創造力蠻族

1. 5世紀的「野蠻人」和「蠻族」是指什麼人

5世紀，來自東方、北方的曰耳曼人、汪達爾人等游牧民族部落，大批遷徙到羅馬帝國的核心地區，最終導致了西羅馬帝國的滅亡。這些民族經濟文化水平遠遠落後於羅馬，還處於原始公社的生產水平，因而他們被稱為「野蠻人」和「蠻族」。他們的入侵最終摧毀了羅馬的奴隸制度，確立了歐洲的封建制，他們的藝術富於天真質朴和自由開闊的想像力，具有無拘無束的創造精神，為以古希臘羅馬傳統為主的歐洲藝術注入了新鮮血液。

2. 英雄聯盟蠻族之王技能介紹

Q鍵技能：嗜血殺戮泰達米爾對戰斗極度飢渴。每殺死一個單位或打出暴擊就會短暫提升攻擊速
度和暴擊傷害，每次重新獲得嗜血殺戮效果時，第1層效果疊加為2層
冷卻:14/13/12/11/10消耗：無
等級1:被動：每層提高4點攻擊傷害和1.5%暴擊傷害，持續15秒（最多疊加8層）主動使用消耗嗜血殺戮效果每層回復10生命值，冷卻14秒
等級2:被動：每層提高4點攻擊傷害和2.25%暴擊傷害，持續15秒（最多疊加8層）主動使用消耗嗜血殺戮效果每層回復20生命值，冷卻13秒
等級3:被動：每層提高4點攻擊傷害和3%暴擊傷害，持續15秒（最多疊加8層）主動使用消耗嗜血殺戮效果每層回復30生命值，冷卻12秒
等級4:被動：每層提高4點攻擊傷害和3.75%暴擊傷害，持續15秒（最多疊加8層）主動使用消耗嗜血殺戮效果每層回復40生命值，冷卻11秒
等級5：被動：每層提高4點攻擊傷害和4.5%暴擊傷害，持續15秒（最多疊加8層）主動使用消耗嗜血殺戮效果每層回復50生命值，冷卻10秒
技能說明：這個技能絕對是個好技能，前期可以回復，提升蠻王抗壓能力，同時又可以加強他的傷害，直接導致他後期DPS的恐怖，配合上被動與大招，實乃殺人越貨、猥瑣打錢之必備，建議前期點滿。
W鍵技能：嘲諷
泰達米爾嘲諷敵人，減少身邊敵方英雄的攻擊，轉身逃走的敵人會被減速.
冷卻：14秒消耗：25點生命值射程：400
等級1:泰達米爾嘲諷敵人，減少身邊敵方英雄20攻擊，轉身逃走的敵人減速30%，持續4秒
等級2:泰達米爾嘲諷敵人，減少身邊敵方英雄40攻擊，轉身逃走的敵人減速37.5%，持續4秒
等級3:泰達米爾嘲諷敵人，減少身邊敵方英雄60攻擊，轉身逃走的敵人減速45%，持續4秒
等級4:泰達米爾嘲諷敵人，減少身邊敵方英雄80攻擊，轉身逃走的敵人減速52.5%，持續4秒
等級5：泰達米爾嘲諷敵人，減少身邊敵方英雄100攻擊，轉身逃走的敵人減速60%，持續4秒
技能說明：這個技能可以使蠻王在追殺時事倍功半（因為追殺時英雄逃跑時肯定是背對著蠻王的），而且還可以范圍減敵方的攻擊，達到削弱對方的效果。
E鍵技能：沖鋒斬
泰達米爾揮舞他的大劍沖向目標，對沖鋒路線上的所有敵人造成傷害.每次
打出暴擊減少2秒冷卻時間
冷卻：9秒消耗：40/50/60/70/80點生命值射程：660
等級1:對沖鋒路線上的所有敵人造成40魔法傷害附加50%基礎攻擊傷害，每次打出暴擊減少2秒冷卻時間,消耗40生命值
等級2:對沖鋒路線上的所有敵人造成90魔法傷害附加50%基礎攻擊傷害，每次打出暴擊減少2秒冷卻時間,消耗50生命值
等級3:對沖鋒路線上的所有敵人造成140魔法傷害附加50%基礎攻擊傷害，每次打出暴擊減少2秒冷卻時間,消耗60生命值
等級4:對沖鋒路線上的所有敵人造成185魔法傷害附加50%基礎攻擊傷害，每次打出暴擊減少2秒冷卻時間,消耗70生命值
等級5：對沖鋒路線上的所有敵人造成240魔法傷害附加50%基礎攻擊傷害，每次打出暴擊減少2秒冷卻時間,消耗80生命值
技能說明：這個技能的直接效果就是蠻王旋轉著快速前沖一段距離，可以穿越地形，有些類似閃爍，在逃跑時，可以點向逃跑的方向，立馬脫出敵人的合圍，追殺時，可以點向敵人，立即貼近敵人身邊並還可以造成傷害，後期還可以拿來清兵賺錢，絕對是蠻王的招牌技能。
R鍵技能：無盡怒火
泰達米爾對戰斗是如此飢渴，以至於無論承受多嚴重的傷害都不會死亡。
冷卻：120/100/80秒消耗：無
等級1:泰達米爾完全免疫死亡，生命值最多減少到1；技能無任何消耗，增加4層嗜血殺戮效果；持續6秒，冷卻120秒
等級2:泰達米爾完全免疫死亡，生命值最多減少到1；技能無任何消耗，增加6層嗜血殺戮效果；持續6秒，冷卻100秒
等級3:泰達米爾完全免疫死亡，生命值最多減少到1；技能無任何消耗，增加8層嗜血殺戮效果；持續6秒，冷卻80秒
技能說明：蠻王的大招，簡而言之就是開了以後，這六秒無論受到什麼傷害，你都不會死，始終保持著最低的1點血，開大的時機掌握的好的話，絕對令對方非常難受。

