透視的發明者

⑴ 焦點透視法則是誰提出的

文藝復興時期義大利建築家和雕塑家 勃魯奈斯契 發明了「焦點透視法」

⑵ 焦點透視發產生於（ ）時期，發明人是義大利建築家和雕塑家（ ）。

焦點透視發產生於（文藝復興時期）時期，發明人是義大利建築家和雕塑家（米開朗基羅）。

⑶ 透視畫法的起源

一、如果是指現在運用廣泛的線性透視，普遍認為起源於14世紀文藝復興時期，從世紀開始,粗糙的透視畫法己逐漸出現在歐洲繪畫之中。

二、在線性透視出現之前，有多種透視法。如果指更定義更廣泛的廣義透視學方法，則在距今3萬年前已出現。

註：廣義透視學指各種空間表現的方法；狹義透視學（線性透視）特指14世紀逐步確立的描繪物體，再現空間的線性透視和其他科學透視的方法。

繪畫透視包括：
①縱透視。將平面上離視者遠的物體畫在離視者近的物體上面。
②斜透視。離視者遠的物體，沿斜軸線向上延伸。
③重疊法。前景物體在後景物體之上。
④近大遠小法，將遠的物體畫得比近處的同等物體小。
⑤近縮法。有意縮小近部，防止由於近部透視正常而擋遠部的表現。
⑥空氣透視法。物體距離越遠，形象越模糊；或一定距離外物體偏藍，越遠越偏色重，也可歸於色彩透視法。
⑦色彩透視法。因空氣阻隔，同顏色物體距近則鮮明，距遠則色彩灰淡。

詳細：
現代運用的透視基本是指狹義透視學(即線性透視學)，是文藝復興時代的產物，即合乎科學規則地再現物體的實際空間位置。
這種系統總結研究物體形狀變化和規律的方法，是線性透視的基礎。15世紀義大利畫家L.B.阿爾貝蒂的畫論敘述了繪畫的數學基礎，論述了透視的重要性。同期的義大利畫家皮耶羅·德拉弗蘭切斯卡對透視學最有貢獻。德國畫家A.丟勒把幾何學運用到藝術中來，使這一門科學獲得理論上的發展。18世紀末，法國工程師蒙許創立的直角投影畫法，完成了正確描繪任何物體及其空間位置的作圖方法，即線性透視。L.達·芬奇還通過實例研究，創造了科學的空氣透視和隱形透視，這些成果總稱透視學。因物體對眼睛的作用有3個屬性，即形狀、色彩和體積，因距離遠近不同呈現的透視現象主要為縮小、變色和模糊消失。

其相應的透視學研究對象為：
透視
①物體的透視形（輪廓線），即上、下、左、右、前、後不同距離形的變化和縮小的原因；
②距離造成的色彩變化，即色彩透視和空氣透視的科學化；
③物體在不同距離上的模糊程度，即隱形透視。

⑷ 透析機是誰發明的

透析機雛形的發明者是偉大的人工器官之父——威廉•科爾夫（ Kolff）。

人工器官之父—威廉•科爾夫去世，享年97歲

威廉•科爾夫博士於周三在其位於賓州牛頓廣場（Newtown Square）的家中去世，享年97歲。科爾夫博士是一位荷蘭醫生，他於二戰期間在一家鄉下醫院發明了首個人工腎臟，此後繼續從事相關研究，以證明生物醫學工程師可以通過製造所有人工器官來挽救患者生命，包括首個人工心臟在內。

鹽湖城猶他大學宣布了科爾夫博士去世的消息。科爾夫博士是該大學著名的生物工程、外科及內科學退休教授。其兒子特魯斯（Therus）稱，其父親為自然死亡。

被人們廣泛尊稱為人工器官之父的科爾夫博士於1950年移民美國，他發明的人工腎臟，後來改良為現在的透析機，挽救了數百萬因腎臟衰竭而需要血液透析的患者生命。

他發明的膜式氧合器，提供了一種將氧氣添加到血液中的方法，至今仍應用於心內直視手術過程中使用的心肺機。他發明的人工心臟，雖然以其同事羅伯特 賈維克博士的名字命名，於1982年12月首次植入61歲退休牙醫巴尼克拉克博士體內。

