弓的創造者

① 古代武將盛放弓的容器叫什麼

弓為古代兵器之一，激弦發矢，可以及遠，考此法之由來最古，黃帝戰蚩尤於涿鹿，純用弓矢以制勝，此為有弓矢之最早者；惟當時之弓矢，都以竹木為之，雖能及遠，終未能完善，迨後推闡其理，互相發明，加以精密之改造，於是乎弓矢遂成為戰爭之利器，非但發古人射抉之技，亦開後世火器之端，雖曰此皆由後人推闡而來，其創作者之功，要亦未可遽沒也。按照弓箭之第一人為揮；考工記雲：古傳黃帝臣揮作弓，荀子則稱倕作弓，而山海經則謂少皞生般，是始為弓。按年代考之，當以揮為創造者，而般倕大概亦古之弓人也。在當時弓箭之用，誠十百倍於其他兵器，非但力勁及遠，擅是術者，精研而熟嫻之，穿楊貫虱，百步射人，萬無一失，較之現代之火器，無多讓焉，故十八般武藝，以弓弩始而以白打終，其重視之也宜矣。

② 求介紹古代冷兵器弓的文章，500字左右，謝謝。

弓為古代兵器之一，激弦發矢，可以及遠，考此法之由來最古，黃帝戰蚩尤於涿鹿,純用弓矢以制勝，此為有弓矢之最早者；惟當時之弓矢，都以竹木為之，雖能及遠，終未能完善，迨後推闡其理，互相發明，加以精密之改造，於是乎弓矢逐成為戰爭之利器，非但發古人射抉之技，抑亦開後世火器之端，雖曰此皆由後人推闡而來，其創作者之功，要亦未可遽沒也。按照弓箭之第一人為揮；考工記雲：古傳黃帝臣揮作弓，荀子則稱倕作弓，而山海經則謂少皞生般，是始為弓。按年代考之，當以揮為創造者，而般倕大概亦古之弓人也。在當時弓箭之用，誠十百倍於其他兵器，非但力勁及遠，擅是術者，精研而熟嫻之，穿楊貫虱，百步射人，萬無一失，較之現代之火器，無多讓焉，故十八般武藝，以弓弩始而以白打終，其重視之也宜矣。

漢劉熙《釋名·釋兵》：「弓，穹也，張之穹隆然也。其末曰簫，言簫梢也；又謂之弭，以骨為之滑弭弭也。中央曰撫，撫也，人所撫持也。簫撫之閑曰淵，淵，宛也，言宛曲也。」1963年，山西峙峪遺址發現二萬八千年前舊石器時代的燧石鏃頭。用很薄的長形石片製成，尖銳周正，已具備鏃頭的形式。

弓簡介

編輯 弓是拋射兵器中最古老的一種彈射武器。它由富有彈性的弓臂和柔韌的弓弦構成，當把拉弦張弓過程中積聚的力量在瞬間釋放時，便可將扣在弓弦上的箭或彈丸射向遠處的目標。弓箭作為遠射兵器，在春秋戰國時期應用相當普遍，被列為兵器之首，貴族將門之子從小就學習射箭。「射」作為一種技藝是公卿大夫 的「六藝」之一，不僅在國君會盟、宴會上被視為一種禮儀，而且在民間風俗中也以它為禮節。哪家生個男孩，門口便掛一張弓，期待男孩長大後，勇武有力，能弓善射。東周時期有一位名叫「養繇基」的小將，自幼習射，少年便精通射技，百發百中，被人們稱為「神箭養叔。」 漢代時，製作弓箭更加利於實戰，造出許多用於步戰、水戰、騎戰的各種弓箭。有虎賁弓、雕弓、角端弓、路弓、強弓等。不僅弓力強勁而且裝飾有銅箍、玉角，十分精緻美觀。人們視射技既是一門戰術又是一門藝術，有人形容呂布射箭「弓開如秋月行天，箭去似流星落地」。古代典籍里，不少文人重筆潑墨描寫了生動逼真的弓箭戰斗場面。《前漢演義》中描述，漢文帝時，周亞夫迎戰吳楚兵「前驅發出弓弩手，連環迭射，後隊發出刀牌手，嚴密加防」。又有：敵兵「群鏃齊飛，爭注漢軍」；漢高祖「冒矢督戰，毫無懼色」。漢代著名的「飛將軍」李廣，曾以其百步穿楊的射箭絕技威震邊關，使匈奴不敢進犯。據說，李廣使用的箭名叫「大黃箭」，常有「強弓四射，箭如飛蝗」之說。更令人驚奇的是：有一次，李廣巡視山麓，遙見草叢里卧著一隻老虎，急忙張弓搭箭射中虎射。可是那虎居然靜卧不動，走近一看，原是一塊貌似猛虎的大石頭。箭透進石中約有數寸，外面只露出箭羽。經此一箭，李廣名聲更大，眾人皆傳李廣具有神力，故箭能穿石。射箭雖然講求技巧，但臂力是首要條件。古時弓力以斤為單位，「上力挽一百二十斤，過此則為虎力，亦不數出。中力減十之二三，下力及其半。」^[1] 考古證實明朝一斤約合今591克。軍中標配弓箭合當今60千克，體弱者也用合今30千克弓，強健者能開七十多公斤的強弓，更有高者統稱「虎力」。所有上述弓箭在戰場上都有所應用，但只有強弓才能穿透各種鎧甲和盾牌殺傷敵人，不過如果體弱者能練就一身百步穿楊的本領，也能出奇制勝。傳奇和小說有以「石」為弓箭計算單位的（1石=94斤）。三國時，有名的蜀將黃忠雖年逾花甲，仍不服老。一次，蜀國點將，欲破魏國名將張郃。軍師諸葛亮認為只有張飛能抵過張郃。黃忠則曰：「某雖老，兩臂尚三石之弓，渾身還有千斤之力，豈不足敵張郃匹夫耶？」說著取下架上大刀，掄動如飛，壁上的硬弓連拽折兩張，可謂「老當益壯」。南北朝弓的拉力增大。據《梁書》記載：「羊侃臂力絕人，所用弓至十二石，馬上用六石弓。」唐代弓分為長弓、角弓、稍弓和格弓四種。長弓用作步戰，角弓用於騎戰，稍弓和格弓是狩獵用弓和皇朝禁衛軍用弓。唐宋以後直到明清，弓的形制日趨單一化，大致可分為常用弓和練習弓。前者注重射擊的准確度，後者練習張弓的臂力，所以練慣用的是「大弓」和「長弓」。明朝特別重視弓的選材與製作，一把弓所用的材料，往往分別來自許多地方。中古時期研發出多種類型的弓，包括短弓、復合弓、長弓。短弓長三到四英尺，比較容易製造和使用，應用范圍最廣也最為常見。它具有中等的程射、威力和確準度，而且必須有足夠的經驗與訓練才能有效使用。復合弓是源自於亞洲的武器，以混合的木材或骨頭構成的細長片製造。這種層壓物可以製造出極具威力的弓。比較短的復合弓最適合作為馬騎弓兵的武器，尤其是蒙古人和其它來自亞洲的騎手。復合弓的變形是在製造的時候，讓它的兩端往前彎曲(以蒸氣處理和用力挽拉此層壓物)，這種後彎的弓可產生更大的力量，並需要高度的體力和技術操作。長弓源於威爾斯，後來傳到英格蘭，長六英尺，由一整塊的木頭(通常是紫杉木)來製造。弓長為配合三英尺(等於一碼，碼是用來計算衣料的單位。)長的箭而設。對付步兵時，不需要把弓拉得太緊就可以刺穿他們所穿的皮製護甲；在對付裝甲士兵時，則須用力拉緊即可刺穿步兵或騎兵的裝甲。以長弓來作射擊，需要充足的訓練和練習。一個有經驗的長弓兵可以在一分鍾內作出六次高命中率的射擊。長弓具有長遠的射程和巨大的威力。中古時代的戰場上，大批有經驗的長弓兵往往為敵人帶來極大的殺傷力。他們可以向個別的目標作射擊，或是對一個特定的區域作密集的射擊。英國人會在英國各地舉行箭術比賽，以鼓勵慣用長弓。在禮拜天，除了射箭以外，其它所有運動都被禁止，如此一來便能產生並徵募大批有經驗的長弓手。每一個英國的郡都需要依法每年提供一定數量的長弓手。這項募兵行動通常不乏應征者，因為當兵的薪俸會比其它工作來得高。

