閱讀創造例子

『壹』 怎樣創造出一個可以無序閱讀的系列書籍呢

如果寫得好，任何系列的書都應該能夠不按順序閱讀，因為作者會給你提供之前發生的事情的基本總結和線索，這樣你就能欣賞現在正在講的故事。

話雖如此，有時卻很難以這種方式欣賞劇集，因為那些讓角色愉悅的細微差別或將情節拼湊在一起的小片段並不一定是總結的一部分。所以你可以不按順序理解小說，但如果按正確的順序閱讀，它們會更容易欣賞和享受。

這與凱利·阿姆斯特朗(Kelley Armstrong)的《黑社會女子》(Women of the Underworld)系列很相似，但她實際上把它改了。前幾部小說可以以任何順序閱讀，因為書中的人物實際上還不認識彼此。但是每一部小說都在她的中心人物之間建立聯系，把他們更緊密地聯系在一起，所以當你讀到這個系列的更深入的時候，如果你還沒有讀過其他的，你會錯過很多。在這種情況下，我們不可能在總結之前的所有內容的同時還能夠講述全新的故事。

『貳』 讀書使人心情愉快的例子名人的

1、敏而好學，不恥下問——孔子
2、業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨——韓愈
3、學而不思則罔，思而不學則殆——孔子
4、知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子
5、三人行，必有我師焉 。擇其善者而從之，其不善者而改之——孔子
6、興於《詩》，立於禮，成於樂——孔子
7、己所不欲，勿施於人——孔子
8、讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫
9、讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹
10、立身以立學為先，立學以讀書為本——歐陽修
11、讀萬卷書，行萬里路——劉彝
12、黑發不知勤學早，白發方悔讀書遲——顏真卿
13、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——於謙
14、書猶葯也，善讀之可以醫愚——劉向
15、少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂府。長歌行》
16、莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛
17、發奮識遍天下字，立志讀盡人間書——蘇軾
18、鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書——李苦禪
19、立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫——阮元
20、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠——諸葛亮
21、勿以惡小而為之，勿以善小而不為——劉備《三國志》
22、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》
23、書到用時方恨少，事非經過不知難——陸游
24、問渠那得清如許，為有源頭活水來——朱熹
25、舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾
26、書痴者文必工，藝痴者技必良——蒲松齡
27、讀書百遍，其義自見——《三國志》
28、千里之行，始於足下——老子
29、路漫漫其修道遠，吾將上下而求索——屈原
30、奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明
31、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思——朱熹
32、吾生也有涯，而知也無涯——莊子
33、非學無以廣才，非志無以成學——諸葛亮
34、玉不啄，不成器；人不學，不知義——《禮記》
第二部分：
1、讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒——郭沫若
2、韜略終須建新國，奮發還得讀良書——郭沫若
3、飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀——毛澤東
4、讀書也像開礦一樣「沙裡淘金」——趙樹理
5、讀過一本好書，像交了一個益友——臧克家
6、聰明在於勤奮，天才在於積累——華羅庚
7、讀書忌死讀，死讀鑽牛角——葉聖陶
8、不怕讀得少，只怕記不牢——徐特立
9、為中華之崛起而讀書——周恩來
10、與肝膽人共事，無字句處讀書——周恩來
11、閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾——余秋雨
12、如果把生活比喻為創作的意境，那麼閱讀就像陽光——池莉
13、時間就像海綿里的水，只要願擠，總還是有的。——魯迅
14、處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人——陶行之
15、千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。——陶行之
16、偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創造出來——魯迅
第三部分：
1、書是人類進步的階梯——高爾基
2、書籍是人類知識的總統——莎士比亞
3、人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠——普希金
4、理想的書籍是智慧的鑰匙——列夫·托爾斯泰
5、書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔——惠普爾
6、一個愛書的人，他必定不致於缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者——巴羅
7、書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實——雨果
8、書籍是青年人不可分離的生活伴侶和導師——高爾基
9、書籍是全世界的營養品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀——莎士比亞
10、書籍是造就靈魂的工具——雨果
11、書籍是培植智慧的工具——誇美紹斯
12、一本書像一艘船，帶領我們從狹獈的地方，駛向生活的無限廣闊的海洋——凱勒
13、讀一本好書，就是和許多高尚的人談話——歌德
14、讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想——魯巴金
15、經驗豐富的人讀書用兩隻眼睛，一隻眼睛看到紙面上的話，另一眼睛看到紙的背面——歌德
16、讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少——盧梭
17、不讀書的人，思想就會停止——狄德羅
18、讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處——富蘭克林
19、與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識武裝自己——馬克思
20、知識是珍貴寶石的結晶，文化是寶石放出的光澤——泰戈爾
21、知識就是力量——培根
22、書籍——通過心靈觀察世界的窗口。住宅里沒有書，猶如房間沒有窗戶——威爾遜
23、無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一——蘇霍姆林斯基

