㈠ 四大發明是什麼
四大發明是什麼
四大發明是關於中國科學技術史的一種觀點，指中國古代對世界具專有很大影響的造紙術、指南針屬、火葯及印刷術四種發明。 此一說法最早由英國漢學家艾約瑟提出並為後來許多中國的歷史學家所繼承，普遍認為這四種發明對中國古代的政治、經濟、文化的發展產生了巨大的推動作用，且這些發明經由各種途徑傳至西方，對世界文明發展史也產生了很大的影響。
指南針是用以判別方位的一種簡單儀器。前身是司南。主要組成部分是一根裝在軸上可以自由轉動的磁針。磁針在地磁場作用下能保持在磁子午線的切線方向上。
造紙術是中國四大發明之一，人類文明史上的一項傑出的發明創造。
中國是世界上最早養蠶織絲的國家。中國古代勞動人民以上等蠶繭抽絲織綢，剩下的惡繭、病繭等則用漂絮法製取絲綿。漂絮完畢，篾席上會遺留一些殘絮。當漂絮的次數多了，篾席上的殘絮便積成一層纖維薄片，經晾乾之後剝離下來，可用於書寫。這種漂絮的副產物數量不多，在古書上稱它為赫蹏或方絮。這表明了中國造紙術的起源同絲絮有著淵源關系。
㈡ 是誰首倡「四大發明」
第一個提出中國四大發明的是英國漢學家 李約瑟。
1550年義大利數學家傑羅姆·卡丹第一次提出中國對世界所具有影響的「三大發明」：是磁羅盤、印刷術和火葯。
㈢ 外國四大發明是什麼
四大發明是中國古代專用說法。國外要找的話應該從十九世紀之後了。事實版上近代以來沒權一樣東西都有很大影響，另一方面，有些是科技或理論不是發明，比如克隆,比如在文化政治領域引起颶風的進化論。最主要的，發明對人類進程的影響需要時間論證，很多事物現在無法判斷。
四大發明是關於中國科學技術史的一種觀點，是指中國古代對世界具有很大影響的四種發明，是古代漢族勞動人民的重要創造，一般是指造紙術、指南針、火葯及印刷術。
此一說法最早由英國漢學家李約瑟提出並為後來許多中國的歷史學家所繼承，普遍認為這四種發明對中國古代的政治、經濟、文化的發展產生了巨大的推動作用，且這些發明經由各種途徑傳至西方，對世界文明發展史也產生了很大的影響。
㈣ 中國的四大發明與西方文藝復興時的三大發明
傳入的 紙張的發明沒有得到西方認同，但是其餘三大發明都得到了認同，只是說中國的三大發明對文藝復興時期的歐洲影響巨大，超過對中國影響。後來就變成了文藝復興的三大發明，其實也就是中國四大發明的其中三個。
從三大發明到四大發明
「三大發明」最早由英國哲學家弗蘭西斯·培根提出，
後來被麥都思、馬克思等學者認同。
英國哲學家弗蘭西斯·培根在《新工具》里指出，印刷術、火葯、指南針「這三種發明已經在世界范圍內把事物的全部面貌和情況都改變了：第一種是在學術方面，第二種是在戰事方面，第三種是在航行方面；並由此又引起難以數計的變化來：竟至任何教派、任何帝國、任何星辰對人類事務的影響都無過於這些機械性的發現了。我們現在很清楚地知道發明是來自中國的」後來馬克思承襲了培根的說法，提到：「火葯、指南針、印刷術——這是預告資產階級社會到來的三大發明。火葯把騎士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場並建立了殖民地，而印刷術則變成了新教的工具，總的來說變成了科學復興的手段，變成對精神發展創造必要前提的最強大的杠桿。」但是馬克思並沒有將這三個發明歸於中國
。
英國漢學家麥都思也沿襲培根的說法，指出：「中國人的發明天才，很早就表現在多方面。中國人的三大發明（指南針，印刷術，火葯），對歐洲文明的發展，提供異乎尋常的推動力」。
來華傳教士、漢學家艾約瑟最先在上述三大發明中加入造紙術，他在比較日本和中國時指出「我們必須永遠記住，他們 ( 指日本 ) 沒有如同印刷術、造紙、指南針、和火葯那種卓越的發明」。
而李約瑟對這四大發明的贊美和強調，使得這一說法獲得了中國的很大認同，並被寫進了教科書。
㈤ 四大發明的
中國的四大發明是火葯，造紙術，活字印刷術。中國的四大發明改變了人類的歷史，使人類的生活得到了明顯的改善。
㈥ 中國四大發明英國三大貢獻：英語、議會制、工業革命。
