創造人類福祉

1. 福祉人類通順嗎

應該不通順。
福祉，是一個漢語詞語，意思是幸福，福利。所以可以說是一個名詞，因此可以說為人類創造謀求福祉，也就是創造幸福，謀求幸福的意思。而福祉人類，這里福祉是屬於動詞性質，但這個詞本身不是動詞類型的所以不通順。

2. 關於人生目標

<<不同的角度談」修行與人生」>>

@先談談」人活著為什麼呢?」
把希望寄託在子女身上? 然後呢?老了再寄託在孫子身上?
到老了之時 才發現人生茫茫,一片空虛...對死亡開始害怕,卻不好意思表露出來...心存佼幸,想說:"到時候 兩眼一瞪=>走人"...殊不知'大多數人 都是經過一陣煎熬才死去~想一想:急救時』一根那麼粗的氣管插管從鼻子插入氣管~還不能說話~3 秒鍾你都受不了...
就算最快的腦死~也要3~5分鍾...
當人很苦~想一想：紂王的烙刑～電擊牙根~凌遲而死～活體解剖～基督徒喂獅子~白發送黑發～人間也可以是地獄～誰敢保證輪回了幾輩子之後』不會變成壞人?!～更多輩子之後『就更可能變成大壞人～然後下地獄～甚至是形神全滅～
當人很苦』而不自知~~因為人們有」痛苦遺忘症」~~EX:看牙醫很痛~發誓回家每天至少刷牙五次~過一個月剩下三次~然後』越來越少~~(忘了痛苦的教訓)~
當您在承受著大痛或親人分離之類的時候~是誰在難過呢?!=>是我們的靈魂在承受~(平時說大話都沒用~緊要關頭之時』那真是呼天搶地』後悔卻來不及了)~~心想:真的沒有下輩子嗎?萬一有下輩子怎麼辦?
信則有~不信還是有~~這是個存在的問題~不會因為信不信就改變了事實~宇宙不是我們的感覺創造出來的』(蝴蝶夢莊周?)~而是靈魂』(元神)真正存在這宇宙中~~(靈魂也是一種物質)~

如果沒有下輩子那就還好,死後一了百了~可是, 如果有下輩子那該怎麼辦?
「寧可信其有」比較劃算哦(可進可退)~如果沒有神佛或靈魂~大家一起消失在宇宙中~(皆大歡喜了)~~可是」萬一」有神佛or有下輩子(雖然我認為99.99%有神佛)~沒信教的人事先都沒准備~臨時後悔也來不及了..(何不輕松的上個保險!)~這才是聰明的做法~
其實,真正的無神論並不多..別人無意中講了一句你家人不吉利的話,你完全不在意嗎?遇到痛不可當&持續的大病痛,是否會開始思考人生的問題？要死之前,也完全不會懷疑自己將會去哪裡嗎?(死後真的能夠一了百了嗎?)~~
宗教中有句老話:"等我看到鬼神'我就信教~這種人將永遠看不到甚麼"...(這是悟性的問題)~
(你要先去研究它,了解它,進而才相信它~而不是站在外面觀察or推測)...
否則,豈不是有如坐井觀天=>認為自己永遠是對的.(在自己的世界裡稱王,永遠無隙可擊?)...

