在第七天完成了創造並休息。於是星期日也成為人類休息的日子。

(2)神第幾日創造了人擴展閱讀：

萬物初始之前，宇宙是無邊無際混沌的黑暗，只有上帝之靈穿行其間。上帝對這無邊的黑暗十分不滿，就輕輕一揮手，說：「要有光」，於是世間就有了光。

上帝稱「光」為「晝」，稱「黑暗」為「夜」。亮光隱去，黑暗重臨，從此，世間就有了晝與夜的交替。這是上帝創世的第一天。

上帝，本身是指至高無上統治者，在基督教等引入中國後，作為同義詞，將其用作猶太教、基督教信仰的創造宇宙的神。被視為宗教信徒至高無上的信仰，在基督教中，上帝是永恆的存在，創造和治理世界。

上帝無所不在、無所不能、無所不知、無所不有。上帝是宇宙的支撐和創造者。自然神論說，上帝是宇宙的創造者。泛神論則認為，上帝是宇宙的本身。

3. 古希臘神話中那個神創造了人

普羅米修斯

在希臘神話中，人類是普羅米修斯（Prometheus）創造的。他也充當了人類的老師，凡是對人有用的，能夠使人類滿意和幸福的，他都教給他們。同樣的，人們也用愛和忠誠來感謝他，報答他。但最高的天神宙斯卻要求人類敬奉他，讓人類必須拿出最好的東西獻給他。普羅米修斯作為人類的辯護師觸犯了宙斯。
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4. 神到底是怎麼創造出了人！

這兩處說的是同一件事情。
你既然不信，當然不明白，當然以為說的不是一件事情。專
《創世記》2：4創造屬天地的來歷，在耶和華神造天地的日子，乃是這樣：
《創世記》2：5野地還沒有草木，田間的菜蔬還沒有長起來，因為耶和華神還沒有降雨在地上，也沒有人耕地，
《創世記》2：6但有霧氣從地上騰，滋潤遍地。
《創世記》2：7耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔里，他就成了有靈的活人，名叫亞當。

第一次是說神在六天造完所有，第二次是解釋造人並安排人。並非你理解的那樣。
不信的人沒有神聖靈的感動，累死都看不明白的。

5. 史上有哪幾個神創造了人的神話

女媧造人的傳說

盤古開辟了天地，用身軀造出日月星辰、山川草木。那殘留在天地間的濁氣慢慢化作蟲魚鳥獸，替這死寂的世界增添了生氣。

這時，有一位女神女媧，在這莽莽的原野上行走。她放眼四望，山嶺起伏，江河奔流，叢林茂密，草木爭輝，天上百鳥飛鳴，地上群獸賓士，水中魚兒嬉戲，草中蟲之豸跳躍，這世界按說也點綴得相當美麗了。但是她總覺得有一種說不出的寂寞，越看越煩，孤寂感越來越強烈，連自己也弄不清楚這是為什麼。

與山川草木訴說心中的煩躁，山川草木根本不懂她的話；對蟲魚鳥獸傾吐心事，蟲魚鳥獸哪能能了解她的苦惱。她頹然坐在一個池塘旁邊，茫然對池塘中自己的影子。忽然一片樹葉飄落池中，靜止的池水泛起了小小的漣漪，使她的影子也微微晃動起來。她突然覺得心頭的死結解開了，是呀！為什麼她會有那種說不出的孤寂感？原來是世界是缺少一種像她一樣的生物。

想到這兒，她馬上用手在池邊挖了些泥土，和上水，照著自己的影子捏了起來。

捏著捏著，捏成了一個小小的東西，模樣與女媧差不多，也有五官七竅，雙手兩腳。捏好後往地上一放，居然活了起來。女媧一見，滿心歡喜，接著又捏了許多。她把這些小東西叫作「人」。

