文學四大發明

1. 中國的四大名著和四大發明是什麼

一、
1、四大名著：是指四大中國古典文學名著《三國演義》（作者 羅貫中）、《水滸傳》（作者 施耐庵）、《西遊記》（作者 吳承恩）、《紅樓夢》（作者 曹雪芹、高鶚）。誕生於明清時期的四大名著是中國古典文學的精品，承載著中國文化的精髓，是學習中國文化的必讀著作。
2、四大發明：活字印刷、指南針、造紙、火葯。 其中造紙術是東漢的蔡倫發明的； 活字印刷術是宋代的畢升發明的； 指南針（羅盤）發明人不詳，但傳說是黃帝和蚩尤作戰時，發明的用以辨別方向用的，叫做指南車； 火葯據傳是煉丹的術士（道士）發明的，有說是晉代葛洪所做。
二、
1、我國古代四大發明意義：為人類在文化、經濟、軍事等領域的發展，提供了重要條件，是我國人民對世界做出的重大貢獻。
2、四大名著是中國乃至全人類共同擁有的寶貴文化遺產,在整個華人世界中有著深遠的影響。研讀中國四大名著,是瀏覽中國古典文學的智能之海,也是閱歷中國傳統人文、社會、倫理、歷史、地理、民俗、心理、處事策略的知識之庫。

2. 寫的是______,它選自我國古典文學四大發明之一的>,書中的人物有____,____和___等.

劉關張三次到卧龍崗請諸葛亮出山相助，三國演義，魏，蜀，吳國的眾多人物等

3. 四大名著 四大文明古國 四大發明...

<<三國演義>> 在我國，《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》、《西遊記》被廣大讀者稱為「四大名著」

四大文明古國一般用來指代古巴比倫、古埃及、古代中國、古印度等四個人類文明最早誕生的地區。但對由於古文明缺乏准確的文獻紀錄，其具體誕生時間學術界尚有爭論。人類今天所擁有的很多哲學、科學、文學、藝術等方面的知識，都可以追溯到這些古老文明的貢獻。

四大文明都是建立在容易生存的河川台地附近。在北半球的兩河流域、尼羅河、黃河、長江流域以及印度河、恆河流域相繼產生了世界四大文明。

文明古國在距今7000年-4000年前，相繼由新石器時代進入青銅時代，進而步入鐵器時代。社會制度大多採用奴隸制，國家政權則較晚誕生。古埃及的諾姆是迄今所知世界上最早的文明。

四大文明古國都有自己的神話傳說。他們利用神話來加強自己的專制主義統治。古埃及的法老自稱是「太陽神的兒子」，古巴比倫的統治者漢謨拉比自稱「月神的後裔」，中國的君主自稱天子。

四大文明古國都有自己的歷法，一年都分12個月並且有閏月。各個文明都創造了自己的文字。印度河、黃河、兩河流域的文明都使用陶輪制陶，埃及和兩河流域都計算了圓周率，巴比倫和中國都發現了勾股定理，印度則發明了阿拉伯數字。

取自"http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%9B%9B%E5%A4%A7%E6%96%87%E6%98%8E%E5%8F%A4%E5%9B%BD"

古巴比倫位於美索不達米亞平原，大致在當今的伊拉克共和國版圖內，在公元前3000年左右，這里的人們建立了國家，到公元前18世紀．這里出現了古巴比倫王國。「美索不達米亞」是古希臘語，意為「兩條河中間的地方」，故又稱為兩河流域。兩河指的是幼發拉底河和底格里斯河。

兩河流域目前發現的最早的古文明距今已有6000多年。雖然巴比倫現巳消失，但其影響（尤其宗教方面）卻很多流存至今。成為四大文明古國之一實在當之無愧。

巴比倫文明大致以今天的巴格達城為界，分為南北兩部分。北部以古亞述城為中心，稱為西里西亞，或簡稱亞述；南部以巴比倫城為中心，稱為巴比倫尼亞，意思為「巴比倫的國土」。巴比倫尼亞又分為兩個地區，南部靠近波斯灣口的地區為蘇美爾，蘇美爾以北地區為阿卡德，兩地居民分別被稱為蘇美爾人和阿卡德人。美索不達米亞文明最初就是由蘇美爾人創造出來的。