據科傳記作家赫爾曼 布羅爾斯所著科爾夫博士傳記《生命的發明家》（Inventor for Life，B & V 傳媒出版社, 2007）記載，科爾夫博士的原則是，將當時與其一塊工作的同事的名字來命名任何一種款型的人工心臟模型。當真的將人工心臟植入人體時，他們選擇了由賈維克博士設計的賈維克-7（Jarvik-7）人工心臟，因為該款具有多層隔膜，是確保該設備成功的關鍵所在。然而，人們仍將人工心臟的榮譽歸功於科爾夫博士。

1938年，當時初出茅廬的荷蘭格羅寧根大學內科醫生科爾夫，親眼目睹了一位年輕人因暫時性腎衰而漫長痛苦的死亡過程。他由此推論，一旦能夠找到一種排出患者血液中蓄積的毒性廢物的方法，便可以在患者腎功能恢復以前挽留住他們的生命。

在他的首次試驗中，科爾夫博士生在香腸的腸衣內注入血液，排除空氣，並加入腎臟排泄廢物尿素，然後置於鹽水浴中搖動。腸衣具有半通透性，小分子尿素能夠通過腸衣膜，而血液大分子則不能。

在5分鍾內，所有的尿素都滲析到鹽水中。製造人工腎臟的設想萌生了，然而沒多久該項工作就轉入地下進行。

1940年5月，德國入侵荷蘭。科爾夫博士沒有選擇留在格羅寧根與***支持者同流合污，他來到須德海地區(Zuider Zee，即現在的艾塞湖)坎蓬（Kampen）的一家小醫院，等待戰爭結束。就在那兒，他建成了歐洲第一個血液庫，並將800多人藏匿於醫院中而使他們免受***集中營之苦。同時他繼續人工腎臟的研製。

當時的設備是魯比 戈德堡（用復雜辦法完成簡單事情）機器的典範。該設備用50碼的香腸腸衣纏繞在木製鼓桶上，浸泡在鹽水中。患者血液從腕動脈抽取並加入腸衣中，旋轉鼓桶以排除血液廢物。為了將血液安全地回輸到患者體內，科爾夫博士仿製了福特汽車發動機水泵裝置設計。後來，他用桔子汁罐和洗衣機來完善其設備。

最初使用該設備的15位患者均死亡。科爾夫博士對該設備進行了改進，包括優化血液稀釋劑的應用以防止血液凝固。1945年，一位解放後在監獄中因腎衰已經昏迷的67歲婦女，應用了該裝置，並且比以前使用者應用的時間長的多，最終得救。她醒來的第一句話說「我要和我丈夫離婚。」。她真的離了婚（她是***支持者，其丈夫是反對者），並活了7年多。

1947年，科爾夫博士將一台人工腎臟設備送給紐約市的西奈山醫院，並游說那些對人工器官感興趣的美國醫生。最終這一設備經過進一步改進，能夠供那些腎臟已經出現不可恢復性衰竭的患者常規應用。目前數萬人每周接受3次透析，通常作為腎移植的過度性治療。

1950年，科爾夫博士加入美國科夫蘭臨床基金會。他首先要提高英語水平，重新參加醫學考試，並加入美國國籍成為一名美國公民。他用6年的時間完成了上述過程。此後不久，他開發了膜式氧合機用於搭橋手術，並於1957年將首個人工心臟置於狗體內，存活90分鍾。

他於1967年加入猶他大學，領導一個人工器官機構。該機構由175位內、外科醫生、工程師、化學家以及其他專家組成，相繼完成了機械心臟再動物體內的試驗。
1981年，科爾夫博士獲得猶他大學及聯邦政府的許可，可以進行人工心臟人體移植。克拉克醫生於1982年12月2日接受了首例人工心臟移植，存活112天，最後死於多器官衰竭。

