聖經地獄是誰創造的

❶ 佛道儒。佛教道教思想 無間是什麼意思地獄是誰創造出來的無間地獄中如何得出出不了又是何意

無間地獄是一個專有名詞出自佛教《法華經》、《俱舍論》、《玄應音義》等經書，音譯即"阿鼻地獄"，梵文"Avicinar Aka"，阿者言無，鼻者名間，"阿鼻"的意思就是無間。無間地獄是八大地獄之第八，也是八大地獄中最苦一個。

墮入無間地獄的，都是極惡的人，犯了極重的罪，就被打入無間地獄。在無間地獄之中，永遠沒有任何解脫的希望，除了受苦之外，絕無其他感受，而且受苦無間，一身無間，時無間，行無間。在無間地獄之中，猛火燒人，所以也叫"阿鼻焦熱地獄"。

❷ 無間是什麼意思地獄是誰創造出來的無間地獄中如何得出出不了又是何意

無間地獄 不是誰造的 是眾生自身業報導致的 業報推動顯現滴
無人念誦經文 做功德迴向 很難出來滴
無間地獄是一個專有名詞出自佛教《法華經》、《俱舍論》、《玄應音義》等經書，音譯即"阿鼻地獄"，梵文"Avicinar Aka"，阿者言無，鼻者名間，"阿鼻"的意思就是無間。無間地獄是八大地獄之第八，也是八大地獄中最苦一個。

墮入無間地獄的，都是極惡的人，犯了極重的罪，就被打入無間地獄。在無間地獄之中，永遠沒有任何解脫的希望，除了受苦之外，絕無其他感受，而且受苦無間，一身無間，時無間，行無間。在無間地獄之中，猛火燒人，所以也叫"阿鼻焦熱地獄"。