欠了債就得償還啊!..這樣的宇宙比較合理吧?!..(殺人放火,死後拍拍屁股,都不用償還？一了百了?…這是甚麼爛宇宙嘛?！~不合理~可能性不高)…所以有六道輪回(可以償還業債)~~
活在當下+展望未來=>缺一不可~~很多人以為:我(人生)這一步走好~然後下一步再走好~然後就永遠不會出問題~殊不知,走著走著,方向歪了還不知道~(尤其是人們都有私心和慾望啊)~~~而且,人類的智慧很有限~眼睛能看到的頻率也不多(請勿眼見為信)(有如坐井觀天)~
有的人靠感覺活著~其實』人類的感覺層次高』(常有錯覺)~
所以,我們要找到智者(先知)~然後遵循他們的教晦指導~然後才能夠找到真理=>成為覺者(永遠離苦得樂)~
<<附註>>:真理只有一個~~那就是宇宙的特性（定律）~越接近它,就越能長存～～基督教~佛教~天主教~道教都很接近宇宙的定律~
五百年得一人身..不容易啊! 因為我們無形中都造了很多業力(還包括累世的業力)~所以,下輩子大多是動物…不要自以為我們是好人~其實我們無形中常常造了很多惡業而不自知~比如:無意中的一句話 造了口業,(你原本也可以保持沉默的啊！)~~
好人&壞人身上都累積了累世的業力(基督教的原罪)~(所以佛教有雲:人們下輩子大多是動物)～我們應該早點還業,以免生利息～通常神佛讓好人早點還業(有苦難)～至於大壞人就不管他了～任他把身上的善業用盡～然後就形神全滅（永不超生）～
死亡和下地獄還不夠可怕~形神全滅才可怕:在極端的肉體痛苦』(超過紂王的烙型)~加上超過白發送黑發的悲傷~持續了兆的兆次方的兆次方的兆次方年…都還沒有結束)~~最後』仍然有知覺~仍然不舒服~~
道教的形神全滅~~~佛教的阿鼻地獄(永不超生)~~~聖經約珥書3：29:失喪的丟進永遠的火湖之中。三大宗教都提及的事(不約而同~這么巧!?)~很可能是真的。
所以,人生的價值:脫離六道輪回~永遠離苦得樂~~其它都是有漏(白忙)~
宗教(1)凈化人心~增長智慧~陪養正確的人生觀=>導致人際關系變和諧~家庭也和樂~工作上樂觀進取..自然會有好報應~(2)修煉上天堂~永遠離苦得樂~(真正的治本～無漏)..(3)一人得道~全家受益~他們可以成為你的眾生~全家人永遠在一起(這是真孝)…
<<附註>>:人生的順位:(一)親情~(二)健康~(三)錢財地位名譽~~不要把我們積的德(福份)都換成錢財了~~(不過,個人認為更重要的是:」佛緣」)~~~
: <<附註>>:人間的樂趣~三五好友泡茶聊天~打打球,唱唱歌,交交友~都不用太花錢~~(反之,那些虛華的快樂,終究是空虛幻滅的)~~
大家都"看得起"有錢人~但是'有錢人也不一定願意借錢給你~~遇到嫌貧愛富的親友~這種親友不要也罷(和他交往可能反而會得不償失)~~ 找幾個合得來的朋友就夠了~~窮人有窮人輕松的一面(沒負擔)~~(不是酸葡萄~我的收入也不低~~但是我喜歡交窮人朋友~比較單純)~

@何謂快樂?
人人都想離苦得樂~但是』什麼是真樂呢?
有些快樂是」自以為」的快樂;有些快樂是先甘後苦~但是』終究是有漏』(白忙)~
很多人都有這種經驗~跑到空曠之處』對著天空大聲吶喊之後』覺得很舒服~有的人跳跳迪斯可,一陣發泄之後』也覺得很舒服~~但是』這不是真樂~~試想:一位高僧大德』他有需要藉助這種方法嗎?(他的心中是平衡的』是祥和的)~~因為我們平時常常有壓力』壓抑~或者是 在意牽掛一些事情~心情常常不能安適』調適~所以』變成需要常常去平衡它~~有的人去打打球』有的人出去郊外走走~這樣算是還不錯~~但是』有的人藉用賭博酗酒等不良嗜好來平衡~越陷越深~終究不可自拔~~
個人認為』真正的快樂有如你爬到山頂』很舒服的坐在那~很放鬆~(寵辱皆忘)(神智清明)~是一種淡淡的喜悅(不濃郁油膩)~~我認為只要是心中不處於祥和的狀態(有些罣礙)』那就不是真樂~那就可能只是慾望的發泄而已~
就像靡靡之音和古典國樂或佛樂聖歌的差別~您追求哪種快樂呢?
修行更有修行的快樂~雖然修行者要打坐』要弘法~還會有考驗(苦難)~~所以』修行者吃的苦不會比常人少~但是』修行者的內心是充實的~有安全感~~越修越覺得輕松愉快（因為放下了）~~吃苦能力也日漸在上升~再加上智慧漸長~頭腦是清楚』冷靜的~還有』發現自己真正的有在進步提升』更是一種不可言喻的快樂』(信解行證的」信」)~所以』修行並不是苦哈哈的~(不能只看錶面)~
覺者更有覺者的樂趣~~譬如飲水』冷暖自知~等您修上去之後~您自然會知道~