③ 古代弓 是什麼意思

弓是拋射兵器中最古老的一種彈射武器。它由富有彈性的弓臂和柔韌的弓弦構成，當把拉弦張弓過程中積聚的力量在瞬間釋放時，便可將扣在弓弦上的箭或彈丸射向遠處的目標。
弓為古代兵器之一，激弦發矢，可以及遠，考此法之由來最古，黃帝戰蚩尤於涿鹿,純用弓矢以制勝，此為有弓矢之最早者；惟當時之弓矢，都以竹木為之，雖能及遠，終未能完善，迨後推闡其理，互相發明，加以精密之改造，於是乎弓矢逐成為戰爭之利器，非但發古人射抉之技，抑亦開後世火器之端，雖曰此皆由後人推闡而來，其創作者之功，要亦未可遽沒也。按照弓箭之第一人為揮；考工記雲：古傳黃帝臣揮作弓，荀子則稱倕作弓，而山海經則謂少皞生般，是始為弓。按年代考之，當以揮為創造者，而般倕大概亦古之弓人也。在當時弓箭之用，誠十百倍於其他兵器，非但力勁及遠，擅是術者，精研而熟嫻之，穿楊貫虱，百步射人，萬無一失，較之現代之火器，無多讓焉，故十八般武藝，以弓弩始而以白打終，其重視之也宜矣。
漢劉熙《釋名·釋兵》：「弓，穹也，張之穹隆然也。其末曰簫，言簫梢也；又謂之弭，以骨為之滑弭弭也。中央曰撫，撫也，人所撫持也。簫撫之閑曰淵，淵，宛也，言宛曲也。」

1963年，山西峙峪遺址發現二萬八千年前舊石器時代的燧石鏃頭。用很薄的長形石片製成，尖銳周正，已具備鏃頭的形式。
弓箭作為遠射兵器，在春秋戰國時期應用相當普遍，被列為兵器之首，貴族
弓
將門之子從小就學習射箭。「射」作為一種技藝是公卿大夫必須通曉的「六藝」之一，不僅在國君會盟、宴會上被視為一種禮儀，而且在民間風俗中也以它為禮節。哪家生個男孩，門口便掛一張弓，期待男孩長大後，勇武有力，能弓善射。東周時期有一位名叫「養繇基」的小將，自幼習射，少年便精通射技，百發百中，被人們稱為「神箭養叔。」 漢代時，製作弓箭更加利於實戰，造出許多用於步戰、水戰、騎戰的各種弓箭。有虎賁弓、雕弓、角端弓、路弓、強弓等。不僅弓力強勁而且裝飾有銅箍、玉角，十分精緻美觀。人們視射技既是一門戰術又是一門藝術，有人形容呂布射箭「弓開如秋月行天，箭去似流星落地」。古代典籍里，不少文人重筆潑墨描寫了生動逼真的弓箭戰斗場面。《前漢演義》中描述，漢文帝時，周亞夫迎戰吳楚兵「前驅發出弓弩手，連環迭射，後隊發出刀牌手，嚴密加防」。又有：敵兵「群鏃齊飛，爭注漢軍」；漢高祖「冒矢督戰，毫無懼色」。漢代著名的「飛將軍」李廣，曾以其百步穿楊的射箭絕技威震邊關，使匈奴不敢進犯。據說，李廣使用的箭名叫「大黃箭」，常有「強弓四射，箭如飛蝗」之說。更令人驚奇的是：有一次，李廣巡視山麓，遙見草叢里卧著一隻老虎，急忙張弓搭箭射中虎射。可是那虎居然靜卧不動，走近一看，原是一塊貌似猛虎的大石頭。箭透進石中約有數寸，外面只露出箭羽。經此一箭，李廣名聲更大，眾人皆傳李廣具有神力，故箭能穿石。

射箭雖然講求技巧，但臂力是首要條件。古時弓力以斤為單位，「上力挽一百二十斤，過此則為虎力，亦不數出。中力減十之二三，下力及其半。」[1]
考古證實明朝一斤約合今591克。軍中標配弓箭合當今60千克，體弱者也用合今30千克弓，強健者能開七十多公斤的強弓，更有高者統稱「虎力」。所有上述弓箭在戰場上都有所應用，但只有強弓才能穿透各種鎧甲和盾牌殺傷敵人，不過如果體弱者能練就一身百步穿楊的本領，也能出奇制勝。