這些「人」是仿照神的模樣造出來的，氣概舉動自然與別的生物不同，居然會嘰嘰喳喳講起和女媧一樣的話來。他們在女媧身旁歡呼雀躍了一陣，慢慢走散了。

女媧那寂寞的心一下子熱乎起來，她想把世界變得熱熱鬧鬧，讓世界到處都有她親手造出來的人，於是不停工作，捏了一個又一個。但是世界畢竟太大了，她工作了許久，雙手都捏得麻木了，捏出的小人分布在大地上仍然太稀少。她想這樣下去不行，就順手從附近折下一條藤蔓，伸入泥潭，沾上泥漿向地上揮灑。結果點點泥漿變成一個個小人，與用手捏成的模樣相似，這一來速度就快多了。女媧見新方法奏了效，越灑越起勁，大地就到處有了人。

女媧在大地上造出許多人來，心中高興，寂寞感一掃而空。她覺得很累了，要休息一下，到四處走走，看看那些人生活怎樣。

一天，她走到一處，見人煙稀少，十分奇怪，俯身仔細察看，見地上躺著不少小人，動也不動，她用手撥弄，也不見動靜，原來這是她是最初造出來的小人，這時已頭發雪白，壽終正寢了。

女媧見了這種情形，心中暗暗著急，她想到自己辛辛苦苦造人，人卻不斷衰老死亡。這樣下去，若要使世界上一直有人，豈不要永遠不停地製造？這總不是辦法。

結果女媧參照世上萬物傳種接代的方法，叫人類也男女配合，繁衍後代。因為人世間是仿神的生物，不能與禽獸同等，所以她又建立了婚姻制度，使之有別於禽獸亂交。後世人就把女媧奉為「神媒」。

6. 猶太人把神第三天創造稱為什麼曰

把它稱為救世主的日子，也就是星期三。

7. 上帝幾天創造了世界

第一天，上帝在黑暗、渾沌和水的大地上創造了「光」，分別了晝夜。

註解：上專帝不是在無中創造的世界，而是在黑屬暗、渾沌和水的大地上創造的光。光在佛學中就是空間的意思，上帝在第一日創造了空間，一個具有黑暗、渾沌、水和大地上的空間。

第二天，上帝將水上下分開，構成了蒼穹 。

註解：上帝在創造了空間後，發現空間沒有上下、沒有層次，所以使用「二叉樹法」水將空間分為上下。上帝在這一天創造了層次。

第三天，上帝將水集聚在一起，使陸地露出水面，並創造出植物。

註解：上帝用「聚類法」將水聚類在一起，植物是有生命的，自然上帝在周三才創造了時間。

第四天，上帝創造出日、月和星星。

註解：在沒有日月星辰之前，上帝已經創造了「光」，光源在那裡？上帝在這一天創造了系統。

第五天，上帝創造出水中和空中的動物。

註解：因為上帝不在塵世，所以先想到的是天空和水裡。上帝在這一天創造了生命。

第六天，上帝創造陸地上的動物，並且按照自己的樣子創造了人。

註解：上帝按照自己的樣子（模擬技術）創造了人，所以從此以後就沒有人，也沒有上帝能夠分別出上帝和人了。

第七天，神安息了。

註解：其實上帝創造了秩序 ，也混沌了信仰。

8. 希臘神話中誰創造了人

【問題1】烏拉諾斯還沒有造人，希臘神話里沒有提起。
【問題2】克諾洛斯時人類是黃金時代，下面會特別提到。

【問題3】宙斯時代，開始有了第三代人類。下面是希臘神話第一章《普羅米修斯》的原文——
普羅米修斯降生了,他是被宙斯放逐的古老的神族的後裔,是地母該亞與烏拉諾斯所生的伊阿佩托斯的兒子.他聰慧而睿智,知道天神的種子蘊藏在泥土中,於是他捧起泥土,用河水把它沾濕調和起來,按照世界的主宰,即天神的模樣,捏成人形.為了給這泥人以生命,他從動物的靈魂中攝取了善與惡兩種性格,將它們封進人的胸膛里. 在天神中,他有一個女友,即智慧女神雅典娜;她驚嘆這提坦神之子的創造物,於是便朝具有一半靈魂的泥人吹起了神氣,使它獲得了靈性.
（普羅米修斯後來給了人類許多幫助，包括最著名的普羅米修斯盜火。下面有一段提到宙斯推翻克諾洛斯，表面第一批人類是在克諾洛斯之後誕生的。）

