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論點安於位置創造價值

發布時間:2021-09-08 06:27:56

A. 「位置和價值」話題作文的思路

這個算是很經常出現的議論文論點了。
一般就三步分解,找到位置讓個人發揮價值,每個人都有自己的位置才能發揮在集體中的作用,大家團結起來才能讓國家發展,創造更大的價值。(最後一部分可以略寫,但是措辭最好做到更好,這部分寫的好可以起到升華全文的作用。)
最後一段可以用排比句,重復三個分論點,強調正確的位置才能讓人發揮價值。
另外也可以用反面議論,寫人在錯誤的位置便不能發展。

B. 以安於所在創造價值寫一段話200字

人生價值在於自己的創造

一碗米,到家庭主婦手裡成為一碗米飯,到小商人手裡成為粽子,到大商人手裡成為一瓶酒。所以,同樣的人生,是金子般閃亮,還是路邊碎石默默無聞,這便在於自己的創造。
人生的價值在於自己的創造,所以朱元璋通過自己的努力,成為了一代帝王。在戰亂年代,人們只想保家安命,而淪為和尚的朱元璋卻心懷大志,他體察民生疾苦,團結朋友,終於在自己多年的拼搏下建立了自己的王朝。但一個窮和尚如何會與富貴的帝王有交集呢?窮和尚通過自己的努力,改變了自己的人生際遇,創造了輝煌的人生價值,成為了帝王。而帝王呢?甘於淪落,安於歡樂,自己的人生價值自然淪為亡國奴了。
由此來看,貧困者奮發可享富貴,富貴者不奮發則變貧困。所以,人生的價值在於自己創造。
人生的價值在於自己的創造,所以劉翔通過自己的努力,奪取了奧運金牌。在競爭激烈的賽場,許多人都會臨陣恐慌,但他沒有。因為,他一直在做很大的努力,每天堅持跑好幾個小路,做幾百個俯卧撐,這些汗水為他增添了自己,為他成功奠定了基礎。是不是每一個人都與奧運冠軍有緣相聚呢?理論上是人人有可能,但實際上成功只屬於那些流汗的人。很多人都夢想成為大企業家、大科學家。但僅停留在思考階段,而沒有付諸行動,所以他們的夢想也只停留在幻想階段。
由此來看,人通過努力是可以實現夢想的,但只幻想不努力是無用的。所以,人生的價值在於自己的創造。
人生的價值在於自己的創造,所以我們「高三人」通過自己的努力,一定會戰勝失敗,贏得高考。高三一年,時常見到掌燈夜讀的同學,時常聽到辯論的爭吵,時常見到飯後同學們俯身學習的身影。高考就是一塊磨刀石,我們必須要經歷這場磨煉,我們才能更銳利,才能在今後人生路上勇往直前,我們必須懷著堅定的信心,讓一切困難都退卻。

C. 關於位置與價值名人名言有哪些

  1. 人生應該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。—— 蕭楚女

  2. 路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。—— 吉鴻昌

  3. 但願每次回憶,對生活都不感到負疚—— 郭小川

  4. 人生的價值,並不是用時間,而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托爾斯泰

  5. 一個人的價值,應該看他貢獻什麼,而不應當看他取得什麼。 —— 愛因斯坦

  6. 生活真象這杯濃酒,不經三番五次的提煉呵,就不會這樣可口! —— 郭小川

  7. 志當存高遠。 —— 諸葛亮

  8. 燕雀安知鴻鵠之志哉! —— 陳涉

  9. 老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。 —— 曹操

  10. 窮且益堅,不墜青雲之志。 —— 王勃

D. 位置與價值名人名言

1、人生應該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。—— 蕭楚女
2、路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。—— 吉鴻昌
3、但願每次回憶,對生活都不感到負疚—— 郭小川
4、人生的價值,並不是用時間,而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托爾斯泰
5、一個人的價值,應該看他貢獻什麼,而不應當看他取得什麼。 —— 愛因斯坦
6、生活真象這杯濃酒,不經三番五次的提煉呵,就不會這樣可口! —— 郭小川
7、沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川
8、冬天已經到來,春天還會遠嗎? —— 雪萊
9、先相信你自己,然後別人才會相信你。 —— 屠格涅夫
10、如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。 —— 陶鑄
11、常求有利別人,不求有利自己。 —— 謝覺哉
12、君子喻於義,小人喻於利。 —— 孔丘
13、不戚戚於貧賤,不汲汲於富貴。 —— 陶淵明
14、志不強者智不達。 —— 墨翟
15、燕雀安知鴻鵠之志哉! —— 陳涉
16、志當存高遠。 —— 諸葛亮
17、老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。 —— 曹操
18、燕雀戲藩柴,安識鴻鵠游。 —— 曹植
19、窮且益堅,不墜青雲之志。 —— 王勃
20、大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。 —— 李白
21、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。 —— 蘇軾
22、生當作人傑,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東。 —— 李清照
23、壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄。 —— 陸游
24、貧不足羞,可羞是貧而無志。 —— 呂坤
25、生活的理想,就是為了理想的生活。 —— 張聞天
26、理想的人物不僅要在物質需要的滿足上,還要在精神旨趣的滿足上得到表現。 —— 黑格爾
27、生命的全部的意義在於無窮地探索尚未知道的東西。 ——左拉
28、活著的時候,疑慮牽掛著死;死的時候,又眷眷戀棧著生。無怪乎有太多的人一生都活得不安然,活得好累。 ——杏林子
29、無論何時,只要可能,你都應該「模仿」你自己,成為你自己。 ——(美)莫爾茲
30、人活著總是有趣的,即便是煩惱也是有趣的。 ——(美)亨利·門肯
31、人生最困難的事情是認識自己。 ——特萊斯 。
32、世界上最快樂的事,莫過於為理想而奮斗。 ——蘇格拉底
33、理想如晨星,——我們永不能觸到,但我們可像航海者一樣,借星光的位置而航行。 ——史立茲
34、悲觀的人,先被自己打敗,然後才被生活打敗;樂觀的人,先戰勝自己,然後才戰勝生活。 ——汪國真
35、沒有風浪,就不能顯示帆的本色;沒有曲折,就無法品味人生的樂趣。
36、落葉——樹葉撒下的淚滴,既已落下,何須再彎腰拾起;與其肩負苦澀的回憶,不如走向明天,淋浴春雨。
37、人們似乎每天在接受命運的安排,實際上人們每天在安排著自己的命運。
38、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服於人。 —— 劉備
39、夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。—— 諸葛亮
40、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍;鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。 —— 荀況