威廉 約翰 科爾夫於1911年2月14日出生於荷蘭萊頓，1938年獲萊頓大學醫學博士學位，1946年獲格羅寧根大學哲學博士學位。

科爾夫博士是美國人工內臟器官學會創始人，獲得世界各地12多所大學授予的榮譽博士學位以及120多個國際大獎，包括2002年阿爾伯特•拉斯克獎（臨床醫學研究）。他著作等身。

科爾夫博士於1937年與楊克 C惠德科珀（Janke C. Huidekoper）結婚，他們在結婚63年後的2000年離婚。除兒子Therus外，科爾夫博士還有3個兒子（雅各布、艾伯特和凱斯）、1個女兒（阿德麗 伯內特）、12個孫子以及6個重孫。他前妻於2006年去世。

科爾夫博士在1997年86歲高齡退休之前，一直從事人工器官研究，包括眼睛、耳朵以及肢體。他開發的人工心臟，經後來的設計，體內植入後作為心衰患者過度治療，至今仍在應用。

科爾夫博士始終堅決認為「如果一個人能夠長出心臟，他也就能夠製造心臟。」。

人工透析機的發明挽救了世界上無數腎衰竭病人的生命，解救了眾多晚期糖尿病患者的痛苦。它是由一位才華出眾的荷蘭醫生Willem Kolff威廉-科爾夫發明的，這位偉大的醫生發明家，本周三因年邁體衰去世，享年97歲。

威廉-科爾夫發明人工透析機的念頭是在他親眼目睹一位22歲的男子死於腎功能衰竭之後萌生的。他潛心研究和利用一輛舊的福特汽車的冷卻裝置，並利用一架二次大戰期間被擊落得德國飛機金屬碎片，研製出第一台簡易的血透儀。

他的第一個試驗其實很簡單，用制香腸的腸衣灌滿血液，排空氣泡，然後加入腎內廢物-」尿素「，置於鹽水浴中攪拌。由於腸衣是半滲透的，尿素等廢物被排出，大分子血液蛋白被保留住。只需五分鍾，尿素即被透析掉了，滲透機的原理和雛型機就因運而生了。

上世紀四十年代早期，科爾夫醫生開始了在病人身上試驗，病人的血液是從手腕動脈和進入半透膜腸衣，通過轉動的鼓推動血液體外循環，消除雜質。然後讓經滲透後「干凈」安全的血液輸送回病人體內。 但是最初的結果並不理想，先後有15位病人死去。他並沒有因此而氣餒，他根據汽車水泵等原理和參照洗衣機等裝置，對透析機進行反復改進，還添加抗血栓制劑，防止血栓塊形成。功夫不負有心人，血透儀終於獲得成功。

成功發明透析機之後，科爾夫繼續改善這種醫療器械，使得這一器械成為目前臨床上最流行，同時也最受醫生和患者歡迎的裝置。成功之後的科爾夫並不以此為滿足，他繼續他所喜愛的發明研究工作，並為建立創造心肺機和人工心臟也作出了重大貢獻。

科爾夫不僅是位偉大的發明家，同時也是一位非常謙虛和藹的學者。他總是根據不同人的貢獻和不同人的姓名來提及或命名不同版本的機械心臟的。 「我們有Donovan 心臟, Green 心臟, Kwan Gett 心臟, Jarvik 心臟等。其實，這些改進型的人工心臟離不開科爾夫奠基式的工作，所以繼承他實驗室研究的Don E. Olsen 教授認為，所有這些人工心臟都應該被稱為「科爾夫心臟。」

除了發明家的角色外，科爾夫也始終體現他作為醫生治病救人的本色，他的透析機所救治的第一個病人是一位女患者，她是人們所痛恨的納-粹合作者。 當時有人懇求科爾夫，」讓這位作惡多端的患者死去吧，」「 但是科爾夫回答說，沒有醫生有權決定他的病人究竟是好人還是壞人。作為醫生，他必須在病人需要時，認真治療每個病人。「

⑸ 下面哪一位是繪畫透視法的發明者

布魯內萊斯基是幾何學意義上的幾何透視法（linear perspective）的發明者。在這之前藝術家對物體近大內遠小的處理一般容稱之為縮短法（foreshortening）。布魯內萊斯對幾何透視法的發展極大促進了文藝復興的發展。