@善有善報～惡有惡報～不是不報～時機未到～(真的如此嗎?)
這是宇宙的定律~永遠不會改變~即便是末法時期了~

善有善報,惡有惡報~已經變得不明顯(雖然還是存在)~~因為末法時期了..可能你做了一件好事,同時少了一個癌症,你卻不自知..(以為沒善報)~~還有人故意罵神佛~發現沒報應~然後就否定神佛的存在~(神佛哪有這么容易被證明的?!)~

善惡有報如果都非常明顯&立即~那麼這個世界上就沒有無神論了~有正就有邪~有的人只能扮演邪的角色(很可憐)~(地球是個迷的空間~這樣的話,才是個修行的好場所)~

<<附註>>:宇宙從最高處下來不久~就出現了正邪對立~~(在這之上是純善的~無邪無魔)~所,以』邪永遠不能勝正~

@再談一談人類的起源:
佛教:人是從光音天(天上)來的~
(掉下來和跳下來兩種)~比如:耶穌基督和釋迦牟尼佛和道家的李耳都是神佛下世渡人~~(一般來說:大部份是掉下來的)(但是,最近宇宙在正法~所以,出現了例外)~~
道家:講真話~做真事~返本歸真~最後修成真人~(比如:太乙真人)~~很接近宇宙的特性(定律)~~返本歸真,返回天堂~
神佛看到人類之時,只有一個想法(唯一想法):」趕快修煉上來吧~脫離人間這種低下的地方」~

@很多人想改善地球,創造人類的福祉,用意雖然不錯~
甚至是:為什麼我們要在人間受苦受難~何不幹脆 上帝或釋迦牟尼佛直接把我們撈到天國(佛世界)~那豈不是皆大歡喜?!~~不能這樣搞的!~這樣的話,即使上去不久就會掉下來的~(沒用的~~心性沒修上來&業力都還在)==>要靠自己努力精進修上去才行的~~而且,這樣也不公平啊~欠了債就得償還啊! 這樣 才符合宇宙賞罰分明的定律吧!(比如:別人傷害了你的親人~卻可以逍遙法外或」法外開恩」』沒報應~您將情何以堪?)~
神佛下世渡人也要盡量的符合常人的狀態~這樣弘法的效果才會好(才會貼切)..否則直接在天上用神通遙控就好了~何必那麼辛苦的下來(人間這種污穢的地方)...
所以神佛下世後 都盡量把自己的神通鎖起來(包括他心通'預言能力)..需要用神通之時'叫他的法身做就可以了...
<<附註>>:耶穌基督和釋迦牟尼佛都是神佛下世渡人~~
人間永遠不會變成天堂~神佛(包括上帝)創造三界的目的:讓常人有償還業債的機會&讓修行者有磨難考驗,這樣才可能修上去~
人間的苦難都是神佛的安排~這樣的話,我們才有還業的機會~更進一步,也才有修行的環境~~
包括世界末日(也是神佛的安排)~不是神佛放棄我們~是我們的業力積多了(道德全面下滑所致=>甚至即將進入」惡性循環」)~這是神佛給我們償還業債的機會~再不償還就會導致形神全滅(永不超生)~~反倒是神佛在幫我們呢!~
人間永遠不會變成天堂~舒舒服服的沒有考驗~你是無法進步的~(比如:唐三藏99難)…(躺在沙發,喝著茶水就修煉上去了?~哪有那麼容易!)~
神佛將人間創造成"迷的空間"~就看誰有悟性,願意往上修~誰就有機會~~地球是宇宙中唯一的修煉場所~所以永遠要有人類留著~不能通通渡上去的...為了公平起見~機會是均等的~"游戲規則"是公平的...(總不能」看誰順眼~或者 誰跟我講兩句好話,我就渡誰吧」)~

@說說世界末日~

這一』兩年~大約有十個七級以上的地震~還有大海嘯~各種難治的病毒』(瘟疫)~~老天爺在警告我們了(根本原因是道德下滑)…可能不只是溫室效應造成冰山融解~可能溶解的冰水改變了整個地底的結構~~

