職工發明家

① 寶山鋼鐵股份有限公司的寶鋼工會

一、支持發展工會會員，依法健全各級工會組織
認真貫徹實施《工會法》以及全總《企業工會工作條例》。目前，寶鋼集團及下屬子公司做到工會組織全覆蓋，基層單位建會率100%。工會會員數占職工數的97.3%；各級工會組織共有專、兼職工會幹部有600餘名；各級工會相應建立了女職工組織；工會經費按時足額撥繳，保證了各級工會組織正常履行職能。
二、重視發揮工會作用，促進企業建立和諧勞動關系
寶鋼努力做到「六個進一步」，即進一步規范勞動合同制度，進一步完善集體合同制度，進一步鞏固民主管理廠務公開制度、實施嚴格的勞動保護和安全生產管理、建立職工與企業共同發展機制、建立暢通有效的職工利益訴求管理機制，進一步密切企業黨群、干群關系、加強維穩管理，進一步嚴格企業基礎管理，進一步加強職工文化建設和精神文明建設，系統推進和諧勞動關系建設，為實現寶鋼新一輪發展戰略提供保障。
三、建立暢通的職工訴求信息渠道
寶鋼先後制定了《寶鋼職工需求與關注點信息管理辦法》、《寶鋼管理者問卷管理辦法》。由工會牽頭，從職工關注點與需求出發，設計了20大類80個問題，把國家政策、企業發展、經營管理、職工生活等問題讓職工進行簡單明了的問答或選擇，每年抽取全公司約5%的職工組織開展調查。對調查中了解到的職工「三最」問題運用閉環管理方法，妥善解決。
四、健全職工民主管理制度體系
寶鋼將職工民主管理作為完善公司治理結構的重要組成部分，形成了職代會、職工自主管理、職工董事監事制度為主的職工民主參與、民主管理、民主監督的制度體系。按照職代會的職權與企業行政管理許可權相匹配為原則，系統設計不同單位的職代會職權，建立了多層級職代會制度體系，做到了職代會制度全覆蓋，維護職工的民主權力。
自主管理成為寶鋼職工民主管理的重要方面。群眾性的經濟技術創新活動蓬勃開展，已有幾千人參與。涌現出一批工人發明家。寶鋼的專利，有40%左右是普通工人創造的。高技能職工從2000年的8.9%提高到2008年的37.7%。
五、注重提高職工素質
建立「員工綜合發展目標體系」。關注員工綜合素質的提升，全面提升員工能力素質、思想道德素質、科學文化素質和健康素質。各子公司每年依法提取職工工資總額的1.5-2.5%，用於職工的培訓。每年職工的教育培訓計劃提交職代會審議，一般不少於50%的費用用於一線職工的培訓。
實施全員職工健康保障計劃。企業行政拔出專項費用，利用寶鋼和社會體育設施，為職工辦理健康計點卡，用於職工的健康和健身活動。據統計，寶鋼集團平均每年有27.4萬人次參加各類健身健康活動，健身消費年均1200多萬點。
六、發揮工會監督作用，促進企業職工勞動安全保護
寶鋼將工會勞動安全保護工作納入企業安全管理體系，作為公司安全管理的一項基本制度。工會參加每月公司的安全例會，報告三級網路督查情況，參加公司組織的安全督查活動，並提出整改意見。寶鋼各級工會組織通過全面建立工會勞動安全保護三級網路、職業健康安全代表、安全「100」班組創建活動三項舉措，發揮工會監督作用。

② 世界第一部電影是什麼類型，來歷及拍攝過程和製作人員

《火車進站》Arrivée d'un train à la Ciotat, L' (1894)
這是法國盧米埃爾兄弟的導演處女作，他倆被譽為是現代電影之父，《火車進站》是一部只有一分鍾片長的記錄片，也是他倆最著名的作品，他們一生共拍攝了1000多部影片，當然都只有一兩分的長度而已。

你的問題剛好撞到我的槍口上了。有一本書叫《世界電影發展史》，那上面有更詳細的介紹。

參考白度：
http://..com/question/1156954.html

③ 工業革命時期，工人集體搗毀機器，是什麼心理

機器代替人力，本想提高工作效率，解放人力，不曾想卻讓許多工人回家。
難道發明家，是讓大夥沒飯吃的元兇？
難道先進的生產力，是一種錯誤？
我們到底需要什麼？——「工作效率」 還是（大夥都有飯吃而生產力低下？）
工人搗毀先進機器的心理狀態又是什麼？ 如何透過現象看到本質問題？


