創新性開發創造性發展

⑴ 如何培養和開發自己的創造性

創造力的培養概括為以下幾個方面
①激發求知慾和好奇心，培養敏銳的觀察力和豐富的想像力，特別是創造性想像，以及培養善於進行變革和發現新問題或新關系的能力；
②重視思維的流暢性、變通性和獨創性；
③培養求異思維和求同思維；
④培養急驟性聯想能力。急驟性聯想是指集思廣益方式在一定時間內採用極迅速的聯想作用，引起新穎而有創造性的觀點。有效發揮孩子的創造才能方法
想幫助孩子最大程度地發展他們獨特的天賦和才能？有沒有一種思維方法可以讓孩子終生受益？下面這些方法的奇特之處就在於，它們不僅能極大地開啟孩子的創造力，而且是幫助孩子建立起靈活有效的個性化學習體系的實用方案。
No.1孩子的小腦袋裡總是藏滿了問題，當他們皺著眉頭，一臉急切地來問 「為什麼」時，我們自然的反應就是盡力給他們答案。提供答案固然可以增加孩子的知識量，但是如果孩子總在被動地接受這些彼此孤立的知識，思維能力很難得到提高。 如果換一種對答方式：「為什麼？」「你認為呢？」「你怎麼想到的？」「那樣又會怎麼樣呢？」能幫助孩子探索得更多。另外，孩子在思考這些問題時需要回想以前的經驗進行推理，這能幫助他們提高獨立思考的能力和學習能力。 嘗試一下：找到孩子感興趣的話題，忍住告訴孩子答案的沖動，在孩子的「為什麼」之後，隨即把問題反問回來：「這真是個好主意，你覺得呢？」你會發現，這種啟發式的反問使孩子的小腦瓜開始運轉起來，他完全被他自己提出的問題所吸引，饒有興趣地跟你討論，甚至在討論結束後興致仍然高漲。 這種鼓勵思考的對答一般在孩子2～3歲時即可進行。你要做的是，根據孩子的理解水平來調整提問的深度，在愉快的對話中，指導孩子從已有的經驗中得到新的主意。
No.2 張開想像的雙翼 這個訓練通常也會被稱作「異想天開」。童年是充滿幻想的時期。在我們看來，孩子的想像也許有些可笑和不切實際，但一旦他們可以「異想天開」，不按部就班地人雲亦雲，可貴的創造性思維模式就開始形成。
No.3 新眼光看平常事 如果說4是8的一半，通常人們會回答說：「是。」如果接著再問:「0是8的一半，對嗎？」經過一段思考的時間後，大多數人才同意這一說法(8是由兩個0上下相疊而成的)。這時如果再問：「3是8的一半，是嗎？」人們很快就會看到將8豎著分為兩半，則是兩個3。 擺脫固有的思維模式是創造性思維的起點。當我們學會轉換思維的角度，就會更好地看到問題情境之間的關系，才能更有效地發現創造性地問題解決之道。 讓孩子用新的眼光來重新認識身邊一些習以為常的事物，是培養創造性思維的基礎。孩子一旦習慣於這種思維過程，當再次遇到不熟悉的問題時，他就會想到用不同的思維方式來為自己遇到的新挑戰、新情景或新問題找到解決方案。 下面的活動可以幫助孩子進一步了解和盡可能發揮這種能力。
No.4 質疑：真的還是假的？ 創造性思維的另一個特徵是對已知不斷發出疑問：真的還是假的？從而尋求新的可能性。如果孩子習慣於批判性地深入思考問題，那麼他們的思路就會更開闊、靈活。 當孩子對問題給出了他們自己的看法後，再讓他們說出並支持與之對立的觀點，可以使他們意識到不同的思維模式。在下面的活動中，孩子將學會如何這么做。
No.5 別讓「不」絆倒孩子 自信是孩子不斷進步的前提。有了自信，孩子就會變得勇敢，甘願冒險。而當你對孩子說「不」時，可能阻止了孩子很了不起的主意。這會讓孩子沮喪，讓他覺得自己很笨，越來越自卑。 無論在任何時候，都要鼓勵、贊揚孩子，避免讓「不」束縛、限制住孩子的創造力。 同時也要引導孩子對各種可能性的事說「是」，說「為什麼不」，而不是「我不能」。然後集中精力對自己的想法進行驗證。偉大的創造往往就是這樣誕生的。
No.6 一二三，向後轉 善於創造性思維的人經常嘗試用與常人相反的方式進行思考，這就是逆向思維。逆向思維能夠打破條條框框，在別人認為不可能地方和別人沒有注意到的地方有所發現、有所建樹。 有人落水，常規的思維模式是救人離水，而司馬光靈機一動，用石頭把缸砸破，讓水從破缸中流出，從而救起了小夥伴，就是運用了逆向思維。 逆向思維可以解脫大腦中固有模式的束縛，在你需要創造出一些你無法描繪、或者無法見到的事物時，幫助你拓寬思路，充分發揮自己的創造力和想像力。
No.7 開啟孩子的感知世界 孩子只有在他們自己支配和主宰的環境中創造的火苗才能被激發出來，所以，我們要盡量提供給他們看、摸、嘗試、學習，及自我表現和動手操作等多種機會。這會大大開啟他以前沒有嘗試過的想法與念頭，也是提升孩子創造力的一個關鍵。

