鼻煙誰發明的

❶ 煙是誰發明的

一、香煙是由西班牙探險家阿滋特克人和瑪雅人發現的。但也有消息說煙草原產於美洲，是當地印第安人發現其中含有可以興奮神經的物質，在部落會議和祭祀活動中吸食其燃燒的煙，西班牙殖民者將其帶到歐洲。
二、香煙的起源：
1、1518年，西班牙探險家發現阿滋特克人和瑪雅人用空蘆葦吸煙草，西班牙人也學著吸起來，第一支卷煙就這樣產生了。
2、1612年，約翰·羅爾弗在美國弗吉尼亞州種植了第一畝用於商業的煙草。
3、1843年，法國煙草經營商開始生產西班牙式煙卷，並以法文正式命名為「cigarette」，英文香煙一詞由此而來。
4、1881年，一種日生產120000支煙卷的卷煙機獲發明專利，而在這之前煙卷都是用手工製作的。
三、考古學家在美國亞利桑那州的帕羅城發現，在公元650年，印第安人居住的洞穴中，有寬大的煙葉和煙斗並列在一起，並有吸剩的煙灰。這些遺物，經儀器分析，含有煙鹼，推斷為煙草的葉子。
四、考古學家也曾在墨西哥馬德雷山中一個海拔4000英尺的山洞裡，發現一支空心草桿中塞有煙斗，經放射性測量，證明是700年以前的產物。果真如此，不僅比哥倫布的發現要早200多年，而且真可以稱得上是現代卷煙的始祖了。不過，這一歷史奇跡還有待於考古學家的進一步考證。