蘇美爾幾乎和古埃及人同時發明了文字。他們用削尖的蘆葦做筆，把文字刻在泥胚上，然後把泥胚烘乾，成為泥板。由於這種文字形狀成尖劈形，所以被稱為楔形文字。

公元前2007年，阿摩利人入侵兩河流域，摧毀了阿卡德人和蘇美爾人建立的烏爾王朝。公元前1894年左右，阿摩利人建立起一個以幼發拉底河河畔的巴比倫城為首都的王朝。從那時起，美索不達米亞就被稱為「巴比倫尼亞」，那裡所有居民都被稱為巴比倫人。

古巴比倫王國時期是兩河流域歷史上最輝煌的時期之一。這個國家出現了一位著名的君主－漢穆拉比。漢穆拉比用武力統一了兩河流域後，建立了一個中央集權的專制國家。他個人集宗教、軍事、 行政、司法和水利建設等各種大權於一身。為了更有效的統治自己的國家，他頒布了著名的《漢穆拉比法典》。法典共282條，刻在一塊高2.25米的黑色玄武岩石柱上，是迄今發現的最早完備成文的法典。

古巴比倫王國在漢穆拉比統治時期達到極盛，但是漢穆拉比死後，帝國就瓦解了。王國先後受到赫梯人、喀西特人的入侵，直到公元前729年終於被亞述帝國吞並。

公元前612年，迦勒底人聯合米底人推翻勒亞述帝國。迦勒底人建立的的帝國也是以巴比倫城為首都，歷史上稱為「新巴比倫王國」。這個王國在尼布甲尼撒統治時期打到鼎盛。尼布甲尼撒曾兩次攻陷耶路撒冷，毀滅猶太王國，把大批猶太人當奴隸押往巴比倫。這就是聖經上所說的「巴比倫之囚」。尼布甲尼撒還下令重建巴比倫城，在城內建造了古代世界七大奇跡之一的「空中花園」。重建後的巴比倫城宏偉壯麗，直到100多年後，希臘歷史學家，被稱為「歷史之父」的希羅多德來到巴比倫城時，仍稱它為世界上最壯麗的城市。

新巴比倫王國在公元前538年被波斯帝國所滅。此後，古代兩河流域再也沒有出現過獨立的完整的國家。

取自"http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%B7%B4%E6%AF%94%E4%BC%A6"

古埃及是指從公元前4000多年開始直到公元前332年被亞歷山大大帝征服而結束，位於尼羅河流域的埃及文明。作為一個基於灌溉的文明，它是水力帝國的經典範例。

在古埃及南北分治期間的疆域最大，南部尼羅河河谷地帶的上埃及的領域有現在的蘇丹到衣索比亞，而北部三角洲地區的下埃及除了現在的埃及和部份阿爾及利亞以外，其東部邊界越過西奈半島直達迦南平原。但由於鄰近地區的民族不斷壯大，使古埃及的版圖不斷縮少。及至埃及妖後自殺之後，原來神廟的官員把埃及語變成用希臘字母書成的科普特文明繼續流傳下去，直到近代的17世紀歐洲開始進侵非洲時，為傳教士所焚毀。

古埃及的居民是由北非的土著居民和來自西亞的塞姆人融合形成的。公元前4000年後半期，逐漸形成了國家，至亞歷山大大帝征服埃及為止，共經歷了前王朝、早王朝、古王國、第一中間期、中王國、第二中間期、新王國、後王朝8個時期31個王朝的統治。（參看埃及王朝）

古埃及歷史
古埃及最早形成的國家叫做諾姆，也叫州，是一種城邦式的國家。公元前3000年左右，傳說美尼斯統一上、下埃及，建立第一王朝，定都孟斐斯（今開羅西郊）。發展農業，開發水利。