❸ 關於地獄聖經的詳解

資料解答：（資料來源於網路文庫）
伯特蘭·羅素（Bertrand Arthur Willian Russell，1872－1970）是英國著名哲學家、邏輯學家、數學家、歷.史學者及社.會評論者，被視為分析哲學的創立者之一。1950年獲諾.貝.爾文學獎，表揚他的各種重要寫作對人道主.義理想及思想自.由的貢獻。
羅素著的《為什麼我不是基.督徒》一書，被紐約公共圖書館列為二十世紀最具影響力的書籍之一。在書中關於《聖經》的「道.德問題」方面，進行了「地獄」的詳解，現將原文復制如下：
接下來的是道.德問題。我認為，在基.督的道.德品行中存在著一個非常嚴重的問題，那就是他相信地獄的存在。我本人認為，任何一位非常善良慈悲之人是決不會相信無盡的懲罰的。正如《福.音》書中描述的那樣，基.督的確是相信無盡的懲罰。我們也可以一再發現，他對那些不聽從他訓導的人充滿了報復的怒火，這一態度在傳教士中並不罕見，但卻有損於他至善至美的形象。然而，在蘇格拉底身上你就找不到這種態度。蘇格拉底對不聽從訓導的人總是和顏悅色，彬彬有禮。在我看來，對於一個聖.人來說，採取這種態度遠比義憤填膺更值得稱道。你們也許都還記得蘇格拉底的臨終遺言，以及平時對持不同觀點的人所說的話吧。
你們在《福.音》書中會發現基.督曾說：「你們這些蛇類、毒蛇之種啊，怎能逃脫地獄的刑罰呢？」這就是對那些不聽從他教.誨的人講的。在我看來，這真不是什麼很好的口氣，而且還有許多諸如此類關於地獄的描述。當然，還有一段大家熟知的經.文，是關於觸犯聖.靈的罪惡的：「唯獨說話干犯聖.靈的，今世來世總不得赦免。」這句經.文，使得各種各樣的人都以為自己曾經犯.下了觸犯聖.靈的大罪孽，從今生到來世都得不到赦免，因而導致這個世界發生了數不勝數、罄.竹.難.書的極其悲慘的事.件。我真的無法相信，若本性中還有一點善良仁慈的人，會把這種畏懼和恐怖帶給這個世界。
基.督還說：「人子要差遣使者，把一切叫人跌倒的，和作.惡的，從他的國里挑出來，丟在火爐里。在那裡必要哀哭切齒了。」此後，他還不斷關於哀哭切齒的表述，在一節又一節的經.文里反復出現。在讀者看來，顯然基.督在表述別人的哀哭切齒的情境中得到了某種快.感，否則他就不會這樣津津樂道，如此樂此不疲地重復。大家當然還會記得關於分開綿羊和山羊的故事，講到在他第二次降臨時，將如何把人類分成綿羊和山羊兩大類。他要對山羊說：「你們這被咒詛的人，離開我！進入那永火里去！」他繼續說到：「這些人要往永刑里去。」他又說：「倘若你一隻手叫你跌倒，就把他砍下來。你缺了肢.體進入永生。強如有兩只手落到地獄，入那不滅的火里去。在那裡，蟲是不死的，火是不滅的。」他更一而再，再而三地重復著這些言.論。我必須說，所有這些關於把地獄之火作為對罪惡懲罰的教.義，我認為是一種慘.無.人道的教.義，是一個把殘.忍帶到這個世界、並且給這個世界多少世代帶來殘酷折磨的教.義。如果基.督真的如《福.音》書的編撰者所描述的那般，那他無疑在一定程度上要為這負上一點責任。
另外，還有一些其他例子。比如，加大拉豬群的事.件，基.督把惡.魔趕入豬群，使豬群闖下山崖，落海而死，這對豬來說，顯然不那麼仁慈。你們一定記得他是無所不能的，他能很簡單地把魔鬼驅走了事，但他卻選擇了將魔鬼趕入豬群。還有關於無花果樹的那個奇怪故事，我也一直百思不得其解。大家都知道那棵無花果樹的遭遇：「耶穌餓了，遠遠的看見一棵無花果樹，樹上有葉子，就往那裡去，或者在樹上可以找著什麼。到了樹下，竟找不著什麼，不過有葉子，因為不是收無花果的時候。耶穌就對樹說：『從今以後，永沒有人吃你的果子。』……而彼得……就對他說：『拉比，請看！你所咒詛的無花果樹，已經乾枯了。』」這是一個十分奇怪的故事，因為當時並不是無花果收獲的季節，真的不能怪.罪那顆樹。在我看來，無論從智慧方面還是道.德方面講，基.督都不能與一些歷.史偉人相比，我認為釋迦摩尼和蘇格拉底都比他高尚的很多。

❹ 上帝是由誰創造的

聖經的第一卷、第一章、第一節就告訴我們「起初，上帝創造天地。」上帝創造萬物和我們人類，他是一切的創造者。他既然是創造者，就不能被造。我們基督徒所信靠的這一位上帝是自有永有的、萬物之創造者。出埃及記
3：13-14「摩西對上帝說：『我到以色列人那裡，對他們說，你們祖宗的上帝打發我到你們這里來。他們若問我說，他叫什麼名字，我要對他們說什麼呢？'上帝對摩西說：『我是自有永有的。'又說：『你要對以色列人這樣說，那自有的打發我到你們這里來。'」上帝是不依賴於其他而存在的，而「萬有都是本於他，倚靠他，歸於他」（羅
11：36）萬有不能獨立存在，而必是有來源的。例如我們每一個人，直接地，是從父母而來，而追溯源頭必有一人類的創造者。
如果說上帝是被另外一位造的，我們就不要信他，而要信造他的那位。因為哪位創造他，哪位才是上帝。但是你也許要問：那位上帝又是被誰造的？如果那位上帝也是被另外一個上帝創造的，那麼我就信另外的那位上帝……如此推理下去，永遠也推不完了。總之那最先創造萬有的那一位才叫做上帝，他是創造者，不是被造者。主動與被動必須分清楚；主體與客體也必須分清楚。如果這被造者是從他來的，他就不是被造者，他是創造者，是宇宙的創造者。
"宇"就是東西南北，上下左右；"宙"就是過去、現在、未來；空間是宇，時間是宙。所以你問：上帝是從哪裡里來的，這問題本身就錯了，因為當你說：「上帝是從'哪裡'來的？」時，你心裡已先有一個「哪裡」然後再設想上帝是從那一個「哪裡」跑出來的，「哪裡」是空間，上帝創造了宇宙就是包括了空間，所以上帝必須在空間之前，你不能說：「上帝是哪裡來的？」而要問：「'哪裡'是從哪裡來的？」。若你問：「上帝從什麼時候開始有的？」同樣的，上帝創造了宇宙包括時間，你這問題應該倒過來說：「時間是何時開始被上帝造的呢？」才對。