E. 高考議論文《位置與價值》

如何看待位置與價值的關系?毋庸置疑,位置不一定與價值成正比。一般來說,一個人位置高、權力大,就容易創造更多的價值;但也不盡然,有些人在很普
通的位置上,也能創造出巨大的價值。比如在位置低下的平民百姓里,就曾涌現出了魯班、李時珍、畢升、黃道婆、曹雪芹等推動了人類歷史進步的巨人。至於當今社會,在平凡的位置上做出不平凡的貢獻,創造出不平凡價值的英雄、勞模,更是舉不勝舉。

不要爭位置高低,要比創造價值的大小。孫中山先生有句名言:要立志做大事,不要立志當大官。其實也就是說,不要立志爭高位置,要立志創造大的價值。畢竟,那些「緊俏」的位置,始終都是有限的,而創造價值的空間則是無限的。那麼,與其打破頭去爭位置,不如潛下心來創造更大的價值。如果僅把志向定在不斷提升位置上,人生之路將會越走越窄;而創造價值的天空則永遠是廣闊的,各行各業都有一番事業可做,只要努力認真去干,平凡位置上照樣可干成大事,實現大價值。袁隆平在雜交水稻研究中干出了大事,陳景潤在數學研究上干出了大事,王永民在漢字輸入法研究中干出了大事,張藝謀在電影導演的位置上干出了大事。老模範張秉貴,「心裡始終裝著一團火」;青島港裝卸工人許振超,多次打破世界海港裝卸紀錄;上海房管維修工徐虎,「一人辛苦,換來萬家幸福」;四川省涼山馬班郵路鄉郵員王順友,二十年如一日,跋山涉水,風餐露宿,把黨的聲音和關懷傳遞到了大山深谷里的村村寨寨。他們的位置都很平常,但都做出了「大事」,實現了自己的人生價值。

官位固然是位置,但位置決不等於官位。大千世界,不論高官顯貴還是平民百姓,每個人都有自己的位置,也都在創造著不同的價值。應該說,任何一個位置都是不可或缺的,每個人的工作都是有價值的。但在某些人眼裡,位置就是官位,沒幹上局長、處長,就抱怨「沒有位置」;沒當上總裁、董事長,就覺得「大材小用」,認為位置是越高越好,官職是越大越好,他們一天到晚看似忙忙碌碌,其實三分在干工作,七分在奔位置。還沒干幾天,剛出點成績,就想升升位置,甚至不惜請客送禮,跑官要官。這種人即便有了高位置,也未必能創造出更大的價值,因為他們的主要心思根本就不在工作上,而在陞官發財上。

位置是暫時的,價值是長久的。官不論做多大,位置多麼尊貴,都是一陣子的事,總有解甲歸田那一天;而用血汗智慧創造出的價值,不論是物質財富還是精神財富,只要能造福社會,推動歷史,就不會被埋沒、被忘記,人民會記得,歷史會記得。君不見,千年都江堰還在造福川中平原,《紅樓夢》仍有成千上萬的讀者,《二泉映月》的美妙音樂還在使人們如痴如醉,雷鋒精神、鐵人精神更是我們民族世代不衰的寶貴精神財富,它們的主人,雖然都沒有什麼顯赫的位置,卻絲毫不影響人們對他們的景仰和愛戴。

F. 定位理論的主要觀點及具體策略是什麼

定位(Positioning),是由著名的美國營銷專家艾爾·列斯(AlRies)與傑克·特羅(Jack
Trout)於70年代早期提出來的,當時,他們在美國《廣告時代》發表了名為《定位時代》系列文章,以後,他們又把這些觀點和理論集中反映在他們的第一本著作《廣告攻心戰略》一書中,正如他們所言,這是一本關於傳播溝通的教科書。1996年,傑克·特羅整理了25年來的工作經驗,寫出了《新定位》一書。也許是更加符合了時代的要求,但其核心思想卻仍然源自於他們於1972年提出的定位論。定位理論的產生,源於人類各種信息傳播渠道的擁擠和阻塞,可以歸結為信息爆炸時代對商業運作的影響結果。科技進步和經濟社會的發展,幾乎把消費者推到了無所適從的境地。首先是媒體的爆炸:廣播、電視、互聯網,錄音帶、錄像帶、光碟使消費者目不暇接。其次是產品的爆炸:僅電視就有大屏幕的、小屏幕的,平面直角的、超平的、純平的,從耐用消費品到日用品,都給人以眼花繚亂的感覺。再就是廣告的爆炸:電視廣告、廣播廣告、報刊廣告、街頭廣告、樓門廣告、電梯廣告,真可謂無孔不入。因此,定位就顯得非常必要。

按照艾爾·列斯與傑克·特羅的觀點:定位,是從產品開始,可以是一件商品,一項服務,一家公司,一個機構,甚至於是一個人,也可能是你自己。定位並不是要你對產品做什麼事情,定位是你對產品在未來的潛在顧客的腦海里確定一個合理的位置,也就是把產品定位在你未來潛在顧客的心目中。定位可以看成是對現有產品的一種創造性試。「改變的是名稱、價格及包裝,實際上對產品則完全沒有改變,所有的改變,基本上是在作著修飾而已,其目的是在潛在顧客心中得到有利的地位」。

定位的前提

按照艾爾·列斯與傑克·特羅的理論,我們目前已成為一個傳播過多的社會,而消費者只能接受有限的信息,消費者抵禦這種「信息爆炸」的最有力武器就是最小努力法則--痛恨復雜,喜歡簡單。現有產品在顧客心目中都有一定的位置,例如,人們認為可口可樂是世界上最大飲料生產商,格蘭仕是中國最大的微波爐生產商,北京同仁醫院是中國最著名的眼科醫院等,這些產品和服務的提供者在與消費者長期的交易中所擁有的地位,是其他人很難取代的。也就是說,消費者對品牌的印象不會輕易改變。定位的基本原則不是去創造某種新奇的或與眾不同的東西,而是去操縱人們心中原本的想法,去打開聯想之結,目的是要在顧客心目中,占據有利的地位。唯其如此,方能在市場上贏得有利的競爭地位。

一般說來,企業在營銷中的失策表現為兩大類:一是在市場逐漸成熟後,如果企業不能及時構思新的定位,從而使其陷入困境。例如,在冰箱、電視機等已成為國內的成熟技術之時,再有一個廠家去宣傳自己是第一個引進外國技術,就會讓人笑掉大牙。而海爾、長虹等企業訴求「海爾,中國造」、「長虹,以振興民族工業為已任」,則收到了極好的效果。二是隨著企業不斷擴張和進行多元化角逐,而使消費者對產品的印象愈來愈模糊。美國雪佛萊汽車公司就經歷過這樣的事情。過去,雪佛萊汽車是美國家庭汽車的代名詞,但在雪佛萊將生產線擴大到涵蓋卡車、跑車等車型後,消費者心中原有的「雪佛萊就是美國家庭房車」的印象焦點反而模糊了,而讓福特站上了第一品牌的寶座。在我國,「三九胃泰」曾是著名的胃葯生產商,而後,又擴張到啤酒的生產,這無疑是為廠家出了個大難題:飲酒對胃腸道是一個不良刺激,自己生產的產品又是治療胃病,是酒好還是胃葯好?這不正是「矛盾」這一古代寓言的現代翻版嗎?然而,這也正是「定位」理論的用武之地。