宙斯受了欺騙,決定報復普羅米修斯.他命令以工藝著名的火神赫淮斯托斯造了一尊美女石像.雅典娜由於漸漸妒嫉普羅米修斯,也對他失去了好意,她親自給石像披上了閃亮的白衣裳,蒙上了面紗,頭上戴上了花環,束上了金發帶.這金發帶也是出自赫淮斯托斯之手.（由此可見，潘多拉嚴格意義上來說是赫淮斯托斯創造的）他為了取悅他父親,細心製作,金發帶造形精巧,帶上飾有神態各異的動物形象.眾神的使者赫耳墨斯給這嫵媚迷人的形體傳授語言的技能;愛神阿佛洛狄忒賦予她種種誘人的魅力.於是宙斯給這美麗的形象注入了惡毒的禍水,他給她取名為潘多拉,意為"具有一切天賦的女人"

後來宙斯把潘多拉嫁給普羅米修斯的弟弟，「後知者」埃庇米修斯，給人類帶來災難。也的確用洪水懲罰過人類，而且有兩次。第一次下面馬上提到。第二次在特洛伊戰爭時期，希臘人生理後對特洛伊人進行了太過殘酷的報復，連一直站在希臘人一邊的雅典娜也看不過去了，請求宙斯懲罰他們。海神波塞冬那時也來幫忙。

你說的幾種時代基本都有，下面是具體的原文。
第 二 章 人類的時代
神創造的第一代人類乃是黃金的一代.那時候統治天國的是克洛諾斯(即薩圖恩).這代人生活得如同神一樣,他們無憂無慮,沒有繁重的勞動,也沒有苦惱和貧困.大地給他們提供了各種各樣的碩果,豐盛的草地上牛羊成群,他們平和地從事勞動,幾乎不會衰老.當他們感到死期來臨的時候,便沉入安詳的長眠之中.當命運之神判定黃金的一代人從地上消失時,他們都成為仁慈的保護神,在雲霧中來來去去,他們是一切善舉的施主,維護法律和正義,懲罰一切罪惡.
後來神用白銀創造了第二代人類.他們在外貌和精神上都與第一代人類不同.嬌生慣養的孩子生活在家中,受到母親的溺愛和照料.他們百年都保持著童年,精神上不成熟.等到孩子步入壯年時,他們的一生只剩下短短的幾年了.放肆的行為使這代人陷入苦難的深淵,因為他們無法節制他們的激烈的感情.他們爾虞我詐,肆無忌憚地違法亂紀,不再給神獻祭.宙斯十分惱怒,要把這個種族從地上消滅,因為他不願意看到有人褻瀆神.當然,這個種族也不是一無是處,所以他們榮幸地獲得恩准,在終止生命以後,可以作為魔鬼在地上漫遊.
天父宙斯創造了第三代人類.即青銅的人類.這代人跟白銀時代的人又完全不同.他們殘忍而粗暴,只知道戰爭,總是互相廝殺.每個人都要千方百計地侮辱其他人.他們專吃動物的肉,不願食用田野上的各種果實.他們頑固的意志如同金剛石一樣堅硬,人也長得異常高大壯實.他們使用的是青銅武器,住的是青銅房屋,用青銅農具耕種田地,因為那時還沒有鐵.他們不斷進行戰爭,可是,雖然他們長得高大可怕,然而卻無法抗拒死亡.他們離開晴朗而光明的大地之後,便降入陰森可怕的冥府之中.
當這代人也降入地府時,宙斯又創造了第四代人.這代人應該住在肥沃的大地上,他們比以前的人類更高尚,更公正.他們是神英雄的一代人,即古代所稱的半神的英雄們.可是最後他們也陷入戰爭和仇殺中,有的為了奪取俄狄甫斯國王的國土,倒在底比斯的七道城門前;有的為了美麗的海倫跨上戰船,倒在特洛伊的田野上.當他們在戰爭和災難中結束了在地上的生存後,宙斯把他們送往極樂島,讓他們居住和生活在那裡.極樂島在天邊的大海里,風景優美.他們過著寧靜而幸福的生活,富饒的大地每年三次給他們提供甜蜜的果實.
（我們現在的人應該算是第5代人）