『叄』 讀書使人充足 例子

真正的人生需要文化作為底色，文化的傳承在於書籍文本和精神稟賦中。讀書生活的獨特性在於思接千載，心游太玄，在喧嘩與騷動中保持自我思想的獨立性，守持人文理性的價值底線和良善心地。讀書使人心理、精神、人格氣質不斷發生根本性的變化，在思想的超越性和言說的有限性之間感到生命的飄逝性，在怦然心動的閱讀中體悟無邊的人類憂思和生命意義的升華。英國的思想家培根在《隨筆錄·論讀書》中說：「讀書足以怡情，足以博彩，足以長才。其怡情也，最見於獨處幽居之時；其博彩也，最見於高談闊論之中；其長才也，最見於處世判事之際。讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯：凡有所學，皆成性格。」這就是說，讀書使人明智，使人善辯，使人深刻，使人進步。寫過多部描述解放戰爭、中國抗美援越戰爭等軍事小說的作家黎汝清在談讀書的體會時說：「在書的天國里，我是自己的上帝。對於歷代帝王將相我可以呼之即來，揮之即去，我可以超越時空在古往今來的書海中任意遨遊。我可以去跟老子促膝談心，也可以跟黑格爾老人爭辯是非。我想深沉，可以到歷代悲劇中去為古人扼腕嘆息；我想歡愉，可以到人間喜劇中去體驗人生至福；我想壯烈，可以親臨戰場目睹血肉橫飛。讀書越多，想像越豐富，一閉眼，就可以聽見金字塔下的駱駝鈴聲；一抬頭，可以看見世界各地火山噴發……其樂無窮，妙不可言。」舉世公認的現實主義小說藝術大師巴爾扎克說，圖書包含著整個生活。讀書的重要功能之一正是影響人心、創造夢想和希望。誠如台灣作家張大春所說，文學帶給人的往往是「一片非常輕盈的迷惑」，它不能幫助人解決人生問題，它的存在，只是「一個夢、一則幻想」而已。然而，誰都不能否認，只有那種存著夢想的人生，才是真的人生。讀書猶如做夢。因為有了這個夢，單調的生活將變得復雜，窄小的心靈將變得廣闊。讀書可以讓人們的大腦更加充實，心胸更加寬廣，信念更加堅定，內心更加和諧。而且，讀書還會使我們知道學習的路程是艱苦的，美好的希望不是一觸而就的；讀書也使我們更知道，要想達成自己美好的夢想，就要多讀書。「開卷有益，讀書好處多」這是自古以來人們的共識，每一個人要想在知識的山峰上，登得越高，眼前展現的景色越壯闊，就要擁有淵博的知識。讀書使人充實，討論使人機智，筆記使人准確。因此不常作筆記者須記憶特強，不常討論者須天生聰穎，不常讀書者須欺世有術，始能無知而顯有知。因此，讀萬卷書，行萬里路，人生才能充實。書里乾坤，紙上心跡，記載的都是前人的智慧和學識，後來者借著讀其書，便能與其心靈相通，受其教益，為之熏陶，以致遠避世俗的侵蝕，漸達高遠的境界，不亦快哉？所以，聯想自己的讀書生活，我深深感到，讀書，其實是充實生活的精神支柱。從我讀書的經歷中深深體會到，讀書是我成長的智力支持和精神動力。當裴多菲說「若為自由故，兩者皆可拋」，我懂得了做人的價值；當簡愛說「我們是平等的，我不是無感情的機器」，我懂得了一個人的自尊；當魯迅說「地上本沒有路，走的人多了，也便成了路」，我懂得了創造的重要；莊子在無路可走時，面對楚王的邀請，在濮水邊「持竿不顧」！使我懂得了這叫灑脫；蘇軾在匈奴牧羊十九載，始終未放棄歸漢的努力，使我懂得了這叫堅持；文天祥在外族的屠刀下高吟「貧賤不能移，威武不能屈」，使我懂得了這叫氣節；海倫在失明又失聰的情況下，毅然堅持學習，最終成為著名的作家，使我懂得了這叫意志；當杜甫說「何時眼前突兀現此屋，吾廬獨破受凍死亦足」，我懂得了關心別人的快樂；讀古代的「二十四孝的故事」，使我懂得了這叫孝順；……《魯濱遜飄流記》這部小說，寫魯濱遜乘坐的商船在海上觸礁破碎後飄流到一個荒無人跡的孤島上，靠他自己一個人以頑強的毅力戰勝各種艱難生活下去，而且活得很好，最後遇到一艘商船把他救回去了。我讀了這部小說受到很大的鼓舞，懂得人是有力量的，有創造性的，能戰勝各種困難，能戰勝自然。另外，魯濱遜與「禮拜五」之間的充滿人情味的互助、交流，也令我感到非常親切。這本書我也讀了好多遍。所以，讀書是我充實生活的精神支柱。

『肆』 關於閱讀豐富知識，開拓視野的事例

一個企業的發展壯大，靠的是良好的員工隊伍，一個良好的員工隊伍，來源於員工過硬的自身素質，而素質的提高就需要員工有深厚的文化涵養和過硬的技能。我們公司發展到今天，就說明我們的員工隊伍是一支作風過硬的隊伍，是一支有良好素質的隊伍，是一支能夠撐起中國礦業明天的隊伍。
礦工，在某些人眼裡，也許是五大三粗、一身蠻力的憨大形象。然而今天的礦山人，具有岩石一樣的性格、大山一樣的朴實，是一代有文化、有知識、有無窮智慧的人。看，在那飛濺的焊花下，一條條筆直的焊縫，流淌著年輕焊工辛勤的汗水。在那搶修現場，一道道的技術難題，顯示出員工超人的智慧和深厚的技術功底。在那聯辦礦點，一專多能的復合型人才大量涌現，下了挖掘機上鏟車，下了鏟車上推土機，設備出了故障，又能拿出工具熟練地進行修理。就是這些礦山人，他們用昨天的青春的音符，譜寫了今天一首首動人的樂章。在他們的身後，留下了多少可歌可泣的動人故事。
有這么一個員工，在他很小的時候父親由於意外事故工亡，母親改嫁，他隨著爺爺奶奶長大成人，參加工作後，虛心求教，認真學習，刻苦學習技術，很快就成為生產中的技術骨幹。作為一個年輕人，他有自己朴實的想法：現在正是自己學習知識的大好時機，能夠多掌握幾項技能，以後就會有更大的生活空間。他憑借著從小養成的堅忍不拔的性格，契而不舍的追求，永不言敗的精神，利用工作之餘，用自己微薄的工資自費去鄭州參加無線電培訓班的學習，並買來了大量的有關書籍進行自學鑽研。他成功了，他不但熟練地撐握了各種家用電器的維修技術，而且在理論也上升到一個新的層次。他沒有去從事第二職業，而是利用這種技術解決工作中出現一些疑難問題，同時又利用自己的技術為礦山人提供無償的服務。根據他的技術特點，單位對他的崗位進行了調整，使他在新的崗位上迸發著光和熱。他生活的更加充實了，在追求新的目標上更加自信了。
他的追求反映一種精神，體現了一種價值。這種精神不正是我們礦山人奮發向上、求知探索的精神嗎？體現的不正是我們礦山人無私奉獻的自身價值嗎？
俗話說：井沒壓力不出油，人沒壓力輕飄飄，我們每一個人，在越來越激烈的競爭中，如若感覺不到壓力的存在，危機的存在，只認為「明日復明日，明日何其多」，整日混時間，那麼這種人終將一事無成，必將為競爭所淘汰。要提高自身的素質，必需自我加壓，超越自我，迎接挑戰，要問路在何方，路就在腳下。
在90年代初，有一個科室，是清一色的年輕人，活潑好動，每日工作之餘，不是在球場奔跑，就是打牌或喝酒。年輕的科長上任後，看到這種情況，深感憂慮：長期下去，會把他們毀掉的。只有初中文化的科長，在長期的工作中，深感知識之重要。因此，他就對在辦公室的六個工作人員定下了「科規」，宣布了他經過深思熟慮的打算：從即日起，六人全部參加成人法律自學考試，並定下了獎懲辦法。從此後，辦公室再也聽不到喧鬧聲了，只有靜謐的燈光到夜半。六人中有三人都是初中或初中沒畢業的文化程度，啃起書本來難度是可想而知的。然而，良好的學習氛圍，比學趕幫超的互助精神，使他們創造了一個又一個的奇跡，每次統考，有及格二門課程的，三門課程的，更有甚者，一次就及格了四門課程。五年過去了，六人全部拿到了自學考試法律專業大專文憑。十多年過去了，當年的六個人，目前有一個處級，三個科級，二個是現崗位上的管理人員。寶劍利從磨礪出，梅花香自苦寒來，辛勤的汗水，付出的心血，最終在事業上得到了回報。
千帆競發，百舸爭流，在這激烈競爭的浪潮中，誰主沉浮？企業的興衰成敗，誰執牛耳？殘酷現實的回答：人才！我們是礦山人，但如何把自己鑄就成人才，這就需要不懈的努力，不斷更新知識，掌握適應企業需要的各種技能，在各自的崗位上發揮著聰明才智，這樣，我們就可以自信地說：我們就是人才。
在這崢嶸歲月里，在這百里采礦戰線上，一個學習型團隊正在形在成。一個科技興國、知識興礦，崗位成才的熱潮正在展開，一代新型的礦山人已挺立在潮頭。瞻望公司的明天，將會是更加輝煌、燦爛。
數風流人物，還看今朝。