定位的真諦就是「攻心為上」,消費者的心靈才是營銷的終級戰場。從廣告傳播的角度來看定位,它不是要琢磨產品,因為產品已是生出來的孩子,已經定型,不大容易改變,而容易改變的是消費者的「心」。

要抓住消費者的心,必須了解他們的思考模式,這是進行定位的前提。《新定位》一書列出了消費者的五大思考模式,以幫助企業佔領消費者心目中的位置。

模式一:消費者只能接收有限的信息。在超載的信息中,消費者會按照個人的經驗、喜好、興趣甚至情緒,選擇接受哪些信息,記憶哪些信息。因此,較能引起興趣的產品種類和品牌,就擁有打入消費者記憶的先天優勢。例如,我國的杭州娃哈哈集團,最初是以生產「娃哈哈」兒童營養液而一舉成名。它的成功就是由於,產品定位準確,而廣告定位更是讓人過目不忘,因為它源於一首人人熟知的兒歌,很容易引進兒童與家長的共鳴。

模式二:消費者喜歡簡單,討厭復雜。在各種媒體廣告的狂轟濫炸下,消費者最需要簡單明了的信息。廣告傳播信息簡化的訣竅,就是不要長篇大論,而是集中力量將一個重點清楚地打入消費者心中,突破人們痛恨復雜的心理屏障。在這一點上最令人稱道是我國的一種驅蟲葯廣告,只須服兩片,治蟯蟲是兩片,治鉤蟲也是兩片。人們也許記不住復雜的葯品名稱,但只需說「兩片」,葯店的售貨員就知道你要的是什麼葯。反過來,如果廠家在廣告中介紹它的產品如何如何先進,效果如何顯著,其結果可想而知。

模式三:消費者缺乏安全感。由於缺乏安全感,消費者會買跟別人一樣的東西,免除花冤枉錢或被朋友批評的危險。所以,人們在購買商品前(尤其是耐用消費品),都要經過縝密的商品調查。而廣告定位傳達給消費者簡單而又易引進興趣的信息,正好使自己的品牌易於在消費者中傳播。如果一位消費者要買驅蟲葯,必然先向朋友打聽,一說「兩片」,既滿足了消費者安全感的需要,也無須記一些專業名詞。

模式四:消費者對品牌的印象不會輕易改變。雖然一般認為新品牌有新鮮感,較能引人注目,但是消費者真能記到腦子里的信息,還是耳熟能詳的東西。比如,對可口可樂公司的員工而言,它是總部設在亞特蘭大市的一個「公司」,一個「機構」,而在一般消費者心目中,可口可樂是一種甜美的、深色的、加了碳酸氣的飲料,可口可樂是一個著名飲料品牌。如果,可口可樂公司那天心血來潮,去生產熱門的香煙或者是啤酒,也許正是可口可樂的可嘆可悲之時。

模式五:消費者的想法容易失去焦點。雖然盛行一時的多元化、擴張生產線增加了品牌多元性,但是卻使消費者模糊了原有的品牌印象。美國舒潔公司在紙業的定位就是一例。舒潔原本是以生產舒潔衛生紙起家的,後來,它把自己的品牌拓展到舒潔紙面巾、舒潔紙餐巾以及其他紙產品,以至於在數十億美元的市場中,擁有了最大的市場佔有率。然而,正是這些盲目延伸的品牌,使消費者失去了對其注意的焦點,最終讓寶潔公司乘虛而入。難怪一位營銷專家以美國人幽默方式發問:舒潔餐巾紙,舒潔衛生紙,到底哪個牌子是為鼻子而設計的呢?

所以,企業在定位中一定要掌握好這些原則:消費者接受信息的容量是有限的,廣告宣傳「簡單」就是美,一旦形成的定位很難在短時間內消除,盲目的品牌延伸會摧毀自己在消費者心目中的既有定位。所以,無論是產品定位,還是廣告定位一定要慎之又慎。

定位的方法

在廣告泛濫、信息爆炸,消費者必然要用盡心力篩選掉大部分垃圾。例如,盡管市場上飲料眾多,人們只知道有可口可樂、娃哈哈、樂百氏等幾種品牌,並且這些品牌在他們心目中還是有一定順序的,不用說,可口可樂一定是第一,至於第二、第三就要看廠家的定位策略了。人們總是容易記住第一名,如誰都知道世界第一高峰是珠穆拉瑪峰,但極少有人能說出第二大高峰,人們能很快說出體育比賽的冠軍,亞軍則不易給人留下印象。所以,在具體操作中營銷人員要善於找出自己品牌所擁有的令人信服的某種重要屬性或利益。通過一定的策略和方法,讓自己的品牌給人們留下深刻的印象。這些方法一般有:

強化自己已有的定位。既然現有的產品和服務在消費者心目中都有一定的位置,如果這種定位對企業有利的話,就要反復向人們宣傳這種定位,強化本企業的產品在消費者心目的形象,也就是自己的特色,而這種強化必須是實事求是的。如,在我國的冰箱生產廠家中,海爾反復強調自己的「高品質」,新飛則宣傳自己是節能冰箱,而美菱把文章做在了「保鮮」上。

比附定位。使定位對象與競爭對象(已佔有牢固位置)發生關聯,並確立與競爭對象的定位相反的或可比的定位概念。如美國一家處於第二位的出租汽車公司,在廣告中反復宣傳:我們是第二,所以我們更加努力啊。這樣,既強化了自己與第一的關系,又表明了自己處於弱者的位置,更易引起人們「同情弱者」的共鳴。

單一位置策略。處於領導地位者,要以另外的新品牌來壓制競爭者。因為每一個品牌都在其潛在顧客心目中安置了獨自所佔據的一個特定處所。這是作為市場領導者所要採取的策略。既然自己是老大,「卧榻之側,哪容他人酣睡」,因此,在各種場合宣傳自己第一的形象自然就在情理之中。

尋找空隙策略。尋求消費者心目中的空隙,然後加以填補。其中有價格(高低),性別,年齡,一天中的時段,分銷渠道,大量使用者的位置等各種空隙。如,萬寶路在美國是著名的香煙品牌,而一個叫窈窕牌的香煙品牌,就是以女性抽煙者為突破口挑戰萬寶路而大獲成功。

