❶ 拖鞋起源於哪個國家
20世紀50年代，第一雙塑料拖鞋在法國問世，是拖鞋史上的一次革命運動。我國在1960年也生產出塑料拖鞋。時至今日，塑料泡沫乃是製造拖鞋的主要材料。泡沫拖鞋，廉價而且耐用，讓拖鞋更加「平易近人」。
❷ 拖鞋什麼時候發明的
20世紀50年代，第一雙塑料拖鞋在法國問世，是拖鞋史上的一次革命運動。我國在1960年也生產出塑料拖鞋。時至今日，塑料泡沫乃是製造拖鞋的主要材料。
❸ 那個國家先發明的拖鞋
鞋子的歷史相當久遠。大約在5000多年前的仰韶文化時期，我國出現了用獸皮縫制的最原始的鞋。這種鞋子是人們為了農事方便而製造的，有點類似於現在的拖鞋。3000多年前的《周易》出現了「履」字，《詩經》里「糾糾葛屨，以屨霜」里的「屨」，就是一種用麻、葛編成的鞋。
隨著時代的發展和社會的變遷，鞋子這個家族變得越來越龐大，鞋的種類和款式也越來越多。縱觀鞋的發展史，人們不難發現在炎炎夏日，涼鞋、拖鞋、草鞋是人們消暑納涼的「法寶」。
悠悠古事話涼鞋
涼鞋是人工製作的最古老的一種鞋具，人類最初製作涼鞋時主要有兩種形式：一種是以棕櫚、紙莎草或野草編結並用植物纖維做成環子，套在腳趾上。第二種形式的涼鞋是從經過處理的皮革上切割下一塊，沿著邊在上面鑽孔，然後穿上一根皮帶，皮帶可像繩子一樣拉緊，把鞋子拉到位。在秘魯帕恰卡馬克的安第斯山脈的高山深谷中，曾在一座墳墓中發掘出這種最古老的涼鞋。
在埃及赫拉克勒波利斯這座「雄鷹之城」的廟宇中，發現了一張古老的有關涼鞋的圖畫，同時也是已知最早的埃及文字的例證。這是一塊有5000年歷史的雕刻石板，石板刻畫的是納莫國王的日常行為。無論國王走到哪兒，都有一個僕人跟著他，手裡捧著國王的一雙花哨的涼鞋。這雙涼鞋也許代表著納莫國王的權力。
後來，埃及人發展了象形文字，在有關的記載中出現了「涼鞋」的象形字，形如一個橢圓加上兩條鞋帶。埃及國王圖坦卡蒙去世時，在隨葬物中，有距今已3000多年的精美涼鞋。其中一雙尖形尖頭涼鞋用鑲金製作，另
一雙則以紙莎草做成，腳踝處有皮扣帶，繪有一幅想像豐富的尼羅河風景圖案。
翻開歷史看拖鞋
最初的拖鞋以木製的居多，木製拖鞋也稱為「木屐」、「趿拉板兒」或「呱噠板兒」。「呱噠板兒」一般以質地堅硬的木板做成，多用帆布帶、革帶或塑料帶做腳襻。「呱噠板兒」最早盛行於我國南北朝時期，謝靈運曾經對其進行過改造，故也稱「謝公屐」。有句唐詩「腳著謝公屐，身登青雲梯」，說的就是這種木屐。《紅樓夢》里的多情公子賈寶玉經常穿的也是這種木質拖鞋。
20世紀50年代，第一雙塑料拖鞋在法國問世，是拖鞋史上的一次革命。我國則在1960年生產出塑料拖鞋。時至今日，塑料泡沫已成為製造拖鞋的主要材料。泡沫拖鞋廉價而且耐用，讓拖鞋更加「平易近人」。
近年來，在崇尚自然和環保風氣推動下，以皮、木、竹、麥稈等天然材料製造的拖鞋，開始在我國大行其道。眼下的拖鞋更以涼爽、保健、安全、時髦為特點，涌現出空調拖鞋、沐浴拖鞋、沙灘拖鞋、保健拖鞋、時裝拖鞋、居室拖鞋等品類。