⑵ 創造力和創新的關系是什麼

創造是人類區別於動物的基本特性和標志之一。培養、開發創造力的重要意義和最終目的在於使人類創造力的發展從自發走向自覺，從而盡可能挖掘出人類的創造潛力，造福人類。隨著現代社會科學技術與經濟的快速發展，對科技人才創造力的培養與開發提出了更高的要求。開發人的創造力，培養大批出類拔萃、思維敏捷、勇於創造的人，已經成為一個國家社會經濟發展的戰略性問題。1999年6月13日頒布的《中共中央、國務院關於深化教育改革全面推進素質教育的決定》中提出：當今世界，科學技術突飛猛進，知識經濟已初見端倪，國力競爭日趨激烈。而教育在綜合國力的形成中處於基礎地位，國力的強弱越來越取決於勞動者的素質，取決於各類人才的質量和數量，這對中國培養和造就21世紀的一代新人提出了迫切的要求。有鑒於此，必須深化教育改革，全面推進素質教育。在該《決定》中，除對學校教育明確提出了要培養學生「科學的世界觀和人生觀」、「堅韌不拔的意志、艱苦奮斗的精神」、「適應社會生活的能力」、「收集處理信息的能力」、 「獲取新知識的能力」、「分析和解決問題的能力」、「語言文字表達能力」、「團結協作和社會活動的能力」、「競爭意識、合作精神」等核心技能與素質要求之外，把創新精神和實踐能力的培養放到了非常重要的位置。在這種大背景下，本文就創造的性質與創造力的培養問題作了簡要討論。
二、創造是一種復雜的心理整合
（一）創造是智力因素和非智力因素的結晶
智力是人們在認識客觀事物的過程中所形成的認知方面的穩定心理特點的綜合，它與創造力的關系，研究結果並不完全一致。如有的發現創造力與智力不相關，有的則發現有高相關；有的發現創造力高者智力未必高，或智力高者創造力未必高；有的發現智力低則創造力必低；還有的發現創造力與智力的相關高低隨著測量性質的變化而變化。這些結果表明，智力與創造力的關系是十分復雜的。智力高的人雖然可能比智力低的人更有創造性，但高的智力並不是創造力的充分必要條件。雖然創造力高的人一般也有高的智力水平，但也有相當一部分人並非如此[1]，很多智力水平高的人也沒有不同尋常的創造力。高的智力水平可能在某種程度上促進創造力，但卻並不能保證總是如此[2]。
非智力因素則有廣義和狹義之分。從廣義的角度說，凡是智力因素以外的一切心理因素，甚至於道德品質都是非智力因素；從狹義的角度看，常常只把動機、興趣、情感、意志、性格五個心理因素包括在非智力因素之內。如果說智力因素是保證人們有效地進行認知活動的穩固的心理特點的綜合，那麼非智力因素則是保證人們成功地進行種種活動的心理條件的總和。許多研究表明，創造力與某些非智力因素是高相關的。創造力高的人常常具有一定的個性特徵，如獨立性強、自信、常常被復雜性所吸引、富有責任感、感情豐富、有決心、勤奮、富於想像、依賴性孝幽默、愛自行學習、願意嘗試困難工作、好冒險、有強烈的好奇心、能自我觀察、有高度的獨特反應、興趣廣泛、愛好沉思、不盲從，等等[3～6]；而膽怯、過分的自我批評、懶惰、從眾、狹隘、刻板、驕傲等許多消極個性因素則不利於創造力的發展。顯然，取得卓越成就所要求的不僅是較高的智力，更重要的是非智力因素。
個體的智力因素和非智力因素的發展，總是緊密聯系、互相制約的。它們都以人的創造實踐為基礎，並在實踐中逐步形成和發展起來。智力因素可以促進非智力因素的發展，例如觀察力發展中敏銳性的提高，思維力發展中探索性的培養，想像力發展中獨特性與靈活性的增強等等。反之，非智力因素也可以促進智力活動過程，它可以強化創造意識，激發創造熱情，排除種種干擾，穩定情緒，從而為智力活動的順利進行提供動力，為智力因素的發展創造條件。事實上，一切具有高度創造力的傑出人才，他們的智力因素和非智力因素都得到高水平的和諧發展。因素可以說，創造是智力因素和非智力因素的結晶。
（二）創造是顯意識和潛意識的交融
精神分析學派認為，人所意識到的僅僅是人的整個精神活動中位於心理表層的一個很小的部分，即顯意識，而人的大部分精神活動則存在於心理的深層，往往意識不到，屬於潛意識范疇。顯意識是主體能夠清楚地意識到的、有目的、能控制的意識；潛意識則是主體自身意識不到並不能加以控制的意識，它包括各種各樣的先天的本能和後天的長期積累起來的儲存在頭腦中的知識經驗。
現代心理學研究表明，創造是顯意識和潛意識高度統一的產物。在人類整個創造活動中，總是有目的在支配著，創造的機遇總是光臨那些有準備的頭腦。因此，整個創造過程都由意識控制著。但是，在創造過程中，創造者長期的學習、經驗的積累、環境的影響以及對創造的強烈追求和思考，雖然沒有形成直接的可以明確顯示出來的結果，可它確實也會在心理深處潛意識地累積起來，積淀為創造的某種基矗可以說，在創造活動還在進行而無明確結果時，在創造的苦思冥想尚未獲得某種啟示而豁然頓悟之前，確實存在著一種「潛意識」狀態。在一定條件下，當創造成果出現時，這種潛意識狀態就過渡到顯意識了。可見創造是顯意識與潛意識的交融過程。
潛意識是人類重要的信息庫，人的絕大部分信息，就以這種形式深藏在潛意識的汪洋大海里。人們可以在潛意識水平上處理並理解所見到的現象，潛意識能阻礙來自客觀的大多數刺激，而讓少數經過選擇的刺激信息進入潛意識思維過程。在顯意識思維過程中......

