『壹』 奧運會游泳比賽的泳姿分為哪三種
何時變為三種了呢 我一直以為是四種
自由泳 蛙泳 蝶泳 仰泳
『貳』 瑜伽卧姿有哪幾種
瑜伽體位法可以維持身體各個系統的平衡,對血液循環系統、呼吸系統、消化系統、排泄系統、生殖系統、內分泌系統和神經系統都有很好的加強作用。不同瑜伽體位對身心靈有不同的影響。
禪逸瑜伽培訓導師為大家推薦幾個適合所有人練習的仰卧瑜伽姿勢,用它們來結束你的瑜伽練習會更有趣,或者可以圍繞仰卧姿勢進行完整的練習。
1.仰卧扭轉
這個姿勢有助於按摩消化器官,放鬆脊柱和背部肌肉。如果您的肩膀非常緊綳,請在肩膀下墊上墊子或折疊的毯子,以便支撐上身。
仰卧,展開雙臂,掌心向上,屈膝向右扭轉,左手放於右膝上,雙肩觸地,在這里停留至少5 次深呼吸,然後在另一側重復練習。
瑜伽培訓
無論您的身體需要什麼,通過瑜伽體式練習都可以得到改善。要知道,您的體式越受支撐(瑜伽磚或瑜伽帶),保持時間就越長。利用輔具發揮創造力,並快樂地進入這些仰卧的姿勢。
『叄』 游泳有哪幾種泳姿
1、爬泳
澳大利亞人韋利士於1850年使用了一種雙手在水面前移的泳姿,這可算是爬泳的雛型。後來澳大利亞人李察卡爾又根據特拉真及亞歷韋鹹的泳式,創造了一種『淺打水』的踢腿方法。爬泳的完整配合有多種形式。一般常見的是每劃水2次,打水6次,呼吸1次。
2、蛙泳
是一種模仿青蛙游泳動作的一種游泳姿勢。蛙泳時,游泳者可以方便觀察前方是否有障礙物,避免撞上障礙物。由於蛙泳的速度比較慢,在20世紀初期的自由泳比賽中(不規定姿勢的自由游泳),蛙泳不如其它姿勢快,使得蛙泳技術受到排擠。
3、仰泳
早期的仰泳只是仰浮在水面上,然後再用胸泳的踢腿推進。1900年的奧林匹克運動會,開始有泳員使用手部在水面上過頭前移的泳式,踩踏式的踢腿方式,則要到1912年斯德哥爾摩奧運會才開始出現。
4、蝶泳
蝶泳的劃手方法是由德國泳手Erich Rademacher首次在1926年的胸泳比賽中使用,當時,他仍使用胸泳的踢腿方式。1952年的奧林匹克運動會之後,國際業余游泳聯會(FINA)決定將此泳式與胸泳分開,因而增加了蝶泳,而且泳員更可以採用海豚式的踢腿方法。
『肆』 圓明園始建於哪一年
圓明園始建於1709年(康熙四十八年),最初是康熙帝給皇四子胤禛的賜園。
圓明園至1809年基本建成,歷時一個世紀,此後的嘉慶、道光、咸豐三代屢有修繕擴建,歷時150多年。
1860年10月13日,清代朝廷守軍打開安定門,放英法聯軍進入北京,英法聯軍進入北京後,與恭親王奕忻進行議和。為了逼迫恭親王接受英法提出的所有要求,英法聯軍於10月18日第三次進入圓明園,放了一把火,焚燒了圓明園。大火持續了三天三夜,給圓明園留下一道道觸目驚心的傷疤。
圓明園,誕生在康熙年間,成長於雍正王朝,風華在乾隆盛世。它繼承了中國三千多年的優秀造園傳統,既有宮廷建築的雍容華貴,又有江南水鄉園林的委婉多姿,同時,又汲取了歐洲的園林建築形式,把不同風格的園林建築融為一體,在整體布局上使人感到和諧完美。