類別品牌定位。當一個強大的品牌名稱成了產品類別名稱的代表或代替物時,必須給公司一個真正成功的新產品以一個新的名稱,而不能採用「搭便車」的做法,沿襲公司原有產品的名稱。這像「蹺蹺板」原理,當一種上來時,另一種就下去。因為一個名稱不能代表兩個迥然不同的產品。寶潔公司的多品牌策略就大有可取之處。

再定位。也就是重新定位,意即打破事物(例如產品)在消費者心目中所保持的原有位置與結構,使事物按照新的觀念在消費者心目中重新排位,調理關系,以創造一個有利於自己的新的秩序。這意味著必須先把舊的觀念或產品搬出消費者的記憶,才能把另一個新的定位裝進去。海爾在最初是以宣傳自己冰箱的品質優良作為定位,而在產品延伸之後,很快就突出了「中國造」、「向國際營銷商授權」等新的定位。

需要指出的是,由於艾爾·列斯與傑克·特羅都是廣告人出身,他們的定位理論往往局限於一種廣告傳播策略,強調讓產品佔領消費者心目中的空隙。目前,定位理論對營銷的影響遠遠超過了原先把它作為一種傳播技巧的范疇,而演變為營銷策略的一個基本步驟。這反映在營銷大師科特勒對定位下的定義中。他認為,定位是對公司的提供物(原文是offer)和形象的策劃行為,目的是使它在目標消費者的心目中占據一個獨特的有價值的位置。因此,「營銷人員必須從零開始,使產品特色確實符合所選擇的目標市場。」科特勒把艾爾·列斯與傑克·特羅的定位理論歸結為「對產品的心理定位和再定位」。顯然,除此之外,還有對潛在產品的定位。這就給定位理論留下了更為廣闊的發展空間。

G. 關於位置與價值的素材

話題作文「位置和價值」解析及優秀作文

生活中,每個人的位置可能不同,但各有其價值,請以"位置和價值"為話題,寫一篇不少於800字的文章。自定立意,自選文體,自擬標題。所寫內容必須在話題范圍之內。

[寫作指向]A:

「位置和價值」這一話題屬於人生觀和價值觀的范疇,尋找適合自己的位置,既表現人生的追求,也表現價值的定位。根據材料就可以有諸多立意,比如:一個人無論地位高低,只要努力奉獻,就同樣有價值;找到適合自己的位置,就能表現自身的價值;人生的價值在於社會需要我,而不在處於怎樣的位置;我們要正確對待位置和價值的關系……從材料聯想開去會有更多立意,比如:想做機器人無可非議,人生就是要追求好位置實現高價值;願意做螺絲釘值得贊賞,平凡的崗位能夠實現不平凡的價值;人生的價值不在於位置,而在於積極的追求;尋找位置要取之有道,否則決無價值可言;位置和價值不成正比,關鍵在於你做了什麼;歷史上有價值的人物都有其顯赫位置……
由於文體不限,除了議論文、記敘文外,在寫法上可以尋求突破。利用材料不難寫成寓言故事,讓鐵錠圍繞「位置和價值」的話題繼續聊下去,或讓它們為實現自己的價值去尋找位置。如果你有寫小小說的本領,可以通過主人公位置的變化來表現人生觀和價值觀的取向問題。如果你喜歡寫雜文,不妨從范進中舉說起,聯系現實生活,談談「位置和價值」的社會問題……我想,只要你找到適合自己發揮的文體,大膽表現你的真知灼見,寫出的作文就會最有價值。

B: 「位置和價值」這個話題,容易使人聯想起2004年遼寧卷的「平凡與自豪」。「平凡與自豪」倡導為平凡喝彩,強調平凡者值得自豪,而「位置和價值」突出的是在平凡的位置上也可以大顯身手,充分發揮自身的價值——兩道試題從本質上說是相通的。
寫好話題作文,有兩點非常重要:一是吃透話題中的關鍵詞,二是研讀話題前的提示語。具體到本題,「價值」的意思無須多言,重在把握「位置」的含義。所謂「位置」,詞典上的解釋有二:一是「所在或所佔的地方」,二是「地位」。據筆者了解,近幾年中考有多個省市曾命過「位置」這一話題。現在高考命題人通過一段帶有寓言色彩的「銹鐵錠」的對話,將「位置」與「價值」組合為關系型話題,無疑是為了避免與以往的中考試題重復,並適當增加內容上的限制。那麼,這里的「位置」該取何種含義呢?顯然,應指與發揮自身作用相關聯的職位、崗位等。再看引出話題的提示語。考生須明確的是,提示語,往往就是命題者為幫助你寫好文章而作的「作前指導」。本題的提示語「生活中,每個人的位置可能不同,但各有其價值」,就把作文立意闡釋得相當明白。它告訴我們,本題的常規立意是:不同的人,所處的職位有高低之別,崗位有顯要與平常之分,但都可以創造自己的事業,做出一番成績。當然,也可以轉向立意,談只有尋找到適合自己的位置,才有助於自身價值的發揮;或者寫處於同一位置,有人價值提升而有人價值終身不變甚至貶值;或者寫古往今來不得其位者的憤懣;寫生活中隨「位」而安者的達觀,等等。高水平的考生,還可以反向立意,把文旨確立為「位置不同,價值自然也有大有小」——不過,這樣寫需要較強的駕馭能力,一定要能自圓其說。