最近很多的大地震~還有薩斯'甲流』非典~老天爺在警告我們了~中國大陸是這次末(拿掉)日的大舞台~會出現兩極化的結果～有人會有很好的結果～有的人(反對宇宙大法的人)下場就會很慘~~

世(拿掉)界(拿掉)末(拿掉)日:很多博物館有科學證據(比如:化石&海底發現的建築..他們科學進步的遺跡~超過我們現在的科學)』證明曾經有好幾次的世-界(拿掉)末(拿掉)日...諾亞方舟&雅瑪文化遺跡~都是真的..
推(拿掉)背(拿掉)-圖~還有劉(拿掉)伯(拿掉)溫(拿掉)金(拿掉)陵(拿掉)預-言:這幾年將會有大(拿掉)瘟(拿掉)疫~還有'格(拿掉)庵(拿掉)遺(拿掉)錄~還有諸-葛-亮(孔-明)的馬(拿掉)前(拿掉)課~~西方也有許多末(拿掉)日預-言~比如:聖經(拿掉)啟(拿掉)世(拿掉)錄~無巧不巧'不謀而合~大多說:"就在這幾年"~

祝您順利進入新宇宙!(但是有兩種人沒法救渡)~(與好人或壞人無關~因為好人&壞人'身上都累積了累世的業力):(一):轉輪聖王下世來度人~反對他的人'(認為他不好~不知感恩)~甚至在無知(被蒙敝)的狀態下~幫忙散布謠言者..(二):尚未脫離從小到大參加過的(拿掉)黨(拿掉)團'(即使是為了順從老師的意思才參加的)~(舉手發過誓的)..自動退出(已經不繳費用了)'不算退出哦~要聲明退出才算數(從內心劃清關系~做給老天看)~(用化名即可..安全&不會影響工作生活)~請自救~歡迎來信~

末法時期了~神佛大都撒手了~(因為道德敗壞了)~就等待世界末日再次的到臨~~如果神佛再不安排世界末日的話~人們會互相陷害~惡性循還~好人都難當~最後連好人的水準也跟著下降~再下來大部份人就會走向形神全滅~(阿鼻地獄~永不超生)~~所以'神佛安排世界末日'是在幫我們~

<<附註>>: 發誓是很重要』很正經的事~老天在看的~(人間的法律管不著的~~比如:某人發誓沒兌現的話』會被汽車撞~結果事後沒兌現~法官會派汽車去撞他嗎?)(發誓乃老天爺管)~~要消掉誓言也是要很正式的』(做給老天看)~否則是沒效的~

可是,釋迦牟尼佛不是提到彌勒佛會下世渡人嗎?
釋迦牟尼佛說:"末法時期,僧人都難自渡,更何況渡人"~釋迦牟尼佛會這么說～一定有他的用意（哪有人會說自己的法門不行了？）~可能是釋迦牟尼佛要後人接受未來佛的法門~比如:彌勒佛或轉(拿掉)輪(拿掉)法(拿掉)王的法門～~(因為任何再好法門傳久了~也難逃"成住壞滅"~都是會進入末法的~無一例外~)~

但是,彌勒佛已經下來過好幾個了(包括布袋和尚)~但是都阻止不了人類道德的快速下滑~~~所以 主佛親自下來了~
釋迦牟尼佛說:」優(去掉)曇(去掉)婆(去掉)羅(去掉)花開之時~轉(去掉)輪(去掉)聖(去掉)王會下世渡人」...前幾年在韓國佛像手臂首先發現～經過證實發現確實是優xx花~最近在大陸(比如:中-新網:江西九江發現優XX花)~台灣也陸續發現…（不要錯失機緣哦)~

@談到了業力:
「人間沒有對錯,只有善惡」~~比如:別人打你一拳~看似他不對~可是,可能你前世打他兩拳呢!(都是業力的因素)~~
為何要無為?因為我們看不出事物的因緣關系~~(以為是在做好事~其實往往不是)~~比如:他們兩個人,一個欠錢不還,另一個打他一拳,那他又踢他一腳~你過去勸架,他們之間的欠債變成沒還成,下回還得重來~那你真的是幫上了忙了嗎??.. (還是順從神佛的安排吧!)(人類的智慧很有限)~
凡走過必留痕跡(一個因,一個果~都不會憑空消失的~必定會產生後續作用)~動了念頭或裝進什麼思想都一定會產生後果(後效應)~~所以,要留意"身口意"~要常常"靜而不思」~(有如打禪七)~~但是,也不可走極端~並不是什麼都不想~而是只剩善念&正念~~