圓明園周圍連綿10公里,由圓明園、綺春園、長春園組成,而以圓明園最大,故統 稱圓明園(亦稱圓明三園)。此外,還有許多屬園,分布在圓明園的東、西、南三面, 其中有香山的靜宜園、玉泉山的靜明園、清漪園(後來的頤和園就是在此基礎上建造起來的)等,全園面積合計5000多畝。
圓明園不僅匯集了江南若干名園勝景,還創造性地移植了西方園林建築,集當時古今中外造園藝術之大成。園中有金碧輝煌的宮殿,有玲瓏剔透的樓閣亭台;有象徵熱鬧街市 的「買賣街」,有象徵田園風光的山鄉村野。
有仿照杭州西湖的平湖秋月、雷峰夕照, 有仿照蘇州獅子林的風景名勝;還有仿照古代詩人、畫家的詩情畫意建造的,如蓬萊瑤台、武陵春色等。可以說,圓明園是中國人民智慧和血汗的結晶,也是中國人民建築藝術和文化的典範。
不僅如此,圓明園內還珍藏了無數的各種式樣的無價之寶,極為 罕見的歷史典籍和豐富珍貴的歷史文物,如歷代書畫、金銀珠寶、宋元瓷器等,堪稱人類文化的寶庫之一,是世界上一座最大的博物館。
『伍』 哪種睡覺姿勢最好
中醫學認為:正確的睡覺姿勢應該是向右側卧,微曲雙腿。這樣,心臟處於高位,不受壓迫;肝臟處於低位,供血較好,有利新陳代謝;胃內食物借重力作用,朝十二指腸推進,可促進消化吸收。同時,全身處於放鬆狀態,呼吸勻和,心跳減慢,大腦、心、肺、胃腸、肌肉、骨骼得到充分的休息和氧氣供給。當然,對於一個健康人來說,大可不必過分拘泥自己的睡眠姿勢,因為一夜之間,人往往不能保持一個固定的姿勢睡到天明,絕大多數的人是在不斷變換著睡覺的姿勢,這樣更有利於解除疲勞。
仰卧是最常見的睡卧姿勢。中醫學稱這種睡眠姿勢為屍卧,採用這種睡姿,身體和下肢只能固定在伸直部位,不能達到全身休息的目的。在腹腔內壓力增高時,仰卧又容易使人產生胸悶、憋得慌的感覺。這樣仰卧著,還會自覺不自覺地把手放在胸前,使心肺受壓,容易做噩夢。
俯卧時,全身大部分重量壓在肋骨和腹部,使胸部和橫膈膜受壓,影響呼吸,加重心臟負荷。俯卧還會增加腰椎弧度,導致脊椎後方的小關節受壓。俯卧時,頸部向側面扭轉才能使頭歪向一邊,這樣又很容易造成頸肌受損。
左側卧時,雙腿微曲,雖有利於身體放鬆,有助消除疲勞,但心臟位於胸腔內左右兩肺之間而偏左,胃通向十二指腸、小腸通向大腸的出口都在左側,所以左側卧時不僅使心臟受到擠壓,而且胃腸受到壓迫,胃排空減慢。
注意事項
人從年紀小的時候到青年時期一直都處於發育狀態,因此睡覺時不應該給自己的子女弄具良好彈性的床墊。建議平板床鋪上只放一層軟綿+毯子,不是硬梆梆的即可。睡覺的時候要弄個稍舒服的枕頭,但是不宜將枕頭弄的過高枕頭最好是軟的如果是硬的對大腦並不好。
『陸』 宙斯神像建於哪一年
奧林匹亞遺址在伯羅奔尼撒半島西部的山谷里,阿爾菲奧斯河北岸(距河口16公里),伊利亞洲境內。距首都雅典以西約190千米,坐落在克洛諾斯樹木繁茂、綠草如茵的山麓,是古希臘的聖地。自從史前時代以來就有人居住。在公元前十世紀,奧林匹亞成為敬拜宙斯的一個中心。阿爾提斯——聖地,有古代世界最高的建築傑作之一。除了廟宇以外,還保留著專供奧運會使用的各種體育設施。開始於公元776年的奧運會每四年在奧林匹亞舉行一次。從18世紀開始,一批又一批的學者接連不斷地來到這里考察和尋找古代奧林匹克競技會的遺跡。1766年,英國人錢德勒首次發現了宙斯神廟的遺址。此後,經過大批德國、法國、英國的考古學家、史學家們對奧林匹亞遺址系統的、大規模的勘查、發掘,至1881年取得了大量有關古代奧林匹克競技會的珍貴文物和史料。1936年第11屆奧運會後,因有部分餘款,國際奧委會決定用這筆款項繼續對奧林匹亞遺址進行發掘,發現並復原了體育場。