傳奇和小說有以「石」為弓箭計算單位的（1石=94斤）。三國時，有名的蜀將黃忠雖年逾花甲，仍不服老。一次，蜀國點將，欲破魏國名將張郃。軍師諸葛亮認為只有張飛能抵過張郃。黃忠則曰：「某雖老，兩臂尚三石之弓，渾身還有千斤之力，豈不足敵張郃匹夫耶？」說著取下架上大刀，掄動如飛，壁上的硬弓連拽折兩張，可謂「老當益壯」。南北朝弓的拉力增大。據《梁書》記載：「羊侃臂力絕人，所用弓至十二石，馬上用六石弓。」

唐代弓分為長弓、角弓、稍弓和格弓四種。長弓用作步戰，角弓用於騎戰，稍弓和格弓是狩獵用弓和皇朝禁衛軍用弓。唐宋以後直到明清，弓的形制日趨單一化，大致可分為常用弓和練習弓。前者注重射擊的准確度，後者練習張弓的臂力，所以練慣用的是「大弓」和「長弓」。明朝特別重視弓的選材與製作，一把弓所用的材料，往往分別來自許多地方。

中古時期研發出多種類型的弓，包括短弓、復合弓、長弓。短弓長三到四英尺，比較容易製造和使用，應用范圍最廣也最為常見。它具有中等的程射、威力和確準度，而且必須有足夠的經驗與訓練才能有效使用。

復合弓是源自於亞洲的武器，以混合的木材或骨頭構成的細長片製造。這種層壓物可以製造出極具威力的弓。比較短的復合弓最適合作為馬騎弓兵的武器，尤其是蒙古人和其它來自亞洲的騎手。復合弓的變形是在製造的時候，讓它的兩端往前彎曲(以蒸氣處理和用力挽拉此層壓物)，這種後彎的弓可產生更大的力量，並需要高度的體力和技術操作。

長弓源於威爾斯，後來傳到英格蘭，長六英尺，由一整塊的木頭(通常是紫杉木)來製造。弓長為配合三英尺(等於一碼，碼是用來計算衣料的單位。)長的箭而設。對付步兵時，不需要把弓拉得太緊就可以刺穿他們所穿的皮製護甲；在對付裝甲士兵時，則須用力拉緊即可刺穿步兵或騎兵的裝甲。以長弓來作射擊，需要充足的訓練和練習。一個有經驗的長弓兵可以在一分鍾內作出六次高命中率的射擊。長弓具有長遠的射程和巨大的威力。中古時代的戰場上，大批有經驗的長弓兵往往為敵人帶來極大的殺傷力。他們可以向個別的目標作射擊，或是對一個特定的區域作密集的射擊。

英國人會在英國各地舉行箭術比賽，以鼓勵慣用長弓。在禮拜天，除了射箭以外，其它所有運動都被禁止，如此一來便能產生並徵募大批有經驗的長弓手。每一個英國的郡都需要依法每年提供一定數量的長弓手。這項募兵行動通常不乏應征者，因為當兵的薪俸會比其它工作來得高。