3. 率先進入文明的蘇美爾人為啥會被蠻族輪流徵服

其實看世界歷史上，很多古代文明都面臨過周邊落後的野蠻民族的騷擾，甚至被滅亡，這不是個例，而是一個普遍的現象。

無論是古希臘，古羅馬，都是長期受蠻族的騷擾，甚至最後還是被野蠻落後的民族所滅亡。就拿我國古代的歷史來看，幾乎各個朝代也都會受到周邊落後游牧民族的騷擾和攻掠，從商周時期的鬼方，到後來的匈奴，再到柔然，鮮卑，最後是女真。

這種情況，在我國各個朝代都有上演，反復經歷，這也是古代中國的朝代基本每二,三百年就會改朝換代的主要原因了。

4. 最終幻想14莫古力蠻族任務需要哪些生產職業50級

任意生產職業達到50級都可以的

5. 古代套和蠻族套哪個更強

古代套和蠻族套比較為：古代套提供防禦能力更高、武器附加提升更多、攻擊力能疊加。

一、防禦能力

1、古代套：古代套對角色提供防禦能力+28。提供防禦能力更高。

2、蠻族套：蠻族套對角色提供防禦能力+20。提供防禦能力更低。

二、武器附加提升

1、古代套：古代套對古代武器有附加耐久提升和攻擊提升。武器附加提升更多。

2、蠻族套：蠻族套對蠻族武器有附加攻擊提升。武器附加提升更少。

三、攻擊力疊加

1、古代套：穿古代套吃攻擊料理，會疊加攻擊力。攻擊力能疊加。

2、蠻族套：穿蠻族套吃攻擊料理，不會疊加攻擊力。攻擊力不能疊加。

6. 蠻族藝術和加洛林文藝復興（公元5世紀—11世紀）是怎麼回事

公元5世紀，來自東方、北方的日耳曼人、江達爾人等游牧民族，大規模遷徙到羅馬帝國的核心地區，最終導致了西羅馬帝國的滅亡。由於這些民族尚處於原始公社的生產水平，經濟、文化遠落後於羅馬，故被稱為「野蠻人」或「蠻族」。他們的入侵從另一方面推動了歷史的前進，他們摧毀了羅馬高度發達但已逐漸衰敗的奴隸制度，最終確立了封建制度在歐洲的地位，特別是在文化意識和藝術創造上為歐洲輸進了新鮮血液。