古埃及真正的統一是在古王國時代。這是古埃及史上農業、手工業、商業、建築業等各項事業全面發展的第一個偉大時代。確立了以官僚體制為基礎的、君主獨裁的專制統治，並且出現了金字塔。

第六王朝以後，王權衰落，國家分裂，一直到十一王朝才重新統一。十二王朝時遷都底比斯（今埃及盧克索），開始使用青銅器。與敘利亞、克里特的交往擴大。十三王朝時政權又瓦解，喜克索人佔領了埃及北部的大部分地區，建立了長達100多年的「太陽神不在的統治」。第十七王朝的阿赫摩斯一世最後驅逐喜克索人，重新統一埃及，開始了第十八王朝。

第十八王朝國力強盛，對外頻繁發動戰爭。十九王朝時與赫梯帝國發生了卡迭石戰役，經過16年之久的戰爭，最後以拉美西斯二世與赫梯王哈圖西利斯簽訂和約告終。此時的埃及成為了一個大帝國，統治范圍北起敘利亞，南到尼羅河第四瀑布，橫跨北非和西亞。

到第二十王朝以後，一系列的奴隸起義導致國力衰竭。最終在前525年被波斯帝國所滅。前332年又被亞歷山大大帝所統治，結束了延續3000年之久的法老時代。

古埃及的文化

羅塞塔石碑上同時記錄了古代埃及象形文字聖書體和世俗體以及古希臘文，成為後人解讀古埃及象形文字的關鍵古埃及的文化非常豐富。創造的象形文字對後來腓尼基字母的影響很大，而希臘字母是在腓尼基字母的基礎上創建的。此外，金字塔、亞歷山大燈塔、阿蒙神廟等建築體現了埃及人高超的建築技術和數學知識，在幾何學、歷法等方面也有很大的成就。

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8F%A4%E5%9F%83%E5%8F%8A
中國四大發明

中國四大發明有:造紙術.印刷術.羅盤.火葯

一、造紙術

造紙術在東漢的時候就已由蔡倫發明，蔡倫發明以來只就可以替代笨重的竹簡

在漢朝的谷樹皮的谷紙的基礎上，晉代出現了以藤皮做出的藤紙，造紙術在唐朝時盛行

由於唐太宗李世民愛好王羲之的蘭亭序， 張 彥 遠 就 說 過 : " 好事 家 宜 置 宣 紙 百 幅 ， 用 法 蠟 之 ， 以 備 摹 寫 。 古 時 好 榻 畫， 十 得 七 八 ， 不 失 神 采 筆 棕 。 " ( 《歷 代 名 畫 記 ( 卷 二 ) ．論 畫 體 工 用 搨 寫 》 ) 照 彥 遠 的 說 法， 摹 寫 一 術 ， 不 但 用 於 字 ， 而 且 用 於 畫 ; 所用 的 紙 ， 不 僅 要 求 薄 ， 而 且 還 要 上 蠟 。 姑 無 論 用 於 宇 或是 用 於 畫 ， 也 不 管 所 用 的 紙 是 本 質 輕 薄 還 是 上 蠟 所 得 ，它 必 須 具 有 一 定 的 透 明 度 ， 那 是 毫 無 疑 問 的。造紙術，再一次唐朝與阿拉伯的戰役中，唐玄宗領導不治，使得唐軍戰敗，大食(阿拉伯)打了勝仗，被俘虜的唐軍中有造紙的工人，所以阿拉伯人也學會了如何造紙，促進了文化的交流

二、印刷術

中國的印刷術，分為活字版印刷術及雕版印刷術，印刷術的盛其是在宋朝的時候，一開始是雕版印刷術先發明，但是，宋代的畢升，想到，為何同樣的字要重復刻呢?所以就發明了這種活字版印刷，活字版印刷術，再排版方面十分便利，而且可以把他拆下又可放在別處，十分的便利，因此，印刷術一直在演變，才成了今日的便利。

這是雕刻版印刷術的雕版

三、羅盤

羅盤是一種海上的導航系統，可以指引方向，因為有了羅盤，所以才演變為今日的指南針。羅盤發明後廣泛被運用在軍事上，以及導航，羅盤也是在宋朝為盛期，宋朝是個重文輕武的朝代，許多的文明都是從此開始，就連羅盤也不例外，羅盤的發明，使海上的路線一目瞭然，也提高了航海的准確性與安全。

四、火葯

火葯是從三國時代開始發明，當時被用來當爆竹，到了宋代才被用來當作軍事用，火葯是硝石加硫磺跟炭所製成的，可以用來作為大炮，火槍等，火葯的用途可以鑿山，挖壁，挖洞，當爆竹，或作為軍事武器等......