④ 求弓箭的發明者以及流傳

公元前1045年姜太公封齊建國之前，廣袤的齊地上繁衍生息著一個強大的部族——東夷，它與炎黃以及後來的苗蠻等部族一起，共同構成了今天中華民族的主幹。由於東夷人長期從事漁獵，再加上齊地物產豐美，經常受到外來部族的侵略，東夷人的反侵略戰爭頻繁，所以東夷很早就是一個軍事經驗豐富、能征慣戰的部族，東夷人也素有尚武之俗，以勇敢、智慧而著稱。具體的說，在軍事上，東夷人有三大亮點。
1， 東夷人最早發明了弓箭
「弩生於弓，弓生於彈……」，據專家考證，我國大約在兩萬八千年前就出現了弓箭，是世界上最早發明弓箭的國家。新石器時代的漁獵部族，在長期打獵的過程中，逐漸改進獵具。他們先是徒手與野獸搏鬥，後來學會拋擲石子、土塊打擊，再後來利用樹枝的彈性，發明了彈弓，最後發明了弓。而箭則可能起源於標槍，祖先們後來將其縮小為箭，和弓合用，成為一套。
傳說東夷人最早發明了弓箭，這從「夷」字由「大」和「弓」組成，就可窺見一般。《說文》謂：「夷，東方之人也，從大從弓。」《說文通訓定聲》雲：「夷，東方之人也。東方夷人好戰好獵，故字從大持弓會意，大人也。」 21-1古弓
至於具體的弓箭發明者，有史料可查的主要有三位：盤、張揮、後羿。毫無疑問，這三人均是東夷人。《山海經·海內經》說：「少皞生盤，盤是始為弓矢。」 少皞曾經是東夷部族的首領，其子盤當然是東夷人；《世本》記載 「揮作弓，牟夷作矢」， 宋·歐陽修《新唐書·宰相世系表》曰： 「張氏出姬姓，黃帝子少昊青陽氏第五子揮為弓正，始制弓矢，子孫賜姓張氏。」傳說揮是黃帝的孫子，少皞的第五個兒子，與顓頊是堂兄弟，和前面所說的盤可能是兄弟，甚至可能是一個人。他受天上弧星啟發，發明了弓箭，被顓頊封為弓正（監管製造弓箭），世掌其職，賜姓張（「張」的古文象一人持弓欲射），成為今天張姓的始祖。 至於牟夷，則是東夷部族的分支；後羿，更是標準的東夷人。
2，最早的戰神——兵主蚩尤
中國最早的戰神蚩尤，為炎帝後裔，姜姓，是東夷某個時期八十一個部族（九夷或九黎）的大酋長。傳說他生於羊水（有學者認為就是今天濰坊的彌河），活動於今天魯西、豫東一帶，是中國第一個製造金屬兵器的人，曾用青銅創造了五種新式兵器。《世本·作篇》載：「造冶者，蚩尤也。」 宋羅泌《路史·後紀四》注引《世本》曰：「蚩尤作五兵：戈、矛、戟、酋矛、夷矛。」
據《龍魚河圖》記載： 「黃帝攝政，有蚩尤兄弟八十一人，並獸身人語，銅頭鐵額，食沙石子，造立兵杖刀戟大駕，威震天下。」說蚩尤曾憑借東夷部族強大的軍事實力和優良的兵器，率領銅頭鐵額的子弟（銅頭鐵額可能是重型鎧甲）橫征天下，一舉兼並九個國家，再舉兼並十二個國家，強盛一時，威振天下。後來，蚩尤作兵伐黃帝，與其大戰於阪泉、涿鹿之野（有學者考證，涿鹿非在今天河北，而是「邾婁」，今濟寧鄒縣一帶），並邀請風伯雨師，縱大風雨以助戰，後被黃帝擒殺，身葬異處。《路史》引《啟筮》雲：「黃帝殺蚩尤於青丘」。「青丘」在臨淄、青州以北，今桓台、高青、廣饒一帶。
另外，關於蚩尤的命運，還有一種傳說，比被殺的傳說出現要晚，遲至漢代才流行開來。據《管子·五行》、《管子·地數》載，黃帝制伏蚩尤後，沒殺他，而是根據他「明於天道」 即擅長天文觀測的特長，特將其列於六相之首，任「當時」之官，掌管時序節令，還曾派他主管兵器製造，利用齊地豐富的銅資源冶煉兵器。據《龍魚河圖》記載，黃帝曾派蚩尤主兵，以制八方。後來蚩尤死去，天下又亂起來，黃帝還將蚩尤的畫像送到各地加以威懾，於是八方又臣服於黃帝。
蚩尤的東夷部族被黃帝被打散後，一部分留在當地，逐漸與黃帝族融合，成為今天漢族鄒、屠、蚩、黎、闞等姓一部分人的祖先，更多的則西遷又折而往南，在湖北即荊楚地帶成為三苗，後來又從荊楚地區西遷南進，分散在西南邊疆雲南、貴州、四川的山區，成為今天苗族同胞的先祖。東南亞甚至日本、南韓等國，都有蚩尤東夷部族的後裔。最近據專家考證，舉世矚目的四川三星堆青銅文明，為南遷的蚩尤東夷部族所創造。
蚩尤雖然被黃帝打敗，但其勇猛果敢的戰神風范，受到齊地人世代尊崇。齊地有八神主之祀，第三神主就是「兵主」，祀蚩尤，祭祀地點「在東平陸監鄉，齊之西境也」。今汶上、陽谷、巨野、鄆城都有蚩尤冢。據魏人王象等撰寫的《皇覽》記載：「蚩尤冢在東平郡壽張縣闞鄉城中，高七丈，民常十月祀之。有赤氣出，如匹絳帛，民名為蚩尤旗。」「蚩尤旗」，即一種彗星，軍事有關，是大戰的預兆。《史記·天官書》中記載：「蚩尤之旗，類彗而後曲，象旗。見則王者征伐四方。」後來劉邦起兵，既祠黃帝，又祭蚩尤。漢代都城長安、洛陽都立有蚩尤祠，東漢名將馬嚴拜將軍長史時，皇帝曾命令他「過武庫，祭蚩尤」，可見當時出兵要祭兵主蚩尤。這種作法，一直沿襲到唐代。
3，弓、箭、弩的發明者、最著名的神箭手——後羿
後羿，又稱夷羿，妘姓。在輝煌的東夷史前時代，曾出現過兩個後羿。一個是堯帝時期箭射九日、傳說中嫦娥之夫的後羿；一個是夏朝初年反抗暴政，一度奪取中央政權的東夷部族首領後羿。兩者均是天下第一神箭手，前者似為後者先祖。
堯帝時期的神箭手後羿，一生主要做了三件事：一是發明弓、箭、弩；《韓非子·說林》中有「羿執鞅持桿操弓關機」的記載，其中的「桿」和「關機」都是弩上構件的名稱，桿是弩臂，關機是發矢的弩機，這足以說明東夷人不但是世界上弓箭的首創者，而且在堯帝時期已發明了世界上最早的弩。公元10世紀，古俄羅斯才出現弩，西歐則在11世紀末才出現弩。二是除害、射日；《山海經•海內經》、《淮南子•本經訓》記載，後羿先是為民除害，射死了害人妖孽鑿齒、九嬰、大風、猰貐、修蛇、封豨等，後來又曾射落九個太陽，緩解了當時「十日並出，草木焦枯」的旱災。據考證，鑿齒、九嬰等動物以及太陽都是一些東夷部族的圖騰，後羿除害、射日的傳說，可能隱喻了堯帝時，後羿以善射威服東夷各部落，成為部落聯盟總首領的兼並戰爭。三是妻子嫦娥奔月。據《淮南子•覽冥訓》記載，後羿曾請不死之葯於西王母，西王母念其救眾多生靈，賜給了他很多靈丹妙葯，少服可長生不老，多服能升天成仙。這天，後羿外出打獵，他的妻子嫦娥（帝嚳的女兒，也稱姮娥）偷吃了靈葯，結果升天而去，飛向了月宮。筆者認為，此傳說似乎隱喻了堯帝時期東夷部族在與西方部族融合過程中，內部發生分裂，一部分停留原地，一部分向西遷移的史實。
夏朝初年的神箭手後羿，是東夷有窮氏部落首領。啟建立夏朝後，為政暴虐，荒淫無度，殘酷的掠奪、壓榨東夷人，引起了東夷各部落的強烈不滿。東夷有扈氏揭竿而起，率先反抗夏啟的統治，因敵強我弱，有扈氏被打敗、滅族，俘虜被罰做牧奴。其他東夷部族對此十分憤恨，夏朝與東夷的關系由此也極度惡化，結下了血海深仇。夏啟的兒子太康即位後，也跟其父一樣，耽於田獵，荒廢朝政，十分昏庸。有一次，太康帶著隨從到洛水南岸去打獵，一百天還沒有回都。後羿抓住這個有利時機，帶領東夷各部族向夏王朝復仇，揮師西進，奇襲洛水，一舉控制了夏朝的王都。等太康打獵回歸至洛水邊，看到北岸皆是東夷人的軍隊，只好落荒而逃。這就是歷史上有名的「太康失國、後羿代夏」事件。後羿奪取了太康的權力後，因為夏的勢力還很強大，所以沒有貿然稱王，而是立了太康的兄弟仲康當夏王，把實權抓在自己手裡。後來仲康一死，他乾脆把仲康的兒子相趕走，奪了夏朝的王位。由於自己箭術高超，富有韜略，後羿不免有些驕傲自負。他把國家政事交給他的親信——東夷伯明氏後寒之子寒浞（音zhuó）（寒國在濰坊市寒亭區），也和太康一樣四齣打獵。寒浞瞞著後羿，收買人心。有一次，後羿打獵回來，寒浞派人把他殺了，奪了王位，還霸佔了他的妻子，生了兩個兒子：澆、豷。寒浞殺了後羿後，又把被後羿攆走的相殺死。相的妻子後緡正懷著孕，逃到了娘家——東夷有仍氏部落（今濟寧），生下了兒子少康。少康長大後，先是在有仍氏擔任牧正，管理牲畜；寒浞父子攻打有任時，又逃到了東夷有虞氏那裡做了庖正（廚師長）。後來，與夏朝遺臣靡聯合東夷有鬲氏（今德州）、斟灌國（今濰坊市濰城區西南）、斟尋國（壽光市）遺族，反攻寒浞，終於把王位奪了回來，史稱 「少康中興」。少康中興之後，東夷部族和夏朝之間的斗爭遠沒有結束。後來少康的兒子帝杼（音shù）即位，為了與東夷弓箭手作戰，發明了避箭的護身衣——「甲」，才在軍事上勝了東夷人一籌，使夏的勢力擴展到今濰坊以東的東夷地區。
綜上所述，東夷人的軍事謀略、軍事技能、軍事裝備是上古時期最為著名的。這種尚武之風，在姜太公封齊建國以後，因「因俗簡禮」而保留繼承下來，成為齊國爭霸稱雄的重要因素。可以說，東夷尚武傳統為齊國兵學的產生與發展奠定了基礎，齊地也是中華武術（特別是山東武術）、中國射箭運動的源頭地之一。

