⑴ 上帝創造了宇宙萬物那巔峰是什麼
在宇宙天地尚未形成之前，黑暗籠罩著無邊無際的空虛混沌，上帝那孕育著生命的靈運行其中，投入其中，施造化之工，展成就之初，使世界確立，使萬物齊備。
上帝用七天創造了天地方物。這創造的奇妙與神秘非形之筆墨所能寫盡，非訴諸言語所能話透。
第一日，上帝說：「要有光！」便有了光。上帝將光與暗分開，稱光為晝，稱暗為夜。於是有了晚上，有了早晨。
第二日，上帝說：「諸水之向要有空氣隔開。」上帝便造了空氣，稱它為天。
第三日，上帝說：「普天之下的水要聚在一處，使旱地露出來。」於是，水和旱地便分開。上帝稱旱地為大陸，稱眾水聚積之處為海洋。上帝又吩咐，地上要長出青草和各種各樣的開花結籽的蔬菜及結果子的樹，果子都包著核。世界便照上帝的話成就了。
第四日，上帝說：「天上要有光體，可以分管晝夜，作記號，定節令、日子、年歲，並要發光普照全地。」於是上帝造就了兩個光體，給它們分工，讓大的那個管理晝，小的那個管理夜。上帝又造就了無數的星斗。把它們嵌列在天幕之中。
第五日，上帝說，「水要多多滋生有生命之物，要有雀鳥在地面天空中飛翔。」上帝就造出大魚和各種水中的生命，使它們各從其類；上帝又造出各樣的飛鳥，使它們各從其類。上帝看到自己的造物，非常喜悅，就賜福這一切，使它們滋生繁衍，普及江海湖汊、平原空谷。
第六日，上帝說：「地要生出活物來；牲畜、昆蟲、野獸各從其類。」於是，上帝造出了這些生靈，使它們各從其類。上帝看到萬物並作，生滅有繼，就說：「我要照著我的形象，按著我的樣式造人，派他們管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜和地上爬行的一切昆蟲。」上帝就照著自己的形象創造了人。上帝本意讓人成為萬物之靈，就賜福給他們，對他們說：「要生養眾多，遍滿地面，治理地上的一切，也要管理海里的魚、空中的鳥和地上各樣活物。」按《聖經》的說法，人類是這個世界的管理者和支配者。
第七日，天地萬物都造齊了，上帝完成了創世之功。在這一天里，他歇息了，並賜福給第六天，聖化那一天為特別的日子，因為他在那一天完成了創造，歇工休息。就這樣星期日也成為人類休息的日子。
「造化鍾神秀，陰陽割分曉。」上帝就是這樣開辟鴻蒙，創造宇宙萬物的
⑵ 上帝是怎麼形成的為什麼上帝要創造這個宇宙
樓主這個問題是從人的經驗出發才有的問題。人本身是形成的：從𥼃子與卵子結合起，逐漸形成胚胎，再形成胎兒。我們所看見的一切生物，甚至無生命的物體，都有一個形成過程。所以，我們很自然地就會想到，上帝也應該有一個形成過程。
可是，如果你相信萬物都是由上帝所創的話，他（或衪）本身就是萬物形成的源頭，所以，他可以完全無需跟其他生物或非生物一樣有一個形成過程，因為衪就是形成本身。
如果有讀過數學，便可以把上述情況想像成歐氏幾何學中的公理與其他定理的關系。首先必須設定幾條不證自明的公理，然後再用這些公理去推演出其他定理；或去證明其他定理是對的。這樣，我們便可以把上帝看成是這些不證自明的公理；而其他萬物，就是憑這些公理推演出來的定理。
所以，我認為根本無需問「上帝是怎麼形成的」，只需問自己：「我信不信有上帝」。
至於樓主的第二個問題，即「為甚麼上帝要創造這個宇宙？」
我覺得這個問題的性質和第一個問題相差無幾，也是不必問的。因為，上帝根本無創造這個宇宙。這個宇宙根本就是上帝的一部份。上帝存在的時候，宇宙就存在了。聖經上說的，只是神創造人類世界。
至於為甚麼要創造人類世界，那就要每個人自己用自己的生活去體驗，沒有一個標准答案。想要提供標准化的，放諸四海皆準的模板式答案的人，多半會是徒勞的。
有種流行說法是：上帝造人和萬物，是要榮耀上帝。我覺得這種說法是把上帝描寫成一位喜歡呈能和愛炫耀的傢伙，實在是對上帝的每辱。上帝已經是至高無上的了，所有一切存在都是因衪而來的了，還需要甚麼榮耀？還要向誰展示自己的榮耀？是否想要暗示還有別的神在跟他競爭？