張果老發明草鞋
關於草鞋的起源，相傳古時有一窮老漢叫張果老，一年四季以砍柴為生。由於赤腳上山，雙腳經常被扎得鮮血淋淋。他日思夜想想出了一個辦法——用稻草做鞋。開始，他用一束稻草包腳，但散亂的稻草容易斷，走起路來很不方便。後來，他把稻草搓成筷子粗細的草繩，一根根地纏在腳上，這樣雖好一些，但纏起和脫掉都費時間。此後，他又經過改進，把稻草編成有底有面的草鞋。
之後，草鞋以其固有的特色與內涵，塑造了一種特有的文化氛圍，亦樹起了一道樸素而雅緻的風景線。上至宮廷顯赫，下至莽野獵館，都能「趾蹺為服」或「草履放豪希」，成為大多數人的生活必備品。
近代，最為人們所頌揚的莫過於「紅軍鞋」，它伴隨中國工農紅軍走過了長征中的千難萬險，走出了中華民族不屈不撓、艱苦奮斗的優良品質，走出了中華民族的希望與未來。隨著時間的推移與社會的進步，草鞋作為生活必需品已經成為了歷史，但「草鞋精神」以及中華民族特有的高貴品質，正是國家發展、壯大所需要的，也是中華民族的繁榮、富強不可缺少的。
今夏涼鞋流行風
自然花草天真脫俗。伴隨今夏在服裝上運用花草印花的風潮，涼鞋也加入「栽培」花草的行列。在鞋面、鞋幫甚至鞋底上，印花都已經不算稀奇。設計師將絲絹做成的花朵布滿鞋面，點綴其上的水鑽讓整雙鞋子大放異彩。這樣的涼鞋，最適合同色系飄逸裙裝的搭配。
淑女風范優雅迷人。淑女是永遠不會過時的扮相，含蓄嫵媚是她們的特長。今年的時尚界，五彩繽紛的蝴蝶不只飛落在服裝、首飾上，也停在了涼鞋上。為了不使鞋的造型過於誇張，寫實的蝴蝶變成了寫意的蝴蝶，鞋幫上小小的蝴蝶結足以讓人增添幾分嬌俏的小女人味。三四厘米高的酒杯跟、優雅的圓頭設計將淑女氣質一展無遺。
透明糖果色甜蜜蜜。除粉嫩色調外，透明糖果色澤也是今年涼鞋重要的趨勢。有著清新色調的透明涼鞋，不論平底、夾腳或是厚底，都帶來夏天海邊、池畔的透徹清涼，或是夏夜沁涼的微風，將雙足幻化作美麗的羽翼，隨著風的律動高飛，彌漫難掩的甜蜜氣息！
❹ 拖鞋是誰發明的
中國人，早在晉朝，大名士謝安就經常穿拖鞋登山。還因為打贏淝水之戰而高興的磕掉了拖鞋的一塊齒。
❺ 拖鞋是誰發明的拖鞋有什麼好處
還是上世紀八十年代初，我就看到廣東人不管城市鄉村，不管男女老少，不管春夏秋冬，一年四季腳下都趿拉著一雙塑料拖鞋，當時覺得挺奇怪，這廣東人夠懶的，連雙像樣的鞋都沒有。後來，拖鞋風逐漸吹到了大江兩岸，長城內外。現在，特別是夏天，君不見差不多全國人民腳下都是一雙拖鞋？
這拖鞋好處實在是很多，諸如生產簡單、便宜美觀、晴雨兩用，甚至還有人研究出，經常穿拖鞋對腿部健美有微妙的作用，可使踝、小腿和大腿變得勻稱健美。
拖鞋的發明真是造福了億萬群眾，由此我想到了這拖鞋的發明者。是誰呢？應該是春秋五霸中的晉文公。