⑤ 希臘神話中3個用弓箭的神或神

早期的神祗赫卡忒（Hecate）：夜之女神，也是幽靈和魔法的女神；最早出現的神，世界的締造者之一，創造了地獄。代表了世界的黑暗面。該亞（Gaea）：大地女神，緊隨夜之女神出現的神，世界的締造者之一，創造了大地，海洋和天空。尤拉諾斯（Uranus）：天之神。該亞的長子和丈夫，第一任神王。被他兒子推翻。克洛諾斯（Cronus）：該亞與尤里諾斯的十二個泰坦兒女中最年幼者。和平之神，弒父而成為第二任神王。亦被自己兒子推翻，後來逃亡到義大利，建立自治政權。瑞亞（Rhea）：十二泰坦之一，克洛諾斯的妻子。歐申納斯（Oceanus）：或稱俄刻阿諾斯；十二泰坦之一，水之神。生育了地球上所有的河流及三千海洋女仙。泰西絲（Tethys）：十二泰坦之一，歐申納斯的妻子。海潑里恩（Hyperion）：十二泰坦之一，光之神。太陽，月亮和黎明之父。西亞（Thea）：十二泰坦之一，海潑里恩之妻。尼莫西妮（Mnemosyne）：十二泰坦之一，記憶之神。九位繆斯（文藝女神）之母。愛潑特斯（Iapetus）：十二泰坦之一。普羅米修斯，厄毗米修斯和阿忒拉斯之父。克瑞斯（Crius）：十二泰坦之一，生長之神。忒彌斯（Themis）：十二泰坦之一，秩序和正義女神。命運女神和四季之母。菲碧（Phoebe）：十二泰坦之一，月之女神。考伊斯（Coeus）：十二泰坦之一，智力之神。菲碧的丈夫。普羅米修斯（Prometheus）：泰坦愛潑特斯之子。最有智慧的神之一，被稱為「先知者」。人類的創造者和保護者。因觸怒宙斯被鎖在高加索山上，每日有禿鷹啄食其肝臟，然後又長好，周而復始。後被赫拉克剌斯救出。厄毗米修斯（Epimetheus）：普羅米修斯的兄弟。最愚笨的神之一，被稱為「後知者」。因接收了宙斯的禮物-潘多拉為妻，結果從「潘多拉之盒」中飛出了疾病，罪惡等各種災難降臨人間。阿忒拉斯（Atlas）：普羅米修斯的另一個兄弟。最高大強壯的神之一。因反抗宙斯失敗而被罰頂天。美狄絲（Metis）：聰明美麗的女泰坦，有預言能力。曾幫助宙斯奪取王位，後來被宙斯誘惑，失身於他。最後葬身於宙斯腹中。十二主神宙斯（Zeus）：克洛諾斯和瑞亞之子；掌管天界，是第三任神王；以貪花好色著名。赫拉（Hera）：宙斯的姐姐和夫人，美麗的天後；婚姻的保護神，尤其是已婚的女人的保護者。波塞冬（Poseidon）：宙斯的兄弟；掌管大海；脾氣暴躁，貪婪。哈得斯（Hades）：宙斯的兄弟；掌管冥府，同時也是財富之神；有一頂可以隱身的帽子；殘忍，可怕，但很守信。德墨忒耳（Demeter）:克洛諾斯和瑞亞之女，宙斯的姐姐；農業女神。阿瑞斯（Ares）：宙斯與赫拉之子；戰爭之神；粗暴而嗜血，但並非真正的勇士。雅典娜（Athena）：宙斯與美狄絲結合的產物；智慧女神和女戰神；她是智慧，理智和純潔的化身。阿波羅（Apollo）：宙斯和勒托之子，和阿耳忒彌斯是雙生兄妹；太陽神；全名為福玻斯·阿波羅（PhoebusApollo）。阿佛洛狄忒（Aphrodite）：愛，美和慾望之神；從海中的泡沫中生出。赫爾墨斯（Hermes）：宙斯和邁亞之子；眾神中最快者；盜竊者的守護神，商業之神，黃泉的引導者。阿耳忒彌斯（Artemis）：宙斯和勒托之女，與阿波羅是雙生兄妹；美麗的女獵神和月神，青年人的保護神。赫淮斯托斯（Hephaestus）：宙斯與赫拉之子，神中唯一醜陋者，但妻子卻是愛與美之神阿佛洛狄忒；火和鍛造之神，為眾神製造武器和鎧甲；鐵匠和織布工的保護神。其他神祗赫斯提（Hestia）：克洛諾斯和瑞亞之女，宙斯的姐姐；處女之神，不涉政務，是灶神及健康之神，主管家庭事務。塔那托斯（Thanatos）：死神；黑夜女神之子，資格最丈夫的神之一，有一個孿生兄弟——睡神（許普諾斯）；哈得斯的首席武官。厄里斯（Eris）：宙斯和赫拉之女；不和之女神，最喜挑起不和，最著名的成就是挑起了「特洛伊之戰」。尼彌西斯（Nemesis）：復仇或正義女神；專門懲罰不法之徒。赫利俄斯（Helios）：陽之神，泰坦海潑里恩之子；阿波羅的前任。厄俄斯（Eos）：黎明女神。珀耳塞福涅（Persephone）：德墨忒耳之女；被冥王誘拐，成為冥界之後。狄俄倪索斯（Dionysus）：宙斯與一名凡間女子塞墨勒的兒子，唯一有凡人血統的正式神祗；酒神；發明了葡萄酒，並推廣了葡萄的種植。本身具有雙重性格，他能給人帶來歡樂和迷醉，但同時又殘忍，易怒——正像酒一樣。厄洛斯（Eros）:阿佛洛狄忒和赫爾墨斯或阿瑞斯之子；小愛神。他的形象一般都是蒙著眼睛，因為，愛情總是盲目的。他的「武器」是魔力標槍或弓箭。被射中的人將會對其見到的第一個異性產生不可抑制的愛情。赫柏（Hebe）：宙斯和赫拉之女；青春女神，是俄林波斯山的斟酒女郎。後嫁給赫拉克剌斯為妻。潘（Pan）：赫爾墨斯之子；山林之神；張著一對羊角和一雙羊蹄。是個出色的作曲家和笛子演奏家。快樂和頑皮的神，經常和山林的女仙們跳舞。然而，由於他醜陋的外表，總找不到妻子。命運女神（theFates）：掌管大地上所有人的命運。共有三位：克羅托（Clotho）紡織生命之線，拉刻西斯（Lachesis）決定生命之線的長度，阿特洛波斯（Atropos）切斷生命之線。美惠三女神（TheGraces）：宙斯和歐律諾墨的女兒；眾神的歌舞演員，為人間帶來諸美；分別是阿格萊亞（Aglaia,光輝女神）,歐佛洛緒涅（Euphrosyne,歡樂女神）,塔利亞（Thalia,激勵女神）。藝術女神（TheMuses）：宙斯和泰坦Mnemosyne的女兒們，共有九人；亦稱為繆斯或庇厄利亞的女神們（Pierides），因她們生於庇厄利亞地方。她們是卡拉培（Calliope，雄辯和敘事詩），克利歐（Clio，歷史），烏拉妮婭（Urania，天文），梅耳珀彌妮（Melpomene，悲劇），塔利亞（Thalia，喜劇），特普斯歌利（Terpsichore，舞蹈），依蕾托（Erato，愛情詩），波利海妮婭（Polyhymnia，頌歌），優忒毗（Euterpe,抒情詩）。厄里倪俄斯（theErinnyes）：復仇女神，又被稱為歐墨尼得斯（Eumenides）。無情地報復犯罪者，直到其死亡。對犯弒母大罪的人尤其嚴厲。共有三人，提希豐（Tisiphone）,美嘉拉（Megaera）,阿耳刻托（Alecto）。她們從尤拉諾斯的血液中誕生。ThePleiades（七仙女）：阿忒拉斯的七個如花似玉的女兒。分別是伊萊卡（Electra），邁亞（Maia），塔吉忒（Taygete），阿耳刻悠妮（Alcyone），美羅珀（Merope），塞萊諾（Celaeno），絲黛羅普（Sterope）。其中邁亞是赫耳墨斯的母親。