❷ 香煙是誰發明的

煙草傳入歐洲後，近代土耳其兵嗜煙如命，他們用一種煙爐？抽水煙，結果在戰場上水煙爐常被炮火摧毀，土耳其兵就拿火炮的引信紙卷著煙草吸食，後來歐洲人受此啟發，發明卷煙

❸ 鼻煙壺的起源是什麼它是怎樣在中國流行開來的

鼻煙經由歐洲人傳入中國的時間，約是十七世紀後期。

西方的鼻煙盒，是用來盛裝鼻煙的精緻容器，形形色色，巧奪天工，傳入中國後，則發展成為鼻煙壺。

航海家哥倫布將鼻煙自美洲帶回歐洲後，甚為流行，而鼻煙盒不但成為歐洲人存放鼻煙的容器，更是身份、財富的象徵。

鼻煙、鼻煙盒隨後被帶進中國，風靡一時，更深為清帝所喜，而發展出相當於西方鼻煙盒的鼻煙壺，其中用料考究、繪畫精美的品種，更成為達官顯貴們珍視的藝術收藏品。

掏膛工藝

結語

西方人將盛放鼻煙的鼻煙盒傳入中國後，深為清帝所喜，風靡一時。

盛清以降，西洋鼻煙盒更發展成為具有清代特色的鼻煙壺，其中內畫鼻煙壺更成為藝術收藏品。

由於清朝定都於北京，達官顯貴群集於此，他們成了藝術品類鼻煙壺的贊助者，為藝術家提供市場，也難怪清代中晚期的內畫“京派”名家輩出。

在清代，鼻煙壺是文人雅士、達官貴胄愛不釋手的收藏；而現今，吸聞鼻煙的人少，因此鼻煙壺便逐漸消失於時間的洪流之中。

❹ 第一隻煙誰發明的

煙草文化同酒文化、茶文化一樣，有著悠久的歷史和深刻的文化內涵。煙草的種植、傳播和使用隨著社會的發展而發展，同時，它又與社會文化生活緊密結合在一起，形成了獨特的煙草文化。
煙草的出現，是同大名鼎鼎的新大陸發現者哥倫布緊緊連在一起的。據史料記載，1492年哥倫布發現新大陸後，從印第安人的聖薩爾多瓦多島上帶回了煙草的種子。五百年來，煙草傳播至世界每一個角落。
我國無論是從「三尺童子，莫不食煙」的祟禎年間到清朝光緒年間的卷煙產生，還是至今早已普及的機制卷煙，其間經歷了一個漫長的發展階段。我國最早的煙草發源地是明代萬曆年間的福建漳州。我國第一部煙草專著是清雍正年間的《金絲錄》，多錄明末清初有關煙草的記錄、論述、詩詞等，反映了中國煙草早期的發展情況。我國最早出現的煙標，也許是1889年輸入的美國杜克洋行煙草公司的「小美女」牌香煙，委託上海美商茂生洋行試銷。1889年美國人菲理斯克從美國帶來的「品海」和「老刀」牌香煙到上海來販賣。以及英商惠爾斯公司也將「絞盤」(白錫包)、「三炮台」(綠錫包)等香煙輸入我國，由上海英商公發英行代理經銷，這些是最早進入中國市場的舶來品。
從煙葉、旱煙、水煙、鼻煙到卷煙，是社會進步的具體表現。十九世紀以來，中國仍習慣於吸食土製的煙絲，至本世紀初，世界卷煙托拉斯英美煙公司來華設廠，就地產銷吸食攜帶方便的卷煙和我國民族煙草工業的產生和發展，改變了國人吸煙習慣。

❺ 鼻煙為一哪國何人發明

鼻煙是英國人最早發明出來的

❻ 煙和誰都是誰發明的

民間傳說酒是杜康發明的，曹操的詩歌里有說「何以解憂，唯有杜康」。說到中國古代的酒具和酒文化，首先第一個話題就涉及到酒的發明。很可能大家都非常關心的，就是說中國古代的酒到底什麼時候發明的？那你有了酒才能有酒具，沒有酒那就談不到酒具，也就談不到酒文化的問題。所以，跟朋友們探討的第一個問題，就是追根求源。我們來研究一下，或者說討論一下，中國古代酒的發明這么一個問題。這個問題涉及到這么三個小的問題，一個是關於酒的發明，一個是酒的種類。還有呢，經過我們考古的發現，對於酒的發明這么一種實證性的東西。那麼現在關於酒的發明，首先大家關心的一個問題，就是年代問題，什麼時候開始發明的酒？誰發明的酒？現在有這么幾種說法，一個說呢是古猿造酒法，說酒不是人造的，是猿猴造出來的。這種說法聽起來是有點幼稚，似乎應該排除在我們的話題之外，因為它不屬於人類的一種行為了；第二種說法呢，是儀狄造酒。儀狄這個人物是夏代的一個人，傳說是大禹時期的；還有一種說法，是杜康造酒。杜康造酒也是從漢代就開始傳說了，叫做「少康造秫酒」。少康就是杜康。我們都很熟悉的曹操有一句詩言，說：「何以解憂，惟有杜康。」說一喝了杜康什麼憂愁都沒有了，這個說明古代以杜康為酒名的很早就有了。
單就中國境內來說，無論是古代還是近代，酒的發明的看法就集中在以上。

煙的發明
新大陸發現之前中南美洲已有煙草的證據

應當說，哥倫布到達中南美洲之前，即發現了那麼多的人在吸食煙草，決非是一朝一夕所能形成起的習俗，這種「規模」的出現是要經過一些年代的。正如神農嘗百草而後發現茶葉、後又經過若干世紀的試種、加工、傳播才成為一種飲食時尚而為消費者所接受一樣，煙草的起源也肯定是早於1492年的。
事實也正是如此。就拿哥倫布發現煙草的中南美洲來說，煙草的起源早於哥倫布的發現約幾個世紀，甚或十幾個世紀。

對此，不但說法眾多，可資考據的資料也很多。這里僅列舉幾例。

之一：考古學家在亞利桑那州北部的拍羅城發現，在公元650年印第安人居住的洞穴中，有寬大的煙葉和煙斗並列在一起，並有吸剩的煙灰。這些遺物，經套色版和分光光度計分析，含有煙鹼，並推斷為長柄煙草(N．Dttenudta)的葉子。

之二：考古學家也曾在墨西哥的奇阿帕斯州帕楞揆的地方，在建於公元432年的廟宇內的薄浮雕上，發現一幅展示了一個瑪雅人的教士在儀式中通過管狀煙斗噴煙的浮雕。此外，在有關著述中也有不少的記述。