最早的遺跡始於公元前2000年~前1600年,宗教建築始於約公元前1000年。從公元前8世紀至4世紀末,因舉辦祭祀宙斯主神的體育盛典而聞名於世,是奧林匹克運動會的發祥地,古時候,希臘人把體育競賽看作是祭祀奧林匹斯山眾神的一種節日活動。公元前776年,伯羅奔尼撒半島西部的奧林匹亞村舉行了人類歷史上最早的運動會——古代奧林匹克運動會。為紀念奧林匹亞運動會,1896年在雅典舉行了第一屆(現代)奧林匹克運動會。以後,運動會雖改為輪流在其他國家舉行,但仍用奧林匹克的名稱,並且每一屆的火炬都從這里點燃。
古希臘最早的奴隸制國家出現於公元前200年的克里特島,克里特人在古代東方文化的影響下創造了自己的文化。其中包括舞蹈、鬥牛、拳擊和摔跤等。隨著城邦經濟文化的繁榮和城邦間的復雜競爭,帶來了古希臘體育的繁榮,戰車賽、站立式摔跤、拳斗、賽跑、標槍、鐵餅、跳躍、格鬥、射箭等成為了古希臘人最常見的運動形式。斯巴達和雅典先後成為繁榮時期希臘體育的代表。而也就在這一過程中,孕育、產生了許多地方性或全希臘的運動會,其中影響較大就是誕生於奧林匹亞的奧林匹克競技會。這一歷時293屆的競技會,長達1170年,為人類留下了寶貴的文化遺產。但隨著競技會的消亡,古代希臘體育的輝煌慢慢地從人們的記憶中消失了,奧林匹亞也就成為愛好體育人們最崇敬的聖地。
羅馬帝國統治時期,羅馬大帝曾下令禁止異教徒舉行祭典,奧林匹亞競技會也被迫停辦。在公元6世紀的大地震加上克拉的烏河泛濫成災使曾經盛極一時的奧林匹亞城變成了廢墟,漸漸隱沒在歷史的繁華背後。公元1776年,英國學者錢德拉發掘了奧林匹亞,經過幾代人的挖掘,曾經輝煌的奧林匹亞聖地終於重現原貌。
1894年,現代奧林匹克運動之父,法國教育家顧拜旦倡議召開了恢復奧林匹克運動的代表大會,成立了國際奧委會。
1896年在雅典舉行了第一屆現代奧運會。從此,「和平、友誼、進步」就成為奧運會崇高的體育精神。
奧林匹亞重現輝煌,再次盛裝走向歷史的舞台。
如今再次漫步奧林匹亞城,我們仍可以想見它當日的輝煌與燦爛。靜靜佇立在奧林匹亞博物館的斷壁殘垣,如今看來還是那麼美輪美奐,那些充滿了英雄、美女、廝殺的激情雕像,將深埋於歷史的古希臘人的神韻,刻畫的栩栩如生。一塊塊巨大的古老石柱如同衛士一般排列成兩隊,像是在沉默中細數著歷史。