『伍』 讀書可幫助我們壯大經驗並創造經驗的例子

1.馬克思在寫《共產黨宣言》之前，為了獲取跟豐富的材料去圖書館苦讀，在大英圖書館地板上都磨出了印記（這個不是很切實，跟愛迪生給媽媽照鏡子做闌尾炎手術一個性質，雖不真實也是廣泛傳言，隨便寫個議論文可以一用）他經常有針對性地閱讀。每逢書中他自認為重要和有參考價值的地方，都加以摘要，並做筆記。

2.孫中山嗜書如命，在書中獲取知識豐富經驗。孫中山提出，人類為什麼要求知識？因為世界上有很多的事情，很多的道理，都是人類不知道的，又因為世界文明，要有知識才能進步，才能進步得快，人類要追求世界文明進步，所以就要求知識。對於個人來說，求知識還是安身立命的必要條件。孫中山表示：「人生就是戰斗，戰斗必要有槍，人好比是一支槍。但光有槍還不行，還要有充足的子彈，廣博的知識就是子彈。空槍上陣，仗是打不得的。
3.毛澤東。他總是擠出時間看書。他的中南海故居，簡直是書天書地，到處都是書，床上除躺卧的位置外，也全都被書佔領了。為了讀書，毛澤東把一切可以利用的時間都用上了。外出開會或視察工作，常常帶一箱子書。一有空閑就看起來。晚年雖重病在身，仍不廢閱讀。

他還提倡「古為今用」，書中的史實為他帶來啟發與歷史經驗。在他的著作、講話中，常常引用中外史書上的歷史典故來生動地闡明深刻的道理，他也常常藉助歷史的經驗和教訓來指導和對待今天的革命事業 。