美國煙草專家茄納(W．W．ogarner)在他1946年所著的《煙草生產》(The proction of tobacco)一書中，曾提到煙草是1492年新大陸被發現時，見到當地的印第安人在吸食煙葉製品，並談到在美洲印第安人的古冢中發現許多式樣的石質煙管，其形狀有的象鳥，有的象其它動物等出土物品。

美國人郝克思(S．N．HaWKS)1978年所著《烤煙生產原理》 (Principles of flue——Cured tobacco)一書中，在談及煙草起源時說：「在公元前，中南美洲已有煙草的種植，在墨西哥的Palengue的地方，有一老人吸煙的圖，雕刻在這個地方的禮拜堂內，這個圖的刻制，約在公元5世紀，這可以證明墨西哥的種煙歷史很久。1962年美國人海曼(Rober-rtk．Hel-mann)所著的《煙草與美洲人》一書，關於煙草的敘述與出土文物的記載及印第安古代應用煙草製品的圖片頗多。他也肯定煙草是中南美洲的原產，並記述在公元5世紀，在墨西哥、智利等國出土的文物中，吸煙的工具多種多樣，有的煙鬥上刻有美麗的花紋，有的則刻有象人的身體形狀等等式樣。沃爾佛的《香料煙》一書中也曾記載：「在公元432年時，在墨西哥的Chlapas州存有瑪因(mayan)牧師扮演用管狀物吸煙的圖，裝飾在禮堂內的十字架上，表示著這個管狀物的煙氣，可以吹到地球上的任何角落。」這也說明墨西哥種植和應用煙草已久，並也可能就是原產地區之一。

《農藝植物考源》一書，是底坎多(A．De-candolle)1882年寫成(已譯成中文)，該書在研究煙草起源時曾談到：在歐人發現美洲時，吸煙、聞鼻煙以及嚼煙之風氣，已遍及新大陸……，觀其情形，其起源已甚悠久，今在墨西哥之阿茲台克人(Aztecs)之墓圍及美國之古冢中，發現甚多之煙斗雕刻極為精細，其花紋有動物形者……。一些國外學者甚至肯定了煙草的發源地就在中南美洲，否定煙草的原產地在舊大陸、否定在中國。如《農藝植物考源》一書中說： 「植物學家有相信煙草起源於舊大陸的，實為大謬，雲雲……」此外，1926年德國人瓦格勒(WllnelmWagner)所著《中國農書》《已譯成中文》，在其煙草史的論述中，他談到中國在17世紀上半期(即明朝末年)的農書中，初次提到煙草這個植物，中國人稱Tobakoflanze煙草，即出煙植物之意，可見它不是中國古有的東西。

以上可以說明，煙草在中南美洲的出現大約在五世紀前後，決非是十十五世紀。

❼ 北京天蕙齋鼻煙鋪有哪些創辦歷史

舊社會生活過來的老北京人，對天蕙齋這個字型大小都很熟悉。天惠齋鼻煙鋪創辦於清道光年間。

鼻煙是從西洋傳到中國的。清順治年間，西洋人把鼻煙作為貢品敬獻朝廷。後來，鼻煙又從皇宮傳到了民間。

道光年間，滿族人楊運峰，在前門大柵欄里找了間鋪面房，開了個鼻煙鋪，取名聚興齋。開業之後，生意十分紅火。但在庚子年（1900年）間，被八國聯軍的一把大火化著了灰燼。又過了幾年，聚興齋的老闆又重建門臉，並把新店起名為天蕙齋鼻煙鋪。

天蕙齋的鼻煙質量高，用料也十分講究。天蕙齋所用的煙葉，都是山東克州滋陽縣所產。這種煙葉，葉脈細，無粗梗，煙味濃，性柔和，油性大，非常適用於製作鼻煙。

每當煙葉收獲季節，店裡便派人到產地去定購。然後，經過晾曬和多次熏制後，製成成品。通過製作出來的鼻煙具有花香持久、柔和、味長、刺激性小的特點，使用者抹到鼻孔里，先聞到的是花香，再聞到的是煙香。

天蕙齋的鼻煙品種繁多，其價格更是不菲。他們的鼻煙可分為十個等級：一級萬高馨露；二級萬馨露；三級萬鮮露；四級萬蕊露；五級高萬花露；六級萬花露；七級御制露；八級茉莉露：九級雙花熏；十級坯子。