晉文公名字叫重耳，當初他還沒當國君的時候，只是一個公子，但他在晉國很有些聲望。《史記》說他「年十七，有賢士五人」。重耳的老子晉獻公晚年有些糊塗，立最寵愛的驪姬為夫人，驪姬想立自己的兒子奚齊為太子，就逼死了太子申生，並且還想置次子重耳和三子夷吾於死地。兩個人見勢不妙，趕緊逃了。晉獻公死後，夷吾在秦穆公的幫助下，回國當了國君，就是晉惠公。晉惠公擔心公子重耳會回國與他爭奪王位，先後兩次派人刺殺他。好在他命大都逃脫了。晉惠公死後，重耳終於被大臣擁為國君。晉文公從四十三歲開始逃難，即位時已經六十二歲，在外留亡十九年。
當時跟著晉文公逃難的一幫人中，有一個叫介子推的。有一次，重耳飢餓難忍想吃肉，介子推偷偷地將自己腿上肉割下來煮給重耳吃，重耳得知後十分感動。《左傳·僖公二十四年》：「晉侯賞從亡者，介之推不言祿，祿亦弗及。」後來晉文公繼位，對當年跟隨自己的人都一一作了封賞，唯獨忘了介子推。從者為介子推抱不平，寫了一首詩：「龍飢無食，一蛇割股，龍返其淵，安其壤土。四蛇入穴，皆有所處。一蛇無穴，號於中野。」也有人說是介子推自己寫的，不管是誰寫的，反正晉文公看到後翻然悔悟了，趕緊派人去找介子推。介子推卻和老母親一起隱居到山林里去了。晉文公便親自去找，介子推藏在山裡就是不肯出來，晉文公便用焚山燎木之法想迫他出來。不料，介子推母子卻抱住一棵大樹被燒死。南朝劉敬叔《異苑》卷十雲：「介子逃祿隱跡，抱樹而死，文公望木哀嗟，伐而制屐，每懷割股之功，俯視其屐曰：『悲夫，足下。』」說晉文公很悲痛，就用那株樹的木料製成一雙木屐，每天穿著並不時嘆曰：「悲夫，足下。」以此表示對介子推的懷念。所以《異苑》斷定，介子推抱樹燒死，晉文公伐以制屐也。
因為木屐製作簡單，穿著方便，使用越來越很普遍，《後漢書·五行志》雲：「延熹中，京都長者皆著木屐。」不過，那時的木屐分兩種，一種有齒，一種平底。有齒的特徵是前後裝兩個木跟，古時稱高跟為齒，故木屐又稱「齒屐」。南宋葉紹翁《游園不值》詩雲：「應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開」。 平底的多為打仗用，《晉書·宣帝紀》雲：「關中多蒺藜，帝使軍士二千人著軟材平底木屐前行，蒺藜悉著屐，然後馬步俱進。」
後來，不斷有人對齒屐進行改進，據《南史·謝靈運傳》記載，南朝宋詩人謝靈運就將兩個齒做成活動的，根據需要調整，上山時去掉前齒，下山時去掉後齒。李白就曾經穿過，有詩為證：「腳著謝公屐，身登青雲梯。」（《夢游天姥吟留別》）
我為什麼說木屐就是拖鞋，理由有二：
一、木屐的形狀極似拖鞋。木屐多以木料為之，作鞋底形，古時稱之為「木扁」。上鑽有小孔數個，以穿繩系。南朝梁無名氏《提搦歌》雲：「黃桑柘屐蒲子履，中央有系兩頭系。」而且，明代王圻《三才圖會》中還有描繪的木屐，已與現代的拖鞋無
二、古人穿木屐的情況和今天相同。明楊基 《贈許白雲》詩：「 白雲老翁樂且貧，眼如紫電烱有神，麻衣紙扇趿兩屐，頭帶一幅東坡巾。」趿就是將鞋後幫踩在腳後跟下，這就是拖鞋的唯一穿法。而且木屐多為雨天時穿。晉崔豹《古今注》雲：「以木置履底，干臘不畏泥濕。」 宋張瑞義《貴耳集》雲：「東坡在儋耳，無書可讀，黎子家有柳文數冊，盡日玩誦，一日遇雨，借笠屐而歸。」清趙翼《陔余叢書》雲：「古人雨行多用木屐……」