吃苦是好事(還業債)~苦都沒有白吃的~吃苦之後』人生的路會好走~~~

<<附註>>:一切是空:是禪宗專門強調的..是指你的五官感覺要空~因為人類的五官意識帶著很大的執著(不智慧=>要空掉它)...但是:神佛不空'宇宙不空'你的主元神不空'(攜帶的業力也不空)...永遠存在... 很多人覺得既然都"空"了~還講那麼多的佛理幹嘛~甚至會覺得佛教是自我矛盾的~其實那是因為禪宗的修法有所不同的關系~~(但是'最終的方向是差不多~ 就看您決定修哪一法門了~

@特異功能(三界內): (超出三界就是」神通」了)~
世界上有6種特異功能 被科學家證實了...包括天目,遙視,宿命通...
台灣大學校長叫很多的小孩把手伸入黑色布袋中』(之前要打坐)~可以識字..Discovery 有錄影'我正好有看到...(小孩不會騙人的)...
無論三界內』或者是佛世界~每件事物都是科學的』(都不玄)~~比如:開天目~只要把松果體前方的分子結構 變成細膩的原子~那你就看到神佛了~~同理~如果有一個顯微鏡~但是』不是只看到一顆原子~而是看到一整片~甚至是一整團的原子~那你就可以看到鬼神~~也可以看到的人身上的業力團』(比如:華陀看到曹操腦中有腫瘤)~
有些無神論還在舉步維艱(眼見為信~而不敢開放自己)~其實神佛都是很"科學"的~不是甚麼"神話"...放開自己吧~不要坐井觀天...

*何謂最大的神跡?
個人認為:那就是真正的改變一個人'使之心性提升~~
難啊～江山易改』本性難移～多少宗教人士』修了很久～結果生氣關』色關』妒嫉關'忍辱關'等等'都沒進步多少～(可不是指平時~而是真正發生大事的時候~才能看的出一個人的修為)～
所以』我認為:任何宗教』只要能讓人提升』一直提升~直到圓滿~那就是最大的神跡～
(問題補充)：改變一個人'真是難啊~連神佛都覺得難～
修行不是一件容易的事~沒幾個修上去的~(尤其末法時期了)~~除非….
去尋找一世成佛＆入世的宗教吧!

*念力:
科學實驗: 」水」聽優美的音樂~顯微鏡下』水」排列整齊好看~~反之~對著」水」咒罵~顯微鏡下」水」排列變得扭曲難看~
電視台(NEC)報導:植物有思想(腦波)~這在科學界早已證實~我看過NEC轉播:植物腦波表隨著音樂節奏而改變~

@順便談一下我們這個宇宙:
釋迦牟尼佛說:」一粒沙里有三千大千世界「…那個三千大千世界裡面的沙子也還有三千大千世界…往下(&往上)推是無止境的~~所以釋迦牟尼佛說:」其大無外~其小無內「…
分子=>原子=>原子核=>….=>誇克=>中微子=>…=>其小無內~~

<<附註>>:電子圍繞原子核挪動 和地球圍繞太陽有何不同?!~所以 有些法門的丹田不是煉丹~(而是煉輪子)~比如:密宗七重輪的海底輪~~

其實,只要是存在的東西就一定有邊緣~~(即使它還在膨脹)~至少在你說話這一剎那 是有邊緣的~~

@ 科學:
我們這一茬的科學是實證科學=>眼見為信~有如盲人摸象(半瓶子醋~只知其一,不知其二~還不如全不知道)~能發不能收 (連環保問題都無法善後）(還有變種的病毒)~~將把人類帶入毀滅(世界末日)~

科學進步都是為了安樂享受~~唉!現在已經夠享受了~還要更享受嗎?(呼籲科學家不要再創造這些 引誘我們了~簡直是在考驗我們的定力嘛!沒幾個人忍的住的)~再這樣下去~老天都"妒忌"了~~