十四世紀後歐洲人又從阿拉伯人獲知火葯的知識，並學會了製造火器的方法，火葯才正式傳入歐洲。

4. 四大發明在文學上的是哪一個

四大發明是關於中國科學技術史的一種觀點，指中國古代對世界具有很大影響的造紙術、指南針、火葯及印刷術四種發明。
造紙術：是中國四大發明之一，人類文明史上的一項傑出的發明創造。中國是世界上最早養蠶織絲的國家。中國古代勞動人民以上等蠶繭抽絲織綢，剩下的惡繭、病繭等則用漂絮法製取絲綿。漂絮完畢，篾席上會遺留一些殘絮。當漂絮的次數多了，篾席上的殘絮便積成一層纖維薄片，經晾乾之後剝離下來，可用於書寫。這種漂絮的副產物數量不多，在古書上稱它為赫蹏或方絮。這表明了中國造紙術的起源同絲絮有著淵源關系。
造紙術（也稱蔡侯紙）蔡倫改進。東漢和帝元興元年(公元105年)，蔡倫在總結前人製造絲織晶的經驗的基礎上，用樹皮、破漁網、破布、麻頭等作為原料，製造成了適合書寫的植物纖維紙，改進了造紙術，才使紙成為人們普遍使用的書寫材料。被稱為「蔡侯紙」。對紙的概念有個統一認識。什麼樣的物品叫「紙」。
中國古代四大發明之一的紙張，很大可能是起源於中國南方，並且和嶺南地區特別是環珠江口周圍6000多年前涌現的豐富的樹皮布文化體系有密切關系。中國自上世紀90年代環珠江口包括香港出土大量石拍，其中，深圳咸頭嶺遺址出土的不同時期石拍，科學測年表明距今6800年前或更早，是迄今所知世界上最早的樹皮布製作石拍，揭示出中國嶺南地區是世界樹皮布文化起源地。 研究證明樹皮能通過拍打，做成像紙一樣的載體，其存在可能已有數千年之久。樹皮布在南中國很早已存在，東南亞和中美洲也有使用樹皮紙的傳統。
在古代，埃及有紙草紙，歐洲有羊皮紙，中國歷史上有絲絮紙和作書寫用的縑帛紙和蔡侯紙，其中只有植物纖維製造的蔡侯紙對世界造紙業的發展及人類文化的傳播具有深遠影響，其基本工藝一直沿用至今。根據史書記載和後人研究，蔡倫造紙術的基本點，歸納起來就是用植物纖維為原料，經過切斷，漚煮、漂洗、舂搗、簾抄、乾燥等步驟製成的纖維薄片。沒有經過造紙基本步驟處理的纖維薄片，不具備紙的基本性能，就不能稱之為中國古代傳統概念上的紙。世界上最早的紙是埃及的紙莎草紙，而歐洲中世紀則普遍使用羊皮紙，這兩種紙因為原料單一，改進餘地有限，被使用復數種類材料的中國紙所取代。如今還有個別的地方還使用造紙術來造紙。
印刷術：
1.雕版印刷術：