時序女神（Hours）：執掌自然秩序；共三人——歐諾彌亞（秩序），狄刻（公正），厄瑞涅（和平）。彭透斯（Pontus）：意思是「深不可測的海」。該亞的兒子和情人。涅柔斯（Nereus）：彭透斯和該亞之子，外號「海中丈夫人」。是個知識淵博，真誠善良的丈夫神仙。多麗斯（Doris）：泰坦歐申納斯之女，三千海洋女仙之一。涅柔斯之妻。忒提絲：涅柔斯的女兒之中最賢慧者。海精（TheNereids）：涅柔斯和多麗斯的五十個可愛女兒。其中的一個阿穆芙萊特（Amphitrite）是海王波塞冬的夫人。特里同（Triton）：波塞冬和其夫人之子；海中的吹鼓手，所用的樂器是個大海螺。米諾斯（Minos）：克里特國王；以嚴密的法治而聞名，因此死後成為冥府的判官之一；宙斯和歐羅巴的兒子。拉達曼達斯（Rhadamanthys）：丈夫的兄弟，亦是冥土判官之一。（記得《女神的聖鬥士》中冥鬥士好象有三巨頭，不過那第三個傢伙的情況似乎很少有資料提及，不知道車田正美從哪兒查到的）卡呂普索（Calypso）：海上女神，阿忒拉斯的女兒；愛上了凡間的英雄俄底修斯，但由於宙斯的阻撓未能與其成婚。阿刻羅俄斯（Achelous）：河神，俄刻阿諾斯和忒提絲的三千兒子中最長者。眾海妖塞壬之父。阿爾庫俄紐斯（Alcyoneus）：天與地之子，最強大的巨人，在地上時不會被殺死。阿瑪耳忒亞（Amalthea）：海中仙女，有一可從中取食物的牛角。河神阿刻羅俄斯的角被赫拉克剌斯折斷後，她將自己的一個送給阿刻羅俄斯。伊里絲（Iris）：宙斯的使者；彩虹女神；人頭鳥哈耳皮埃的妹妹。琉喀忒亞（Leucothea）：海中女神；波塞冬將俄底修斯的船打碎後，她曾搭救俄底修斯。珀耳塞（Perse）：Oceanus之女，是赫利俄斯的妻子。克呂墨涅（Clymene）：俄刻阿諾斯與忒提絲的女兒。好象和若干個神都有過親密關系，包括普羅米修斯和阿波羅等，並生育了不少子女，喀耳刻（Circe）：赫利俄斯和珀耳塞的女兒，是個女魔法師，能把人變為牲畜。普洛透斯（Proteus）：海中丈夫人，變化無窮。斯卡曼德洛斯（Scamander）：河名，亦是河神名；又叫克珊托斯（Xanthus）赫斯帕里得斯（Hesperides）：即夜的女兒們；守衛該亞作為結婚禮物送給赫拉的金蘋果樹。緒任克斯（Syrinx）：山林女神，為潘所追求，化為蘆葦。帕拉斯（Pallas）：特里同的女兒；雅典娜無意中殺死她，因紀念她，自己該名帕拉斯，自稱為帕拉斯·雅典娜。歐律諾墨（Eurynome）：俄刻阿諾斯的女兒，與宙斯生美惠三女神。格勞克斯（Glaucus）：海神，善做預言。塔羅斯（Talos）：巨人，青銅時代最後一人；守衛克里特島。塞勒涅（Selene）：月女神，泰坦海潑里恩和西亞的女兒。墨諾提俄斯（Menoetius）：冥王的牧人。比亞（Bio）：兇猛的化身，帕拉斯與與斯堤克斯河所生的兒子。克拉托斯（Cratos）：強力的化身，帕拉斯與斯堤克斯河所生的兒子，是"兇猛"的兄弟。非人生物厄喀德那（Echidna）：半人半蛇的怪物。生了許多著名的妖怪——如勒耳那水蛇，涅墨亞獅子，咯邁拉，斯芬克斯等。戈耳工（Gorgons）：福耳庫斯與刻托的三個女兒，其中之一是墨杜薩。克律薩俄耳（Chrysaor）：波塞冬和墨杜薩所生的怪物，珀伽索斯的兄弟。刻耳柏洛斯（Cerberus）：三頭狗，堤豐和厄刻德那所生，把守地獄的大門。刻托（Ceto）：彭透斯和該亞的女兒；生戈耳工，格萊埃，及大蛇拉冬。拉冬（Ladon）：看守金蘋果的百首龍，刻托和福耳庫斯所生。彌諾陶洛斯（Minotaur）：克里特島上牛頭人身的怪物，喜食人肉，尤其是童男童女；著名的克里特迷宮即為軟禁它而建。珀伽索斯（Pegasus）：飛馬；波塞冬與墨杜薩所生，當珀耳修斯割下墨杜薩的頭時，與克律薩俄耳一起從墨杜薩頭中跳出。克律薩俄耳（Chrysaor）:波塞冬與墨杜薩所生的怪物，飛馬珀伽索斯的兄弟。格萊埃（Graeae）：福耳庫斯和刻托的三個女兒，與戈耳工是姊妹；她們共有一隻眼睛，一隻牙齒。許德拉（Hydra）：堤豐和厄咯德拉所生的水蛇，有九個頭，因住在勒耳那大澤，又稱勒耳那大蛇。喀邁拉（Chimaera）：噴火的妖怪，為堤豐和厄喀德那所生，獅頭，羊身，蛇尾。斯庫拉（Scylla）：義大利和西西裏海峽之間的海妖。斯芬克斯（Sphinx）：堤豐和厄喀德那所生的怪物，有翼，長著美女的頭，和獅子的身子；因俄狄浦斯殺父，前往忒拜為害。堤豐（Typhon）：該亞和塔耳塔洛斯的最小兒子，極度恐怖的怪獸；又稱為堤福俄斯（Typhoeus）。福耳庫斯（Phorcys）：號稱「百怪之父」，生育了很多怪物。塞壬（Siren）：福耳庫斯和一位繆斯的女兒。她們住在一個海島上，以歌聲誘惑並殺死路過的水手。墨杜薩（Mesa）：戈耳工之一；凡見到她頭的人都將變成石頭。人類和半神人潘多拉（Pandora）：赫淮斯托斯用泥土造成的女人，眾神賜與諸善。厄帕俄斯（Epeius）：希臘軍中著名的巧匠，建造了木馬。厄瑞克透斯（Erechtheus）：雅典王；該亞和赫淮斯托斯之子，由雅典娜撫養大。厄特克勒斯（Eteocles）：俄狄浦斯的兒子，抵抗攻打忒拜的七將，死於自己兄弟之手。俄里翁（Orion）：俊美而強壯的獵人，為阿忒拉斯的七個女兒所愛，死後變成獵戶座。俄耳甫斯（Orpheus）：繆斯之一卡利俄珀的兒子；他能以琴聲使山林，岩石移動，使野獸馴服。死後成為天琴座。伊俄（Io）：是地中海地區某國公主，為宙斯所愛，將他變成小母牛，被赫拉派牛氓追逐，後在普羅米修斯的指引下逃脫。最後成為埃及的女神伊西絲（Isis）。阿斯克勒皮俄斯（Asclepius）：天醫，阿波羅與克呂墨涅的兒子；為宙斯所殺。布里塞伊絲（Briseis）：特洛亞著名美女；為阿喀琉斯所俘虜，由於她的謎煞蠆引起了希臘將帥不和。歐羅巴（Europe）：美麗的人間女子，為宙斯所引誘，是宙斯最著名的情人之一。卡德摩斯（Cadmus）：歐羅巴的哥哥；忒拜城的建立者。卡帕紐斯（Capaneus）：攻打忒拜的七雄之一。卡珊德拉（Cassandra）：普里阿摩斯和赫卡柏之女；是女預言家，曾預言了特洛亞的毀滅。代達羅斯（Daedalus）：全希臘最有名的建造大師，善於各種工藝技巧。尼柔斯（Nireus）：泉水女神的兒子，希臘將領中最英俊者。皮拉（Pyrrla）：厄庇墨透斯和潘多拉的女兒，丟卡利翁的妻子；唯一躲過宙斯洪水的兩個人。安菲阿剌俄斯（Amphiaraus）：著名先知，攻打忒拜的七雄之一。安菲翁（Amphion）：宙斯的兒子；以豎琴的魔力建成了忒拜的宮殿。安德洛瑪刻（Andromache）：赫克托耳的妻子，以對丈夫鍾愛著稱。安提羅科斯（Antilochus）：攻打特洛亞的希臘將領之一，以英俊勇敢著稱，是阿喀琉斯的摯友之一^_^