工人搗毀機器，只能用「報復」二字來解釋。不能拿資本家怎麼樣，只能在機器上出出氣。
機器能替代工人，說明機器的能力已達到工人的水平。也說明工人的水平跟機器一樣。這就迫使工人提高自己的技術水平，超過了機器，就不會被機器替代了，這樣社會才會發展。
就像你提到的，如果為了保住大家的飯碗而放棄科技，只能使社會停滯不前。使工人失業的，不是科技，也不是資本家，而是社會發展趨勢。資本家就要追求利益最大化，能省錢，當然會解僱一批人。而工人要做的，要麼鍛煉自己的商業頭腦、用僅有的資金去投資，要麼提高自己的技術、使自己不會被機器所代替。


我們到底需要什麼？依我看，是提高工作效率，使大夥都有飯吃。
早期工人搗毀先進機器，是因為使用機器，讓不少工人失去工作崗位。而失業工人生活無保障，生存很困難。
工 業 革 命，使技術進步迅速，勞動生產率較快提高，使資本家和工人的生活質量都得到提高，社會的物質文化水平也相應提高了。同時也造成環境污染等社會問題。

因為他們成為了另一種奴隸，他們低價的勞動力，給資本家造就了一大筆的資本，自己的生活環境，物質享受又還是那麼匱乏！同時，機械造成了一部分人的失業，因為效率提高了，原本僱傭的人有些就被淘汰了

如果有天你老闆告訴你們公司全體員工，你們可以回家喝西北風了
你的工作全部由電腦和機器人完成
你會怎麼想

再無聊，也要發些是問題的問題啊，如果要做研究，在這也不是地方吧。
你想幹嘛，搞不懂，很空虛哦。

毀壞科研成就 在法制的今天 它就走向滅亡 這不用啟發 婦儒皆知呵

你是問政治題還是心裡題。
心裡的話我不太懂
回答這種題主要是拿書本上的要點往上對
工業革命在技術上是進步的，
但是資本家在初期做的太過火了，把人不當人，使得工人的勞動強度過大了產生了一些逆反心裡。針對的是人不是機器，殺資本家是是要殺頭的，砸機器不用。我不認為當時的工人愚蠢到認為是機器害了他們，但是還是要按課本上說的去說。
你可以大談資本主義的壞處，但是要肯定工業革命的成果。

④ 從1964年10月16日中國第一顆原子彈爆炸到2013年"神舟十號"順利返回，這一系列事件表明我國科技人員在「兩

）從1964年10月16日中國爆炸第一顆原子彈到2012年"神舟九號"順利返回,表明我國科技人員在"兩彈一星"精神的鼓舞下,在科技攻關上已走在世界的前列.學校要編輯一期以"打開科技之窗"為主題的校報,請你為校報設計兩個具體的欄目。
1、「小小發明家」
2、「科技在線」

⑤ 中國第一輛汽車的誕生（時間，地點，發明家）

時間：1929年5月

地點：沈陽

發明家：李宜春

⑥ 給我一個發明家發明東西的小故事

中國發明家的故事

三年級作品

毛筆的傳說
人：蒙恬 地：戰國時期中山地區 事：蒙恬發明毛筆 物：野兔、石灰
質、聿 時：公元前223年
大意：傳說，毛筆是由戰國時代的大將軍蒙恬發明的。公元前223年，大將蒙恬
帶領兵馬在中山地區與楚國交戰，蒙恬定期寫戰況報告遞送給秦王。當時，紙
和筆還沒有完成，大家都是用聿來寫字很不方便。戰爭沒有開打的時候，蒙恬喜
歡出去打獵。有一天，他打了幾只野兔回軍營，一隻兔子的尾巴拖在地上，血水
在地上拖出了彎彎的痕跡。蒙恬見了，心中不由一動：「用兔尾巴來代替聿寫字
」，可是兔毛油光光的，不吸墨水，蒙恬一氣之下，把那支「兔毛聿」扔進了門
前的一個山石坑裡。

有一天，他發現山石坑裡的那支「兔毛聿」，兔毛濕漉漉的，兔也變得非常「聽
話」，寫起字來非常流暢，原來，這個山石坑裡的水含有石灰質，經過了鹼性水
的浸泡，兔毛變得柔順起來。