⑶ 宇宙是上帝創造的嗎
上帝是宇宙中獨一的真神，他不但創造了宇宙萬物，創造了人類，而且深愛著全人類。上帝愛你！
⑷ 為什麼上帝創造宇宙
上帝在虛空當中太寂寞了，忽然想起創造宇宙玩玩，於是他就創造了宇宙。
⑸ 是誰提出的上帝創造了整個宇宙根據在哪裡
這個，似乎並沒有說上帝創造了整個宇宙，是創造了我們的世界，當然，當時的人們還不知道有宇宙這么大的范圍，呵呵。
對上帝的信仰好像有這么幾中教派，比如基督教，比如天主教，發源地應該是兩河流域的幼發拉底人（還是底格里斯人來著，呵呵，這個確實忘了，總之是一個信仰上帝，一個信仰真主）。
所以樓主說具體是誰提出這個想法，可能真的無從考證，死海的羊皮紙卷樓主應該知道吧，估計那上面可能會有記載，但人類能不能破譯當時的語言，咱們就不知道了哈，呵呵。
另外，這些信仰上帝的教派也有很大的區別，具體是什麼咱們沒研究過，但從天主，基督這四個字的區別來看還是有很大不同的。
淺顯見解，拋磚引玉，如果有不對的地方大家多指正，呵呵
⑹ 上帝創造了宇宙萬物為什麼
在宇宙天地尚未形成之前，黑暗籠罩著無邊無際的空虛混沌，上帝那孕育著生命的靈運行其中，投入其中，施造化之工，展成就之初，使世界確立，使萬物齊備。
上帝用七天創造了天地方物。這創造的奇妙與神秘非形之筆墨所能寫盡，非訴諸言語所能話透。
第一日，上帝說：「要有光！」便有了光。上帝將光與暗分開，稱光為晝，稱暗為夜。於是有了晚上，有了早晨。
第二日，上帝說：「諸水之向要有空氣隔開。」上帝便造了空氣，稱它為天。
第三日，上帝說：「普天之下的水要聚在一處，使旱地露出來。」於是，水和旱地便分開。上帝稱旱地為大陸，稱眾水聚積之處為海洋。上帝又吩咐，地上要長出青草和各種各樣的開花結籽的蔬菜及結果子的樹，果子都包著核。世界便照上帝的話成就了。
第四日，上帝說：「天上要有光體，可以分管晝夜，作記號，定節令、日子、年歲，並要發光普照全地。」於是上帝造就了兩個光體，給它們分工，讓大的那個管理晝，小的那個管理夜。上帝又造就了無數的星斗。把它們嵌列在天幕之中。
第五日，上帝說，「水要多多滋生有生命之物，要有雀鳥在地面天空中飛翔。」上帝就造出大魚和各種水中的生命，使它們各從其類；上帝又造出各樣的飛鳥，使它們各從其類。上帝看到自己的造物，非常喜悅，就賜福這一切，使它們滋生繁衍，普及江海湖汊、平原空谷。
第六日，上帝說：「地要生出活物來；牲畜、昆蟲、野獸各從其類。」於是，上帝造出了這些生靈，使它們各從其類。上帝看到萬物並作，生滅有繼，就說：「我要照著我的形象，按著我的樣式造人，派他們管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜和地上爬行的一切昆蟲。」上帝就照著自己的形象創造了人。上帝本意讓人成為萬物之靈，就賜福給他們，對他們說：「要生養眾多，遍滿地面，治理地上的一切，也要管理海里的魚、空中的鳥和地上各樣活物。」按《聖經》的說法，人類是這個世界的管理者和支配者。
第七日，天地萬物都造齊了，上帝完成了創世之功。在這一天里，他歇息了，並賜福給第六天，聖化那一天為特別的日子，因為他在那一天完成了創造，歇工休息。就這樣星期日也成為人類休息的日子。
「造化鍾神秀，陰陽割分曉。」上帝就是這樣開辟鴻蒙，創造宇宙萬物的。（創1；2：l一2：4）
⑺ 上帝真的不是萬能嗎神創造了宇宙，也就是上帝創造了宇宙這也是假的嗎
上帝不是萬能的，而是全能的，在他沒有難成的事。
樓上有人說「上 帝 創 造 了 世 界，卻 沒 辦 法 扭 轉 自 己 被 釘 死 十 字 架 的 命 運，也無 法 讓 所 有 人 信 奉 他。」我反對這種說法。
上帝道成肉身，為了擔當世人的罪死在十字架上，這是他自己心甘情願的選擇，不是被逼不得已。他死了，但又從死里復活，勝過死亡。唯有這位勝過死亡的上帝，才能救人類脫離死亡。