⑶ 創造力和創新有什麼區別

1、概念不同。創造力，是人類特有的一種綜合性本領。創造力是指產生新思想，發現和創造新事物的能力。它是成功地完成某種創造性活動所必需的心理品質。它是知識、智力、能力及優良的個性品質等復雜多因素綜合優化構成的。

創新是在經濟和社會領域生產或採用、同化和開發一種增值新產品；更新和擴大產品、服務和市場；發展新的生產方法；建立新的管理制度。

創新是指以現有的思維模式提出有別於常規或常人思路的見解為導向,利用現有的知識和物質，在特定的環境中,本著理想化需要或為滿足社會需求，而改進或創造新的事物、方法、元素、路徑、環境，並能獲得一定有益效果的行為。

創新是人類特有的認識能力和實踐能力，是人類主觀能動性的高級表現，是推動民族進步和社會發展的不竭動力。一個民族要想走在時代前列，就一刻也不能沒有創新思維，一刻也不能停止各種創新。創新在經濟、技術、社會學以及建築學等領域的研究中舉足輕重。

2、創造力指的是在零基礎上，進行發明製造生產的能力，比如中國的核工業。創新則是在一定的技術基礎上進行更高層次技術更新和升級，比如當下人們關注的企業轉型。

3、創造力是一種能力，而創新是一種過程，也是一種結果。

(3)創新性開發創造性發展擴展閱讀：

培養創造力的方式

1，激發求知慾和好奇心，培養敏銳的觀察力和豐富的想像力，特別是創造性想像，以及培養善於進行變革和發現新問題或新關系的能力；

2，重視思維的流暢性、變通性和獨創性；

3，培養求異思維和求同思維。

對於人來說，創造力不僅是天賦和才能，而且還是一種責任。創造力不是「deus ex machina」(解決一個困難的出乎意外的方法)，也不能呼之即來，由創造力富有成果的表現看來，創造力是教育、培養和實踐的結果。閱題在於洞察創造活動的全過程，為促進創造力創造先決條件。