❺ 地獄是誰編出來的難道有人去十八層地獄轉過嗎

地獄不是誰編出來的，而是根據聖經中的記載來說的；地獄也沒有人去過，因為聖經說時候還沒有到，要等神大而可畏的日子來到之後，根據神審判的結果判定各人的歸宿地，究竟是天堂還是地獄，神要看這人是不是離開罪惡和不義歸向神的人了。

❻ 地獄真的存在么地獄是誰創造的又怎麼變化

地獄是存在的，用現代化來解釋，就是負能量的空間，它不是誰創造的，根據佛經記載，是眾生的業力和習氣形成的，並根據眾生的心的清明變化而變化，眾生越貪欲，地獄就越嚴重越大；眾生越善良，地獄就越淺越小，如果眾生都能修煉成正果，那麼地獄就會消失。譬如佛經記載的西方極樂世界，就不存在地獄，連六道輪回都沒有了。

❼ 傳說中的十八層地獄圖是那個朝代開始有的,是什麼人發明出來的

南北朝就有了，不是中國人發明的，來自古印度的

❽ 上帝是誰創造的

類似的問題有人問過，也有無神論哲學界的高人答過，我把鏈接給你，可以先參考一下。 http://..com/question/27254894.html?fr=qrl3

我再從有神論方向給你答一下，這樣你可以有比較全面的認識。

上帝在聖經中向人類啟示：他就是宇宙的主宰，他就是智慧和真理的本身。他是「自有者」，意思是說他只是單方面，單方向地創造了宇宙間的所有東西，而不被任何東西（其它神，人，物質等）所創造。他存在於永恆，而且從不改變。永恆的意思是說「過去，現在和未來」。也可以理解成，上帝是靜止不動的，沒有「在他之前有什麼」或「在他之後有什麼」的概念。沒有前後。只有在人的世界裡有時間先後的概念，上帝沒有。

上帝住在哪？他充滿於整個宇宙。

上帝跟人的命運是這樣理解的：生死由天，福禍由人。

在人出生的一刻和死的一刻，他一定會管。按聖經的說法，人是上帝所造，所以每個人的出生他一定要管；為什麼死要管呢？因為 這是上帝的法則，按一個人一生中的所意所言所做所為審判他，看是否上天堂還是下地獄。

人的一生中其它時間他會看著你的一言一行，不一定會管。所以人出生以後是有充分的自由的，你甚至可以選擇不信上帝。如果一個人願意選擇信上帝（按聖經來講是應該的），並按上帝的教誨來生活，敬天地孝父母，不殺不盜不淫，有仁有義有信，努力行善避惡，那麼上帝必扶助他一生平安幸福，死後更可得天堂永恆福報。如果一個人一生踐行諸惡，也必招來惡報。這也是上帝定的規則。

所以，上帝原則上只管生死，人的一生是完全自由的，人的命運完全是自我所造。 但是人生一路上如果有上帝的指引和助佑，必定會過得更自信，更充實，更圓滿，更成功，更亮麗。如果在人生路途中遇上貴人，命運可以大逆轉，如果生命中有上帝，當然會更強而有力！