民國初年，一袋44斤洋白面的價格為大洋兩元四角，而一兩萬高馨露鼻煙的價格卻是大洋兩元五角六分。

天蕙齋鼻煙鋪還銷售鼻煙壺，並且也極為講究。鼻煙壺的款式很多，有多角形的扁平料壺，還有各種素壺和彩繪壺。

煙壺的質地有翡翠的也有象牙的，所以，聞用高檔鼻煙者，皆為官僚貴族、紳商富戶或社會名流。

進入民國後，紙煙的出現使鼻煙失去了市場。解放後，天蕙齋的生意更是慘淡。隨著時代的變遷和紙煙的盛行，鼻煙很少有人問津了。到了20世紀70年代，天蕙齋已永久的消失了。

❽ 鼻煙是怎樣傳入中國的

鼻煙是在研磨極細的優質煙草末中，摻入麝香等名貴葯材，並在密封蠟丸中陳化多年後製成的。鼻煙有黑紫、老黃、嫩黃等不同顏色，味道有酸、羶、糊、豆、甜五種，以酸為佳。 煙草是美洲印第安人的五大發明之一，至今已有兩千多年的歷史。但直到明代弘治五年（公元1492年）哥倫布發現美洲新大陸後，才使美洲的煙草逐漸流傳全世界。相傳鼻煙是明朝萬曆九年（公元1581年）被義大利人利瑪竇帶進中國的。聞鼻煙是喚其芬芳之氣，藉以醒腦提神，驅穢避疫。它有驅寒冷、治頭痛、開鼻塞、明目、活血等葯物作用。據乾隆二十五年庚辰本過錄脂硯齋重評石頭記中，也曾說晴雯吸食鼻煙用以治療發熱減退後所餘下的頭痛。在古代，人們認為煙草是一種神聖的植物，甚至用煙草來剿巳神，視煙草為宗教禮儀的祭品。當然，現代科學證明，煙草中含有大量的尼人丁，是致癌物，但至今我國然有大量的煙民，每年用於吸煙的消費是可觀的。 吸聞鼻煙很適用於游牧、漁獵等野外流動的生活，因為聞鼻煙可起到輕度的麻醉作用，以緩解神經緊張的壓力，使疲勞的身軀得到暫時的休息和鬆弛。蒙古族屬於游牧民族，所以屬於蒙古族傳統的民族工藝——金屬工藝製成的鼻煙壺現今存世較多。 康熙、乾隆年間聞鼻煙風行一時，朝野上下皆嗜鼻煙，從最高貴的帝王到最底層的貧民，「無論貧富貴賤無不好之，有類於飲食睡眠，不可一日缺其事。幾視為第二生命，可一日無米面，而不可一日無鼻煙。可一日不飲食，而不可一日不聞鼻煙」（民國三十一年趙汝珍編著《古玩指南》）。因而鼻煙壺的製作，達到了它的黃金時代。 從1949年以後，國人某本上不再用鼻煙了，但鼻煙在一些古玩店尚可以買到。六十年代初期，有一位香港姓黃的女土專販鼻煙。在北京琉璃廠革珍齋，曾見黃小姐將各種鼻煙分別倒一些在小煙碟中，吸聞鑒別。那些鼻煙均盛放在約五六寸高的玻璃瓶內，當時的價格每瓶二三百元不等。 如今人們不再吸聞鼻煙了，但為盛放鼻煙應運而生的鼻煙壺，卻作為流傳百世的精美藝術品，以至今天仍在被人談論、研究、收藏、玩賞。鼻煙壺的愛好者比比皆是，在中國，在國際都不乏它的收藏者。什麼國際鼻煙壺協會、研究會等等，鬧得風風火火。鼻煙壺作為一種久盛不衰的熱門古董，確也值得讓我們再一次了解它、熟悉它。

❾ 介紹一下鼻煙的歷史

北京（也可以說中國）什麼時候有的鼻煙，沒有很明確的考證。據趙之謙的筆記中所說的：「明萬曆時，義大利人利馬竇來華，以此入貢，自此傳入中國。」這種考證有什麼根據，還不可知。不過趙□叔所記的鼻煙，當然是洋鼻煙，簡稱「洋煙」，是沒有疑義的，往鼻孔里吸的粉質，大分別只有三種，現在分別談談。