⑷ 如何培養和開發自己的創造性

【壹】被你誤解和低估了的直覺

提到直覺，給人感覺是不靠譜，譬如女人就是迷戀於直覺的生物。太多藝術家也是如此，所以，有人說女人就是天生的藝術家，她們的精神境界遠遠高於男人。

但讓我們大跌眼鏡的是，大名鼎鼎的大科學家愛因斯坦也是具有極強的直覺能力的人，他迷戀於獲得的直接經驗，這些經驗讓他形成了相對論的體系。

原來直覺也是一種思維能力，所以，有時候雖然直覺看起來沒那麼靠得住，但很多時候又是可信的。可見，我們的直覺常常被自己浪費和低估了，白白浪費掉了而沒有好好利用。

想像區的開發其實決定著創造力的強弱。愛因斯坦說過：

想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動著進步，並且是知識進化的源泉。

當然，可能偉人的一句名言並不足以說明問題，但現實生活和工作中，身為普通人的我們何不切身感受到過想像力的重要性。

而制約想像力的天敵則是我們的慣性思維，顧名思義，慣性思維就是我們長年累月形成的定勢思維模式和固有解決問題的思路。這種慣性思維就像一堵看不見，卻無比強大、堅硬的牆，看似無形，卻堅不可摧。

⑸ 怎樣開發自己的創造性

• 1隨時准備記下想法
  以防萬一，隨身攜帶筆記本。有時候你腦中會靈光一閃，閃現出一次一個美妙深刻的想法。因為在白天我們有太多的想法,事後試著寫下來會很模糊。相反，當時快速記下會很有效。即使只記下幾個關鍵詞也能幫你記起大概的想法。而這最大的好處就是可以防止你忘光一個偉大的想法。隨著速記下來的想法積累下

• 2 每天創新
  每天都創新，即使你認為你的創意是垃圾。大部分我自己寫下的想法起初都是垃圾，日積月累。在把成堆垃圾挪動到合適位置再稍微加工下。成品就變成很漂亮的垃圾堆。如果你是位作家，只要每天堅持寫作一頁，如果你認為這樣還是太多，你就採用雙倍間距。這樣做的關鍵是幫助你形成建立創造性力量的習慣。我聽說史蒂文金不管文思泉湧還是文思暫時枯竭，他都坐下每天都寫下大概2000字，以求獲得一些想法，即使這些想法不好。這就是為什麼他在過去十年中創造出如此多享有聲譽著作的原因之一。
  

• 3.做一些完全不同的事情
  嘗試一些與你每天按部就班完全不同的事情。倒著走而不是往前走，左手寫字而不是右手，或者你是左撇子時用右手寫字而不是左手，睡在床的另一邊。（我不能真正做到，因為我的是單一雙胞胎床，但是如果你有女王碼那樣的床你就可以做到）.重點是如果你每天重復同樣的事情，你的知識基點每天只是去接受同樣的事情。新意來自於探索我們以前從未想過的想法。這為我們提供新的想法，思維方式也會不同，我們也會從我們自己的視角獨特地看待生活各個方面。
  

• 4.欣賞生活中最微小的事情
  欣賞你平時在生活中通常不注意的小事情，因為你從不曾知道它們會給你的未來帶來什麼樣巨大的不同。所以在這個世界上圍繞在我們身邊的事情都有一定的重要性，也會增長我們的新意。從冰山上滾下的一小快礫石積累下來最終可是形成一個巨大的雪球。繪畫中畫筆簡單一畫可以區分出好作品與次品.寥寥數語即可分辨出尋常話語還是具有啟發性。這些都是些小事情，但是對最終結果又深遠的影響，當你努力將這些小事情加工起來成就你的力作，人們就會注意到這些小事情的重要性。
  

• 5.不要害怕
  不要恐懼恐懼本身，因為它通常不是真的，當我們把自己陷於恐懼之中，這會阻礙我們進行創造性思考。這種恐懼肯能來源於不能勝任新異想法，來源於擔心別人是否會喜歡你的作品的不確定性，也能來源於從頭開始而又不知道從何開始的迷茫。所以這些恐懼都會阻礙我們採取行動，消磨我們的自信心。這就是為什麼我說只管幹就行的原因。如果你是個舞者，那你就舞動吧。不用擔心其他的舞者。如果你是畫家，揮筆創作吧，不要顧慮其他的畫家。如果你是位作家，動手寫吧。不要擔憂其他的作家。不管即將來的恐懼是什麼，挺過去。總有新的一天也總有新的機會來修繕。
  