你的問題實際上是在探索宇宙的本源，最高智慧，絕對真理。要悟透宇宙智慧和真理，是要一定的方法的。具體可參考本人的空間上的多篇文章：《尋找真理的方法》《上帝的智慧與佛主的智慧》《上帝到底是誰創造的？ 》《神是否存在不可證》《宇宙有多大》等。歡迎討論，共同提高。

http://hi..com/michaelygq/blog/item/8fde07c256e43434e4dd3b72.html
http://hi..com/michaelygq/blog/item/879df87e94ccd2390cd7dab8.html
參考資料：http://hi..com/michaelygq/blog/item/ff4aff4582316927cefca34d.html

❾ 基督教的地獄和佛教的地獄有什麼區別

一、定義不同：佛教理論體系中的地獄，是因眾生造作了極惡重罪而隨業所感的，是造惡眾生遭受痛苦懲罰的地方；而基督教則認為信上帝者上天堂，其它不信上帝的人及異教徒皆是魔鬼的化身，都要入地獄，其判斷標准為是否信上帝。

二、性質不同：基督教的地獄是可進不可出，地獄是 "黑暗的無底坑，有不死的蟲和不滅的火焚燒，使人晝夜永遠受痛苦"；佛教的地獄雖然也是不斷受罪，但只要業報受盡就可離開。

三、表現內容不一樣：《聖經》中的"地獄"按照原文的意義，完全不含有死人受審受苦的含意。陰間/地獄只是指描述死亡的情況和墳墓，地獄的魔王是撒旦；佛教的地獄分八寒地獄、八熱地獄、近邊地獄、孤獨地獄四大類，每類地獄都有各自的受罰描述，另有18層地獄的說法，掌管地獄的是十殿閻王、酆都大帝。

(9)聖經地獄是誰創造的擴展閱讀

八寒地獄的痛苦各不相同，所以安立了八種名稱，稱為八寒地獄。八熱地獄灼焰覆天燒鐵為地，天上不斷落下無數熾漿火雹，地面處處騰起猛火。阿鼻地獄的四面各有煻煨坑地獄、屍糞泥地獄、利刃原地獄及劍葉林四個地獄。孤獨地獄不同於八寒八熱等地獄都有固定的地方，而是隨著各人的別業，孤獨的處在虛空或是山野之中。

十八層地獄的「層」不是指空間的上下，而是在於時間和內容上，尤其在時間之上。十八層地獄是以生前所犯罪行的輕重來決定受罪時間的長短。閻羅王被認為是地獄的主宰，掌管地獄輪回。而地獄是陰間的一部分，陰間也能叫酆都，陰間的最高神靈是酆都大帝。

基督信仰相信審判日，心裡認識耶穌基督福音，卻硬著心不悔改的人下地獄。地獄是天主為懲罰惡人與魔鬼的永罰之地。魔王撒旦是與人訂定麥靈痕契約的魔王代表，原為智天使墯天後為地獄祭司長書記官。

❿ 地獄是怎麼形成的

地獄（或陰間），被一些人認為是人死後靈魂會到的地方。地獄的觀念出現於世界各地的宗教信仰，有佛教、道教、印度教、現今的猶太教和基督宗教等。其實陰間和地獄的性質不盡相同．陰間也稱冥界，泛指亡魂所在的空間，而地獄特指囚禁和懲罰生前罪孽深重的亡魂之地，可以說是陰間的監獄和刑場。

不同的信仰對地獄的理解會有所不同，但一般與人死後的靈魂會到地獄受審、等待輪回、轉世或受刑罰等事有關。地獄與痛苦的負面情緒有不可分割的聯想，佛教認為地獄道是沒有喜悅意和喜樂的地方，在六道之中最苦的境界；地獄道的是囚犯即「罪鬼」，這與鬼道中的鬼是不同的。