木屐這東西，有個不好的地方，就是走起路來叭噠作響。這種聲音，對於有些人來說，是一種節奏感很強的動聽的音樂；對有些人來說，卻是煩人的噪音。清趙吉士《寄園寄所寄·焚麈寄·勝國遺聞》引《鴻書》記載：太祖一日退朝，在武英殿側室靜坐，忽聞外有履聲橐橐，問曰：「此為誰？」對曰：「老臣危素。」太祖曰：「爾耶？朕將謂文天祥耳。」危惶懼，頓首，汗流浹背。估計危素當時多半穿的就是木屐。危素是個降臣，後來被明太祖貶謫和州，幽恨而死。危素如此下場，是不是朱元璋本來就煩他，還是因為他木屐聲攪了朱元璋的好夢就不得而知了。好在現在的拖鞋多半是塑料和橡膠底的，一般情況下隨你怎麼穿，也不怕騷擾到別人了。
❻ 拖鞋是誰發明的
拖鞋的發明真是造福了億萬群眾，由此我想到了這拖鞋的發明者。是誰呢？應該是春秋五霸中的晉文公。
晉文公名字叫重耳，當初他還沒當國君的時候，只是一個公子，但他在晉國很有些聲望。《史記》說他「年十七，有賢士五人」。重耳的老子晉獻公晚年有些糊塗，立最寵愛的驪姬為夫人，驪姬想立自己的兒子奚齊為太子，就逼死了太子申生，並且還想置次子重耳和三子夷吾於死地。兩個人見勢不妙，趕緊逃了。晉獻公死後，夷吾在秦穆公的幫助下，回國當了國君，就是晉惠公。晉惠公擔心公子重耳會回國與他爭奪王位，先後兩次派人刺殺他。好在他命大都逃脫了。晉惠公死後，重耳終於被大臣擁為國君。晉文公從四十三歲開始逃難，即位時已經六十二歲，在外留亡十九年。
當時跟著晉文公逃難的一幫人中，有一個叫介子推的。有一次，重耳飢餓難忍想吃肉，介子推偷偷地將自己腿上肉割下來煮給重耳吃，重耳得知後十分感動。《左傳·僖公二十四年》：「晉侯賞從亡者，介之推不言祿，祿亦弗及。」後來晉文公繼位，對當年跟隨自己的人都一一作了封賞，唯獨忘了介子推。從者為介子推抱不平，寫了一首詩：「龍飢無食，一蛇割股，龍返其淵，安其壤土。四蛇入穴，皆有所處。一蛇無穴，號於中野。」也有人說是介子推自己寫的，不管是誰寫的，反正晉文公看到後翻然悔悟了，趕緊派人去找介子推。介子推卻和老母親一起隱居到山林里去了。晉文公便親自去找，介子推藏在山裡就是不肯出來，晉文公便用焚山燎木之法想迫他出來。不料，介子推母子卻抱住一棵大樹被燒死。南朝劉敬叔《異苑》卷十雲：「介子逃祿隱跡，抱樹而死，文公望木哀嗟，伐而制屐，每懷割股之功，俯視其屐曰：『悲夫，足下。』」說晉文公很悲痛，就用那株樹的木料製成一雙木屐，每天穿著並不時嘆曰：「悲夫，足下。」以此表示對介子推的懷念。所以《異苑》斷定，介子推抱樹燒死，晉文公伐以制屐也。
因為木屐製作簡單，穿著方便，使用越來越很普遍，《後漢書·五行志》雲：「延熹中，京都長者皆著木屐。」不過，那時的木屐分兩種，一種有齒，一種平底。有齒的特徵是前後裝兩個木跟，古時稱高跟為齒，故木屐又稱「齒屐」。南宋葉紹翁《游園不值》詩雲：「應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開」。平底的多為打仗用，《晉書·宣帝紀》雲：「關中多蒺藜，帝使軍士二千人著軟材平底木屐前行，蒺藜悉著屐，然後馬步俱進。」