第 三 章 丟卡利翁和皮拉
在青銅人類的時代,世界的主宰宙斯不斷地聽到這代人的惡行,他決定扮作凡人降臨到人間去查看.他來到地上後,發現情況比傳說中的還要嚴重得多.（所以他決定毀滅這代人類。從這里我們可以看出在希臘神話中，神明是高高在上的，他們可以輕松的創造一代人類，又可以隨意毀滅一代人類。神明對人類是瞧不起的，如果人類殘暴，他們寧願重新創造一代聽命於自己的人）

宙斯回到奧林匹斯聖出.他與諸神商量,決定根除這一代可恥的人.他正想用閃電懲罰整個大地,但又擔心天國會被殃及,宇宙之軸會被燒毀.於是,他放棄了這種粗暴報復的念頭,放下獨眼神給他煉鑄的雷電錘,決定向地下降下暴雨,用洪水滅絕人類.這時,除了南風,所有的風都被鎖在埃俄羅斯的岩洞里.南風接受了命令,扇動著濕漉漉的翅膀直撲地面.南風可怕的臉黑得猶如鍋底,胡須沉甸甸的,好像滿天烏雲.洪濤流自他的白發,霧靄遮蓋著前額,大水從他的胸脯湧出.南風升在空中,用手緊緊地抓住濃雲,狠狠地擠壓.頓時,雷聲隆隆,大雨如注.暴風雨摧殘了地里的莊稼.農民的希望破滅了,整整一年的辛勞都白費了.
宙斯的弟弟,海神波塞冬也不甘寂寞,急忙趕來幫著破壞,他把所有的河流都召集起來,說:"你們應該掀起狂瀾,吞沒房屋,沖垮堤壩!"他們都聽從他的命令.波塞冬親自上陣,手執三叉神戟,撞擊大地,為洪水開路.河水洶涌澎河,勢不可擋.泛濫的洪水湧上田野,猶如狂暴的野獸,沖倒大襯.廟宇和房屋.水勢不斷上漲,不久便淹沒了宮殿,連教堂的塔尖也捲入湍急的漩渦中.頃刻間,水陸莫辨,整個大地一片汪洋,無邊無際.
人類面對滔滔的洪水,絕望地尋找救命的辦法.有的爬上山頂,有的駕起木船,航行在淹沒的房頂上.大水一直漫過了葡萄園,船底掃過了葡萄架.魚兒在枝蔓間掙扎,滿山遍野逃遁的野豬被浪濤吞沒,淹死.一群群人都被洪水沖走,倖免於難的人後來也餓死在光禿禿的山頂上.在福喀斯,有一座高山的兩個山峰露出水面,這就是帕耳那索斯山.
普羅米修斯的兒子丟卡利翁事先得到父親的警告,造了一條大船.當洪水到來時,他和妻子皮拉駕船駛往帕耳那索斯.被創造的男人和女人再也沒有比他們更善良,更虔誠的了.宙斯召喚大水淹沒大地,報復了人類.他從天上俯視人間,看到千千萬萬的人中只剩下一對可憐的人,漂在水面上,這對夫婦善良而信仰神.宙斯平熄了怒火.他喚來北風,北風驅散了團團烏雲和濃濃的霧靄,讓天空重見光明.掌管海洋的波塞冬見狀也放下三叉戟,使滾滾的海濤退去,海水馴服地退到高高的堤岸下,河水也回到了河床.樹梢從深水中露了出來,樹葉上沾滿污泥.群山重現,平原伸展,大地復原.