在蠻族藝術的遺物中，主要是手工藝美術品，大多是以金屬模鑄、錯鍍金銀、鑲嵌玉石、髹繪彩畫等手段製成的日常用品。例如，回939年在英格蘭東海岸的薩頓胡發掘出土的錢包蓋，據考定，它出自625—633年間東盎格魯人國王的墓葬。這個銅制的錢包嵌有寶石和琺琅裝飾，製作精緻、色彩美妙，在圖案設計中將抽象與具象的因素、固定程式與自由想像結合在一起。值得注意的是兩旁伴有野獸的人形、鷹烏組合以及野獸相鬥的纏繞紋樣，這些圖案設計的動機可以在遠古西亞的蘇美爾藝術和地中海地區的古羅馬藝術中找到根源，而此時的盎格魯—撒克遜人正處於轉向基督教的前夜，這種工藝品揭示出克爾特—日耳曼動物風格的來源和遷移狀況，在藝術史上有著重要地位。

目耳曼民族的這些動物形態通常以金屬製品為主，但也出現在木製的或石制的作品中，或者在手抄本的插畫上。在挪威南部的奧斯堡出土了9世紀初期的一個木製獸頭，它是維金民族船頭的一個飾物，造型上表現出一種穩定的特點，顯示了與銅制的錢包蓋的一致性。在牙齒、鼻孔等地方充分展示出一種基本的寫實傾向，在獸頭的表面有一層交錯的幾何形花紋更明白無誤地揭示出它和金屬製品的親緣關系。作為一個船頭的飾物，它無疑帶有薩蠻教的色彩，象徵著避邪與祈福。

到公元8世紀，當年的蠻族已成為橫行歐洲大陸的封建領主，法蘭克國王查理曼歷經數十年戰爭，把西歐大部分地區統一起來，終於建立起加洛林王朝，在羅馬接受冊封，成為西羅馬覆滅300餘年後西歐的第一個皇帝。查理曼的理想是恢復昔日羅馬的繁盛，在文化上恢復羅馬的傳統，同時也希望藉此恢復羅馬帝國的封號。將輝煌的文化傳統注入這些半野蠻民族血液中的願望使這位皇帝親自領導了這次文藝復興。他召集了一批文人學者在首都阿琛收集整理古籍，讓藝術家仿照古典樣式進行創作，以宮廷為中心形成了復興古典文化的潮流，歷史上稱之為「加洛林文藝復興」。這次復興的最大意義在於將北歐的日耳曼精神與地中海文明成功地融合在一起。阿琛王宮是查理曼時代最重要的建築工程，為了體現復興古典的願望，王宮教堂的設計以拉文納的聖維他爾教堂為藍本，平面布局和結構基本上保持了聖維他爾的特點，只是在內部的處理上不像聖維他爾那樣活潑而更偏重於統一性和整體性，顯得莊重嚴肅。盡管如此，它仍然體現出查理曼帝國對古羅馬的嚮往。事實上在北歐建立一個這樣的教堂非常不易，其中的圓柱和青銅欄桿都來自遙遠的義大利。這個教堂還運用了羅馬建築中的方形柱和拱門。最引人注目的要屬教堂西面的入口了，由於當時羅馬在阿琛的的西面，阿深所有教堂的大門都一律朝向西面，這一向西的入口建築也叫「西面工程」。「西面工程」就是在阿琛王宮教堂第一次出現，即正西面的入口處有兩座高塔。這種建築樣式是北方的城堡與南方羅馬風格結合的產物，在反映出對羅馬嚮往的同時也成為後來羅馬式教堂的基本形式。