一粒沙的位置
廣西考生
當你放在沙堆中,你只是沙子。
--題記
上帝把我的心遺落在沙堆里,我被擱淺了。我的四周是綿長不盡的沙堆。沙礫昏黃,暗淡無光。
我有些失落,這是我註定的位置嗎?
每當夜幕降臨,我透看裳蒼穹,羨慕那些讓人仰慕的群星。它們明亮奪目,放射著永恆的光輝。然而我也看到了群星背後深邃的蒼穹。是無邊的黑暗襯託了耀眼的星。
但我不甘心。
我轉過頭來,卻看到另一道光芒。
狂暴的大海正在發怒,孕育著毀滅一切的力量。濤天的巨浪卻被一道細小的光束照亮。高高的山崖邊,站著一個在狂風暴雨中有些瑟縮的女人。然而她的手卻如屹立不倒的石柱,執著的擎著一盞明燈。愛爾克,這個悲傷的姐姐,她並不選擇在遮風避雨的家中靜靜守侯她出海的弟弟,而是站在了懸崖之上,用勇氣與毅力點燃了長明的希望之燈。
高高的懸崖讓愛爾克的燈光融入了星光。我贊嘆:她在對親情的守望中找到了自己的位置,盡管她的守望成為永恆,但是她的燈長明,她所站立的位置已經成為永恆的指向。
我開始思索,思索我自己的位置。 當白天來臨。熾熱的太陽便是一切的主宰。
我驚喜的凝視太陽,那是一個獨一無二的位置,一個可以讓萬物仰視的位置。
然而我又為我可笑的想法畏懼不已。太陽,那又是誰能取代,誰能成為的呢?
一個巨大的身影從我面前掠過,大地都為之震顫。他一個追逐太陽的人。他似乎永不疲憊。一雙堅實的腳早已磨出繭子,然而熱情依舊,信心依舊。他依舊昂著頭朝著太陽的方向,那是他永恆不變的坐標,他傾盡一生要回到的原點。
熾熱的陽光灼傷他的雙眼,我卻看到他的眼中迸發出力量與火光,彷彿已燃燒成兩個火球。
我突然為他悲傷,他追尋一個他不可能到達的位置。
但是我想錯了。我看到誇父結束了他的追逐,他在若木上進入了太陽的光芒,在燃燒中涅磐了。在那裡他得到了永生休息,得到了永生,從此燃燒成一尊偉大的圖騰。
我震驚了。誇父在不停的奔跑中,向著他心中的位置不停奮斗。其實在奔跑中他已經找到了自己的位置,無論最終成功與否。
我終於明白,沒有什麼命定的位置,沒有什麼無法到達的位置,除非你永遠把自己放在了沙堆上。
趁著我的心還未風化成一粒頑石,我逃離了沙堆,尋找屬於我的位置,我的價值。
我相信,只要我願意,勇氣與信念會讓我發光,發出金子的光。
點評:本文匠心獨運,切合題意。以新巧的構思藝術地表現「位置與價值」的關系,見解獨到,頗有創意。全文一氣呵成,文采飛揚,具有鮮明的個性色彩。

別小看了平凡與普通
廣西考生
滿天繁星,閃亮的、耀眼的星星有很多顆--而我卻不是其中之一。廣闊的大海,晶瑩剔透的浪花有很多--而我卻不是其中的一朵。茂密的森林,挺拔高大的樹不計其數--而我卻不是其中的一棵。
是的,我是平凡的,沒有奪目的光耀,沒有高大的身軀,更沒有讓人羨慕不已的資質。可是,我卻有滿腔的熱血,無止盡的熱情。我是普通的,可是,我並不平庸,人生的價值並不會因為我的平凡與普通而無法實現。
我們每一個都有著各自不同的人生位置,在不同的位置上我們扮演著生活中的各種角色。人生的舞台給予我們每一個以機會,讓我們去實現我們各自的夢想與價值。「天生我材必有用」,我們的人生位置不是最終決定我們人生命運的判官,我們的人生價值的實現取決於我們對人生的正確態度。不論我們在人生舞台上的角色如何,我們都有權力在我們的位置上綻放自己,我們都有希望成為他人新中的英雄。
人生的價值猶如一條流淌的河水,我們站在河邊,各有各的位置。河水就從我們面前流過,能否喝到水的關鍵埠在於我們的位置,而在於我們是否勇於向前邁一步,去爭取我們面前的生命之源。停步不前,望而止步,不敢於向生命挑戰的人,不論你處於多麼優越的位置,不論你有多麼有利的條件,成功永遠都只會是你門前的過客,永遠都不會屬於你。
生活是公平的,它給予每個人以不同的優點,想要成為生活中永遠不敗的人是很少有的。想要不勞而獲的生活更是不可能持久的。人生的真正價值在於拼搏在於創新,不管我們的人生位置是平凡或優越,不論我們是天生的丑小鴨還是美麗的天鵝,只要我們敢拼搏,只要我們敢於向生活挑戰,用自己的雙手去打造我們是一片天地,我們便可成為幸運女神眷顧者,獲取我們應有的回報。
平凡的螺絲釘看起來是很渺小,可是它的價值卻不容被我們忽視。少了它,萬噸巨輪會沉入海底;少了它,高聳的大樓會轟然倒塌。平凡不意味著無價值,平凡不代表著無作為。
我們每一個人每一件事物都可以擁有一個屬於我們自身的位置,讓我們在各自的位置上盡情的開放吧,讓我們在各自的位置上實現我們心中的夢想,用我們的雙手去創造出我們光彩照人的人生價值。
點評:本文切合題意,揭示了「每個人都有不同的人生位置,而要實現各自的夢想與價值必須努力拚搏」的人生哲理。文筆優美,恰當運用了排比,比喻等修辭手法,增強文章的感染力。結構嚴謹,沒有任何塗改,實為難得可貴。

人生是美麗的
廣西考生
「我們記錄每一個片斷,我們感知每一個瞬間,我們用自己看似冰涼的血去溫暖整個人們。」 ——題記
作為記者,我記錄了無數個畫面,這其中有雄偉遼闊的,有溫柔委婉的,有彷徨無助的,有悲壯蒼涼的。但有些片斷,不知道讓我們怎樣用語言去表達,卻時時刻刻震撼著我們的心靈。
鏡頭一
漫天的大雪充斥著整個世界,到處都是白茫茫的一片。遠處有一個孤零零的小黑點,那是一位農民。他迎著撲面而來的飛雪吃力地蹬著一輛小三輪車前行。並不厚實的大衣緊緊地裹在他身上,可顯然對這場大雪沒有絲毫的抵禦能力。他不時地向後望一望,那裡面有什麼呢?不過是幾筐大白菜,一條為大白菜保暖的被子罷了。可他卻不時地用手掖掖被角,生怕凍著了什麼。你要很仔細看才能發現,這棉被中,竟然還有一個孩子。一個七八歲的小男孩,縮在這條不太干凈的棉被中,享受著大白菜間棉被的溫暖,享受著父親臂膀後的安然,享受著父親並不寬闊的肩膀後那片睛朗的天空。
所謂父親,原來就是像這般的深沉;所謂親情,原來是在明知不可為卻仍然願為孩子築起的最安全的堡壘。
鏡頭二
礦難,又是一場礦難。礦口是死一般的沉靜,有的只是忙忙碌碌的救護人員,還有默默無語的圍觀群眾。一具又一具屍體的抬出,也許已讓這濃重的悲哀化成了麻木。
直到,那一頂礦工帽的出現。那是一頂普通的礦工帽,就像我們常見的那種,或許紅色,或許藍色。只是在它的上面覆滿了灰,你已辨不出它的顏色。
有人將它翻了過來,裡面竟然是一封「遺書」,一名礦工的「遺書」,一封並不普通的「遺書」:「我欠王平100元,欠孫明50元,李二欠我30元,黑子未還我的鋤頭……」它的最後一句是:「阿珍,好好照顧娘和幾個娃兒,下輩子,我一定好好待你……」所有人的眼睛都紅了,有一種東西在每個人的心中流淌。
這名礦工或許只是我們這芸芸眾生中的普通一員。讓我們姑且不要論及他生前的成敗和平凡,他死時的不甘與不願。我們可以肯定,他是一個兒子,是一個父親,是一個丈夫,他用他生命的最後一刻書寫了一個「人」,一個大寫的「人」,一個將永藏在我們心底的「人」。
也許,這些瞬間都只是我們大千世界中平凡的一點,也許,這些水滴甚至激不起一朵浪花,也許,它們註定只能被遺忘。但是,每一個人都不會忽略它們在心中激起的波瀾,它們告訴我們:生命是美麗的。
點評:文章在寫作上借用了電影中的鏡頭加評論的形式,新人耳目。內容上,作者擷取了「照片記錄2003之痛」中的兩幅典型的照片,開頭化用當年那一組照片的前言說明緣起,結尾總結點題,結構完整。二幅鏡頭,從社會的真實生活中切入,很有震撼力。