目前發現最早的雕版印刷成品是一單頁版印度梵文撰寫的《陀羅尼經》，該經是印在亞麻紙上，於650年至670年間出版，且在1974年於西安附近的唐代陵墓出土。1966年，考古學家在韓國發現了一本微型《陀羅尼佛經》，該經內含唐朝女皇武則天（約690年-705年）頒行的則天文字。學者斷定該經不早於704年，後來被珍藏在一座建於751年統一新羅時代的舍利塔里。不過，已知最早一般大小的印刷出版書籍，是唐代（618年-907年）間刊行的《金剛經》。該經長5.18米（17英尺），卷軸格式，可追溯到唐懿宗咸通9年農歷4月15日（即868年）。學者李約瑟和錢存訓（Tsien Tsuen-hsuin）的記述表示唐朝金剛經的書法雕刻技術遠較較早印行的單頁版印度陀羅尼經更為先進，更為精巧。另外，兩個最古老的印刷農歷日期為877年和882年，它們是在當時敦煌被發現。

根據歷史學家鄧廣銘考證，雕版印刷術發明於唐朝，唐朝是中國歷史上最發達的黃金時期，許多道士參與印刷術的研發與創新，並在唐朝中後期開始普遍使用。宋代雖然發明了活字印刷術，但是普遍使用的仍然是雕版印刷術。
2.

活字印刷術：

北宋科學家、政治家、道家學者沈括曾在《夢溪筆談》中有一篇文章叫《活板》，其中詳細介紹了活板印刷術的全過程，通俗易懂，非常詳細。在他寫於1088年的著作《夢溪筆談》中，將此發明歸於不知名的工匠畢升（990年-1051年）。隨著燒結陶土字元的使用，沈括描述畢升製作字形、撿字排列、印刷、並在印刷後拆解留待後來使用。宋代雖然發明了活字印刷術，但是普遍使用的仍然是雕版印刷術。畢升曾嘗試木製活字，但木製活字一直要到元朝（1271年–1368年）王禎（活躍於1290年至1333年）的木模才趨完善。王禎亦將文字按照音韻組合置於有小隔間的轉輪排字盤以方便撿字。至於銅版活字要等到明朝（1368年-1644年）華燧（1439年至1513年）於1490年的印刷作品才趨完美。
3.木活字：元代，著名道家學者、農學家與機械學家王禎發明了木活字，並創造出比較簡捷的適於漢字復雜特點的轉盤排字方法；後又發明了金屬活字，使活字印刷得到了改進。唐代的雕刻印本傳到日本，8世紀後期日本完成了木板《陀羅尼經》以後又傳到朝鮮、中東一帶和東歐。15世紀，德國人學會了用合金鑄字，從此畢升首次創造的活字印刷在歐洲各地推廣開來。
中國是世界上最早發明印刷術的國家。早期的印刷是把圖文刻在木板上用水墨印刷的，木版水印畫仍用此法，統稱「刻版印刷術」（亦稱「雕版印刷術」）刻版印刷的前身是公元前流行的印章捺印和後來出現的拓印碑石等。造紙和制墨等生產技術出現之後，逐漸發明了刻版印刷技術。
根據歷史學家鄧廣銘考證，雕版印刷術發明於唐朝，並在唐朝中後期開始普遍使用。宋代雖然發明了活字印刷術，但是普遍使用的仍然是雕版印刷術。
世界上現存最早的印刷物是唐咸通九年（公元868年）印製的《金剛經》（它全鄭長4877毫米，高244毫米，由七張粘連起來而成一卷。卷首有釋迦說法圖，末有「咸通九年四月十五日王玠為二親敬造普施」題記。原藏於甘肅敦煌千佛洞，1899年發現。1907年為英國人斯坦因盜去，現存於英國倫敦不列顛博物館）。
它與造紙術一樣對知識的保存和流通造成影響。另外，印刷術的發展與早期的印章無直接關系，古代印章在古埃及、古希臘、兩河流域都有使用。美國考古學家在中亞土庫曼安納烏曾於2000年10月發掘出距今4300年的中亞印章，其文字仍有待考。