『陸』 關於閱讀 網路 的議論文事例

關於閱讀
多讀書，讀好書
讀書，似乎是一件苦差事，不然，為什麼有人頭懸梁，錐刺股呢？讀書似乎又是一件快樂的事，否則，為什麼有人可以不吃飯，不睡覺，卻不可以不讀書呢？有人說，讀書好，書中有黃金屋，有顏如玉，有千鍾粟，有車如簇。看，有權有勢又有錢，更有一位「顏如玉」來「紅袖添香夜讀書」。你說，讀書好不好？誠然，名利聲色確實吸引了不少沽名釣譽之徒。但除此之外，讀書一定還有別的什麼魔力，吸引著那些雖然清貧卻孜孜不倦地追求真理的莘莘學子吧？ 我愛讀書，既不是為了「黃金屋」，也不希望有「顏如玉」，只是從實踐中體會到讀書的無窮樂趣。
首先，讀書的一大樂趣在於隨心所欲。主人是你，是你去讀書，而是書來管你。試想，一個大書架，塞滿了書，古今中外，天文地理、偵探、言情、武俠……看哪一種都可以，不著急。而它們對你，是招之即來，揮之即去的。那麼多古聖先賢，在靜默地等著你，為你述說他們的思想。你可以向孫子請教兵法，跟海明威談鬥牛，還可以跟司馬遷談天下大事——總之，當家的是你。慢慢的，你會覺得，世界如此之大，生活如此之多彩，大自然如此奧妙無窮，彷彿所有的知識畫卷在你的腦海中一一展現。而你也已超然物外地掌握著歷史。久而久之，這種「前無古人，後無來者」的感覺愈演愈烈。不變為「書痴」者鮮矣。 書趣之二，在於可以大發議論。凡著書立說者，必為一時之俊才。雖是俊才，有時也會有疏漏，而這疏漏偏偏被你看出來了，你高興不高興？杜甫《飲中八仙歌》中有句「天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。」這句是寫李白的。但你想，如果把「臣」字寫成「爺」字，不是更好地表達他的酩酊大醉之態么？一時間意得志滿，好像杜甫都要來拜你為「一字師」。大發議論，使你與作者有並駕之感，精神上快樂無比。 書趣之三，當你為一個問題絞盡腦汁百思而不得其解的時候，又或是當你對某一個問題小有心得時，打開一本書，發現已有人對這個問題做出了充分的論述。正好搔到你的癢處，正中下懷，喜樂不禁。於是一切都已明了，一切付出的辛勞都有了回報。這種柳暗花明又一村的感覺是什麼也換不去的。 書趣之四，當你看了一本好書，被它的內容所征服，在你與朋友交流時侃侃而談，書中的妙語一句句往外跳。朋友們瞪著欽羨的目光：「士別三日，可得刮目相看啊！」只有你知道，這是看了書的緣故。小小的虛榮心再次被滿足。讀書好不好？ 書趣之五。在於藏書，鑒於大家都是中學生，沒什麼錢。這點，不談也罷。 歷數了這么多書的好處，那麼你是不是覺得手癢癢，想翻開一本瞧瞧呢？書有很多種，有的要正襟危坐地鑽研，有的只是一種消遣，還有一些會把人誘進死胡同里，再也出不來的。既然我們讀書不是為了把書當作敲門磚去扣開那名利之門，那麼，我們就應該去讀好書，讀那些不光是為了消遣，更能提高我們的書。比如說《唐詩三百首》，這是我國傳統文化的精華，又再比如《三國演義》，日本人從中學到了企業管理，用人之道，我們能學到什麼？再比如《沙翁戲劇集》從中又能領會多少道理呢？不光只看純文學作品，還應看看人物傳記之類的，看看別人是怎樣為了理想不屈不撓地奮斗至成功的。 培根說，「讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養，邏輯修辭使人善辨。」總之，讀書能造就一個人，也能毀掉一個人，但不讀書，肯定是百害而無一利——讓我們都來讀書，讀好書吧！
關於網路
「追星」如今已成為一種時尚，成為年輕人的標志。其實「追星」並不是一種好現象，但如果適當的，選擇好的「星」做為自己學習的榜樣，這也不失為一件好事。但許多人卻 以誇張、瘋狂的態度「追星」，不僅沒有好處而且對社會也無益。 那些「明星」和我們一樣，也是人，不是神。有些人瘋狂到為了得到他們的東西，不惜一切代價。記得電視上報道過，有四個女生太喜歡自己的偶像，但卻怕對他不夠忠誠、熱心 ，並決定要將那偶像永遠留在她們「心中」，便活生生地吞掉了那偶像的照片。那樣有什麼用？這樣就在「心中」了嗎？到頭來還不是一個個的被推進手術室！那照片有用嗎？這樣瘋狂 地崇拜有意義嗎？有的甚至為了偶像而要輕生自己。這種做法實在太恐怖了，擾亂了社會秩序，增加了家人的負擔。這樣子追星到頭來還不是一場空。 正因為那些Fans的太過熱情，使那些原本和我們一樣是工作者的「星」漸漸忘卻了自己真正的價值。
關於音樂
一收好的樂曲可以說是一副美麗動聽的有聲圖片，也可以說是一篇優美而抒情的最好的文章。比如網上有首純音樂【在最深的紅塵里重逢】這首清幽抒情，纏綿傷感，略帶幽怨的曲子，可以有種無邊無際的寂寞從曲音里彌漫開來，讓人聽了為之動容。每聽到這樣的曲子，總忍不住心裡的酸楚，有種欲哭無淚的沖動。它是在試圖告訴我們什麼呢？是美到極致的一聲嘆息？又是無人能懂的心情傾訴？這是一篇抒情散文，圍繞樂曲去大膽的去遐想，去贊美美好的景色。 好的音樂可以讓人去無限遐想，她猶如茫茫無邊的大草原，一眼望不到邊，盡情地放開你的歌喉盡情的唱吧，盡情地去享受那無邊無盡的浩浩激情的樂音。
關於規律
遵守交通規則，文明迎奧運 隨著奧運會的日益臨近，作為中國人，是值得我們驕傲與自豪的。但在這一份喜悅與期盼的同時，我們更應該關注的是我們的准備工作，而交通環境問題則是准備工作的重中之重。有一則公益廣告上這樣播的：在一條馬路旁，有一群動物准備過馬路，一隻小豬等得不耐煩了，要沖到馬路的另一邊，由於綠燈還亮著，一輛疾馳的汽車把他給壓扁了。紅燈亮起了，其他的動物都過了馬路只有他一人還在那兒，痛苦地呻吟。你會不會像廣告上的小豬一樣，不遵守交通規則呢？ 我在網上看到一則新聞是這樣報道的：那是一個觸目人心的故事，在2005年，一輛接送孩子的車停在某學校的公路旁。車上一個小男孩的奶奶在路邊等他，那個小男孩看見了奶奶，大概是一時興奮，忘記了向左右看有沒有車輛，立刻沖出門外去。不幸的事情發生了，「砰」，那個小孩被撞倒在地，當場死亡。這個小孩是怎麼會被車撞的呢？就是由於小孩下車時，沒有看看左邊右邊有沒有車，而是一下子就沖出去。這樣看起來非常不起眼的一個動作，造成了無法挽回的遺憾，留給了家人一輩子的痛苦。 交通事故其實是可以避免的，只要我們遵守交通規則，就不會發生交通事故。雖然這些看起來都是雞毛蒜皮的小事，但往往就是這些雞毛蒜皮的小事引起了一些重大交通事故，給家庭、社會造成了很大損失。現在城市交通繁忙了，像這種悲慘的交通事故在國內多如繁星，因為我國交通事故死傷率居世界第一。所以，無論交警在不在場，我們都要自覺的遵守交通法規。例如：過馬路要看清信號燈，紅燈停、綠燈行，要走人行橫道，不得翻越交通護欄；未滿12歲的兒童不得在馬路上騎自行車；不能在馬路上三五成群地玩耍和嬉戲……我們小學生不僅自己要遵守交通法規，而且發現有人違反了，應及時地批評、勸阻。只有做好措施才能使地球這個大家園更加美好。
關於經歷
——告別童年
此岸是你，
彼岸是我，
我與你僅一河之隔。 ——題記
記不清是什麼時候開始帶著一絲憂怨回憶著你。
你走得這樣快，還來不及向你告別，你便搭上春日的末班車，從我心靈的原野上一掠而過。我追著你泡，火車背後映出一幅幅動感的畫面：一個理著齊耳的短發，在外婆家門口瘋玩的女孩；一個在大街上迷了路，哭著找媽媽的女孩』一個在房間中看《安徒生童話》。一看就是一個下午的女孩；一個在夜晚不敢出門，躲在被窩里哭泣的女孩……
我伸出手，極力挽留你，然而，你奔跑著，消失在那道叫做「時光」的拐角。
「童年？」我該這樣稱呼你呢；那段青澀的時光，那個美麗的「春季」？
應該是這樣吧。在時光的長河上，此岸是你，彼岸是我，我與你僅一河之隔。然而，此岸的你，春光浮動，浪漫純真；彼岸的我，飽受陽光的燒灼，毫無生機。
你，可以為《哆拉A夢》是不是又出下一部這個問題而思考一下午，而我只會把時間用在做不完的作業上；你，可以面對試卷上不理想的分數不以為然，照舊和同學跳橡皮筋，而我只會把頭深深地垂下來，任淚水肆意流淌，無形的壓力湧上心頭；你，天真浪漫，擁有全世界最美麗的夢想，卻不用考慮夢想的實際性，終日生活在美妙的憧憬中，而我，卻把你的夢想一一判了「死刑」……
我靜靜走在河畔上，揮手向你告別。瞬間，我明白了，雖然我在熾熱的陽光下等待開放，為此，我放棄了此岸的你，放棄了許多珍貴的東西，但是如果我綻放了，那即將到來的盛夏將因我而流光溢彩……
別了，童年，我正一步步面臨成長。花開未開，夏至未至，我等待著——彼岸花開。
關於競爭