建於公元前457年的宙斯神廟如今也只剩下了吉光片羽,巨大而蒼老的石頭崢嶸地立於大地之上,任憑風雨的侵蝕,默默地訴說著神廟那永遠沉寂的歷史。高達13.5米的宙斯像被史學家認為是「世界7大奇觀之一」,這座裝飾華麗的雕像,由希臘雕刻家斐迪亞斯用象牙雕刻而成的,坐落在台階之上,用黃金做成袍飾。宙斯頭頂花冠,右手持勝利女神,左手持笏。宙斯神殿的藝術精華是東西山牆上的人物雕像。西山牆的雕像內容取材於希臘神話肯陶洛斯人搶婚的故事,故事大意是拉比泰人國王皮利托斯與美麗的希波達米婭舉行婚禮,被國王請來的客人有半人半馬的肯陶洛斯人,肯陶洛斯人在婚宴上酒後亂性,企圖搶走新娘,因而引起一場廝殺。這組雕像有21個人物,其中肯陶洛斯人搶新娘的雕像,姿態極其生動,新娘被掠奪時的驚恐神態及掙扎的軀體十分逼真。這些雕像現收藏在奧林匹亞博物館。如今在殘垣斷壁間仍然蘊含著一種灰白的樸素和由高大而產生的崇高感。只有規模的建築才能代表至高無上的尊嚴和威儀。與眾神之王相對應的就是這驚世的建築。
奧林匹亞遺址內的赫拉神殿是希臘眾神殿中最古老的一座,建於公元前7世紀上半葉。神殿內原供奉的宙斯之妻赫拉女神像已毀壞。1887年,德國考古學家在該遺址發掘出完整的赫爾墨斯雕像。他右臂上揚,左臂抱著嬰兒(即酒神),雕刻極其逼真。現代奧運會點燃聖火的儀式就在赫拉神殿前的廣場上舉行。
奧林匹亞競技場至今仍保持原貌。競技場西側設運動員和裁判員入場口,有石砌的長廊,場內觀眾看台和貴賓席依克尼斯山麓而建,可容納4萬觀眾。山坡平緩的線條伸向蔚藍的天際,顯得氣勢恢弘。盛裝的古希臘人,從四面八方趕來的古希臘人就在這里,盡情吶喊,表達他們對眾神的崇敬和對和平的祈禱。競技場內東西兩端各有一條石灰岩砌成的起路線,跑道全長192米。它與附近的演武場、司祭人宿舍、賓館、會議大廳、聖火壇和其他用房等共同構成了競技會的龐大建築群。
如今,這個具有3000多年歷史的競技場,已經成為弘揚人類崇高體育精神的聖地。
奧林匹亞是希臘的聖地,它把健康的理念納入文明,並被全人類接受和延續著。奧林匹亞這個詞成了競爭、體育、鬥志等等重要概念的同義詞,成了世界精神文化的重要遺產。而古希臘文明正是由於有著力量、美、理性的三駕馬車,才得以在人類文明史上縱橫馳騁。
『柒』 四種泳姿里,哪種速度最快哪種最慢
在四種泳姿中最快的是自由泳,最慢的是蛙泳。
自由泳(freestyle),嚴格地來說不是一種游泳姿勢,而是競技游泳的一種比賽項目,它的競賽規則對游泳姿勢幾乎沒有任何限制,而爬泳這種姿勢結構合理,阻力小,速度均勻、快速,是最省力、速度最快的一種游泳姿勢。
蛙泳(breaststroke)是一種模仿青蛙游泳動作的游泳姿勢,也是一種最古老的泳姿。蛙泳時,游泳者可以方便觀察前方是否有障礙物,避免撞上障礙物。
自由泳的技術特點:
自由泳的基本技術特點是,人體俯卧水中,頭肩稍高於水面,游進時軀干繞身體縱軸適當左右滾動,兩臂輪流劃水推動身體前進。手入水後劃水路線呈S形,呼吸與劃水動作協調。當臂用力劃水時,利用水流在頭兩側形成的波谷吸氣。
自由泳,其動作結構比較合理、省力、阻力小,是當前速度最快的一種游泳姿勢。
具體解釋來說即是:在自由泳整套動作中,腿部動作除了推進力,也起平衡作用,保持身體的穩定和協調雙臂做有力地劃水,雙臂劃水可分為前交叉、中交叉和後交叉。
『捌』 請問蝙蝠袖的來歷,有誰知道比如是哪一年年由哪位設計師創造的或是它來源於哪個時期的服飾文化謝謝
