門檻是誰發明的

A. 引領中國歷史進入文明門檻的偉人是

什麼叫「文明門檻」？

文明，是較為豐富的物質基礎上的產物，是人類社會的一種基本屬性。文明，是人類開始群居並出現社會分工專業化，人類社會雛形基本形成後開始出現的一種現象。文明，是人類在認識世界和改造世界的過程中所逐步形成的思想觀念以及不斷進化的人類本性的具體體現。研究發現，人類現代文明在4.4萬年前就已出現。文明是人類所創造的物質財富和精神財富的總和。

英文中的文明（Civilization）一詞源於拉丁文「Civis」，原意是城市的居民，其本質含義為人民生活於城市和社會集團中的能力。引申後意為一種先進的社會和文化發展狀態，以及到達這一狀態的過程，其涉及的領域廣泛，包括民族意識、技術水準、禮儀規范、宗教思想、風俗習慣以及科學知識的發展等等。

漢語「文明」一詞，最早出自《易經》，曰「見龍在田、天下文明。」（《易·干·文言》）。在現代漢語中，文明指一種社會進步狀態，與「野蠻」一詞相對立。文明與文化這兩個詞彙有含義相近的地方，也有不同。文化指一種存在方式，有文化意味著某種文明，但是沒有文化並不意味「野蠻」。漢語的文明對行為和舉止的要求更高，對知識與技術次之。

文明，是人類共同進步、發展的結果。「引領中國歷史進入文明門檻的偉人是」誰？我們只能從中國古代神話中了解一些「偉人」的名字，比如三皇五帝等等。但偉人，也不是某一個人。偉人（遠古時期是各個部落的首領），有許多典型代表，甚至是世代人的努力。偉人，有領導人類發展進步的作用。但是，人類進入文明社會是一個漫長歷史過程，是整個人類共同努力進步的過程。這，不是神話中所寫的，某一天，某個神仙造了人；某一天，某個神仙、聖人把人類領入了文明。孔子出生之前，中國已經文明好千萬年了。還是一句老話：人民創造了歷史。

要用歷史的發展的眼光看待文明與野蠻。19世紀之前西方對文明的定義比較狹隘，認為生產方式先進，知識豐富就代表文明，而生產能力低下，禮儀不合西方的定義就是野蠻，所以當對非洲和美洲進行侵略的時候總是定義為文明戰勝了野蠻，但是卻沒有意識到他們的行為其實是真正的野蠻。到了現代，西方才逐漸認識到這種對文明的定義是錯誤的。文明，需要不斷地發展。怎麼稱為「進入文明門檻」？誰能說，當今社會文明已經完善了呢？

B. 為什麼古代的門檻會很高

代表地位尊貴吧

另外,也有說門檻是用來聚財,擋住家裡的福氣和財富不會漏出來

C. 努力是沒有門檻,領導是看的,是創造性的價值。什麼意思

就是努力是沒有門檻的，誰都可以去努力，領導是看誰在努力創造價值，我覺得是公平競爭的意思。

D. 月餅是怎麼來的，誰發明的啊

月餅最初是用來拜祭月神的供品，沿傳下來，便形成了中秋吃月餅的習俗。

據史料記載，早在殷、周時期，江、浙一帶就有一種紀念太師聞仲的邊薄心厚的「太師餅」，據說此乃中國月餅的「始祖」。

祭月，在我國是一種十分古老的習俗，實際上是古人對「月神」的一種崇拜活動。發展至今，中秋節和吃月餅和賞月是中國南北各地過中秋節的必備習俗。月餅象徵著大團圓，人們把它當作節日食品，用它祭月、贈送親友。

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五仁月餅

五仁月餅內餡多採用植物性原料種子，如核桃仁、杏仁、芝麻仁、瓜子、山楂、蓮蓉、紅小豆、棗泥等。

五仁月餅是中國傳統糕點之一，全國各地都有各自做法的五仁月餅，在中秋節各式月餅中最為著名。它具有配料考究、皮薄餡多、味美可口、不易破碎、便於攜帶等特點。 這種月餅，呈鼓形，邊稍鼓出，花紋和字跡清晰，形狀端正，不破皮，不露餡，邊角分明；邊緣呈象牙色，底面棕紅色；口味香甜，綿軟帶酥，有多種果仁香味。

E. 古代人的房子會為什麼要修這么高的門檻，其中有什麼寓意

所謂門檻就是古代人在修建房子的時候，會將門檻，大門和門框阻城門的三件套。這樣子可以讓大門緊閉不至於被人推開，除此之外古代人還會將門檻修建得很高。其原因就是因為古代的人比較封建迷信，他們相信魑魅魍魎的存在，而將門檻修高的話會讓他們絆倒，不容易進入房屋。而且門檻修高了可以防止灰塵飛進房間里，造成室內不幹凈。