由於加洛林王朝重視恢復古典文化，在宮廷羅致了文人學者整理古籍，著書立說，自然也促進了書籍插圖藝術的發展。《聖馬太》是「去理曼福音書」的插圖（約800—810），它在風格上力圖恢復古代的寫實手法，在構圖、造型和人物的精神狀態上都達到了極高的水平，充分顯示出「宮廷派」繪畫所具有的寫實技巧。而比它晚約二三十年的另一幅《聖馬太》插圖卻反映出新的加洛林繪畫語言。在《艾伯總主教福音書》的一頁中，雖然有明顯的「查理曼福音書」的痕跡，但是畫面卻充滿著一種活力，畫中的每一件東西似乎都被風裹了起來，這位傳道者已經由以前平靜的羅馬作家變成了一位受聖靈引導的先知，顯出全心依賴上帝的意願和一顆虔誠、單純的心靈。

查理曼死後，加洛林帝國隨之完結，但「文藝復興」的影響卻延綿不絕，特別是在號稱「神聖羅馬帝國」的奧托王朝，繼承了加洛林的傳統，並發展出一種肅穆宏大的風格，在恢復圓雕形式上也邁進了一大步。科隆大教堂中《傑羅的十字架》是奧托王朝時期的代表作，具有紀念碑式的規模，帶有強烈的情緒表現，釘在十字架上的基督也被前所未有地表現為半裸體，藝術家著重強調的是受難的肉體痛苦，沉重的軀體、向前凸起的腹部更加重了雙手和肩膀的負重，給人一種無法忍受的痛苦感。面部很深的陰影、多邊形的凹凸面將所有的生命力從臉上抹去，更加深了這種慘痛。從《傑羅的十字架》，我們可以看到拜占庭藝術的若干影響。《聖米迦勒教堂》（1010—1033）體現了奧托時期建築的典型風格，它極其強調對稱：完全一樣的袖廊，一樣的角樓以及中堂中成對的圓柱。應該說，聖米迦勒教堂確定了德意志地區在中世紀建築中的獨立地位。

7. 5世紀，「蠻族」的入侵對歐洲的發展產生了怎樣的影響

他們的入侵最終摧毀了羅馬的奴隸制度，確立了歐洲的封建制，他們的藝術富於天真質朴和自由開闊的想像力，具有無拘無束的創造精神，為以古希臘羅馬傳統為主的歐洲藝術注入了新鮮血液。

8. 為什麼黃種人創造力不如白種人

人是社會動物

社會的結構在很大程度上能夠決定人類的智商發揮水平

而社會的發展很大程度上取決於自然環境和很多隨機因素

有時社會的發展真的是有個人決定的

要解釋黃種人的社會發展要提及很多歷史問題

簡單地說，中國是一個地理條件高度封閉的地區，周圍沒有強有力的文化競爭對手

而在西方，埃及文化，古希臘羅馬文化，波斯文化，亞述文化等等他們的地理隔離較小容易交流

漢人以很快的速度佔領了富庶地區，而漢字讓漢人無法像歐洲民族那樣分裂（字母文字可以按照自己的方言改寫，而漢字受讀音限制不大）

所以政治上容易統一，而統一後對統治者來說最重要的則是維持穩定而不是發展技術

對自然科學感興趣而又提倡人人平等的墨家學派很難被統治者重視

雖然中國古人理論發展落後

但是繁榮的社會有多樣化的需求，中國古人有很多非常牛的創造

例如戰國時期的拉桿連發弩（後成為扳桿連發弩，明朝還在用），秦國的標准化軍工製造系統（紀錄片《復活的軍團——血色青銅》，秦朝統一靠的不是野蠻，而是超級領先的武器製造理念，法制觀念和間諜系統），南北朝的高精度歷法，宋朝的自動跟蹤太陽軌跡的水運儀象台等等都是非常超前的東西