蝙蝠衫得名於它與眾不同的袖子:袖幅寬大出奇誇張,跟衣服側面連在一起,雙臂展開,形似蝙蝠。
20世紀80年代,蝙蝠衫風靡一時,成為時髦青年必備的行頭。街頭「搖滾青年
蝙蝠衫
」尤其青睞蝙蝠衫,因為袖子寬大,跳起柔姿、霹靂、太空舞來,袖子忽閃忽閃,與舞蹈動作相得益彰。很多人都對當年街頭的「經典」場面記憶猶新:三五少年,身著蝙蝠衫,頭綳裹布,腳踩高幫運動鞋,一遍遍模擬擦玻璃或者外星人行走動作,不時博得路人的喝彩,引得一幫小男生崇拜不已。
蝙蝠衫的流行還開創了內衣外穿的風氣,因為毛衣的袖子也跟著寬大起來,無法再罩外衣。蝙蝠衫式的毛衣,再配上同樣時尚的健美褲,上寬下窄,上松下緊,這種極具沖突意味的造型成為當時時髦女青年的最愛。再加上黑眼圈,腥紅的嘴唇,誇張的塑料彩色耳環,這樣的打扮在校園和迪斯科舞廳里風靡一時。
事實上蝙蝠衫一直是時尚潮流不可缺的元素,尤其是對上身臃腫的MM來說,絕對是必備的單品,今季蝙蝠衫依然活躍在時尚舞台,精心的搭配會起到意想不到的瘦身效果。
蝙蝠衫
穿蝙蝠衫一定要好好的豐滿一下你的胸部,挺挺的,才夠性感。有低胸的,V字形的蝙蝠衫,買那種的,一定要豐滿胸部,才不會顯出臃腫。露出乳溝,會給人意想不到的效果哦!
蝙蝠衫與短裙搭配,打造出摩登時尚感,搭配一雙豹紋高跟鞋,進而表達時尚感的獨有魅力。
與工裝褲的搭配,最適合入秋穿著,以女性的天真性感柔美結合了男性的肌理和力量,營造出一種充滿沖突的全然美感。
時尚OL的經典搭配,充滿了看似合諧的元素,遊走於細致小女人與強勢大女人之間!
舒適是不變的重點,在表現服裝主題同時,必需讓服裝呈現簡潔與現代感。絲滑質地蝙蝠衫與淑女裙打造出華麗質感。
五分橫領蝙蝠衫,搭配有破洞的短牛仔褲,再加上半筒襪,把蝙蝠衫塞進牛仔褲內,很顯時尚,整體很有歐美休閑的感覺哦。
八分的素色蝙蝠衫搭配高腰印花短裙,把寬大的蝙蝠衫塞進短褲的穿法既顯高又顯瘦。
長款蝙蝠衫也可當連衣裙,搭配絲襪,遮住了肉和粗腰寬臀。而且黃色有減齡的效果哦。
白色兩件套蝙蝠袖針織衫,一字領露出背心,時尚而性感,蝙蝠袖寬松而時尚,鏤空的裝飾,顯得輕松自如。
『玖』 陸游生於哪一年
陸游(1125~1210),南宋詩人,字務觀,號放翁,越州山陰(今浙江紹興)人。
陸游自幼好學不倦,在飽經喪亂的生活感受中受到深刻的愛國主義教育。20歲時與唐琬結婚,後被其母強行拆散。這種感情傷痛終其一生,《釵頭鳳》、《沈園》等名作即是為此。29歲時,赴南宋首都臨安(今杭州)應鎖廳試,名列第一,因居秦檜孫子之前,又因他不忘國恥「喜論恢復」,竟在復試時被除名。後得夔州(今四川奉節)通判和蜀州、嘉州、榮州代理通判、知州等職。淳熙二年(1175),范成大鎮蜀,邀陸游至其幕中任參議官。淳熙五年,陸游詩名日盛,受到孝宗召見,但並未真正得到重用,孝宗只派他到福州、江西去做了兩任提舉常平茶鹽公事。在江西任上,當地發生水災,他「草行露宿」,親到災區視察,並「奏撥義倉賑濟,檄諸郡發粟以予民」,不料卻固此觸犯當道,竟以「擅權」罪名罷職還鄉。陸游在家閑居6年後,又被起用為嚴州(今浙江建德)知州。淳熙十五年,陸游在嚴州任滿,卸職還鄉。不久,被召赴臨安任軍器少監。次年,光宗即位,改任朝議大夫禮部郎中。於是他連上奏章,諫勸朝廷減輕賦稅,結果反遭彈劾,以「嘲詠風月」的罪名再度罷官。此後,陸游長期蟄居農村,於嘉定二年十二月二十九日(1210年1月26日)與世長辭。