「缺乏自信力的人，談不上競爭意識！缺乏崇高目標的人，也難以堅持卓越的競爭狀態。」

競爭無處不在，競爭是人向上的不竭動力，競爭是選拔人才的最佳方式，競爭是完善自我，實現民族自強的根本途徑。

在非洲的一個草原，每天早晨斑馬一睜開眼，想到的第一件事就是：我必須跑得更快，否則，我就會被豹子吃掉；而同一時刻，豹子從睡夢中醒來，首先閃現在腦海里的是：我必須跑得更快一些，追上更多斑馬，要不然我就會餓死。於是幾乎同一時刻，斑馬與豹子一躍而起，迎著朝陽競跑。

生活顯然不像斑馬與豹子般弱肉強食，但競爭是不可避免的。你看江河湖海，到處都是千帆競渡。你看城市鄉村，處處都是行色匆匆的芸芸眾生，生活是公平的，在人生的每一道驛站，每一瞬間，我們若消極懈怠，不思進取，必將被時代拋得老遠，或是淘汰出局。因此，無論你是斑馬還是豹子，每當太陽從東方升起的時候，就應該毫不猶豫地向前奔跑。

中國加入世貿組織後，面臨著巨大的挑戰和機遇。政府原以為我國的企業將無法適應國際市場激烈的競爭，面臨破產的危機。但事實證明，我們並沒有失敗，反而越挫越勇，有些企業已在國際市場佔有一席之地，如海爾集團，這正是競爭的力量。優勝劣汰，自古就遵循著這樣一個規律。企業在競爭中不斷地完善自我，提高生產效率，加強管理，國際環境正像一個大漩渦，唯有逆流而上，才能取得勝利。

但競爭並不意味著不擇手段，盲目地競爭只會使自己陷於孤立，甚至損害別人的利益，某重點中學的一次座談會上，一個學生公開說：「人就是自私的，我會做的題不願告訴別人，因為我們之間的關系是競爭。」

顯然，這是對競爭的誤解，競爭的目的在於使雙方共同促進、提高，而不在於更加封閉和敵視。如果長期下去，必然會使你變得孤僻，不可一世。你的身邊也不會有知心朋友，成功也將離你而去。「良好的競爭心理，正當的競爭精神，這就是使事業成功與督促個人向上的動力。」

只有啟程，才會到達理想的目的地；只有播種，才會有收獲；只有競爭，才能脫穎而出，更好地實現人生價值。
關於發現
埃·羅斯丹 當我把太陽喚起來的時候，我驚奇地發現我周身通紅 笛卡爾 越學習，越發現自己的無知。 富蘭克林 作家最大的欣喜莫過於他發現自己的作品被別的博學的作家恭敬地引用 羅曼·羅蘭 從來沒有人讀書，只有人在書中讀自己，發現自己或檢查自己。 法國 正是在私人生活中我們發現偉大的 王爾德 一旦你確實需要愛，你就會發現它正在等待著你 盧梭 裝飾的華麗可以顯示出一個人的富有，優雅可以顯示出一個人的趣味，但一個人的健康與茁壯則須由另外的標志來識別，只有在一個勞動者的粗布衣服下面，而不是在嬖倖者的穿戴之下，我們才能發現強有力的身軀。 門捷列夫 一個人要發現卓有成效的真理，需要千百萬個人在失敗的探索和悲慘的錯誤中毀掉自己的生命。 佚名 當恩龐和財富拋棄了某人，我們就會發現他身上隱藏著愚蠢，而這種愚蠢過去從未有人察覺 鄧小平 在人才的問題上，要特別強調一下，必須打破常規去發現，選拔和培養傑出的人才 《天方夜譚》 你生平得不到理想中的知心，等到世界末日也不會發現忠誠的朋友。 佚名 人生的首要任務是變得盡可能地矯柔造作。何為第二任務至今無人發現。 黑格爾 審美的感官需要文化修養……藉助修養才能了解美，發現美。
關於環境
議論文：保護環境
保護環境，是使每個有道德的人所必須做的事，因為這個大環境是人類生存的寶貴的地方。人不僅來自於自然，也受之與自然。自然環境使人們賴以生存和發展的必要物質條件。當今世界，環境污染，生態平衡現象日趨嚴重。現在，全球森林正以每460萬公頃的速度減少；地球上供優2億人的生活在缺水區。我國近幾年來，由於人們的環境意識薄弱，生態破壞嚴重，環境問題更為嚴峻。1998年長江，嫩江，松花江流域的大洪災以及近幾年北京愈來愈重的風沙。特別是今年4月上旬，中旬的沙塵暴涉及的面積之廣，風力之大，塵土之濃，持續時間之長，更是歷史上罕見的。這一系列的自然災害已向國人重錘擊響保護環境的警鍾。人類只有一個地球，自毀地球無異於毀滅自己生存的家園。例如，清潔工人把這一片地面掃得乾乾凈凈，不宜回來了老中小三人。老人「咳，咳，咳」，「噓」第一口痰吐出去。小的正將手中的冰棒吃完，「嗖」的一扔，廢棍落地。那年輕的剛吸完一口煙，隨手就把煙頭扔在地上。更有甚者，住在高樓之上的少數不到的公民，經常對這樓外亂扔垃圾亂潑污水。再則，人行道上的綠化樹木，花草本來可以給人們遮蔭，擋雨，給人一種美的享受，可就有些人容不下它們，經常要置它們於死地自己心裡才舒服。
關於書