⑹ x光機的發明者

1895年，德國物理學家威爾姆·康拉德·倫琴發現的X光導致醫生使用的新診斷工具出現。他發現X光幾個月後，拉塞爾·雷諾茲就製成了這個X光機。這是世界上最古老的X光機之一，它使人類得以在沒切口的情況下，觀看人體內部。
X光機醫療適用范圍
X線介入診斷、胸部透視、拍片、胃腸道鋇餐透視、氣鋇雙重造影、檢查胃腸道疾病、檢查大腸疾病、檢查泌尿系疾病、膽道「T」型管造影、檢查肝膽系情況。
X射線發生器原理X射線發生器組成
一.X射線源
二.X射線控制系統
三.電源
一.X射線源由高壓倍加器,X射線管組成
高壓倍加器提供X線管燈絲電源和高電壓
X射線管為一高真空的二極體，杯狀的陰極內裝著燈絲；陽極由呈斜面的鎢靶和附屬散熱裝置組成 .
冷卻方式採用密封油冷循環冷卻
二.X射線控制電路開信號實現提供給射線源所需電壓和燈絲信號,並監控X射線源工作狀態.
三. 射線源發生器的電源來自電網220V提供,X射線發生器使用對電網要求是波動小於+/-10%(有穩壓要求除外)
X線是一種波長很短的電磁波。波長范圍為0.0006～50nm。X線安檢中常用的X線波長范圍為0.008～0.031nm(相當於40～150kV時)。在電磁輻射譜中，居γ射線與紫外線之間，比可見光的波長要短得多，肉眼不可見。
射線成像主要利用射線的穿透性,熒光效應和攝影效應
X射線與物體相互作用
1.光電效應
2.康普敦散射（非相干散射）
3.瑞利散射（相干散射）
4.電子偶效應
X線的發生程序是首先接通電源，經過降壓變壓器，供X線管燈絲加熱，產生自由電子並雲集在陰極附近。當升壓變壓器向X線管兩極提供高壓電時，陰極與陽極間的電勢差陡增，處於活躍狀態的自由電子，受強有力的吸引，使成束的電子，以高速由陰極向陽極行進，撞擊陽極鎢靶原子結構。此時發生了能量轉換，其中約1%以下的能量形成了X線，其餘99%以上則轉換為熱能。前者主要由X線管窗口發射，後者由散熱設施散發
（以克金公司採用的140KV 美國斯派曼射線源為例）發生器原理
X射線是由燈絲管產生的,當燈管燈絲上電,燈管兩極分別加上+/-70V電壓時,就會有X射線發射出來.
XRAY提供相應的反饋信號,供閉環控制用採用脈寬調制技術,工作頻率在30KHZ左右.電壓電流閉環調整,並設有過壓,過流保護.
工作原理
X射線安全檢查設備是藉助於傳送帶將被檢查行李送入履帶式通道完成的。行李進入通道後，將阻擋光障信號，檢測信號被送至控制單元，觸發射線源發射 X 射線束。一束經過準直器的非常窄的扇形 X 射線束穿透傳送帶上的行李物品落到雙能量探測器上，高效半導體探測器把接收到的 X 射線變為電信號，這些很弱的電流信號被直接量化，通過通用串列匯流排傳送到工業控制計算機作進一步處理，經過復雜的運算和成像處理後得到高質量的圖像。
應用
X光機廣泛應用於火車站和機場的安全檢查等等。