陸游是一位創作特別豐富的詩人,集中存詩共約9300餘首。他的詩大致可以分為三期:第一期是從少年到中年(46歲)入蜀以前。這一時期存詩僅200首左右,作品主要偏於文字形式,尚未得到生活的充實。第二期是入蜀以後,到他64歲罷官東歸,前後近20年,存詩2400餘首。這一時期是他從軍南鄭,充滿戰斗氣息及愛國激情的時期,也是其詩歌創作的成熟期。第三期是長期蟄居故鄉山陰一直到逝世,亦有20年,現存詩約近6500首。詩中表現了一種清曠淡遠的田園風味,並不時流露著蒼涼的人生感慨。「詩到無人愛處工」,可算是道出了他此時的某種心情和所嚮往的藝術境界。另外,在這一時期的詩中,也表現出趨向質朴而沉實的創作風格。在陸游三個時期的詩中,始終貫串著熾熱的愛國主義精神,中年入蜀以後表現尤為明顯,不僅在同時代的詩人中顯得很突出,在中國文學史上也是罕見的。陸游的詩可謂各體兼備,無論是古體、律詩、絕句都有出色之作,其中尤以七律寫得又多又好。在這方面,陸游繼承了前人的經驗,同時又富有自己的創作造,所以有人稱他和杜甫、李商隱完成七律創作上的「三變」(舒位《瓶水齋詩活》),又稱他的七律當時無與倫比。在陸游的七律中,確是名章俊句層見疊出,每為人所傳誦,如「江聲不盡英雄恨,天意無私草木秋」(《黃州》);「萬里關河孤枕夢,五更風雨四山秋」(《枕上作》)等。這些名作名句,或壯闊雄渾,或清新如畫,不僅對仗工穩,而且流走生動,不落纖巧。除七律外,陸游在詩歌創作上的成就當推絕句。陸游的詩雖然呈現著多彩多姿的風格,但從總的創作傾向看,還是以現實主義為主。他繼承了屈原等前代詩人憂國憂民的優良傳統,並立足於自己的時代而作了出色的發揮。
詞的創作 陸游不僅工詩,還兼長詞。由於他對這種詩體不甚注重,所以詞作不多,現存詞共有130首。他的詞也風格多樣並有自己的特色。有不少詞寫得清麗纏綿,與宋詞中的婉約派比較接近,如有名的「釵頭鳳」即屬此類。而有些詞常常抒發著深沉的人生感受,或寄寓著高超的襟懷,如「卜運算元」「驛外斷橋邊」、「雙頭蓮」「華鬢星星」等,或蒼遠,或寓意深刻,這類詞又和蘇軾比較接近。但是最能體現陸游的身世經歷和個性特色的,還是他的那些寫得慷慨雄渾、盪漾著愛國激情的詞作,如「漢宮春」「箭箭雕弓」、「春」「壯歲從戎」、「訴衷情」「當年萬里侯」、「夜遊宮」〕「雪曉清笳亂起」等,都是著一片報國熱忱的雄健之作。這類詞與辛棄疾比較接近。陸游在散文上也著述甚豐,而且頗有造詣。其中記銘序跋之類,或敘述生活經歷,或抒發思想感情,或論文說詩,最能體現陸游散文的成就。同時也如在詩中一樣,不時表現著愛國主義的情懷,如《靜鎮堂記》、《銅壺閣記》、《書渭橋事》等。
『拾』 "淝水之戰"發生於哪一年顧愷之是何時人他有什麼代表作龍門石窟在什麼地方
383年
三國兩晉南北朝時期的東晉人
<<女史箴圖>>和<<洛神賦圖>>
在河南洛陽,開鑿於北魏孝文帝遷都洛陽之後.