四大發明是關於中國科學技術史的一種觀點，是指中國古代對世界具有很大影響的四種發明，是古代漢族勞動人民的重要創造，一般是指造紙術、指南針、火葯及印刷術。此一說法最早由英國漢學家李約瑟提出並為後來許多中國的歷史學家所繼承，普遍認為這四種發明對中國古代的政治、經濟、文化的發展產生了巨大的推動作用，且這些發明經由各種途徑傳至西方，對世界文明發展史也產生了很大的影響。[1]
㈦ 四大發明是什麼
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中文名 四大發明
包含 造紙術、指南針、火葯、活字印刷術
提出人 英國漢學家李約瑟
影響 推動世界文明發展
㈧ 四大發明
四大發明是指中國古代對世界具有很大影響的四種發明。即造紙術、指南針、火葯、活字印刷術。此一說法最早由英國漢學家李約瑟提出並為後來許多中國的歷史學家所繼承，普遍認為這四種發明對中國古代的政治、經濟、文化的發展產生了巨大的推動作用，且這些發明經由各種途徑傳至西方，對世界文明發展史也產生了很大的影響。
指南針是用以判別方位的一種簡單儀器。前身是司南。主要組成部分是一根裝在軸上可以自由轉動的磁針(俗稱吸鐵石)。磁針在地磁場作用下能保持在磁子午線的切線方向上。磁針的北極指向地理的南極，利用這一性能可以辨別方向。常用於航海、大地測量、旅行及軍事等方面。指南針的N指北方，E指東方，W指西方，S指南方。
火葯是中國漢族發明於隋唐時期，距今已有一千多年了。火葯的研究開始於古代道家煉丹術，古人為求長生不老而煉制丹葯，煉丹術的目的和動機都是荒謬和可笑的，但它的實驗方法還是有可取之處，最後導致了火葯的發明。恩格斯高度評價了中國在火葯發明中的首創作用：「現在已經毫無疑義地證實了，火葯是從中國經過印度傳給阿拉伯人，又由阿拉伯人和火葯武器一道經過西班牙傳入歐洲。」火葯的發明大大的推進了歷史發展的進程，是歐洲文藝復興的重要支柱之一。
造紙術
大約在3500多年前的商朝，中國就有了刻在龜甲和獸骨上的文字，稱為甲骨文。
到了春秋時，用竹片和木片替代龜甲和獸骨，稱為竹簡和木牘。甲骨和簡牘都很笨重，戰國時思想家惠施喜歡讀書，每次外出遊學身後都跟著五輛裝滿竹簡的大車，所以有學富五車的典故。
西漢時在宮廷貴族中又用縑帛或綿紙寫字。縑是細絹、帛是絲織品的總稱吏一方縑帛上寫字時，便於書寫，不但比簡牘寫得多，而且還可以在上面作畫，但是價格昂貴，只能供少數王宮貴族使用。公元前2世紀西漢初期已經有了紙 ，而蔡倫只是改造了紙。
造紙術在7世紀經朝鮮傳到日本。8世紀中葉傳到阿拉伯聯合大公國。到12世紀，歐洲才仿效中國的方法開始設廠造紙。
活字印刷術開始於隋朝的雕版印刷，經宋仁宗時的畢升發展、完善，產生了活字印刷，並由蒙古人傳至了歐洲，所以後人稱畢升為印刷術的始祖。中國的印刷術是人類近代文明的先導，為知識的廣泛傳播、交流創造了條件。
雕版印刷是用刀在一塊塊木板上雕刻成凸出來的反寫字，然後再上墨，印到紙上。每印一種新書，木板就得從頭雕起，速度很慢。如果刻版出了差錯，又要重新刻起，勞作之辛苦，可想而知。
北宋刻字工人畢升在公元1004年至1048年間，用細質且帶有粘性的膠泥，做成一個個四方形的長柱體，在上面刻上反寫的單字，一個字一個印，放在土窯里用火燒硬，形成活字。然後按文章內容，將字依順序排好，放在一個個鐵框上做成印版，再在火上加熱壓平，就可以印刷了。印刷結束後把活字取下，下次還可再用。這種改進之後的印刷術叫做活板印刷術。
這種印刷方法雖然原理簡單，卻與現代鉛字排印原理相同，使印刷技術進入了一個新時代。
㈨ 四大發明是啥
中國古代四大發明分別是：造紙、印刷術、火葯、指南針。
㈩ 四大發明對英國有什麼影響
中國的四大發明在歐洲近代文明產生之前陸續傳入西方，對西方科技發展產生一定影響，印刷術的出現改變了只有僧侶才能讀書和受高等教育的狀況，便利了文化的傳播。火葯和火器的採用摧毀了歐洲中世紀天主教的思想枷鎖。指南針傳到歐洲航海家的手裡，使他們有可能發現美洲和實現環球航行，為西方奠定了世界貿易和工場手工業發展的基礎。
四大發明，在人類科學文化史上留下了燦爛的一頁。這些偉大的發明曾經影響並造福於全世界，推動了人類歷史的前進。火槍，火箭，火炮等武器全部由中國發明，宋朝由於單兵作戰素質不高，因此大力發展軍事科學技術，以求平衡，影響世界的火葯武器由此誕生。