如梅在雪
黑龍江一考生
驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨自愁,更著風和雨。
無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥輾作塵,只有香如故。
——陸游《卜運算元•詠梅》
你見過在雪中盛開的梅花嗎?群芳鮮妍中,只有她,沒有春日暖薰的空氣,沒有群蜂熱鬧的顧盼,在素雪晶瑩中,在風刀霜劍里,傲然而孤獨地開放著。無法為春天增色,似乎是作為花兒不該有的寂寞。錯過了漫天的芳華,難道這冷寂的位置,表明她難以擁有花的價值了嗎?
梅花只是無聲地兀自站立在那裡,用千百年來詩人異彩紛呈的吟誦,作出了回答:「寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。」「梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。」那種在凌厲寒風中兀然怒放的火紅與馨香,給了多少凄涼的心靈以慰藉,給了多少彷徨的靈魂以振奮的動力與勇氣。「已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏」。沒有陽光溫暖的照耀和細雨綿密的潤澤,又有什麼關系?這千里一色的銀裝素裹,是最能賦予我美麗的背景,這朔風清寒,給了我舉世無雙的價值。
大千世界,能找到屬於自己的位置,實現屬於自己的價值,是件幸福的事,但並不容易。在其位而不謀其政者比比皆是,有時別人眼中顯要的位置,倒教人走向心靈的迷失。曾在報上讀到一則故事:一個頗有文才的女性,擁有一份穩定的工作和看上去頗為幸福的家庭。然而日子久了,曾寫出暢銷小說和優美散文的筆,在空虛循環的日子裡滯澀,她驚恐地發現豐滿的精神家園正走向荒蕪。於是國企的工作不要了,與她相敬如賓但在時間里耗盡了激情的丈夫也離她而去,她義無反顧地走了,尋找新的位置,一心要激活生命里潛在的價值。客居異鄉的日子是凄苦的,在我悵然地放下報紙的時候,也許她依然處在漂泊不定中。也許她原來的位置正躲在暗處笑話她。而我,縱然沒有她決然相棄的勇氣,也要為她做出的選擇擊節贊賞。只有在恰當的位置上,人生的價值才能得到最大程度的發揮。找尋適合自己的位置,就像從茫茫人海中尋覓知音,縱然路途險遠,腳步也不該有半點遲疑。
在「感動中國」頒獎晚會上,我們看到了徐本禹淚流滿面,看到了袁隆平永遠質朴的氣質。我不禁想到,他們身上究竟什麼地方打動了我們?保送研究生徐本禹埋頭鄉村小學,或許有人會質疑他的價值是否真的符合其位,他用全國人民對農村教育的空前關注做出了回答。而袁隆平登上世界農業科技之巔後,依舊躬耕隴野的身影,給我們的啟示又何止萬千。
選擇屬於你的位置,在快樂中實現自己的價值,如梅在雪,歸我所屬,樂我生命。
[點評]
面對「位置和價值」這個相對抽象的話題,這位考生找到了一個形象性很強的意象——雪地寒梅。文章先寫處在冷寂的位置上,梅花擁有舉世無雙的價值;再由梅及人,以「一個頗有文才的女性」的故事以及徐本禹、袁隆平的事跡,闡明了「只有在恰當的位置上,人生的價值才能得到最大程度的發揮。找尋適合自己的位置……縱然路途險遠,腳步也不該有半點遲疑」的道理。篇末再用「如梅在雪,歸我所屬,樂我生命」點題並呼應開頭,首尾融合,結構完整。
散文化的語言,詩一般的意境,適當的議論,隱含的哲理,豐富了文章的意蘊,增添了文章的魅力。

向前看,向後看
黑龍江一考生
我問你,一滴水,有用嗎?
也許它潤不濕一片花瓣,也許它洗不凈杯盤碗碟,也許它沖不去濁泥與污垢,也許它興不起半點波瀾,但這不是答案。你可曾看見沙漠中乾渴的旅人正把它期盼?你可曾聽到大海的咆嘯滿是它的吶喊?
有位哲人說得好:「水滴雖小,卻可以折射出太陽的光彩。」萬事萬物都有它自身存在的意義,只是……向前看?看到了別人的高大,自卑嗎?向後看?看到了別人的矮小,自滿嗎?錯了!腳下有自己的路,亦有自己的奉獻。
烽煙滾滾的古戰場上,無名小卒猶能沖鋒陷陣,戰功卓著的戰將自能運籌帷幄,明確的分工,嚴整的陣勢,恰是攻城守地的關鍵。穿越歷史的長廊,尋找那平凡而偉大的閃光點,歌舞昇平的宴會,和樂安定的集市,是那人才濟濟的「貞觀盛世」嗎?征伐盜賊自有那驍勇善戰的秦叔寶,國事民生自有那「房謀杜斷」,唐太宗樂得垂拱而治,綉口一吐,便是一個盛唐。適當的位置,成就了那名垂青史的戰將、謀臣與君王。
青山綠水,衣袂翩翩,是那詩酒為伴的李太白嗎?「且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山」,杯酒之間,便留下滿紙華章。在朝為官,卻不諳官場的黑暗。即便鬱郁不得志,猶令高力士磨墨脫靴。不羈的詩仙,怎能忍受朝堂上的傾軋與黑暗?倒騎青牛,寄情山水,清風為伴,明月為友,找到自己的位置,詩仙才成為真正的詩仙。
每朵花都有其獨特的色彩,每顆星都有自己的燦爛,每縷清風都會送來涼爽,每滴甘露都會滋潤稻田,正如每個人都有自己的人生價值,都有自己的社會奉獻。但能否找准適合自己的位置,才是關鍵。且不說班超投筆從戎,適當改變位置而換來更大的貢獻,更不說陶潛歸隱田園,適當變換角度而留下不朽的詩篇,現在這個高速運轉的地球,需要你充分的價值展現,睜開你理性的雙眼,向前看,看到時代的呼喚;向後看,看到社會的企盼。邁開腿,還等什麼?且去尋找自己的位置,實現自己生命的閃光!
不是每條河都匯入大海,但它可以澆灌農田;不是每朵花都養在溫室,但它可以裝點山間;不是每個人都站在風口浪尖,但,位置對了,請盡情奉獻!
向前看,向後看,農民的笑容和領袖的臉——同樣燦爛。
[點評]該文敘議結合,見解精闢,在重點闡明「每個人都有自己的人生價值,都有自己的社會奉獻」的基礎上,還深入一步論述了如何「找准適合自己的位置」。
文章說理精彩,善於用詩化的語言議論抒懷,並注意鍛造警句格言以強化、美化自己的說理,像「每朵花都有其獨特的色彩,每顆星都有自己的燦爛,每縷清風都會送來涼爽,每滴甘露都會滋潤稻田」等,筆墨揮灑之處,神采飛揚,表現出作者深厚的語文功底和高超的寫作才能。