⑺ 焦點透視法產生於（）時期，發明人是義大利建築家和雕塑家（）。

義大利文藝復興 貝爾尼尼

⑻ 中國最早的透視法是由誰提出來的

文藝復興是14～16世紀反映西歐各國正在形成中的資產階級要求的思想、文化運動。其主要中心最初在意大文藝復興美術
歐洲14～16世紀資本主義萌芽和初步發展時期的美
術。首先在義大利發生並達到盛期，以後傳播到尼德蘭、法國、德國、英國、西班牙等國，席捲全歐洲。
概 念
詞源和定義 文藝復興一詞，源出義大利語rinas-
cita，意為再生或復興。14世紀時，新興資產階級視中 世紀文化為黑暗倒退，希臘、羅馬古典文化則是光明發 達的典範，力圖復興古典文化，遂產生「文藝復興」一 詞，作為新文化的美稱。這種提法在詩人F.彼特拉克和 小說家G.薄伽丘的作品中已經出現，15～16世紀流行。 1550年，G.瓦薩里在其《藝苑名人傳》中，正式使用它 作為新文化的名稱。此詞經法語轉寫為renaissace，17 世紀後為歐洲各國通用。19世紀，西方史學界進一步把 它作為14～16世紀西歐文化的總稱。它標志著歐洲近代 歷史文化發展的第一階段。
成就和意義 文藝復興雖以學習古典為特點，卻絕 非單純的復古，實質上是通過學習古典的途徑創造新文 化。希臘、羅馬的古典藝術由於中世紀的長期破壞，已 經相當殘缺，雖極力恢復，所得仍屬有限。然而文藝復 興時代的人們學習古典,並不是簡單仿效,而是取其精神。
古典藝術的具體形式固然予人以啟發，但更重要的是從中領悟到現實主義的方法和古典社會的民主思想。中世紀被教會控制的美術基本上是非現實主義的，宗教神學籠罩一切；反封建的文藝復興新美術主要以貫徹現實主義和體現反對宗教禁慾主義的人文主義思想為宗旨，而古典美術也正是在這兩方面成了新美術的良師益友。因此，文藝復興美術之學習古典不同於其他時代的復古、仿古傾向；也不同於中世紀美術中偶爾可見的慣用古典形式的個別現象。與此相關的是，從具有現實主義這個本質特徵看，某些西歐的早期文藝復興美術（如尼德蘭美術），雖然學習古典這方面尚無多大發展，卻同樣應被認為是新美術的一個傑出代表。
文藝復興美術的現實主義方法和人文主義思想，在 創作實踐上是密切結合的。人文主義強調人性崇高與身 心的全面完美，重視世俗的現實生活，反對神學權威和 封建特權。新美術創作的真實完美的人物形象和生動豐 富的現實情景，就最能體現這種思想，產生最為廣泛和 強烈的反應。

⑼ 透視法的發明以及對文藝復興繪畫產生的影響

透視法的發展歷程
在畫面裹的空間感，是存在於我們的視覺感知內，並不存在於真實的物理空間，畫家只是將他感知到的物象，轉化成平面與平面之間的關系，並將此關系描寫成視像的空間。 因此，種種不同的透視繪畫法， 應運而生，目的是要將物體的立體空間（容量）、重量、所處的位置 及與觀者的大約距離等信息，表達於視像中，令視像更具真實感、更詳盡的表達物體的存在狀態。因此，種種不同的透視繪畫法，應運而生，目的是要將物體的立體空間（容量）、重量、所處的位置，及與觀者的大約距離等信息，表達於視像中，令視像更具真實感、更詳盡的表達物體的存在狀態。

視覺在辨認視野中個別物件的身份以外，還能從物體之間的大小、分布、變形與水平面的相對高低等關系中，推斷出物件的空間位置，前人在利用投影的同時，也同樣利用了視覺的這些距離感知的特性，令構畫包含三維空間訊息。
在芸芸的三維表達方法中，最為人熟悉的是線性透視，包括單點、兩點和三點透視，其中單點和兩點透視是三點透視的簡化形式。在芸芸的三維表達方法中，最為人熟悉的是線性透視，包括單點、兩點和三點透視，其中單點和兩點透視是三點透視的簡化形式。 不同透視方法各有特色：不同透視方法各有特色：

現代觀點所指的透視畫法，普遍認為是文藝復興時期著名佛羅倫斯建築師貝魯齊所發明，再由同期的其它藝術家，包括Piero Della Francesca及Andrea Mantegna等完善，而第一本描述透視畫法的書'On Painting' 則是在一四三六年由阿爾貝蒂所寫。現代觀點所指的透視畫法，普遍認為是文藝復興時期著名佛羅倫斯建築師貝魯齊所發明，再由同期的其它藝術家，包括Piero Della Francesca及Andrea Mantegna等完善，而第一本描述透視畫法的書'On Painting'則是在一四三六年由阿爾貝蒂所寫。

