美是創造世界

❶ 「世界上不是沒有美 而是缺少發現美的眼睛」是誰說的

是法國雕塑藝術家奧古斯特·羅丹說的。

奧古斯特·羅丹是19世紀法國最有影響的雕塑家，他一生勤奮工作，敢於突破官方學院派的束縛，走自己的路，他善於吸收一切優良傳統，對於古希臘雕塑的優美生動及對比的手法，理解非常深刻，其作品架構了西方近代雕塑與現代雕塑之間的橋梁，羅丹是西方雕塑史上一位劃時代的人物。

(1)美是創造世界擴展閱讀：

羅丹進的美術工藝學校是蓬巴杜夫人所寵幸的畫家巴歇利埃在1765年創建的，學生在這里學習裝幀藝術和制圖。在這里他遇到了終生敬仰的啟蒙老師荷拉斯·勒考克。勒考克是一個普通的美術教員，但他一開始就鼓勵羅丹忠實於真正的藝術感覺，而不要按照學院派的教條去循規蹈矩。

羅丹重新回到勒考克身邊，在他的幫助和支持下，開始了邊工作邊自學的奮斗生涯。雇不起模特兒，他就請一個塌鼻的乞丐畢比給他當模特兒。乞丐的醜陋使羅丹看到了在其被磨損的臉上，有著人類所共有的愁苦和凄涼，同時他也想到了那位終生辛苦勞作而孤獨的雕塑大師米開朗基羅。從而在羅丹的眼中生活的美醜和藝術的美醜有了不同意義。

參考資料：羅丹-網路

❷ 「人人都是美的創造者和欣賞者，這樣的世界才是賞心悅目的人類家園」。這句話怎麼理解

 個性發展是人類幸抄福的要素之一。每個人都展現出自己獨特的美，開放出自己的奇花異卉，每個人也欣賞其他一切人的美，人人都是美的創造者和欣賞者，這樣的世界才是賞心悅目的人類家園。相反的情形是，人們追隨輿論和時尚，互相模仿，面目雷同，世界成為插滿假花的墓地。

❸ 我沒有美麗女人創造世界。什麼意思

我沒有美麗女人，創造世界勵志志還沒有結婚

❹ 「世界上並不缺少美，而是缺少發現美的眼睛」 請問這句話是誰說的

"世界上並不缺少美,而是缺少發現美的眼睛" 這句話是法國著名雕塑家羅丹說的。

羅丹的原話是：

En somme, la Beauté est partout. Ce n'est point elle qui manque à nos yeux, mais nos yeux qui manquent à l'apercevoir.

拓展資料

奧古斯特·羅丹（Auguste Rodin，1840年11月12日—1917年11月17日），法國雕塑藝術家。他在很大程度上以紋理和造型表現他的作品，傾注以巨大的心理影響力，被認為是19世紀和20世紀初最偉大的現實主義雕塑藝術家。

羅丹在歐洲雕塑史上的地位，正如詩人但丁在歐洲文學史上的地位，羅丹同他的兩個學生馬約爾和布德爾，被譽為歐洲雕刻「三大支柱」。他不愧是一個偉大的雕刻家。

❺ 美國是怎麼成為世界第一的

主要原因如下

1.開國時建立了完備的制度

2.基本上沒有大的內亂【南北戰爭版後】

3.包容的政權策和寬松的移民政策吸引了全球精英來美國發展

4.一戰、二戰的原因

5.穩定的政策保證持續發展的經濟，強大的財力保持了世界第一的軍事力量

6.對科技技術的高度重視，使得現在美國的綜合科技實力領先世界

我針對蘇聯來說說，蘇聯即使在70年代最強的時候GDP最多隻到美國的百分之65，也只是在某些軍

事領域【核武器】超過美國，但綜合實力還是沒有美國強

一戰前美國GDP總量就超過英國成為世界第一，但其他領域還沒有英國強

美國世界第一強國的地位真正是在二戰後建立的，從此至今都是最強大的國家了

❻ 美的創造名詞解釋

美的創造是通過合規律、合目的的實踐活動對人類生活和藝術的創新、美化、完善。是人的特殊的實踐活動和心理活動及其結果，包括審美意象的創造和物化形態的美的創造。
自然美是被人發現的，是人的實踐的結果，只有當它被人化，確證了人的本質力量，它對人才是美的，這種發現本身就包含著創造。社會美如人的美，社會物質產品、精神產品的美，是人按照美的規律和自己的理想創造的結果。藝術美則更是美的創造的主要內容，是美的創造力的集中體現。美的創造是歷史的范疇，經歷了由自發到自覺，由片面到全面，由簡單到復雜的漫長演化過程。美的創造除必須具備一定的客觀基礎、依賴於一定的物質條件之外，主體所需的條件包括：(1)高尚的審美理想和對於美的規律的認識；(2)把握客觀對象和使用的物質材料的性質與規律；(3)得心應手的創造才能與技巧；(4)勇於探索與實踐的精神。美的創造有合規律性與合目的性的特徵，它是自覺、自由的創造，熔鑄著人的思想、情感、意志和能力，體現了人改造世界、改造自己、美化生活的願望，是美不斷豐富、發展的基本前提。