由於與痛苦有密切關系，故有人用來指災難後的情況如人間地獄

信仰

[編輯] 印度
印度教的前身婆羅門教傳說第一個死去的人叫做閻摩（Yama），後來演化為印度教的陰間的主宰閻王。其後思想被佛教所吸收，成為二十諸天之一。《玄應音義》中稱閻羅王兄妹，閻摩與閻美（Yami），兄管男鬼、妹管女鬼。印度教只認為地獄是靈魂投胎轉世的一個階段。

[編輯] 佛教
主條目：佛教地獄
據佛陀所說，地獄為六道之一，輪回者根據其業力而往生此道。但地獄不是永恆的，地獄中的有情（生命）雖受苦但亦有死亡的時候，到時會再根據其業決定下次往生的界別。而地藏菩薩，專門救渡地獄眾生。

六道
天 | 人 | 阿修羅 | 餓鬼 | 畜生 | 地獄

[編輯] 中國信仰的地獄
中國在佛教未傳入前的傳統信仰認為，普通人死後亡魂會歸於泰山之下，泰山神東岳大帝為冥界主宰；而這「通司人之生死」的神又稱大司命、司命神。後來發展出以酆都為冥界入口，酆都之神酆都大帝是一個冥界主宰的觀念。而東岳大帝、酆都大帝職能、屬性、部屬及管轄范圍幾乎一模一樣，民間一般認為兩神為同一神。

佛教傳入後，民間受到佛教思想影響，認為地獄是六道輪回中最劣最苦的，民間認識的「重獄」便是指「十八層地獄」。而十八層地獄分別由十殿閻王掌管。其中被認為是最令亡靈痛苦的第十八層地獄，是阿鼻地獄。而地藏王菩薩是地獄的教主，統轄十殿閻王，拯救地獄眾生。

中國人相信，冥幣可使用於地府，故焚燒冥幣，可幫助祖先的經濟來源。另有人相信，通過冥幣能夠買通地獄中的鬼卒，而免於較重的刑罰，而已故親屬的家人往往會在春節、中元節、重陽節、清明掃墓節等節日，也會焚燒冥幣給「陰間」的親屬。

[編輯] 歷史
地獄思想隨著佛經的傳譯，由印度傳入了中國。最早的譯述出現在東漢末年桓帝靈帝時期，安世高便譯有《佛說十八泥犁經》、《佛說罪業應報教化地獄經》等著作[1]。期後，支婁迦讖所譯《道行般若經》中有泥犁品一詞，康巨譯有《問地獄事經》[1]。自此至唐宋時期，佛家的地獄思想便逐漸被中原漢族所接受。至於閻羅王，簡稱「閻王」。被認為是地獄的主管，掌管陰曹地府。大約在南北朝期間由印度傳入中國。由於閻王的信仰與中國本土宗教道教的信仰系統相互影響，演變出具有漢化色彩的閻王觀念：十殿閻羅。

[編輯] 十殿閻羅王
主條目：十殿閻羅
中國佛教中，有十殿閻羅之說。此說源於唐代，相傳玉皇大帝冊封閻羅王，由閻羅王統率地獄和五嶽衛兵。閻羅王更分為十殿，十殿各有其主和名號，稱地府十王，統稱十殿閻王，而十殿閻王及其一切部眾，都受幽冥教主地藏菩薩的管轄。

十殿閻王各有其主、誕辰和專職，簡述如下：

第一殿：秦廣王蔣（廣明王蔣子文），二月初一日誕辰(一說為二月初二日)，專司人間壽夭生死，統管吉凶。
第二殿：楚江王歷，三月初一日誕辰，專司活 大地獄，即寒冰地獄。
第三殿：宋帝王余（宋帝明王），二月初八日誕辰，專司黑繩大地獄。
第四殿：五官王呂（官明王），二月十八日誕辰，專司合大地獄，即血池地獄。
第五殿：閻羅王包（閻羅天子包拯），正月初八日誕辰，專司叫喚大地獄。
第六殿：卞城王畢，三月初八日誕辰，專司大叫喚大地獄及枉死城。
第七殿：泰山王董，三月二十七日誕辰，專司熱鬧地獄，即肉醬地獄。
第八殿：都市王黃，四月初一日誕辰，專司大熱鬧大地獄，即悶鍋地獄。
第九殿：平等王陸，四月初八日誕辰，專司鐵網阿鼻地獄。
第十殿：轉輪王薛，四月十七日誕辰，專司各殿解到鬼魂，區別善惡，核定等級，發往投生。