因為這枝聿是由竹管和兔毛做成的，蒙恬就在「聿」字上加了「竹」字頭，把他
叫做「筆」。這就是毛筆的來歷。

發明家故事
http://www.fore.com.cn/chuangzhao/faming/famingjia/index.jsp

⑦ 什麼普通工人，發明了活字印刷術。【幫忙啊 啊啊！！！】

畢升（？-約1051）北宋發明家。徽州（今安徽歙縣）人。活字印刷術的發明者。

我國是最早發明印刷術的國家，早期的印刷方法是把圖文刻在木板上用水墨印刷

的，現在的木板水印畫仍用此法，統稱為「刻版印刷術」。刻版印刷術的前身是

公元前流行的印章捺印和五世紀出現的拓印碑石等方法。造紙和制墨等生產技術

出現以後，逐漸發明了刻板印刷術。到了唐代，刻板印刷在我國已非常盛行，並

先後傳至朝鮮、日本、越南、菲律賓、伊朗等國，影響到非州和歐州。公元十一

世紀以後，隨著社會生產的發展，印刷術出現了許多重大的改革和發明。宋代慶

歷（公元1041年）間，畢升首創泥活字版，使書籍印刷更為方便。據沈括的《夢

溪筆談》記載，畢升發明在膠泥片上刻字，一字一印，用為燒硬後，便成活字。

排版前，先在置有鐵框的鐵框的鐵板上敷一層攙和紙灰的松脂蠟，活字依次排在

上面，加熱，使蠟稍溶化，以平板壓平字面，泥字即因著在鐵板上，可以象雕板

一樣印刷。此外，他還研究過木活字排版。活字可以多次使用，比整版雕刻經濟

方便。

⑧ 誰是中國最早的發明家

中國最早的創造發明家--魯 班

魯班，距今2400多年前，當時處於春秋末年戰國初年，奴隸制正在瓦解，封建主義的生產關系正在逐步建立，社會上出現獨立的手工業者，魯班就是這個歷史時期中能工巧匠的代表人物。魯班的史跡，在先秦的《墨子》、《孟子》、《戰國策》以及後來的《漢書》注、《文選》注、《史記集解》等歷史典籍上有眾多的文字記載，兩千前來歷代相衍。在社會上特別是在建築行業有廣泛的歷史傳說，宋元時期營建業開始奉魯班為祖師，明清之後各地以魯班命名的廟、祠、殿、館等，即成為木工、瓦工、水作、石作行業公所的所在地。《中國古代建築技術史》稱「魯班為我國最早的能工巧匠和創造發明家之一」是有科學依據的，魯班確實是中國古代建築各專業能工巧匠的智慧化身。

魯班的文獻記載
魯班，原名公輸般，春秋魯國人，當時尊稱他為「公輸子」（「子」是尊稱，如孔子、孟子等）。因為他是魯國人，而般又與班同音，故習慣稱之為魯班。在有些古籍里也稱他為"公輸盤"（如《墨子.公輸》） 、公輸般（如《戰國策》、《史記集解》等）或「魯班」（如王充《論衡.儒增篇》）。魯班出身於一個世代工匠的家族--公輸族。據明《 魯班經》記載，生於魯定公三年（周敬王十三年），即公元前507年， 至少到周貞定王二十五年，即公元前444年，仍在從事營造活動。傳說魯班家境貧困，自幼便參加營造工程勞動。十二歲時尊父命外出求師，拜在一位隱居終南山的木工老祖門下，博學木工工藝。由於他勤學苦鑽，遂得其師全部技藝。上海在清同治九年（公元1870年）勒刻的《石作同業先後重修公輸子廟樂輸碑》中對魯班的身世有更為詳細的記述。碑文稱：「祖師諱班姓公輸，字依智，魯之賢勝路東平村人也。父諱賢，母吳氏，師生於魯定公叄年甲 五月初七日午時」。「其淑配雲氏，又天授一段神巧，較之於師，殆有佳處，今之規矩繩墨，即其遺制也。」