❼ 美的集團的企業文化

美的集團的企業文化。
「為人類創造美好生活」為客戶創造價值、為員工創造機會、為股內東創造利潤、為社容會創造財富。

❽ 關於追求美,創造美的句子

1、任何時候都是觀察自己、了解自己、創造快樂的最佳時機，生活得快樂與否完全取決於個人對人、事、物的看法。保持良好的心態會使人們在任何困難中都能找到值得慶幸的地方，並且將絕望轉變成希望。

2、在人生的道路上碰到艱難困苦是必然的過程，生活就像翹翹板，不是上便是下。重要的是我們能不能夠運用智慧，在煩惱、失敗中，吸取經驗，增長見識，不斷地嘗試，積極開拓自己的人生。《宛陵錄》中，黃檗禪師有所領悟地說：「塵勞迥脫事非常，緊抱蠅頭做一場，不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。」

3、心態決定思想，思想決定行為，行為決定習慣，習慣決定性格，性格決定命運。一旦你的心門打開了，心態調好了，就能「豪情壯志盡施展」，就能「珠璣錦綉任揮灑」。「心開，路就開，心死，路就死。」

4、人生有很多事，需要忍；人生有很多欲，需要忍；人生有很多情，需要忍；人生有很多苦，需要忍；人生有許多痛，需要忍；人生有很多話，需要忍。人生有很多氣，需要忍。忍，有時是環境和機遇對人性的社會要求，有時則是心靈深處對人性魔邪的一種自律。

5、「不以物喜，不以己悲」的平常心，是中國傳統文化中睿智的典型。這種平常心帶來了生活中的和諧和寬容心。世上有走不完的路，也有過不了的河。遇到過不了的河掉頭而回，這也是一種智慧。但真正的智慧還是不要因為小挫折而灰心喪氣，最後影響了你的人生腳步。

6、金錢有時帶給人們的不是快樂，而是煩惱和災難。人生一世，折磨我們的不一定是貧窮，而可能是各種各樣的貪欲。沉湎於物質的追求，會產生對財富、名譽的貪欲。為了這無止境的人生追求，人會變成欲壑難填的怪物。人所擁有的越多，越引以為自豪，越想向他人展示自己存在的優越性。這種思想將大多數人引入思想的歧途，帶來無盡的煩惱，甚至有時過分地展示和誇耀，還會給自己帶來災難。

7、一個人若是心中沒有閑事掛礙了，你就會每天過得閑適自在，這樣你會感到日日是好日，夜夜是良宵。沒有了世事的牽掛，你是一個完全自由的人，你就可以去過一種閑雲野鶴般灑脫自然的生活。正如詩雲：「幸為福田衣下僧，乾坤贏得一閑人。有緣即住無緣去，一任清風送白雲。」

8、有舍才有得，雖然有時舍了並不一定會得，可是不舍便永遠不會有所得。有太多的人守著眼前利益不忍放手，就像沙漠中的鳥兒守著一棵孤樹，卻沒有勇氣飛出去尋找廣闊的森林。所以，要想開辟一片嶄新的天地，首先要不怕錯，更重要的，是不要錯過機會！

9、如果一生只做一件事，其實很好。一生做好一件事，真的很了不起。這樣在單一、狹小的領域達到難以企及的高度。一生只做一件事，又能做好一件事，多麼美好，多麼值得。如此專一，如此寧靜。一生專注用心地做好一件事，便能讓自己在這一領域達至無人企及的高度，這是最能成就自己，實現自己的捷徑。

10、嚮往巨大，是所有動物的本性。螞蟻建築了龐大的宮殿，獅子開拓了遼闊的領地，抹香鯨擁有了浩淼的深海。人作為一種動物，在追求巨大方面一點也不遜色。九重宮殿，百尺露柱，千層祭壇，萬仞雲樓，都證明了人追求巨大的本能。問題是，古往今來，人創造的一切外在的巨大，都沒有帶來心靈的巨大。

11、很多時候，我們痴迷於一種心態中，我們彼此依戀著，我們總希望溫柔的心緒永駐心間，心怡的玩伴永不分離。玩的盡興時，便忘記一切都是要變化，要運動的，眼前的一切，恰如兒時的沙堡，不知不覺中，便被歲月的海水無聲息地拆散了去。人的一生，就是得到與失去的過程。事業如此，金錢如此，朋友亦如此。

12、每一顆種子都有長成參天大樹的可能，每一隻雛鷹都有翱翔天空的夢想，每一匹馬駒都有馳騁草原的希望。每一個人來到世間，都是一個獨特的坐標和風景。我們只有按照自己的方式去生存、去奮斗，才能塑造自己理想的風景。你不一定是最好的，但是你可以通過自己的努力改變現狀。

❾ 如何理解人類往往在勞動中創造美的世界

馬克思揭示出勞動是人的整個生命活動的基本形式，揭示出人的勞動不同於動物的一切生命活動形式的特點，揭示出勞動在人類社會的形成和發展過程中至關重要的作用。勞動創造了美，創造了世界。