元朝雖然虐待漢人，但是對漢文化沒有進行系統性的破壞

明朝的開國皇帝朱元璋是個半文盲，他嚴厲的加強皇權為中國思想僵化提供了材料

例如子女罵父母是死罪

父子訴訟法律必須偏向父親，兄弟訴訟法律必須傾向兄長等等

但是明朝繼任皇帝的自主發展為中國提供了很好的希望

例如洪熙皇帝基本放棄了對國家大事的決斷，給了文官集團非常大的自主權，

明朝雖然有很多荒唐的皇帝，但是官員們都有機會發揮個人才幹

以至於後來產生了很多敢把皇帝罵的狗血淋頭的官員

明朝與西方有很好的接觸，很多西方知識分子與明朝高層知識分子有很好的交往，並翻譯了很多西方的科學著作，很多現代物理和幾何詞彙都在明朝形成

但是到崇禎皇帝時，由於明朝長期放縱官員的自由思想，導致產生了大批思想不現實的官員，

例如東林黨剝奪了有底線而又務實（明朝太監都要讀書，他們知道國家，官員與社會的底線，通常沒有虛幻的道德觀，但大多可以用合理手段為國家籌集財力）的宦官集團的權力並實施了很多錯誤政策，

例如免除商業稅，加收農業稅，不對叛亂首領處以死刑等等，導致政府財力匱乏，軍隊廢弛，叛亂此起彼伏等等，

最終明朝完全丟失東北領土，並滅亡在李自成手中，還讓清朝撿了大便宜。

清朝剛入關時漢族人沒有足夠的警惕心裡，

有很多因為社會混亂而失去民族自尊的漢人都加入了滿清軍隊，去打南明。

但是清朝始終堅持防漢抑漢的基本國策，

為了保持統治穩定，清朝基本上搞的就是朱元璋那一套，強化君主權利，強化家長權利等等

這讓最低級的知識分子高興，但是並不符合明朝晚期的社會發展方向

問了恐嚇漢族知識分子，滿清發動了規模空前的文字獄（以前各朝文字獄次數極少，證據相對充足，有冤案也可以平反）。

為恐嚇百姓，強行推廣剃發易服，破壞了漢族人的發型和傳統服裝（漢族服裝不都是寬袍大袖，可以滿足各種社會需要），借機屠殺了大量敢於反抗的漢人。

借修撰四庫全書毀壞大批書籍，例如《天工開物》就在中國本土消失了，直到民國時期才從日本回傳。清朝還毀壞了大量明朝史稿，並花費大量時間對明朝皇帝的形象進行了極大的歪曲和詆毀（以前各朝修撰前朝史書都是五年左右，清朝用了近百年）。

同時中斷了與西方交流，西方知識分子淪為皇室玩物，康熙個人裝模作樣西學與明朝知識分子無法相提並論。

即使在鎮壓太平天國成功之後，滿族官員的比例也一直在上升，而西方人對滿族官員的印象極差。

清朝對中國文化的這種破壞導致人民思想極其保守落後，失去了向西方學習理論研究的機會，技術創造也極大落後了

而日本朝鮮在文化與中國類似，在與西方接觸之前沒有社會底子來搞科研

但是現在黃種人的情況好多了

日本的理論研究不行，但是技術研發是很好的，日本電子產品很牛，汽車也不錯

中國真正的起步太晚，但是今天也不錯，每年的十大科技進步獎可以看看。

兩彈一星，航天，導彈就不說了，民用技術這些年發展的也不錯，《我愛發明》也可以看看。

9. 歐洲三大蠻族是哪三個

1、凱爾特人

凱爾特人最早生活在法國東部，德國西南部地區，後逐步擴展至不列顛和整個西南歐地區，鼎盛時期，一度入侵和洗劫了羅馬和希臘。這段慘痛歷史一直被羅馬人牢牢銘記，愷撒繼位後，羅馬人決心一雪前恥，開始四處征戰，攻擊凱爾特人活動區域，隨著羅馬帝國攻佔高盧，大約有100萬凱爾特人被斬殺，100萬淪為奴隸。