後來，不斷有人對齒屐進行改進，據《南史·謝靈運傳》記載，南朝宋詩人謝靈運就將兩個齒做成活動的，根據需要調整，上山時去掉前齒，下山時去掉後齒。李白就曾經穿過，有詩為證：「腳著謝公屐，身登青雲梯。」（《夢游天姥吟留別》）
一、木屐的形狀極似拖鞋。木屐多以木料為之，作鞋底形，古時稱之為「木扁」。上鑽有小孔數個，以穿繩系。南朝梁無名氏《提搦歌》雲：「黃桑柘屐蒲子履，中央有系兩頭系。」而且，明代王圻《三才圖會》中還有描繪的木屐，已與現代的拖鞋無
二、古人穿木屐的情況和今天相同。明楊基《贈許白雲》詩：「白雲老翁樂且貧，眼如紫電烱有神，麻衣紙扇趿兩屐，頭帶一幅東坡巾。」趿就是將鞋後幫踩在腳後跟下，這就是拖鞋的唯一穿法。而且木屐多為雨天時穿。晉崔豹《古今注》雲：「以木置履底，干臘不畏泥濕。」宋張瑞義《貴耳集》雲：「東坡在儋耳，無書可讀，黎子家有柳文數冊，盡日玩誦，一日遇雨，借笠屐而歸。」清趙翼《陔余叢書》雲：「古人雨行多用木屐……」
木屐這東西，有個不好的地方，就是走起路來叭噠作響。這種聲音，對於有些人來說，是一種節奏感很強的動聽的音樂；對有些人來說，卻是煩人的噪音。清趙吉士《寄園寄所寄·焚麈寄·勝國遺聞》引《鴻書》記載：太祖一日退朝，在武英殿側室靜坐，忽聞外有履聲橐橐，問曰：「此為誰？」對曰：「老臣危素。」太祖曰：「爾耶？朕將謂文天祥耳。」危惶懼，頓首，汗流浹背。估計危素當時多半穿的就是木屐。危素是個降臣，後來被明太祖貶謫和州，幽恨而死。危素如此下場，是不是朱元璋本來就煩他，還是因為他木屐聲攪了朱元璋的好夢就不得而知了。好在現在的拖鞋多半是塑料和橡膠底的，一般情況下隨你怎麼穿，也不怕騷擾到別人了。
❼ 拖鞋是怎麼發明而來的
關於拖鞋，清朝人徐珂認為：「拖，曳也。拖鞋，鞋之無後跟者也。任意曳之，取其輕便也。」這種「任意曳之」的定義，正反映出拖鞋無拘無束極其休閑的精神。
而最初載入史書的「拖鞋」，只是出於對死者的悼念，與休閑無關。據東方朔《瑣語》載：「春秋時介之推逃祿自隱，抱樹而死，文公撫木哀嘆，遂以為屐。」
二十世紀50年代，第一雙塑料拖鞋在法國問世，這是拖鞋史上的一次革命運動。時至今日，塑料泡沫仍是製造拖鞋的主要材料。泡沫拖鞋，廉價而且耐用，讓拖鞋更加「平易近人」。
❽ 怎麼發明會發光的拖鞋
我也告訴你吧
袖手旁觀自己想
❾ 拖鞋是如何發明而來的
關於拖鞋，清朝人徐珂認為：「拖，曳也。拖鞋，鞋之無後跟者也。任意曳之，取其輕便也。」這種「任意曳之」的定義，正反映出拖鞋無拘無束極其休閑的精神。而最初載入史書的「拖鞋」，只是出於對死者的悼念，與休閑無關。據東方朔《瑣語》載：「春秋時介之推逃祿自隱，抱樹而死，文公撫木哀嘆，遂以為屐。」二十世紀50年代，第一雙塑料拖鞋在法國問世，這是拖鞋史上的一次革命運動。時至今日，塑料泡沫仍是製造拖鞋的主要材料。泡沫拖鞋，廉價而且耐用，讓拖鞋更加「平易近人」。