影響： 許多文獻描繪了被稱為新一代歐洲人覺醒時期的義大利文藝復興。新一代歐洲人對古典文化的研究不僅僅是為了復古，而是希望把這一研究與新體系、新思想和新研究方向結合起來。藝術和幾何的結合，特別是透視法的使用，充分體現了這一點。在透視法的研究取得成功之前，許多文藝作品中已經體現了文藝復興的自然主義風格。而透視法的使用，使觀賞者的視點在油畫的創作中得以體現，從而增加了油畫的真實性。
最早討論如何在油畫中應用透視法的專著是皮埃羅·德拉·弗朗西斯卡（Piero della Francesca,約1412年～1492年）④所寫的《繪畫透視學》。
家和建築師以及劇院的布景師們對皮埃羅的研究成果做了詳盡的論述並加以運用。透視法對當時油畫所產生的影響引起了一些爭議。我們看到在皮埃羅之間，透視法已被用於繪畫中，如在多米尼科⑦的《聖母領報》和保羅·烏切洛⑧的《聖羅馬諾之戰》中都有所體現。我們可以從皮埃羅的《基督受笞》中看到這一方法的運用，這幅畫可以看成是他的論述的實際體現。但在他自己的《聖母領報》，出於宗教的目的，肖像畫通常比純自然主義油畫要大許多，以強調它們的重要性。米開朗基羅認為作畫時沒有時間去追求數學上的精確，而只能靠目測。然而《西斯庭教堂》卻完全是按照透視法畫成的。而在《最後的審判》中，米開朗基羅把畫的上部畫得要比其下部大了許多，使得我們從很遠的地方也能看到他們。這是我們在書上看這幅畫時得不到的效果。雖然藝術家們很快就學會了這一新技術，但這一藝術手法對數學的純潔性沒有太大的幫助。

⑽ 透視學的創始人是義大利哪個畫家

佛羅倫薩人把這項發明歸功於布魯內萊斯基。布魯內萊斯基不僅僅是透視學的發明者，而且是文藝復興建築的創始人。他最富盛名的成就是建造佛羅倫薩大教堂的大圓頂，這是一項天才的工程技藝。在相距甚大的立柱之間安放如此巨大的圓頂，是其他藝術家不敢夢想的事。布魯內萊斯基藉助他對哥特式建築起拱方法的知識，設計了一種新的結構，出色地完成了這項任務。在此以前，藝術家曾用各種手段暗示畫中物象之間的距離感，但都沒有制定出一套可用科學方法加以定義的透視體系。據說，布魯內萊斯基曾畫了兩幅畫說明他的透視體系。運用他的體系就可以畫出我們透過窗戶所見的真實林蔭大道景觀：那林蔭大道兩側的樹木呈平行線一直向遠方後退，最終消失在地平線上。布魯內萊斯基的繪畫均已佚失，他的朋友阿爾貝蒂在《繪畫論》中簡述了透視的理性原理。布魯內萊斯基的發現，引起了極大的轟動，它對當代和後世藝術的影響如何強調都不為過。它一舉將繪畫提升為一門科學，為藝術家實現從一個固定視點再現空間中的物象打開了方便之門。更重要的是，它賦予了雜亂的視覺世界以秩序。
文藝復興時代的第二個科學發現是人體解剖學。藝術家萊奧納爾多•達•芬奇和米開朗基羅為創立這門學科開辟了道路。對於中世紀來說，人的身體是上帝的造物，「聖靈的廟宇」，只能依據聖經教義來讀解人體及其內部構造的秘密。萊奧納爾多沖破宗教法規，創立了人體解剖學。在昏暗的燭光下，他在教堂停屍間解剖了一具又一具的屍體，據說他解剖過的屍體總數達到了30多具。他繪制了一千多幅解剖圖，詳實地描繪了人體心、腦、子宮與肌肉結構，准確地記錄了他的觀察結果，還打算寫作出版歷史上第一部人體解剖網路全書。
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