洋煙 洋煙以味道分為「膻頭」、「酸頭」、「糊頭」、「豆頭」、「甜頭」五種，價值非常昂貴。近百年來已不進口，所以間有收藏洋煙者，輕易絕不出售。據古玩行人說，現在每一兩洋煙與一兩赤金等價，且不易覓得。前年某世家子弟因吸白面，以一瓶甜頭洋煙（不帶瓶）售洋四角為人購去。據說酸頭洋煙還有收藏的，糊頭的也間或能見著，其餘的就不多見了。街面冷攤上所賣洋煙，雖標明舊存，也一定是假貨。真洋煙瓶，講究是金花玻璃瓶，一隻空瓶要賣到一二十元銀圓。尤其講究的是「螞蟻蛀」煙瓶。相傳某次外輪來華，途中失事沉在海底，經過很多年以後，重被打撈出來，船中洋煙瓶已如被蟲蛀，即名「螞蟻蛀」，遂成為名貴之品。

中國鼻煙 是以煙梗軋成，為「煙坯子」，經過茉莉花、桂花等窨製成了窨花鼻煙。坯子干熗力大，窨過的鼻煙柔和勁小，勞動界都喜聞坯子，越聞越烈，所以北京俗諺有「茶葉越喝越高，鼻煙越聞越次」的說法。北京舊日鼻煙鋪很多，近年除茶葉鋪代售外，賣精細鼻煙最著名的是大柵欄的天蕙齋。天蕙齋窖煙極新鮮，每日上新貨，絕不幹燥，專做梨園行的生意，諸大名伶，天天要到天蕙齋閑談天的。賣大路貨的則只有新街口一家。

聞葯 專為八方道理門人所用。用各種花葉碾成，有荷葉聞葯、薄荷聞葯等許多種。講究聞鼻煙的，家中全有「墩壺」，每日有人專送鮮茉莉花，所以煙味芬芳。

鼻煙壺

鼻煙壺的種類很多，原料也不一樣，以形狀分：上下一般粗成圓筒形的為「爆竹簡」壺，大爆竹筒為武壺，小爆竹筒為文壺；肩粗底小的為「壇子形」壺，大壇子壺多半用做墩壺（就是儲存鼻煙的壺），小壇子壺很有些珍品。以外還有「荸薺扁」壺。

以質料分，可有這些種：

瓷壺 最為普遍，糙瓷壺固然很多，但凡講究的窯口和畫篇，也全是瓷壺。

洋瓷壺 鐵胎上掛瓷釉，和現在的搪瓷臉盆的原料相彷彿，不過細致多了。相傳由朗士寧傳入中國，所以上面畫篇多半是西洋人物故事。洋瓷壺都是內務府造辦處承造，外面私造的幾乎沒有。最能證明的是壺口和壺蓋全是「鑿銅口」，外人仿造不了。造辦處所做的銅鐵器具全極精緻，就是鳥籠上銅抓、鐵抓都被看成古董值很多錢。

瑪瑙壺 這種煙壺全是以「巧作」見長。隨著瑪瑙原來顏色，雕成各種花紋圖形，尤以雕刻水蟲最名貴。瑪瑙壺不能太大，常見的多半是小壇形。

水晶壺 晶瑩透澈，本來沒有什麼美觀，後來有人能在壺內畫成畫篇，叫做「內畫壺」，才抬舉起這種壺來。最有名的便是馬紹軒，能仿名人畫跡，惟妙惟肖。也有假冒的。辨別的方法是，真馬紹軒畫的圖章用印泥，假仿的用紅顏色。畫這種壺最難，筆無法進入壺中，只能用竹篾折尖蘸顏色畫。相傳發明此法的，是吸鴉片煙的人在煙榻上想出來的，所以畫這種畫的，必須躺著才能畫。近來有用白料壺、玻璃壺的，就不算什麼講究了。