多讀書，讀好書 讀書，似乎是一件苦差事，不然，為什麼有人頭懸梁，錐刺股呢？讀書似乎又是一件快樂的事，否則，為什麼有人可以不吃飯，不睡覺，卻不可以不讀書呢？ 有人說，讀書好，書中有黃金屋，有顏如玉，有千鍾粟，有車如簇。看，有權有勢又有錢，更有一位「顏如玉」來「紅袖添香夜讀書」。你說，讀書好不好？誠然，名利聲色確實吸引了不少沽名釣譽之徒。但除此之外，讀書一定還有別的什麼魔力，吸引著那些雖然清貧卻孜孜不倦地追求真理的莘莘學子吧？ 我愛讀書，既不是為了「黃金屋」，也不希望有「顏如玉」，只是從實踐中體會到讀書的無窮樂趣。 首先，讀書的一大樂趣在於隨心所欲。主人是你，是你去讀書，而是書來管你。試想，一個大書架，塞滿了書，古今中外，天文地理、偵探、言情、武俠……看哪一種都可以，不著急。而它們對你，是招之即來，揮之即去的。那麼多古聖先賢，在靜默地等著你，為你述說他們的思想。你可以向孫子請教兵法，跟海明威談鬥牛，還可以跟司馬遷談天下大事——總之，當家的是你。慢慢的，你會覺得，世界如此之大，生活如此之多彩，大自然如此奧妙無窮，彷彿所有的知識畫卷在你的腦海中一一展現。而你也已超然物外地掌握著歷史。久而久之，這種「前無古人，後無來者」的感覺愈演愈烈。不變為「書痴」者鮮矣。 書趣之二，在於可以大發議論。凡著書立說者，必為一時之俊才。雖是俊才，有時也會有疏漏，而這疏漏偏偏被你看出來了，你高興不高興？杜甫《飲中八仙歌》中有句「天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。」這句是寫李白的。但你想，如果把「臣」字寫成「爺」字，不是更好地表達他的酩酊大醉之態么？一時間意得志滿，好像杜甫都要來拜你為「一字師」。大發議論，使你與作者有並駕之感，精神上快樂無比。 書趣之三，當你為一個問題絞盡腦汁百思而不得其解的時候，又或是當你對某一個問題小有心得時，打開一本書，發現已有人對這個問題做出了充分的論述。正好搔到你的癢處，正中下懷，喜樂不禁。於是一切都已明了，一切付出的辛勞都有了回報。這種柳暗花明又一村的感覺是什麼也換不去的。 書趣之四，當你看了一本好書，被它的內容所征服，在你與朋友交流時侃侃而談，書中的妙語一句句往外跳。朋友們瞪著欽羨的目光：「士別三日，可得刮目相看啊！」只有你知道，這是看了書的緣故。小小的虛榮心再次被滿足。讀書好不好？ 書趣之五。在於藏書，鑒於大家都是中學生，沒什麼錢。這點，不談也罷。 歷數了這么多書的好處，那麼你是不是覺得手癢癢，想翻開一本瞧瞧呢？書有很多種，有的要正襟危坐地鑽研，有的只是一種消遣，還有一些會把人誘進死胡同里，再也出不來的。既然我們讀書不是為了把書當作敲門磚去扣開那名利之門，那麼，我們就應該去讀好書，讀那些不光是為了消遣，更能提高我們的書。比如說《唐詩三百首》，這是我國傳統文化的精華，又再比如《三國演義》，日本人從中學到了企業管理，用人之道，我們能學到什麼？再比如《沙翁戲劇集》從中又能領會多少道理呢？不光只看純文學作品，還應看看人物傳記之類的，看看別人是怎樣為了理想不屈不撓地奮斗至成功的。 培根說，「讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養，邏輯修辭使人善辨。」總之，讀書能造就一個人，也能毀掉一個人，但不讀書，肯定是百害而無一利——讓我們都來讀書，讀好書吧
關於安全
生活在自然世界難免會遇到自然災害，人的潛能就是能量，只有不斷的超越自我、忍耐，對自己是一種力量的積儲.桑棗中學的學生突然間感到搖搖晃晃,「砰——!」「砰——!」是地震,地震來了!每個學生都在老師的指揮下整齊且沒有受傷的情況下走出了教室,來到了操場,只用了1分36秒的時間!結果在2000多名的學生裡面卻有一個學生沒有到!老師斷定那個學生還在教室裡面,於是沖進快要倒塌的學校救出那個因為受驚過大,所以沒有及時的逃跑的女同學!……
還有一個14歲的小女孩拿著媽媽給准備的飯盒去上學`結果她一天都沒有上學了`老師打電話給她的父母`父母得知後`非常著急`和村民用了3天的時間去找她`結果沒有找到`原來女孩腳滑`掉入長達40米的天坑裡面的`一場雨水把她淋醒`她得知自己已經昏睡了3天`錯過親人尋找的機會`女孩飢腸轆轆`找到了父母准備的飯盒`打算從40米的坑裡爬詘去`但是爬上去的時候碰到了許多苔蘚`結果無數次掉了下去`……最終女孩抱著一定要活著詘去的精神`爬了出去`暈倒在同學家`……
這節課中還給我們講述了一位77歲的癱瘓老人和他收養4個不到10歲的小女孩在洪水淹沒的時候不拋棄，不放棄，用自己平時儲備的潛能；用團隊精神；用堅持到底的信念；捍衛了生命的價值和意義．
這堂特殊的課以生命意識教育為主題，倡議全國的中小學學生每年每學期都進行應急避險教育；這一特殊的公益課由「潛能」、「團隊」、「堅持」「生命」四節課完美組成：
「潛能」：每個人都有潛在的能量，潛能需要激發，人在危險時第一反應就是潛能支配肢體行為，同時潛能很易被習慣掩蓋，就會失去生命的機會，相反也會贏得生命的機會！
「堅持」：每個人都知道「堅持就是勝利」這句話的道理,堅持就可以創造生命奇跡，就像在這次地震中堅持活下來的人就會有新的人生。面對人生就要有堅持不懈的精神。
「團隊」：團隊精神的形成並不要求團隊成員犧牲自我，相反，揮灑個性、表現特長保證了成員共同完成任務目標，是一種真正的內心動力。面對災難，團隊精神顯得尤為重要。
這一課讓我們學會了如何敬畏生命並珍惜生命。汶川特大地震災害可以讓我們深切地感受到生命的寶貴，同時也可以感受到生命與生命，人與人之間的血肉親情。在學會避險知識的同時，更能夠提高大家的生命意識，懂得了堅持就是勝利，不但可以培養保護自己生命的意識和能力，更能夠讓他們如何去尊重別人，尊重生命。任何崇高的品質都是由懷著對生命的敬畏開始，這一課將影響著我們的一生，影響這一代人。
這一課讓我們感受到了團隊精神的偉大和力量。無論是汶川災難的萬眾一心，還是北京奧運的齊心協力，團隊精神無時不刻在現場顯現。團結和諧的團隊精神是奧運精神和抗震救災精神的精神實質。通過這一課，團結互信、相互扶持的集體主義精神將在我們的心中打下永久的烙印，這種高貴的品質將使得我們這一代人終身受用，更好地擔負起時代的重任。
這一課讓我們樹立民族榮譽感和民族自信心。這是一個時代的青少年應有的民族情感，也是我們建設美好未來的強大動力。汶川災難中讓我們看到了全民一心的力量，一個堅強的中華民族讓我們為身為中華民族的一員感到驕傲；北京奧運讓我們感受到中國文化的博大精深和巨大魅力，讓我們感受到中華民族的巨大潛力和見證北京奧運在世界創造的輝煌，培養了我們的民族自信心，我們為自己是一名龍的傳人而自豪。
潛能需要激發,人在遇到危險的時候第一反應,恰恰就是潛能支配肢體的行為,生命的力量在於堅持!如果每個學生像那個受驚的同學一樣!沒能逃出教室的話!那麼,等待的將是死亡……如果女孩沒能爬出坑`等待的也將是死亡``一定要用知識守護生命!
這是一堂特殊的生命課。為我們講述的是用知識守護生命的道理。