[編輯] 十八層地獄
主條目：十八層地獄
據東漢安世高所譯的《十八泥犁經》中，地獄分為十八層，合稱為十八層地獄。十八層地獄的「層」不是指空間的上下，而是在於時間和內容上，尤其在時間之上。十八層地獄是以生前所犯罪行的輕重來決定受罪時間的長短。每一層地獄比之前一層地獄增苦二十倍和增壽一倍，全是刀兵殺傷、大火大熱、大寒大凍、大坑大谷等的刑罰。當到了第十八層地獄時，苦已經無法形容，也無法計算出獄的日期了。 佛教之地獄說是與其輪回觀念有關，以便更形象地解析「孽」與「果報」，以導人向善[2]。

[編輯] 《聖經》中的「地獄」
按照《聖經》希臘原文和意義分別是：

磯漢那（Geenna），指欣嫩谷，是過去位於耶路撒冷城牆外的一個谷地，當時的以色列人在此焚燒罪犯屍體（如果人犯罪嚴重就不配復活，因此猶太人認為不知悔改的人不配進入墓地安葬，只能扔到這個谷自然腐爛或者被焚燒）及生活垃圾。當時的人們還在垃圾上撒上硫磺以幫助燃燒，因此這個地方總是煙霧繚繞。
海地司（Hades），指死人的地方。
塔塔魯斯（Tartaroo），描述撒但及其反叛天使墮落的動詞，意思是「扔到tartar里去」。

[編輯] 猶太教的地獄
主條目：猶太教地獄
早期的猶太人不相信有天堂和地獄，這並非早期猶太教的教義。據古波斯宗教的學者研究，「在巴比倫之囚以前，猶太人並不相信有天堂和地獄。……舊約幾乎沒有提到過天堂和地獄。」此觀念是受瑣羅亞斯德教影響而產生的。[3]現今的猶太人認為，人死後不是完全消滅，死人仍然存在一個荒涼，痛苦，陰暗，恐怖之處，稱為 「陰間」或 「地獄」。那是一個與上帝隔絕，沒有光明，沒有喜樂，永遠痛苦的地方。

[編輯] 基督宗教的地獄
主條目：基督教地獄
傳統基督教的地獄之說的主要來自耶穌在《新約》中的敘述和《啟示錄》的描述，按照普遍基督教說法，地獄是：

不能獲得救贖，將被扔在地獄的火湖裡受永刑。一些基督徒認為人必須信仰基督教，尊敬上帝，才不被打入地獄。
「最凄慘，最痛苦，是世上的言語無法形容的可怕地方」[來源請求]，
「黑暗的無底坑，有不死的蟲和不滅的火焚燒，使人晝夜永遠受痛苦」[來源請求]。
是刑罰魔鬼，關押犯罪的天使，以及「惡人受永刑之處」，
他們相信地獄的存在和是受痛苦的可怕地方，與天堂相對；地獄是上帝創造的，但不是物質的，如同另一個時空一樣。

此外，少部分基督徒宣稱，地獄觀念是《聖經》字面的描述。在天主教的信仰中，在天堂與地獄之間另有稱為煉獄的地方。但由於聖經中未提煉獄，一些新興教派不承認這種說法。

[編輯] 耆那教的地獄
主條目：耆那教地獄
耆那教認為地獄是由惡魔掌權，罪人會受到折磨的，直到一生的積惡全都清除為止

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/0f/Hortus_Deliciarum_-_Hell.jpg
中世紀的地獄插圖

http://www.56.com/w24/play_album-aid-5142255_vid-MjQwNjU5MTY.html

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/zh/b/bf/Hellbank.jpg