5. 中國的文明之四。比如，文房四寶、四大名著、四大發明。。。

1 中國古代四大民間傳說---《孟姜女》.《梁山泊與祝英台》.《白蛇傳》.《牛郎織女》
2 中國古代四大醜女---遠古中華始祖黃帝之妻嫫母.戰國時齊國無鹽縣的鍾離春．東漢梁鴻之妻孟光．東晉名士許允之妻阮氏．
3中國古代四大美女－－西施．貂禪．王昭君．楊貴妃．
4中國古代四大醜男－－晏嬰．左思．包拯，劉墉．
5中國古代四大美男－－潘安，曹植．沈約．衛介．
6中國古代四大發明－－造紙術．指南針，火葯，活字印刷術．
7祥瑞四靈－－中國古代將麒麟，鳳凰，烏龜和龍稱為四靈，都是祥瑞的標志．
8中國古代四大神獸－－中國四神獸的大致簡介；在中國古代最令妖邪膽戰心驚並且法力無邊的四大神獸是東方青龍，西方白虎，南方朱雀，北方玄武．
10鬼谷四友－－戰國時孫臏與龐涓，蘇秦與張儀四人乃鬼穀子之弟子，故稱鬼谷四友．
11漢字書法四體－－真，草．隸，篆．
12文學作品四大類－－詩歌，散文，小說，戲劇．
13四書－－《大學》，《中庸》，《論語》．《孟子》
14文人四藝－－琴，棋，書，畫．
15人生四喜－－久旱逢甘霖，他鄉遇故知，洞房花燭夜，金榜提名時．
16人生四美－－梁辰，美景，賞心，悅事．
17國畫四君子－－竹，蘭，梅，菊．
18四家詩－－魯詩，齊詩，韓詩，毛詩．
19儒家四德－－孝，悌，忠．信．
20古代婦女四德－－婦德，婦言．婦容．婦功．
21中醫四診－－望，聞，問，切．
22古代貴族四術－－詩，書，禮．樂．
23 花間四友－－蝶，鶯．燕，蜂．
24戰國四君子－－齊國孟嘗君，趙國平原君，楚國春申君，魏國信陵君．
25中國四大菩薩－－觀音菩薩，地藏菩薩，普賢菩薩，文殊菩薩．
26佛教四大名山－－即通常所說的佛教四大名山；五台山位於山西五台縣文殊菩薩的道場；普陀山位於浙江舟山，觀音菩薩的道場；峨眉山位於四川省峨眉市，普賢菩薩的道場；九華山位於安徽省青陽，地藏菩薩的道場．
27道教四大名山－－江西龍虎山，湖北武當山，安徽齊雲山，四川青城山被稱為道教四大名山．
28中國古代四大名琴－－號鍾，繞梁，綠綺，焦尾．
29中國四大名花－－山東荷澤牡丹，福建漳州水仙，浙江杭州菊花，雲南山茶花．
30傳統工藝四大名綉－－蘇綉，湘綉，粵綉，蜀綉．
31中國四大名菜－－魯菜，川菜．蘇菜，粵菜．
32中國四大名亭－－安徽滁縣醉翁亭，北京先農壇陶然亭，湖南長沙愛晚亭，浙江杭州湖心亭．
33中國四大名扇－－江蘇檀香扇，廣東火畫扇，四川竹絲扇，浙江綾絹扇．
34中國四大名硯－－端硯，歙硯，洮硯，澄泥硯．
35中國四大名雕－－浙青田石雕，閩壽山石雕，湘菊花石雕，川廣元白花石雕．
36四大動物香料－－龍涎香，麝香，靈貓香，海狸香．
37二十四史前四史－－西漢司馬遷的《史記》，東漢班固的《漢書》，南朝宋范曄的《後漢書》，西晉陳壽的《三國志》．
38唐代吳中四友－－賀知章，劉虛，包融，張旭．
39唐初文章四友－－杜審言，崔融，李喬，蘇味道．
40 初唐四頡傑－－王勃，楊炯，盧照鄰，駱賓王．
41 初唐四大書法家－－歐陽詢，諸遂良，虞世南，薛稷．
42 北宋四大書法家－－蔡襄，蘇軾，黃庭堅，米芾．
43 北宋文壇四大家－－歐陽修，王安石，蘇軾，黃庭堅．
44 楷書四大家－－顏真卿，柳公權，歐陽詢，趙孟．
45 蘇門四學士是中國北宋黃庭堅，秦觀，晁補之和張耒的並稱．
46南宋詩壇四大家－－指南宋中興四大詩人；楊萬里，龍袤，范成大，陸游．
47南宋四大家－－指中國畫史上的南宋畫院畫家李唐，劉松年，馬遠，夏圭亦稱南宋四家．
48元曲四大家－－關漢卿，馬致遠，鄭光祖，白樸四位元代雜劇作家．
49元四家－－元朝山水畫四大家；黃公望，王蒙，倪瓚，吳鎮．
50臨川四夢－－明代戲劇家湯顯祖所著《還魂記》即《牡丹亭》，《邯鄲記》，《南柯記》，《紫釵記》
51明四家－－指繼承元四家的傳統，在繪畫上有很高造詣的四位明代畫家；沈周，文征命，唐寅．仇英．
52明代四大才子或江南四大才子－－說是祝枝山，文徵明，唐伯虎，周文賓．另一說唐伯虎與文徵明，祝允明，徐禎卿並稱江南四大才子，也稱吳門四才子．他們才思敏捷，才華橫溢，詩詞曲賦，樣樣精通．
53清末四大譴責小說－－李伯元的《官場現形記》，吳趼人的《二十年目睹之怪現象》，劉鶚的《老殘游記》，曾普的《孽海花》
54四大名著－－《三國演義》，《水滸傳》，《紅樓夢》，《西遊記》
55清四王－－指清朝初期的四位著名畫家；王時敏，王鑒，王元祁．王暉．
56中國戲劇四大行當和四種藝術手段－－四大行當指生旦凈丑四種類型的角色；四種藝術手段指唱念做打四種基本功．
57四大書院－－嶽麓書院，嵩陽書院，白鹿洞書院，雎陽書院．
58四大神話小說－－明代許仲琳著的《封神演義》，清代李汝珍著的《鏡花緣》，清代郭小亭著的《濟公傳》，清代元垢道人著的《八仙傳》．
59《四庫全書》中的四庫－－《四庫全書》是清代乾隆年間官修的薈萃古代典籍的大型綜合叢書，把古代圖書氛分為；經，史．子，集四類．
60清朝四大冤案－－楊乃武與小白菜，楊三姐告狀，張文祥刺馬案，淮安奇案．
61清末四公子－－陳三立，譚嗣同，陶寶廉，吳寶初．
62京劇四大名旦－－梅蘭芳，程硯秋，荀慧生，尚小雲．
63清華四導師－－王國維，梁啟超，陳寅恪，趙元任．