關於和平
"戰爭"是多麼可怕又多麼熟悉的詞啊!人類彷彿是踏著戰爭走向文明的.不管在什麼時代，人們從未在心裡愛過它，人們渴望從戰爭走向和平.是啊!"和平"是世界上最美麗的文字，是連接世界各國的黃絲帶!可是，人們卻時常忽略了戰爭的忠實僕人___野心和利益，所以，即使到了高度文明時代，我們也躲不開戰爭。這個世界上，最可憐的莫過於那些無權選擇的人，他們只能成為在戰爭鐵蹄下踐踏的犧牲品，炮火下的煙灰。也許他們不得已，在不情願中成為戰爭的工具，不管是為了戰爭，還是為了生命，他們並非不渴望生存，只是他們的力量太渺小，如滄海中的一粒粟那般。
和平的世界是最美好的，在和平的世界裡，花兒是香的，草兒是綠的，天空是藍的，陽光是溫柔的，星星是美麗的黑夜是寂靜的，人兒是可愛的。這時，我彷彿看到了和平鴿重新飛在蔚藍的天空，我彷彿聽到世界在說:"我愛和平，不要戰爭"。。。。。
心中總希望有一群和平鴿飛翔在世界的天空上，我渴望和平，渴望沒有硝煙、炮火的世界....和平，多麼讓人渴望的字眼.從古至今，戰爭奪去多少條寶貴的生命，毀滅了多少美麗的家園!
每當書上講到戰爭的故事，我心中就有一種莫名的哀痛。可是誰看到這些故事能不傷心難過呢？戰爭，毀壞了人們的家園，有多少無辜的生命死在了他兇殘的魔爪下，在這樣的環境中，人人渴望不再戰爭，永遠和平！多少年來，世界上一直發生戰爭，戰爭給人們的生命和財產造成了重大損失。但是，一些人們很自私，只想著自己的利益，只想著自己的權威，只想著那個金錢！ 我真不明白國與國之間發生了矛盾，難道不能用其他辦法來解決嗎？不能雙方坐下來好好商談嗎？戰爭大多數都是因為少部分人的自私心而起的。或者是為了爭奪別國家的資源，或者是為了佔領土地……在第二次世界大戰結束的60年裡，世界上發生了200多起戰爭，有兩子千萬人在戰爭中喪生，因為戰爭出現的難民約有3，000多萬人。看！多麼驚人的數據！戰爭這個令人唾罵的東西，他毀了多少人 。我想到，會有多少人因戰爭而死亡。更可憐的是，會有多少和我同樣大的朋友，無家可歸，甚至喪失生命……而且，先進的科學技術應用於戰爭，給人類帶來的威脅更大。 二十一世紀剛剛開始，美國的世貿大廈就被炸，緊接著阿富汗、伊拉克遭血洗……最近有出現了「台獨」問題.台灣，曾經被荷蘭殖民者強佔了.經過鄭成功的努力才回歸祖國的.那些台獨分子企圖把中國一分為二，這是多麼可恥的行經啊

O(∩_∩)O~~~

『柒』 根據你的閱讀和積累，舉出兩個事例論證自然事物中蘊藏著真理，並且創造新事物的提示

論證自然事物中蘊藏著真理，並且創造新事物的提示的例子有：

1、科學家根據蝙蝠在黑夜中不會撞到障礙物的真理，發明了雷達，用於探測周圍的事物。

蝙蝠在黑夜中不會撞到障礙物是自然界中已經存在的真理，雷達則為科學家通過真理創造出來的新事物。因此，可以作為舉例論證的例子。

(7)閱讀創造例子擴展閱讀：

自然事物中蘊藏著真理，並且創造新事物的提示體現了馬克主義哲學的認識論。

馬克主義哲學的認識論圍繞著實踐、認識、真理三個核心及認識發展過程中實踐與認識的辯證關系原理、認識發展律、真理發展律等三大規律，強調認識是在實踐基礎上主體對客體的能動反映，系統闡述了馬克思主義哲學的辯證唯物主義認識論理論，實現了在實踐基礎上唯物論和辯證法的高度統一，辯證唯物主義認識論和歷史唯物論的有機結合，正確回答了「怎樣認識世界」的問題。

『捌』 如何落實提倡多角度有創意的閱讀的案例

實施小學語文教學,必須以學生為主體,全面加強課堂教學的開放性,實行開放型教學,通過改革傳統教學中束縛學生思維的因素,激勵學生積極主動探索語文規律,培養學生探究性閱讀和創造性閱讀的能力。那麼,在小學語文閱讀教學中,如何引導學生進行多角度有創意的閱讀,利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環節,拓展思維空間,提高閱讀質量?筆者認為可以從以下幾個方面入手。

一、開放教學目標,突出個性

發展要改革語文閱讀課堂教學,首先必須緊密聯系新教材,改革傳統教學中過於狹隘的教學目標,使閱讀教學的價值取向朝多元化方向拓展,強化語文觀念,增強語文應用意識,把著力點放在解決問題語文教育的策略性、創造性及問題解決過程的體驗等方面。首先根據教學指導綱要、教材內容的要求,制定出全體學生普遍要求達到的基本認識目標,再根據學生的個性特點,從認知、技能、情感的基礎出發,制定與之相適應的發展性、情感性、情意性目標。除此之外,在設計教學目標時,還可以結合學生實際,激發和培養學生創新意識。