中醫比西醫科學~西醫是發現到哪裡』就大膽的用到哪裡~(有如盲人摸象~半瓶子醋)~而中醫是全部算計進去』(從結論來歸納)(雖然中醫『不知其所以然)~~(雖然我是西醫)~~

@無為
釋迦牟尼佛說:"一切有為法~如夢幻泡影~如露亦如電~應做如是觀」… 所以要無為~要隨緣~
佛教:人是從光音天'(天上)來的~(其實』大部份是掉下來的)~我們身上的惡業通常遠大於善業~好人&壞人'身上都累積了累世的業力~(所以佛教有雲:人們下輩子大多是動物)'(同理:基督教的原罪)～
常聽有人問:"為什麼好人不見得有善報?"其實"好人身上的惡業不見得比"壞人"少~只不過'有些人是惡業(苦難)先出』有些人是善業先出~(惡業先出有時是為了考驗好人~這樣的話才能夠修煉上天國~舒舒服服的都沒有災難~你是不會想要脫離六道輪回的)~至於'善業惡業哪個先出'這主要是神佛的安排~根據是甚麼呢?根據是"全宇宙的安危"(第一考慮)~(只考慮人類的安危是小慈悲～考慮全宇宙的安危才是大慈悲)～所以'一切都不是我們說了算的~我們只是有如布偶在演戲~~我們只能心存善念~因為有些"路口"'神佛會讓我們選擇~這時候善念惡念就很重要~(好壞出自人的一念)~

@修行與政治
修行者不能搞政治(對政治熱衷),即便是入世的宗教~~但是,投投票,選賢與能,對社會有益,倒也無可厚非~

修行之人不可以對政治有興趣～修行者是要去天國or佛世界～怎麼會對人間政治這種低層次的事有興趣？就像兩只蒼蠅打架～你會在意誰是誰非嗎？
政治是低級&污穢的~但是～有人欺負了你的親人 或奪走你的財物 或限制你信教的自由etc..你出來抗議~這不叫搞政治~這是自保自衛~這是拿回我們該有的東西~比如:如果基督徒不讓上教堂~和尚通通逼他還俗~他們就上不了天堂了~他們肯定是不幹的~-
(錯不在抗議的人~而是錯在欺壓者~~有些民眾因為欺壓者太強~就認為受欺者不能抗議～～認同這強者～這樣對嗎？)~
不能老是叫被打的人哭小聲點~而不去叫打人的壞人住手~(甚至還譏笑那個被打的人不懂得諂媚趨附強者)~是因為壞人塊頭大?或者是壞人給你飯吃?~~(各位善良的人們』請發揮正義感吧)~

@宗教是唯心的?
物質和精神是一性的~~科學已經證明:人產生情緒時,確實是有物質分泌出來~人在思考時 確實形成一個像腦波or電波之類的東西出來~~
只要是存在的都是科學~宗教是最高的科學~比如:點石成金~神佛(包括上帝)身上有巨大的能量能夠改變原子的排列數目~~
只要是存在的都是科學~包括神佛(高級生命)~(但是,神佛比我們科學多多了)~~執著去掉了~負擔就輕了~能量就可以顯現~就是覺者了(神佛)~
只要是存在的都是科學~包括神佛~(但是,神佛比我們科學多了)~~(可以輕易的完成一個世界末日~比如:諾亞方舟&瑪雅遺跡文化…)~

信則有~不信還是有~~這是個存在的問題~不會因為信or不信就改變了事實~宇宙不是我們的感覺創造出來的,(蝴蝶夢莊周?)~而是靈魂(元神)真正存在這宇宙中~~靈魂也是一種物質)~
<<附註>>:真空裡面也還有物質~~就看是分子真空~原子真空~電子真空….的差別~
<<附註>>:靈魂就像電動機械人的電池一樣~拿掉之後就動不了…
<<附註>>:如果你有一個放大鏡~能放大一整片的原子~而不是我們現代用的顯微鏡(只能看到一個原子)..那你就看到神佛了...