再說「上帝無法讓所有人信他」。上帝造人，造的是有自由意志的人而非機器人，他願意讓人自己選擇愛上帝、順服上帝，而不是剝奪人的自由意志、強迫人來信奉他。
⑻ 上帝創造宇宙嗎為什麼有宇宙大爆炸
中國人，在我們偉大的中國共產黨——馬克思主義政黨的統治管理之下，已經普遍接受了其唯物主義的觀點——世界的統一性在於其物質性。唯心主義者的上帝造物主已經被被唯物主義哲學批得體無完膚。在唯物主義的強制打壓之下，我們顯然已經失去了選擇信仰的自由。很顯然，在我們偉大的當代中國，哲學已經成為了政治的犧牲品。
樓主還能夠質疑造物主是否存在，真是難能可貴。
建立在觀察和科學實驗的基礎上，宇宙大爆炸理論（big bang theory）已被普遍接受為可以用來解釋宇宙的狀態和來源以及去向的經典理論。一個時代的科學技術水平總是有限的，那麼它所能解釋的現象也是有限的。因為真理總是在不斷實踐的基礎上不斷地發展著。理論的完善也是永無止境的。
既然生產力還未達到足夠高的水平，就不能斷然做出某些很肯定的結論。因為實踐是認識的來源，既然實踐的發展度還很低下，那麼我們人類的認識也不可能那麼超前。我們人類目前的探索范圍和深度還非常非常局限，連我們的太陽系都對其知之甚少，外星生命的尋找不知還得需要幾個世紀的探索。那麼整個銀河系呢？河外星系呢？這些都還是我們人類的觸角遠未達到的地方。或許，我們人類永遠也探索不到那裡，因為我們地球家園也終會有不適宜居住的一天，那時便是我們人類文明的終結。
確切地講，我不是一個堅定地唯物主義者。因為我相信上帝的存在，這是我的個人信仰，但同時，我也認為目前人類所探知的宇宙確實都是由物質構成的。我們人類的意識是自然界長期發展的產物。意識來源於物質。但生命的奇妙、宇宙的浩渺，宇宙中各種星球星系的巧妙運行不得不使我相信一種超自然力量的存在。這種超自然的力量，就是我眼中的上帝。
既然人類還無法證明上帝的存在或不存在，那麼我們便有選擇信仰的自由。這不是一個能夠說誰對誰錯的問題，你也不能用嚴密的論證來證明它的對錯。你可以相信上帝的存在，也可以不相信，我們在思想上都是平等的。
希望樓主能夠堅持用自己的觀點去看世界，因為思想的自由才是最高的自由。不要被他人的觀點或者政治力量所左右。
⑼ 宇宙之外有什麼有上帝嗎我說的這個上帝是創造這個宇宙的上帝，也就是真神！因為我覺得我們這個宇宙是
樓主這個問題，是不會給出確定，但同樣具有科學性的答案的。科學理論講求實證，所以相比於其他方法，有著無與倫比的准確性。然而它也有局限，一個大前提「我們所處的宇宙」，對於許多人熱衷的宇宙起源，宇宙之外雲雲，一概無能為力。當然，我並不排斥思維上的飛翔，不過，它們的可靠性，一定要打上問號。
一定要給樓主的命題給個答案的話，上帝，可能有，不過沒法證實。對了，為什麼他是上帝，而不是安拉、佛祖或者形而上學的道呢？
宇宙的確有一股非常強大的力量，可以粗糙的歸納為自然定律。或許在日常生活中鮮有體會，可是在更大尺度，例如飛行器的航行中，引力是絕對的主宰。
「我們這個宇宙是不是就是一個上帝用超級計算機虛擬設計出來的一個系統程序而已呢？我們人類是否生活在一個被設計好的虛擬的宇宙系統之中呢？」樓主的想法很有趣，而且，很有價值，一些科學家對此也有類似的猜測。不過，依然是，可能有，可惜沒法實證。說不定哪天切斷了計算機電源，一瞬間，我們便消失於無形。
博學篤志，切問近思。固然可以感慨宇宙的蒼茫，可最後還是要珍惜眼下的生活。
⑽ 上帝創造了宇宙，這句話到底是對是錯
不是，很簡單，如果宇宙是上帝創造的，那沒有宇宙之前上帝在哪？如果說上帝造萬物，那麼時間也是上帝創造的，那沒有時間之前怎麼可能會有上帝？加入說在此之前上帝是在另一個特殊的地方，那麼這個特殊的地方就必然不是上帝創造的。這是一個非常簡單的邏輯推理。