找准位置,綻放光彩
黑龍江一考生
虎嘯深山,魚翔淺底,駝走大漠,雁排長空……世間萬物各有屬於自己的一片天地,生命的玄機是找到自己的位置,縮放屬於自己的光彩。
找准位置,需要審視自我,認清自我,用一顆平靜的心聆聽自我價值的呼喚,寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外雲卷雲舒。
如果我是山,就要站成一種尊嚴,讓山花燦爛,山風拂面,讓每一處角落都滲透夢的語言,讓我的價值在太陽底下展現;如果我是水,就要流成一種磅礴,讓小船遠航,魚兒歡暢,讓每一股細流都一往無前,讓我的價值迎風吟唱。
找准位置,需要相信自我,肯定自我,用一顆不屈的心擎起千斤重的理想。
也許我們「飄飄何所似,天地一沙鷗」,也許我們「小舟從此逝,江海寄餘生」,也許我們「仰天大笑出門去」,不同的人有不同的活法,但一句「天生我材必有用」,其中有幾多豪邁與灑脫。真正的英雄是在自我相信、自我肯定中升起的傷痕累累的星。
找准位置,那是張騫「鑿空」的駝鈴陣陣,那是蘇武牧羊的忠潔剛烈,那是昭君出塞的黃沙漫漫,是衛青迎向大漠的旌旗獵獵,是岳飛拔劍戟地,仰天長嘯,壯懷激烈,是鄭和下西洋的浪花飛舞,雄心勃勃。
找准位置,不能讓迷霧遮住雙眼,不能任狂風吹散信念。即使我的紫葡萄化為深秋的露水,即使我的鮮花依偎在別人的懷抱,我們依然堅強地擦亮雙眼,尋找生命的契機,等待機遇的光臨。
綻放光彩,勇敢地迎接生命的挑戰,讓生命像寶劍鏗鏗鏘鏘閃著寒光,讓生命像寒梅的一縷暗香。居廟堂之高而心系蒼生,處江湖之遠而樂觀豁達。
綻放光彩,即使我只是一隻小小的飛蟲,也要努力飛翔,努力張開翅膀去擁抱自己的夢想。
沒有人因為平凡而註定平庸,平凡的「雷鋒」那是和諧社會的「螺絲釘」,平凡的「焦裕祿」那是兩袖清風的豐碑,你和我只要找准自己的位置,平凡的崗位一樣會有生命的亮色,平凡的付出一樣可以匯聚成江海。每個人都是自己的英雄,找准位置你會像蛟龍掠過淺灘小河,到浩瀚的海洋上擊水三千;你會像大鵬飛越平地低空,在蒼茫的天宇中扶搖直上。
面朝大海,春暖花開。找准位置,綻放光彩。
[點評]本文突破了簡單的議論文的形式,緊緊圍繞「找准位置就能綻放光彩」這一中心反復詠嘆,從「找准位置,需要審視自我,認清自我」「找准位置,需要相信自我,肯定自我」「找准位置,不能讓迷霧遮住雙眼,不能任狂風吹散信念」等多個角度闡發開來,使說理一步步走向深入。結尾處引用海子的名言,使文章更具迷人的芬芳。全文構思新穎,詩意濃郁,首尾呼應,結構嚴謹。
如果沒有深刻的見識,豐厚的學養,理性的思考,是難以超越貧乏,寫出如此別開生面的文章的。

風帆指向燈塔
黑龍江一考生
生活就如滄海,有時恣意咆哮,排山倒海,有時收斂猙獰,波瀾不興。人正如這生活大海上的一葉扁舟,搖曳不定又如秋風中蕭瑟的黃葉,經歷了生的困惑與死的彷徨,人生的航道該何去何從?
歷史給予我們豐富的素材,它的沉重與鮮活,它的豪放與乖張,它的執著與嬗變,都給人以啟示。人應當有合適的位置並從人性本位上去體現價值,而尋找它的道路上有窮關險隘,更需要睿智的成熟,而思想正如指航明燈,使人義無反顧地奔波於理想之路。
偉大的人也難免失足於泥濘,而這往往使偉大的靈魂執拗地迷失,這種迷失無異於揭去民族肉身上的完膚。屈原的特立獨行,宣告了與舊時代的決裂;李白天真單純的執著,換來了「對影成三人」的滄桑;嵇康稀有的人格節操,葬送了那一片空靈與飄逸;岳將軍「怒發沖冠」,只為伸張民族精神的正氣……
不敢多想,更不願多想,歷史讓我無奈地沉重。如此偉大的靈魂卻尋不到歸宿,只緣思想過於精深與突兀,既為他們擊節叫好,又為他們不會變通氣不過。但細細想來,位置的那麼一點偏差便釀成了永久的失落,文人就應拋開世俗潛心研道,武將便應砥礪心志戎馬疆埸,政治並非屬於他們。他們的天地是青崖白山。
尋找到位置又如何體現價值,又是一個迫切的問題。總是懷疑現實並非如我所願,但恰恰在不知不覺中體現了價值。帕斯卡爾說:「人是會思想的蘆葦。」巴爾扎克在枯燥難奈的鵝毛筆下擁有了對人間百態的頓悟,毛澤東在貧瘠惡劣的黃土高坡上享受著運籌帷幄的自信……而這並非強迫和機械地應付,卻是選擇這份挑戰的那一刻創造的本能,人從此擁有了恬靜的從容、平和穩重的心緒、芥蒂全無的灑脫,而一切的一切都出於人性的召喚。
承認這個社會的多元,便是給予自己更多的機會,位置又可以多層次地嘗試,而這份嘗試又必須進行深層次的思考,擁有了思考便能在生命航道上隨心所欲;尋求心靈的解放和思想的獨立性,你便尋找到了那份思忖再三的位置,你便擁有了立定社會的價值體現。
風帆應當啟航,燈塔正在前方。
[點評]「思想正如指航明燈」,促使人尋找「合適的位置並從人性本位上去體現價值」——這是本文的立意所在。文章開篇就十分漂亮,如一江春水奔赴眼底,動人心弦。在緊扣話題,渲染一些「偉大的靈魂執拗地迷失」後,亮出自己的看法:「他們的天地是青崖白山。」然後深入一層,揭示「尋找到位置又如何體現價值,又是一個迫切的問題」。行文中,作者用比喻論證,用例證,用引證,增強了論證的嚴密性。另外,作者評論古人而又不忘觀照現實,說理嚴肅而又不乏詩意評述;精心打造語言,使文章具有一定的文采。