• 6.盡情享受
  盡情享受吧，因為如果你試著每時每刻都要掌握全局，你會感到很悲涼。當你放鬆時，創造性能得到最好的表達。時刻記住：有創造性時就沒有限制。你可以隨心所欲。但當你開始控制創新時，創意也感覺像做苦力。從教育到我們從業，我們已經生活在一個不獎勵有創意人群的世界裡。作為一名藝術家，通過自我表達你向世界作出一份貢獻.然後鼓足勇氣去達到目的。享受過程，不要太多擔心。你將會意識到，進展中越開心，就會有越多的想法，你也會變成一個更好的具有創造性思維的人，最終不失去自我來，將想法綜合在一起使之成為連貫的作品會變得更加簡單。

⑹ 中華傳統文化中的創造性轉化和創新型發展怎麼區分最好分別舉個例子

中華傳統文化的振興，傳統文化創造性和轉化的一些小。

⑺ 如何開發創造力

營造創造的環抄境，應該樹立兩個最基本的理念：①教學要以創新為目的；②教學要以學生為主體加強創造性思維方式與創造技法的訓練和培養傳統教育注重學生聚合思維、邏輯思維的培養，忽視發散思維、側向思維、直覺思維的培養，阻礙了學生創造力的發展。因此，在教學中，教師應特別注重學生發散思維、側向思維、直覺思維的培養。頭腦風暴法是讓小組的成員對特定的問題進行自由聯想，通過相互啟發、激勵，進一步引發更多更好的聯想，從而產生許多設想和方法，從中獲得創造性解決問題的途徑。重視創造性人格的培養興趣廣泛、有強烈的好奇心、勇於冒險和挑戰、敢於懷疑、富於批判性、獨立、自信、堅毅、勤奮、幽默等是重要的創造性人格特徵開展豐富多彩的課外活動，激發創造靈感

⑻ 如何理解文化的創造性轉化和創新性發展

文化在今天的發展，不外乎兩種形式：一是依靠自身動力新陳代謝，革故鼎新，謀求發展；二是積極進取，對外開放，吸收包容中外優長，以達到創新發展的目標。傳承文化的方式，也不外是兩種途徑：一是盡可能完整地保護傳統文化生態，以文獻檔案的方式作用於當下；二是有選擇地汲取闡發，與當代文化相融以傳續發展。中華文化歷史底蘊深厚，各民族多元一體，文化多樣和諧，其在今天的繁榮發展，正如總書記在中央政治局第十二次集體學習時的講話所指出的：「要使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現代社會相協調……把跨越時空、超越國度、富有永恆魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來，把繼承選編優秀文化又弘揚時代精神、立足本國又面向世界的當代中國文化創新成果傳播出去。」其中，處理好繼承和創造性發展的關系，重點做到創造性轉化和創新性發展。
創造發展並形成於農耕文明時代的中華傳統文化充滿著豐富的智慧和優秀的精華，對當代中國社會主義現代化建設意義重大，尤其是在思想倫理、道德價值觀、行為操守等方面具有積極的現實作用。在可預見的將來，中國堅持社會主義核心價值觀，保持民族特色，追求時代精神，主動吸收他人成功的文化經驗成果，發展現代科技，創造現代文化形式，在與世界其他國家和而不同、既合作又競爭的歷史進程中尋求具有自身特點的發展之路成為必然選擇。
改革開放以來，中國在短短的30多年時間里取得了令世人矚目的巨大成就。中國的快速發展所遭遇的挑戰和困難幾乎是全方位的，但是中國走出了一條理論自信、道路自信、制度自信的現代化建設之路，在國際上樹立起全新的大國形象，這正是得益於中國的執政黨和廣大人民群眾以巨大的勇氣和底氣，努力踐行「創造性轉化、創造性發展」馬克思主義思想理論和中華傳統文化所取得的成果。「轉化」是在已有基礎上做出順應時代的變革與完善，「創造性」則是在前人沒有的條件下從無到有的新創新建；「發展」是在既有基礎上的向前開發拓展延伸，而「創新性」是在舊有基礎上新的發現、發明、創造。創造性轉化、創新性發展中華文化，正是需要在前人創造的文化基礎上，創新思想理論，創新價值觀念，並通過理論成果和文化產品的傳播，教化國人，進而確立並形成當代中國的核心價值觀與文化理念。
中華民族在歷盡百年屈辱之後痛徹意識到：只有國力強，文化才能強；文化強，國力則更強的深刻道理。我們的任務艱巨而繁重：轉變發展模式，保障國民經濟平穩發展，讓廣大人民群眾分享物質富裕、文化水平提升的成果，增強國人文化需求的意識和文化消費能力是基礎；進一步完善國民教育服務體系和思想道德教化，統合家庭、學校、社會教育，提升國民人文素質、文化修養、行為養成、藝術鑒賞水平和完善文化基礎設施是前提；整理挖掘國粹、研究闡釋新義，加大文化遺產保護力度，增強國人的文化自覺、自信意識是要務；不懈努力，不斷推出和積累真正具有世界水準的人文學術研究成果和文藝作品，鼓勵藝術大膽創新實驗是核心；增強文化傳播能力，拓展傳播渠道，創新人文交流方式，提升高端文化對話的參與和發聲意識是重要的舉措。文化作為民族精神的一面旗，無論是過去、現在，還是將來都將為中國的偉大變革與復興提供不竭的智力支持和動力支撐。