玉壺 各種玉都能做壺，以玉皮子最佳。玉皮子有「燒豬皮式」煙壺，很是名貴。尤其是「四面玉皮壺」，能值七八千元。庚子時代楊立地大臣有一隻，公認為無價之寶。

料壺 所說的料不是後來的料器，也是很有價值的。講究玩鼻煙壺的，除瓷壺以外就是料壺。有「辛家坯料」、「袁家坯料」等不同名目，最次的是「山東料」。料壺以有無光澤又分為「亮地」和「呆地」兩種。另外還有透亮地料。料壺以顏色分成：「西湖水料壺」、「蛋黃料壺」、「套紅料壺」、「套藍料壺」、「套三彩料壺」、「鼻涕地料壺」、「藕粉地料壺」等數十種，有些品種，也很值錢。

葯瓶壺 又名「溫都納煙壺」，形似小瓶。相傳是乾隆時代大軍征金川時，內廷頒發的上方珍葯的葯瓶，因形式美觀，班師後遂用作鼻煙壺。此雖傳說，但從滿文名字及古色斑斕來看，或許不假。葯瓶壺以寶藍地灑金點的最好，形似窯變稱「倭瓜穰」的也很名貴。

可用做鼻煙壺材料的很多，如翡翠、雕漆、紫晶等，不過太少見了。

瓷煙壺以窯口和畫篇見長，古月軒的煙壺當然算為上品，但東西太少，得之不易。官窯帶款的內用煙壺，流傳的也不多，因為官窯每次燒制雖為百隻，但選定後，例須將其餘的打碎。瓷畫篇以「松鷹」為最好，也有真假之別。真品鷹在地上回頭望月，假壺是松上落鷹。松鷹與「高亮趕水」、「王婆子罵雞」共稱煙壺彩篇三絕。「王婆子罵雞」假壺雞在壺面，真壺雞在壺底，亦一奇觀。再有青花白地「獨釣寒江」，以左釣為名貴。另有一老翁獨釣，牧童於牛背拾落帽的。青花白地還有「七十三八十四歪毛淘氣」、「踏雪尋梅」、「九蓮」、「十二蓮」等，珍品非常之多。宮內御用煙壺以吉祥頌贊話為主，如彩篇五隻雞，取名「五霸強」；白地抹紅的「文武判」；梅花上三十二隻喜鵲，是為「三十二喜」等，不可勝數。至於「恨福來遲」、「郎窯紅龍」、「年窯龍」等都不算精品了。也有以多為盛的，如「梁山泊一百單八將」，曾有人盡一生力量湊數，也沒找齊，據說譚鑫培就曾竭力搜羅過。

好煙壺只能供人欣賞，誰也不肯用來裝煙，天天身上帶著。像馬紹軒的內畫水晶壺，一裝鼻煙，畫篇就要毀壞的。瓷壺就怕向內吹氣，一吹就要炸裂。瓷壺六十年「開片」，要裂一道暗紋，紋越多年代越遠，真有縱橫成冰震紋形的。也有巧手工人造成假開片的，價值就談不到了。

煙壺雖為玩物，但關系中國文化也不在小處，所以樂為一談。

❿ 煙是誰發明的

中國的煙草歷史可以追溯到明朝，萬曆三年（1575年）煙草由呂宋傳入台灣、福建。1579年，利瑪竇把鼻煙帶入廣東，中國吸煙人口大升。1637年，崇禎為了禁煙，勒令以斬首示眾懲罰私種私售者。不過遼東與後金苦戰的兵部尚書洪承疇卻上奏說「遼東士卒，嗜此若命」，導致禁煙過程出現障礙

煙草原產於美洲，印第安人發現其中含有可以興奮神經的物質，在部落會議和祭祀活動中吸食其燃燒的煙，西班牙殖民者將其帶到歐洲，最早的西班牙水手回國噴雲吐霧時，曾經使家鄉的人大驚失色，認為他們和魔鬼打交道，但很快煙草的使用就奉行全歐洲並向世界普及。18世紀時煙草才傳入中國。
西班牙殖民者的利瑪竇把鼻煙帶入廣東
.由自看廣東是中國大煙之源口.崇禎皇帝.洪承疇關鍵人.利瑪竇.好煙者別忘利瑪竇.
抽煙者有利XX可吐也.短命崇禎皇帝殺的煙販太少.洪承疇.不該如此.為了健康別抽了.美國是靠中國老祖的銀子煙發達的.