⑥ 弓的起源

弓為古代兵器之一，激弦發矢，可以及遠，考此法之由來最古，黃帝戰蚩尤於涿鹿,純用弓矢以制勝，此為有弓矢之最早者；惟當時之弓矢，都以竹木為之，雖能及遠，終未能完善，迨後推闡其理，互相發明，加以精密之改造，於是乎弓矢逐成為戰爭之利器，非但發古人射抉之技，抑亦開後世火器之端，雖曰此皆由後人推闡而來，其創作者之功，要亦未可遽沒也。按照弓箭之第一人為揮；考工記雲：古傳黃帝臣揮作弓，荀子則稱倕作弓，而山海經則謂少皞生般，是始為弓。按年代考之，當以揮為創造者，而般倕大概亦古之弓人也。在當時弓箭之用，誠十百倍於其他兵器，非但力勁及遠，擅是術者，精研而熟嫻之，穿楊貫虱，百步射人，萬無一失，較之現代之火器，無多讓焉，故十八般武藝，以弓弩始而以白打終，其重視之也宜矣。
漢劉熙《釋名·釋兵》：「弓，穹也，張之穹隆然也。其末曰簫，言簫梢也；又謂之弭，以骨為之滑弭弭也。中央曰撫，撫也，人所撫持也。簫撫之閑曰淵，淵，宛也，言宛曲也。」
1963年，山西峙峪遺址發現二萬八千年前舊石器時代的燧石鏃頭。用很薄的長形石片製成，尖銳周正，已具備鏃頭的形式。