6. 我國的四大發明是什麼被譽為「中國四大名著」的文學作品是什麼四大文明古國是什麼

四大發明：造紙術、指南針、火葯、印刷術 四大名著：《三國演義》（羅貫中）《水專滸傳》（施屬奈奄）《西遊記》（吳承恩）《紅樓夢》（曹雪芹）
四大文明古國」這一說法，最早是由梁啟超先生提出。梁啟超於1900年的《二十世紀太平洋歌》中首次使用這個定義，並自注說，地球上古文明祖國有四：中國、印度、埃及和小亞細亞是也。梁啟超的說法來源於當時世界學術界公認的「五大文明發源地」.
目前國際學術界公認的文明古發源地有五個。《世界文明史》（美國 威廉·麥克高希）稱，「古巴比倫（公元前4000年到公元前2250年之間）、古埃及（公元前3500年）、古希臘（公元前3000年～1100年之間）、古印度（公元前2000年）、古中國（公元前1600年商朝建立）是世界上的五大文明發源地」。這是學術界認同最多的說法，其他說法還有：「古埃及，古印度，古巴比倫，古希臘，古瑪雅」和「古埃及，古印度，古巴比倫，古印加，古中國」。
目前中國學術界公認的說法是：中國是世界文明的發源地之一，有著四千零七十八年的文明史，與古埃及、古巴比倫、古印度並稱為「四大文明古國」。