⑼ 創造性轉化與創新性發展的區別聯系是什麼

「創造性轉化」和「創新性發展」，二者是一個緊密聯系、不可分割的整體，卻又各有側重、有所區別。

一是就時間關系而言，如果說「創造性轉化」重點是「面對過去」的工作，那麼「創新性發展」更多則是「面向未來」的活動。

具體而言，創造性轉化重在「繼往」，目的在於將作為傳統社會的思想文化基礎轉化為中國特色社會主義的思想文化基礎；關鍵在於運用歷史唯物主義和辯證唯物主義的觀點和方法，對傳統文化資源進行辯證客觀的批判。

創新性發展重在「開來」，即在創造性轉化的基礎上，對富有當代價值的內涵和形式在實踐中進行淬煉和發展。雖然舊的文化轉化過來以後已經做到了與當代文化相適應，與現代社會相協調，但是還需要繼續往前走。因為歷史在前進，所以理論不能停步。這樣一來，「轉化」只是一個中介、工具、環節和過程，而「發展」才是目的。因此，「創新性發展」需要立足當下，著眼未來，側重於從整體上觀照「新時代」的「新進步」和「新進展」。

二是就空間關系而言，如果說「創造性轉化」主要是在「中國之中國」的傳統范疇基礎上前行，那麼「創新性發展」則必須更多地在「世界之中國」范疇前提下展開。

以中華傳統文化為例，「創造性轉化」需要通過文化典籍和民間傳統的闡釋深入中國文化母體之中理解和把握「中國何以為之中國」「中國人何以為之中國人」的問題，從而以之為基礎在與現實的互動中追問「當代中國」和「當代中國人」何以成立的問題。

中華傳統文化的「創新性發展」需要立足於中國，放眼於世界，側重於將中國的發展道路納入人類文明發展的坐標之中，將中國文化放置於世界多樣文化的譜系之中，在對「世界向何處去」「人類未來命運如何抉擇」等問題的深入思考之中深刻體悟中華文化與世界多元文明之間的關系，准確定位中華文化在世界文化系統中的地位和價值。

三是從側重點而言，「創造性轉化」的基本要求是在理論層面「轉過來」。仍以中國傳統文化為例，「轉過來」即更多地是面向傳統文化自身、歷史典籍經典文本做文章，目的是分疏和解析傳統文化當中具有當代價值的文化資源，通過語義分析和語境轉換使之轉化為適應當代實踐需求的內涵，通過形式改造使之轉化為當代人習慣的文化形式。

「創新性發展」的基本要求是在實踐層面「往前走」。經過創造性的轉化的優秀傳統文化仍然是一種停留於思想理念層面的資源型存在。這些思想資源需要走進生活與當代中國偉大的社會實踐進行互動，需要走入人心與當代中國人的心靈進行溝通，需要走向世界與多樣文明進行交流互鑒，從而在這一系列互動、交流、碰撞的過程中進一步升華理論、豐盈思想、回應時代命題，進而建設和豐富當代中國新文化。

總之，創造性轉化就是要按照時代特點和要求，對那些至今仍有借鑒價值的內涵和陳舊的表現形式加以改造，賦予新的時代內涵和現代表達形式，激活其生命力。創新性發展就是要按照時代的新進步新進展，對中華優秀傳統文化的內涵加以補充、拓展、完善，增強其影響力和感召力。