（丟卡利翁和皮拉在大地之母該亞（也有是說正義女神忒彌斯的）幫助下重新造人）
於是,他們轉過身子,蒙住頭,再松開衣帶,然後按照女神的命令,把石塊朝身後扔去.一種奇跡出現了:石頭突然不再堅硬.鬆脆,而是變得柔軟,巨大,逐漸成形.人的模樣開始顯現出來,可是還沒有完全成型,好像藝術家剛從大理石雕鑿出來的粗略的輪廓.石頭上濕潤的泥土變成了一塊塊肌肉,結實堅硬的石頭變成了骨頭,石塊間的紋路變成了人的脈絡.奇怪的是,丟卡利翁往後扔的石塊都變成男人,而妻子皮拉扔的石頭全變成了女人.直到今天,人類並不否認他們的起源和來歷.這是堅強.刻苦.勤勞的一代.
人類永遠記住了他們是由什麼物質造成的.

【希臘神和人的關系】
古代"希臘七賢"之一的哲學家泰利斯.封.彌勒特曾經說過:"神充斥一切!"他指出,古代的希臘人幾乎都認為世界是神創造並由神統治的.盡管哲學家們把神從形象到內含都解釋得十分抽象,可是這一切並不影響人們對神的信仰,因為對希臘人說來,沒有神的世界那是不可理喻的.認為神就在身旁的意識逐步發展,最後成為希臘宗教.當然,希臘宗教並不是社會生活的特殊領域,它不僅作用於某一些時刻或者某一些隆重的場合,而且還具備穿透一切的力量.從這層意義上講,希臘宗教成為孕育希臘文化的母體.

希望採納

9. 請問神第幾天造人。

在神造物的最後一天，他說：「我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人」（創世紀1：26 第六天~~

10. 上帝創世的七天分別創造了什麼

第一天創造了光，上帝說：「要有光！」便有了光。上帝將光與暗分開，稱光為晝，稱暗為夜。於是有了白天和夜晚。

第二天創造了空氣，上帝說：「諸水之向要有空氣隔開。」稱它為天。

第三天創造了海洋，上帝說：「普天之下的水要聚在一處，使旱地露出來。」水和旱地便分開。上帝稱旱地為大陸，稱眾聚集的地方叫海洋。

第四天創造了星辰，上帝說：「天上要有光體，可以分管晝夜，作記號，定節令、日子、年歲，並要發光普照全地。」於是上帝造就了太陽與月亮以及無數的星斗。

第五天創造了水中的生命和飛鳥，上帝說，「水要多多滋生有生命之物，要有雀鳥在地面天空中飛翔。」於是上帝創造出魚類和鳥類讓它們繁衍生存。

第六天創造了地上的生靈和人，上帝說：「地要生出活物來；牲畜、昆蟲、野獸各從其類。」於是，上帝造出了地上的生靈，使它們各自歸入自己的類別。上帝又說：「我要照著我的形象和樣式造人，派他們去管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜和地上爬行的一切昆蟲。」上帝就照著自己的形象創造了人。

第七天天地萬物已經造齊了，上帝歇息了，並給第六天賜福，聖化第六天為特別的日子，因為上帝是在第七天完成了創造並休息。於是星期日也成為人類休息的日子。

(10)神第幾日創造了人擴展閱讀：

萬物初始之前，宇宙是無邊無際混沌的黑暗，只有上帝之靈穿行其間。上帝對這無邊的黑暗十分不滿，就輕輕一揮手，說：「要有光」，於是世間就有了光。

上帝稱「光」為「晝」，稱「黑暗」為「夜」。亮光隱去，黑暗重臨，從此，世間就有了晝與夜的交替。這是上帝創世的第一天。

上帝，本身是指至高無上統治者，在基督教等引入中國後，作為同義詞，將其用作猶太教、基督教信仰的創造宇宙的神。被視為宗教信徒至高無上的信仰，在基督教中，上帝是永恆的存在，創造和治理世界。

上帝無所不在、無所不能、無所不知、無所不有。上帝是宇宙的支撐和創造者。自然神論說，上帝是宇宙的創造者。泛神論則認為，上帝是宇宙的本身。