@ 如何修行?
實修心性是重點』而不只是理悟…要」先他後我」(真正的去喜歡別人)…(說食數寶沒啥用…)…過一陣子再回頭看看是否真的有在進步『(放下了)…還有』要有正確&高層次的法理來指導~
各教皆然~包括基督教,禪宗,凈土宗~
基督教:修心(發揮大愛)是重點~而不只是研究學問』(聖經不只是拿來看的~要照聖經上講的』努力去做)…要」先他後我」』(真正的去喜歡別人~甚至是」愛你的敵人」)…過一陣子看看是否真的有在進步…(騙的了自己~騙不了上帝)…

禱告祈禱或求佛』如果應驗要感恩~~沒應驗就當做考驗』(這是提升的機會)~~(一帆風順』保證修不上去)~有正就有邪~就有考驗(過關)~就有干擾…越正的考驗就越大~這是相對的…

忍辱『精進』持戒…有些人不願忍辱~而將常人之理超越了佛理~這是妥協』讓步~有人甚至修改佛法』(說是時代不同了)~(其實大多是借口)~~其實』越是亂世』越需要持戒~
忍辱:不合理的才算是忍辱~~否則的話』你打人一拳~別人回你一拳的時候』你沒還手~這不叫做忍辱~這叫做還業(報應)~
忍辱:不和對方一般見識~就是你的層次超越他了~~宰相肚子能撐船~不計較這些小事~(不要整天為一口氣活著~整天在生氣~別人看了都很可笑~覺得他是小頭小臉~成不了大氣候)~~韓信胯下之辱是個好例子~
如果 很多事都不能忍~那還算是修行嗎? 而且,忍到後來(高境界)已經不是強忍(含淚而忍),而是超越~(這還要有正確&高層次的法理來指導)~

祝您修煉成功上天國或佛世界~~

(和大家意見相左之處～請多包涵！)

QQ: 1006910645 歡迎來信聊聊~

3. 人民福祉是什麼意思

人民福祉：就是人民的「幸福、利益、福利」。
祉，福也。――《說文》
祉，祿也。――《左傳·哀公九年》
福祉。詩經˙小雅˙六月：吉甫燕喜，既多受祉。
《韓詩外傳》卷三：「是以德澤洋乎海內，福祉歸乎王公。」 唐 李翱 《祭獨孤中丞文》：「豐盈角犀，氣茂神全，當臻上壽，福祉昌延。」 孫中山 《同盟會宣言》：「復四千年之祖國，謀四萬萬人之福祉。」
現在台灣政客常用，代表美滿祥和的生活環境、穩定安全的社會環境、寬松開放的政治環境。 大意是幸福的意思，也有祝福的意義，有點吉祥詞的意思

4. 蘇聯從成立到解體，做出了那些人類的福祉

1、工農兵代表蘇維埃社會主義共和國聯盟，其本身對人類就是一個重大貢獻，她的迅速崛起與最終衰敗，足以供後世借鑒和學習。
2、1957年10月4日蘇聯發射的人類第一顆人造衛星。人類從此進入太空時代！
3、1961年4月12日蘇聯第一個把人類送上太空的飛行器。
4、蘇聯建造的一個軌道空間站和平號空間站。
5、1970年11月17日蘇聯「月球」17號探測器，把世界上第一個無人駕駛的「月球車」1號送上月球。

5. 什麼叫福利什麼叫福祉並分析它們之間的關系.

一、不同處：福利和福祉兩個詞，從涵蓋面范圍的大小相比較時：
「福利」一詞相對較小，甚至可以是「一個人的健康、幸福或幸運的狀況」；
「福祉」則相對更廣，指的是大多數人的幸福。
「福祉」一詞，大意是幸福的意思，也有祝福的意義，有點吉祥詞的意思。現在台灣政客常用，代表美滿祥和的生活環境、穩定安全的社會環境、寬松開放的政治環境。

二、相同處：
在「幸福」和「利益」這一意義上，「福利」和「福祉」是相通的，就是施與者給受施者創造利益這一場合，比如說，給誰建立福利或福祉，黨帶領人民大眾推翻三座大山，為廣大工農階級創造了福利，這里說福祉也可以。
三、另外，「福利」還有一個詞義，指的是單位對員工、社區對成員發放的一種實物，是工資以外的（也不是津貼，津貼也是錢幣）非現金形式的報酬。比如暑天發點茶葉、毛巾，冬天發點年貨、禦寒物等。
再這個意義上，絕不能用「福祉」。