後來在羅馬人和日耳曼人的蠶食下，凱爾特文化在歐洲大陸逐漸消失，只能在遙遠的不列顛和愛爾蘭延續他們的王國，不過日耳曼人仍舊沒有放過這些凱爾特人。

2、日耳曼人

日耳曼人最早生活在斯堪的納維亞半島南部地區，也就是現在的瑞典南部和挪威的西南部，後來逐漸開始向歐洲南部遷徙，先是遷徙到了德國北部地區，然後繼續南下，趕走了居住中歐廣大平原上的凱爾特人，從此和羅馬帝國有了交集。

公元2世紀左右，羅馬帝國和日耳曼人開始爆發激烈的沖突，但面對裝備精良的羅馬大軍，日耳曼人始終是敗多勝少。繼續南下被迫中止後，日耳曼人開始向西歐遷徙，其中生活在現在德國北部和丹麥地區的日耳曼人分支，盎格魯、撒克遜部落，甚至渡海來到了不列顛島。

這些盎格魯撒克遜人再次驅逐了生活在不列顛南部的凱爾特人，建立了英格蘭。而凱爾特人逐漸發展為蘇格蘭、威爾士和愛爾蘭。後來，隨著英格蘭的擴張，凱爾特人完全並入了英國，直到20世紀中期，愛爾蘭南部才得以獨立。現在的凱爾特人國家主要為愛爾蘭、此外還有蘇格蘭人、威爾士人。

而日耳曼人不僅占據了不列顛，後來又在歐洲大陸滅掉了西羅馬，在西羅馬的廢墟上建立了多個國家。大航海之後，日耳曼人國家逐漸興起，並擴展到了美洲和大洋洲。現在日耳曼人國家主要有，除芬蘭外的北歐四國，德國、奧地利、瑞士，以及低地三國，此外還有英格蘭人，也就是盎格魯撒克遜人。

3、斯拉夫人

最早生活在波蘭維斯瓦河谷地區，逐漸崛起後開始四面擴張，並向南不斷侵襲東羅馬帝國的巴爾干屬地。後來根據地域分布，斯拉夫人可分為東斯拉夫人、西斯拉夫人、南斯拉夫人。

其中東斯拉夫人國家主要為俄白烏三國，西斯拉夫國家主要為波蘭、捷克、斯洛伐克，南斯拉夫國家主要為巴爾干國家。所以按照這些國家的總體實力比較，現在實力最強的，應該是日耳曼人，其次為斯拉夫人，最弱的為凱爾特人。

10. 華語樂壇中有哪些創造力強的歌手

說說我認為華語樂壇最有名，最有創造力的三位歌手，他們分別是我的男神黃家駒，周傑倫，竇唯。

我想說的是華語樂壇我最喜歡的男歌星沒有之一，當屬最帥最有才華的黃家駒，他的歌有很多很經典的。他是香港原創的音樂人，也是大家很喜歡的歌手，他的樂隊每年都有專輯發行，而且每一張專輯都獲得金曲獎尤其是還為非洲唱過光輝歲月，讓非洲總統聽完之後流淚，很多大牌明星甚至總統都稱贊他。如果不是那場意外，黃家駒在中國乃至亞洲的音樂界都將是一大才子。他創作的歌曲都很有感染力，讓人聽完了之後都會意猶未盡，所以他去世後的歌曲好多都成了至今都會被大家唱起的經典歌曲。經典就不怕時光的流失，說的就是他的音樂魅力。

上面說的這三位是我知道的華語樂壇最有實力的創作型歌手，大家覺得他們怎麼樣呢？