二、開放課堂教學環境,激發創新意識

使用新教材教學,必須開放課堂教學環境,創設一種開放型的課堂教學空間,開放型的師生關系和開放型的課堂教學氣氛。在這種氛圍中,學生敢於求新求異,大膽表明自己的想法,從而有效激發其創新意識,張揚學生閱讀的個性。

1. 創設開放的課堂教學空間。

2. 在教學實踐中,根據教學設計需要,可以把教學地點安排在室外,也可以安排在室內;可組織學生到溪旁林邊教學,也可以帶學生到工廠參觀。如在室內教學,可進行座位排列的重組、創新。座位不能是統一的「秧田式」,可排成馬蹄形,也可安排成「蜂窩狀」,還可圍成了圓、半圓;座位讓學生自由選擇,自由組合等等。如在室外,可分組閱讀,也可以集體討論。這些形式的變化,目的在於打破以往呆板、單一的教學形式,為學生積極參與學習活動,開展多向交流營造出寬松的環境,為學生開展創造性學習創造條件。

3. 2.建立開放型師生關系。

4. 在開放型的師生關系中,教師對學生的態度更多的是鼓勵、平等和寬容。上課時,給予學生充分的信任,允許和鼓勵學生大膽提出疑問和發表不同見解。

5. 用商討、平等的口吻與學生對話,開展探討。如「你能試一試嗎?」「你有什麼不同見解嗎?」「我相信你能行!」

6. 等等。如教學《草船借箭》一文,學生通過預習閱讀,可能提出許多見解和主張。如,有的學生建議老師從分析文中的數字講起,有的主張介紹諸葛亮的足智多謀,有的認為應重點分析曹軍上當的原因,有的主張分析周瑜的妒忌心態等等,這些教師都應予以肯定。

7. 3.建立開放型課堂氣氛。

8. 心理學研究表明:學生只有在寬松、和諧的氛圍下學習,才能思維敏捷、思路開闊。因此,在新教材教學中,要聯系語文教育教材適時創設情境,讓學生體驗到自我價值感、對集體的歸屬感和個人能力感。一方面,課堂上允許學生插嘴說話,自主站起來發表自己的見解,讓學生參與板書設計;另一方面,可以巧妙運用激勵語言,激發學生創新的慾望。教學過程中,教師要關注主體的成功體驗,善於發現不平凡的、有價值的問題或見解,給予坦誠、真切的鼓勵,發揮教學「促進者」的作用。

10. 三、開放教學內容,擴展創新空間

12. 新教材內容的選用上,給予教師更多的選擇餘地,教師可選擇一些與現實生活緊密結合、富有時代氣息的內容,供學生學習,激發學生研究問題的興趣,激發學生求知慾和創新欲。

13. 1.課內外結合,優化教學資源。

15. 2.自主選擇學習方法,培養自主創新興趣。

16. 新教材語文教學內容的編排更注重音樂、美術、常識等學科知識的整合與聯系,因此,教師要開放教學內容,關注學習主體的自主建構,相信學生,讓學生使用學到的知識、技能和方法來充分地開展自主學習。如教課文時,可提出「我們怎樣學習這篇文章,請大家出出金點子。」學生根據自己的理解,聯系課文內容設計學習方法,繪畫、朗讀、表演、書法等等均可,讓學生從中體驗課文所表達的內容,促進教學目標的如期實現。

17. 開放性閱讀教學,讓學生自主選擇學習方法,在主動積極的思維和情感活動中,加深對課文的理解和體驗,並有所感悟和思考,受到情感的熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣,各學科的相互融合,體現了新教材大語文觀的教學思想。
    

『玖』 閱讀的好處事例

馬克思
經常有針對性地閱讀。每逢書中他自認為重要和有參考價值的地方，都加以摘要，並做筆記。馬克思的一生雖然顛沛流離，經濟經常陷入困境，生活十分艱難。但他依然克服各種困難，堅持讀書和科研。
毛澤東
他總是擠出時間看書。他的中南海故居，簡直是書天書地，到處都是書，床上除躺卧的位置外，也全都被書佔領了。為了讀書，毛澤東把一切可以利用的時間都用上了。外出開會或視察工作，常常帶一箱子書。一有空閑就看起來。晚年雖重病在身，仍不廢閱讀。他重讀了解放前出版的從延安帶到北京的一套精裝《魯迅全集》及其他許多書刊。
他反對只圖快、不講效果的讀書方法。重點書他總是一篇篇仔細研磨，從詞彙、句讀、章節到全文意義，哪一方面都細細濾過。對一些馬列、哲學方面的書籍，毛主席反復讀的遍數就更多了。《共產黨宣言》、《資本論》等，他都反復讀過。許多章節和段落還作了批註和勾劃。
毛主席每閱讀一本書，一篇文章，都在重要的地方劃上圈、杠、點等各種符號，在書眉和空白的地方寫上許多批語。有的還把書、文中精當的地方摘錄下來或隨時寫下讀書筆記或心得體會。毛主席動筆讀書，還糾正原書中的錯別字和改正原書中不妥當的標點符號。
他還提倡「古為今用」，非常重視歷史經驗。在他的著作、講話中，常常引用中外史書上的歷史典故來生動地闡明深刻的道理，他也常常藉助歷史的經驗和教訓來指導和對待今天的革命事業

魯迅
非常講究讀書方法。他提倡博採眾家，說：「書在手頭，不管它是什麼，總要拿來翻一下，或者看一遍序目，或者讀幾頁內容。」有拓寬思路，增長知識等好處。對於較難懂的必讀書，他的看法是硬著頭皮讀下去，直到讀懂鑽透為止。他還提倡在「泛覽」的基礎上，選擇自己喜愛的書深入研究。在研究中，他主張要獨立思考，注意觀察與實踐相結合，用「自己的眼睛去讀世間這一部活書」，「使所讀的書活起來。」對看不懂的地方，他認為「若是碰到疑問而只看到那個地方，那無論看到多久都不會懂。所以跳過去，再向前進，於是連以前的地方也明白了」。魯迅十分重視運用「剪報」積累材料。曾說：「無論什麼事，如果陸續收集資料，積之十年，總可成一學者。」