7. 我國的四大名著和四大發明是

《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《紅樓夢》。 以前將《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》和《金瓶梅》稱為「四大奇書」。 現在公認的四大名著為：《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《紅樓夢》。 四大名著作者簡介 四大名著之【三國演義】 羅貫中（1330年一1400年之間），名本，號湖海散人，明代通俗小說家。他的籍貫一說是太原（今山西），一說是錢塘（今浙江杭州），不可確考。據傳說，羅貫中曾充任過元末農民起義軍張士誠的幕客．除《三國志通俗演義》外，他還創作有《隋唐志傳》等通俗小說和《趙太祖龍虎風雲會》等戲劇。另外，有相當一部分人認為《水滸傳》後三十回也是其所作。 四大名著之【水滸傳】 施耐庵（1296年－1370年）中國小說家。中國四大名著之一《水滸傳》的作者。出生於江蘇一代，興化白駒場人。關於他的生平資料正確性有所爭議，也有查無此人之說。主要是水滸傳一書作者素有爭議，有一考為該書根本非施耐庵所寫，而是羅貫中所寫。在中央電視台拍攝的電視劇《水滸傳》中，將作者寫做施耐庵和羅貫中。 四大名著之【西遊記】 吳承恩(約1504年-約1582年) ，字汝忠，號射陽山人，江蘇淮安人。吳承恩大約40歲才補得一個歲貢生，到北京等待分配官職，沒有被選上，由於母老家貧，去做了長興縣丞，終因受人誣告，兩年後「拂袖而歸」，晚年以賣文為生，大約活了將近80歲。 四大名著之【紅樓夢】 在20世紀初，「紅樓夢作者究竟是誰」這個問題曾經引起中國學界的爭論，這個爭論至今仍然存在。大致上可分為二說：一、紅樓夢是由曹雪芹所撰寫的；二、紅樓夢的作者另有其人。 至於紅樓夢本身則在第一章中說：這個故事真正作者已不可考，是由曹雪芹傳抄、批閱及增刪數次而成。一般而言，認為曹雪芹是本書作者是比較主流的看法。 曹雪芹，名沾，字夢阮，號雪芹、芹圃、芹溪。祖籍遼陽。祖先原為漢人，後入旗籍，為正白旗。中國清代著名作家。長篇名著《紅樓夢》的作者。 高鶚（約1738年 - 約1815年），滿族人，清代文學家。字蘭墅，一字雲士。祖籍遼寧鐵嶺，著有《紅樓夢》後40回續書。 四大發明：指南針、印刷術、造紙術、火葯

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8. 四大發明有哪些

「四大發明」分別是：造紙術，指南針，火葯，活字印刷術。

「四大發明」的說法是由英國人李約瑟提出來的。

1942年秋，受英國皇家派遣，李約瑟來到中國，在重慶合建「中英科學合作館」。1943年，「四大發明」的研究成果轟動了世界。1948年，在中國助手王玲和魯桂珍的協助下，開始編寫《中國科學技術史》，並於1954年開始出版此書第一卷。實際此書將中國歷來的發明已列舉出有二十六項之多，指南針、黑火葯、造紙術和活字印刷術統稱的四大發明只不過是其中四項。

近代科學奠基人之一弗蘭西斯·培根說，印刷術、火葯和指南針「這三種東西已改變了世界的面 貌。第一種在文學上，第二種在戰爭上，第三種在航海上。由此又引起了無數變化。這種變化如此之大，以至於沒有一個帝國，沒有一個宗教教派，沒有一個赫赫有名的人物，能比這三種科學發明在人類的事業中產生更大的力量和影響。」馬克思說：「火葯、指南針和印刷術，這是預告資產階級社會到來的三大發明。火葯把騎土階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場並建立了殖民地，而印刷術變成了新教的工具，總的說來變成了復興的手段，變成對精神發展創造必要前提的最強大的杠桿。」

對於古代中國四大發明的看法，不是唯一來自李約瑟；但是，李約瑟把「四大發明」升華成為一種學術觀點。

不過，國際學術界普遍把古登堡發明鉛活版機械印刷機算作是現代印刷術的歷史起點。

9. 四大發明用在文學上有哪些

造紙術和印刷術。