明朝期間對各種火葯武器都進行了相當多的改造，因此明朝的軍事科技達到了世界的巔峰。同時明朝還積極地引進西方的科學技術。但從17世紀開始，當西方國家利用指南針環游世界，積極開發殖民地的時候，清廷統治者卻開始對外實施徹底的閉關鎖國政策，對西方世界的興起一無所知，中國開始落後於西方各國。
造紙術影響
早在西漢時，中國勞動人民就已造紙。東漢時，蔡倫在總結前人經驗的基礎上，改進了造紙術，他用樹皮，麻頭，破布和舊漁網等材料製成植物纖維紙。蔡倫他曾被封為「龍亭侯」，所以人們把他創造的這紙叫做「蔡侯紙」。從6世紀開始，造紙術逐漸傳往朝鮮、日本，以後又經阿拉伯、埃及、西班牙傳到歐洲的希臘、義大利等地。1150年，西班牙開始造紙，建立了歐洲第一家造紙廠。此後，法國（1189）、義大利（1276）、德國（1391）、英國（1494）、荷蘭（1586）、美國（1690）都先後建廠造紙。到16世紀，紙張已流行歐洲。中世紀的歐洲，據說抄一本《聖經》要用300多張羊皮，文化信息的傳播因材料的限制，范圍極其狹小，紙的發明為當時歐洲蓬勃發展的教育、政治、商業等方面的活動提供了極為有利的條件。
印刷術的影響與爭議
中國隋唐時期，人們把刻制印章從刻石上拓印文字兩種方法結合起來，發明了雕版印刷術。唐代留下的《金剛經》，精美清晰，是世界上最早的標有確切日期的雕版印刷品（868年）。11世紀中期的宋代，畢升發明了活字印刷術，使印刷術得到普遍推廣。中國的雕版印刷大約在公元8世紀傳到阿拉伯，11世紀以後，又由阿拉伯傳的歐洲，12世紀左右傳到埃及，隨著造紙術的傳播，紙張先後取代了埃及的紙草，印度的樹葉以及歐洲的羊皮等，引發了世界書寫材料的巨大變革，14至15世紀歐洲開始流行印刷術。
歐洲現存最早的有確切日期的雕版印刷品，是德國南部的《聖克利斯托菲爾》畫像（1423年），晚於中國約600年。1450年前後，德國人受中國活字印刷術的影響，創制了歐洲拼音文字的活字，用來印刷書籍，比畢升晚了400年。印刷術傳到歐洲後，改變了原來只有僧侶才能讀書和接受較高教育的狀況，為歐洲的科學從中世紀漫長黑夜之後突飛猛進發展以及文藝復興運動的出現提供了一個重要的物質條件。
1584年西班牙歷史學家，傳教士岡薩雷斯· 德·門多薩在所著《中華大帝國史》中提出，古騰堡受到中國印刷技術影響；中國的印刷術，通過兩條途徑傳入德國，一條途徑是經俄羅斯傳入德國，一條途徑是通過阿拉伯商人攜帶書籍傳入德國。中世紀歐洲書寫都用羊皮紙卷，並無「書籍」和「印刷」的概念。古騰堡以這些中國書籍，作為他的印刷的藍本。門多薩的書很快被翻譯成法文、英文、義大利文，在歐洲產生很大影響。法國歷史學家路易·勒·羅伊，文學家米歇爾·德·蒙田等，都同意門多薩的論點。法國漢學家安田朴曾以「歐洲中心論欺騙行為的代表作：所謂古登堡可能是印刷術的發明人」為題，論證歐洲的活字印刷術來源於中國。
火葯的影響
中國在唐朝時期就已發明了火葯，並最早用於軍事。10世紀初的唐未，出現了火炮、火箭，宋時火器普遍用於戰爭。蒙古人從與宋、金作戰中學會了製造火葯、火器的方法，阿拉伯人從與蒙古人作戰中學會了製造火器。歐洲人大約於13世紀後期，又從阿拉伯人的書籍中獲得了火葯知識，到14世紀前期，又從對回教國家戰爭中學到了製造火葯、使用火器的方法。火器在歐洲城市市民反對君主專制中發揮了巨大作用。火葯的發明大大的推進了歷史發展的進程，是歐洲文藝復興的重要支柱之一。
恩格斯指出：「火器一開始就是城市和以城市為依靠的新興君主政體反對封建貴族的武器。以前一直攻不破的貴族城堡的石牆抵不住市民的大炮；市民的槍彈射穿了騎士的盔甲，貴族的統治跟身披鎧甲的貴族騎兵隊同歸於盡了。」
指南針的影響
早在戰國時代，中國就已經根據磁石指示南北的特性製成了「司南」，這是世界上最早的指南儀器。北宋時期，人們發明了用人工磁化鐵針的方法，製成指南針，並開始應用於航海。南宋時，指南針普遍應用於航海，同時傳到阿拉伯。13世紀初指南針傳入歐洲。指南針在航海上應用，導致了以後哥倫布發現美洲新大陸的航行和麥哲倫的環球航行。這打大大加速了世界經濟發展的進程。