6. 福祉是什麼意思

福祉，意思是：幸福、利益、福利。也代表美滿祥和的生活環境、穩定安全的社會環境、寬松開放的政治環境。

【拼音】fú zhǐ

【出處】孫中山《同盟會宣言》：「復四千年之祖國，謀四萬萬人之福祉。」

復興四千年的祖國，謀劃四萬萬人的幸福。

【例子】那是對外國大學和技術公司的福祉，但是是對伊朗伊斯蘭共和國卻是嚴重的人才外流。

【近義詞】幸福、利益、福利

【反義詞】苦難、災禍、不幸

(6)創造人類福祉擴展閱讀

1、福祉近義詞

福利

【拼音】fú lì

【解釋】生活上的利益，特指對職工生活（食、宿、醫療等）的照顧。

【出處】毛澤東《論聯合政府》四：「在一個半殖民地的、半封建的、分裂的中國里，要想發展工業，建設國防，福利人民，求得國家的富強，多少年來多少人做過這種夢，但是一概幻滅了。

【例子】大力發展社會福利事業和慈善事業。

2、福祉反義詞

苦難

【拼音】kǔ nàn

【解釋】痛苦和災難

【出處】元 施耐庵《水滸傳》第五三回：「把我撇在此間，教我受此苦難。」

把我撇在這里，讓我接受這些痛苦和災難

【例子】苦難可以試驗一個人的品格,非常的遭遇可以顯出非常的氣節。

7. 上帝創造人類的目的是什麼

你若回到《創世記》這卷書里,便能發現上帝對人這樣說:"要生養眾回多,遍滿地面,治理這地答,也要管理……."26 上帝希望人能繁榮興旺起來,這不單單是指子孫的繁衍,也是指人在靈命上芝麻開花節節高,為主結下仁愛,喜樂,和平,忍耐,恩慈,良善,信實,溫柔,節制的果子.27
上帝總是盼著人類能如同天上的星辰和地上的沙石一樣繁盛.對人口增長實行人為限制的粗暴武斷作法,是與聖經宗旨相違背的.
上帝也要人類能征服撒但,他委派我們去降服它和駕馭它.耶穌基督賜給了我們這一神聖的權柄,他叫我們徹底鏟除撒但所造的一切罪孽,即貧窮,壓迫人民的枷鎖,無知和信心的缺乏.耶穌基督要我們給百姓帶來溫馨的福祉,把他們從摧毀人類的黑暗勢力中解救出來.
當我們駕馭住了傷害人類的妖孽和魔鬼的勢力之後,上帝便會要我們治理地球,管理好河流,空氣,田地和鳥類.我們要杜絕對河流和空氣的污染,停止為了個人的金錢利益,肆無忌憚地剝奪大地的礦藏.我們應當臣服在上帝的手下,成為滿有智慧的萬事萬物的照管者.上帝希冀著我們作為他的兒女來管理這個世界,給它帶來燦爛奪目的公義之光.我們在世上的主要目的是成為被造之物的看顧人,並在上帝的恩眷下茁壯成長.

8. 科技發明總是人類的福祉嗎

科學發明是一柄雙刃劍。槍無罪，罪者是使用槍的人，戰斗中對敵人使用殘忍的武器不為過，愛迪生發明電燈時也沒有考慮光污染問題。

9. 為什麼說機器人擁有人的意識是人類的福祉

首先糾正一點，現在大部分的主流觀點是認為機器人擁有意識是人類的災難。但是這不是機器人有自我認識以後就要毀滅人類，而是人類覺得機器人有了自我認識就會毀滅人類。這其實即是源於人類關於未知事物的驚怖和本能的自我保護認識。

以是這一點上人類是又自負又慚愧，覺得人類能與之對抗的只有自我認識（大腦），又覺得能生產出有自我認識的機器人。覺得機器人低人一等，醜化外星人卻又稱其為「人」。

以是如果人類都能有造出「自我認識」的手藝時，那肯定也能造出抵抗「自我認識」的手藝。以是不消憂慮，別用自己的手藝嚇自己。

10. 創造一個繁榮文明、自由和平的世界,是全人類共同福祉之所在.修改病句

創造一個繁榮文明、自由和平的世界,是全人類共同的理想。