位置與價值

無論從那一個視角去看,人都站有一個位置;但不選定一個心態去審視,未必人人、時時都有價值。無論你的價值是否存在,人的位置肯定存在,我的話不是繞口令。
說起位置,人們最先想到的,大多世俗與官場。那裡有許多的令人羨慕,常有為官一任,造福一方的誓言,其價值那時也令人稱道,然而,稍後的財政赤字、修復工程,讓人們不敢再對「形象的」、「實事的」承諾感興趣,也對於價值不願再談。比如剛剛報告了GDP的增長,卻又經不起綠色GDP的刷新。時代的發展屬實太快了,而人們的學習與跟進也真的很慢。在其位成其人成其事者,我們謳歌其有位有為;誤其人誤其事者,難以迎合其價值的所在。所以,一個人,要與時俱進地學習,你的「位置」才能做出科學決斷,也才能在行動中揮灑出對社會有用的人生價值。
人生於世,立身社會,能幸運趕上「以人為本」的時代,應該珍惜和自愛。然而,「以人為本」的理念頻繁地出現在各行各業的時候,我們會常常困惑那些「沒了人「的尷尬。「有困難找警察」,多麼好的承諾啊,警察的位置實現著為民安居、世事和諧的行業價值,但是,偏偏有人沒困難時也干擾其正常的履職,以至於讓他們難以發揮其「位置」的真正價值,聽說一些地方的警察,也無奈地取消了這么人性化的承諾。
一個人的處世位置,應該抱以愛心與親和,才能體現其之所以為人的價值,以期價值的最大化。古訓有:當官不與民做主,不如回家種紅薯;不誤人子弟;童叟無欺等等,為之如此,才有價值。但我們常常聞聽官僚的腐敗,教師的體罰,市場的失信等等,結果位其左,給人不快樂,位其右時,自己也必然承受那不快樂。
人在社會總有自己的位置,可謂「橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同」,但我所追求的,在社群中,能夠給朋友以快樂,給社會以友誼,是最起碼的價值。
為價值而存在,為增值而學習。

H. 位置與價值的名言警句和素材

生活中,每個人的位置可能不同,但各有其價值,請以"位置和價值"為話題,寫一篇不少於800字的文章。自定立意,自選文體,自擬標題。所寫內容必須在話題范圍之內。

[寫作指向]A:

「位置和價值」這一話題屬於人生觀和價值觀的范疇,尋找適合自己的位置,既表現人生的追求,也表現價值的定位。根據材料就可以有諸多立意,比如:一個人無論地位高低,只要努力奉獻,就同樣有價值;找到適合自己的位置,就能表現自身的價值;人生的價值在於社會需要我,而不在處於怎樣的位置;我們要正確對待位置和價值的關系……從材料聯想開去會有更多立意,比如:想做機器人無可非議,人生就是要追求好位置實現高價值;願意做螺絲釘值得贊賞,平凡的崗位能夠實現不平凡的價值;人生的價值不在於位置,而在於積極的追求;尋找位置要取之有道,否則決無價值可言;位置和價值不成正比,關鍵在於你做了什麼;歷史上有價值的人物都有其顯赫位置……
由於文體不限,除了議論文、記敘文外,在寫法上可以尋求突破。利用材料不難寫成寓言故事,讓鐵錠圍繞「位置和價值」的話題繼續聊下去,或讓它們為實現自己的價值去尋找位置。如果你有寫小小說的本領,可以通過主人公位置的變化來表現人生觀和價值觀的取向問題。如果你喜歡寫雜文,不妨從范進中舉說起,聯系現實生活,談談「位置和價值」的社會問題……我想,只要你找到適合自己發揮的文體,大膽表現你的真知灼見,寫出的作文就會最有價值。

B: 「位置和價值」這個話題,容易使人聯想起2004年遼寧卷的「平凡與自豪」。「平凡與自豪」倡導為平凡喝彩,強調平凡者值得自豪,而「位置和價值」突出的是在平凡的位置上也可以大顯身手,充分發揮自身的價值——兩道試題從本質上說是相通的。
寫好話題作文,有兩點非常重要:一是吃透話題中的關鍵詞,二是研讀話題前的提示語。具體到本題,「價值」的意思無須多言,重在把握「位置」的含義。所謂「位置」,詞典上的解釋有二:一是「所在或所佔的地方」,二是「地位」。據筆者了解,近幾年中考有多個省市曾命過「位置」這一話題。現在高考命題人通過一段帶有寓言色彩的「銹鐵錠」的對話,將「位置」與「價值」組合為關系型話題,無疑是為了避免與以往的中考試題重復,並適當增加內容上的限制。那麼,這里的「位置」該取何種含義呢?顯然,應指與發揮自身作用相關聯的職位、崗位等。再看引出話題的提示語。考生須明確的是,提示語,往往就是命題者為幫助你寫好文章而作的「作前指導」。本題的提示語「生活中,每個人的位置可能不同,但各有其價值」,就把作文立意闡釋得相當明白。它告訴我們,本題的常規立意是:不同的人,所處的職位有高低之別,崗位有顯要與平常之分,但都可以創造自己的事業,做出一番成績。當然,也可以轉向立意,談只有尋找到適合自己的位置,才有助於自身價值的發揮;或者寫處於同一位置,有人價值提升而有人價值終身不變甚至貶值;或者寫古往今來不得其位者的憤懣;寫生活中隨「位」而安者的達觀,等等。高水平的考生,還可以反向立意,把文旨確立為「位置不同,價值自然也有大有小」——不過,這樣寫需要較強的駕馭能力,一定要能自圓其說。

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