魯班的發明創造
據史料記載和民間傳說，魯班有許多發明創造。 1.雲梯：系古代攻城器械。《墨子.公輸》記載：「公輸盤為楚造雲梯 之械，成。」《戰國策.公輸般為楚設機章》寫到墨子往見公輸般時說：「聞公為雲梯」。二者皆證實了魯班製造雲梯的事跡。雲梯構造，據《史記索隱》說：「梯者，構木瞰高也。雲者，言其升高入雲，故曰雲梯」。唐人杜佑撰的《通典.岳十三.攻城戰具附》，將其構造敘述得更為詳細：「以大木為床，下置六輪，上立雙牙，牙有檢，梯節長丈二尺，有四桄，桄相去有三尺，勢微曲，遞互相檢，飛於雲間，以窺城中」。又說：「有上城梯，首冠雙轆轤，枕城而上，謂之飛雲梯」。據此推測，雲梯已有裝配的"梯節"和多輪平板車的雛形，上部構造估計與現在消防所用攀登雲梯相仿。 2.鉤強：系古代水戰用的器械。據《墨子.魯問》記載：「公輸子自魯 南遊楚焉，始為舟戰之器，作為鉤強之備，退者鉤之，進者強之」。可見「鉤強」在水戰中有防禦和進攻兩用的特點。其構造據《通典.岳五.守拒法附》中說：「鉤竿如槍，兩旁有曲刃，可以鉤物」。這種兵器類似江南一帶水運竹排、竹排時所用的工具。 3.木鵲：一種以竹木為材的飛行器械。據《墨子.魯問》記載：「公輸 子削竹木以為（鵲），成而飛之，三日不下」。估計類似現代的「竹蜻蜒「或」飛機模型」。至於「飛之，三日不下」則為誇張之詞。 4.魯班尺、墨斗：《孟子.離婁》說：「公輸子之巧，不讓規矩不能成方圓」。足見當時已有「規」與「矩」。現在沿用的曲尺、可能是魯班在「矩」的基礎上改進而來的，現代木工稱它為"魯班尺"。《續文獻通考.空考.度量衡》說：魯班尺"即今木匠所用曲尺，蓋自魯班傳至於唐，......由唐至今用之。「曲尺構造簡單，功能多，因之至今仍在應用。相傳魯班還創造了彈線的墨斗。明黃一正編《事物紺珠》還談魯班發明了刨。但據考古資料，春秋末期還未有刨，可能為附會。 5.造季家墓：《禮記.檀弓下》記載：魯國大夫「季康子之母死，公輸若方小。斂，般請以機封，將從之」。季家墓應屬較復雜的墓葬工程「斂」應系「下於棺槨」的技巧。鄭玄、孔穎達對「機封」均有註疏，當時他所採用的「斂棺」方法，就是採用類似木把桿加木葫蘆（滑輪）的吊裝機具。 6.鋪首：銜門環的底座，多為銅制，作虎、螭、龜、蛇等形。營造法式》卷二「門」引《風俗通義》記載，系魯班發明，並詳細記述其形制。此外，還傳說魯班在雕刻方面有很深的造詣，如《劉子新論.知人篇》形容他刻的鳳凰：「翠冠雲聳，朱距電搖，錦身霞散，綺翮焱發。」《述異記》說他還製作過石刻地圖。東漢王充在《論衡.儒增篇》中還描寫了他製造木車馬和木人的故事等。據此可見，他不愧是中國偉大的發明家之一。

魯班廟祠--木工行業公所
水、木、石作工匠供祀魯班，大約始於宋元時期。明成化、弘治年間的《魯班營造正式》中，即存有「請設三界地主魯班仙師文"的記載。明清以後，供祀魯班的廟、祠、館，同時即為木工行業公所所在地，各地均有，甚為普遍。例如，北京清《乾隆京城全圖》有「魯班庵」，其址在廣渠門內羊市口斜街。蘇州木工瓦工水作業合並之公會，稀「梓義公所」，在該城洙泗巷，木作供祀魯班仙師。上海有魯班殿數處，又有魯班閣。近代蘇州有「魯班會」。「魯班會」或水木行業公所，實際是以供奉魯班祖師之名，逐步形成了團結營造業職工的一種社會（幫會）團體。

魯班作為中國古代建築專家和能工巧的代表，是當之無愧的。因之，中國建築業聯合會確定設立「魯班獎」作為建築業的最高榮譽獎。這是繼承中國建築優秀傳統、發揚中華民族建築文化精華的一項決策，是有科學的歷史根據和深遠的現實意義的。

⑨ 中國的發明家！

蔡倫 紙 畢升 印刷術 張衡 地震儀 黃道婆 紡織 魯班 雲梯 鋸子 華佗 麻醉計