⑦ 世界歷史上比較著名的弓有哪些

因為古代弓是中國的發明，所以就說中國的吧。古代十大名弓
第十：龍舌
用龍筋製作弓弦的傳說中的名弓，速度和准確性極高。三國時呂布用龍舌弓轅門射戟，見《三國演義》。呂布是三國中很牛的人，用的弓也很牛，但是他背信棄義，老做小人，只能排第十名了。
第九：萬石
用比鋼鐵還要堅硬但非常輕的紫檀木製作而成的弓，為三國時黃忠所用，《三國演義》中黃忠能開二石力之弓，百發百中。戰長沙時他本可以射殺關羽，幸二人都是義士，英雄惜英雄怎生下得了手。
第八：遊子
力猛弓強，離弦之箭如遊子歸家般急切。北宋時花榮所用，花榮，梁山泊英雄中排行第九，馬軍八虎騎兼先鋒使第一員。原是清風寨副知寨，使一桿長槍，箭法高超，有百步穿楊的功夫。清風寨正知寨劉高陷害宋江，花榮得知後造反，大戰黃信、秦明，救了宋江。花榮多次用箭法建立奇功。宋江三打祝家莊，花榮射落祝家莊的指揮燈，使祝家莊兵馬自亂。
第七：神臂弓
史書記載——神臂弓 「實弩也。以山桑為身,檀為弰,鐵為槍膛,鋼為機,麻索系札,絲為弦」「射三百步，透重札」。
第六：靈寶
李廣所用之弓，漢武帝時，匈奴侵入漢朝邊境，殺死了遼西太守，打敗了韓安國將軍。後來，李廣被封為右北平郡太守，匈奴人由於懼怕李廣，數年不敢入侵右北平郡，稱他為「漢朝的飛將軍」。李廣鎮守右北平郡時，有一天外出打獵，遠遠看見草叢中有一隻老虎，就拔箭射去，隨後走近一看，原來是塊石頭，而箭已經射入石頭中。唐代詩人盧綸還專門為此事寫了一首詩：「林暗草驚風，將軍夜引弓。平明尋白羽，沒在石棱中。」
第五：震天弓
公元661年，薛仁貴奉命率軍在大山一帶與突厥人決戰。突厥人為北方游獵民族，強悍善騎，素有彎弓射鵰之風。突厥人方面率軍作戰的就是號稱為「天山射鵰王」的頜利可罕，率兵十多萬。戰斗一開始，對方突厥軍就精選十幾個驍勇強壯的將士向唐軍挑戰，頡利可罕最賞識的三員大將元龍、元虎、元風出現在前面。只見薛仁貴鎮定自如，持此弓射擊，三箭連發，龍、虎、鳳應聲倒下。頓時，突厥軍嚇得亂作一團，紛紛投降。唐軍取得重大勝利，金軍欣喜若狂，薛仁貴的威名大震。「將軍三箭定天山，戰士長歌入漢關」，成為唐軍長期傳唱的歌謠。
第四：軒轅弓
本是軒轅皇帝所鑄，選用泰山南烏號之柘，燕牛之角，荊麋之弭，河魚之膠精心製作了一張弓，名叫軒轅弓,蚩尤被黃帝軒轅用此弓三箭穿心而亡！在封神演義中又名乾坤弓，為李靖所用，骷髏山白骨洞碧雲童子被這一箭正中咽喉，翻身倒地而死。
第三：落日弓
傳說中後羿和嫦娥都是堯時候的人，神話說，堯的時候，天上有十個太陽同時出現在天空，把土地烤焦了，莊稼都枯幹了，人們熱得喘不過氣來，倒在地上昏迷不醒。因為天氣酷熱的緣故，一些怪禽猛獸，也都從乾涸的江湖和火焰似的森林裡跑出來，在各地殘害人民。人間的災難驚動了天上的神，天帝常俊命令善於封射箭的後羿下到人間，協助堯除人民的苦難。後羿帶著天帝賜給他的一張紅色的弓，一口袋白色的箭，還帶著他的美麗的妻子嫦娥一起來到人間。後羿立即開始了射日的戰斗。他從肩上除下那紅色的弓，取出白色的箭，一支一支地向驕橫的太陽射去，頃刻間十個太陽被射去了九個，只因為堯認為留下一個太陽對人民有用處，才攔阻了後羿的繼續射擊。
第二：霸王弓
這把弓乃是當年楚霸王項羽的隨身之物『霸王弓』，威力無比，弓身乃玄鐵打造，重127斤，弓弦傳說是一條黑蛟龍的背筋。相傳項羽15歲那年，烏江中有黑蛟龍作惡，危害四鄉。項羽聽說後，當夜單槍匹馬來到烏江，找到黑蛟龍。與黑蛟龍搏鬥了一天兩夜，把黑蛟龍殺死，取得此筋搓股為弦。黑蛟龍乃至寒之物，堅韌異常，故此弦不畏冰火，不畏刀槍。」
第一：成吉思汗的射鵰彎弓
成吉思汗用他的弓箭和鐵騎打下了世界上最廣大的國家，亞洲除日本以外，幾乎占據了所有國家，他的軍隊到達了非洲的埃及，佔領了歐洲的一些國家，甚至他的子孫貼木兒汗在旗幟上畫了三個圈，象徵佔領了世界的四分之三。

⑧ 弓的由來

弓為古代兵器之一，激弦發矢，可以及遠，考此法之由來最古，黃帝戰蚩尤於涿鹿,純用弓矢以制勝，此為有弓矢之最早者；惟當時之弓矢，都以竹木為之，雖能及遠，終未能完善，迨後推闡其理，互相發明，加以精密之改造，於是乎弓矢逐成為戰爭之利器，非但發古人射抉之技，抑亦開後世火器之端，雖曰此皆由後人推闡而來，其創作者之功，要亦未可遽沒也。按照弓箭之第一人為揮；考工記雲：古傳黃帝臣揮作弓，荀子則稱倕作弓，而山海經則謂少皞生般，是始為弓。按年代考之，當以揮為創造者，而般倕大概亦古之弓人也。在當時弓箭之用，誠十百倍於其他兵器，非但力勁及遠，擅是術者，精研而熟嫻之，穿楊貫虱，百步射人，萬無一失，較之現代之火器，無多讓焉，故十八般武藝，以弓弩始而以白打終，其重視之也宜矣。