① 是上帝創造了人還是人創造了上帝
是上帝創造人的。上帝用泥土創造了亞當,又用亞當的肋骨創造了夏娃。上帝不被創造,因為他是神,他自有永有。不只是人,世上的萬物,包括宇宙都是上帝創造的。
② 古希臘神話故事中誰創造了人類
古希臘神話故事中普羅米修斯創造了人類。
在希臘神話中,人類是提坦神普羅米修斯創造的。(普羅米修斯含義是深謀遠慮)他也充當了人類的教師,凡是對人有用的,能夠使人類滿意和幸福的,他都教給人類。
同樣的,人們也用愛和忠誠來感謝他,報答他。但最高的天神領袖宙斯(Zeus)卻要求人類敬奉他,讓人類必須拿出最好的東西獻給他。普羅米修斯為人類辯護時觸犯了宙斯。
先覺者普羅米修斯來到了位於藍天之下、大海中央的大地上。當時,大地上長滿了鮮花和野草,散布著各種各樣的動物,鳥兒在樹上築巢,在空中歌唱。只是還沒有統治地球的人類。普羅米修斯便想喚醒埋藏於泥土之中的人類生命的種子,讓他們使大地更加充滿生機。
於是,他面帶微笑,若有所思地踏著輕輕的腳步,來到一條河邊,從河岸抓起一大團泥土,用手在河裡捧了些水澆在上面,把它和成軟硬適宜的泥巴,然後用這些泥巴根據神的形象捏出了一個人。這個小泥人兒很招他喜愛,於是他又滿心歡喜地捏出了許多相同的泥人。
普羅米修斯是一個善於創造發明的神。他從各種動物身上攝取了善的或惡的特性,比如獅子的勇猛、狗的忠誠和聰明、馬的勤勞、鷹的遠見、熊的強壯、鴿子的溫順、狐狸的狡猾、兔子的膽怯和狼的貪婪,然後把這些特性揉合在一起,往每一個人的胸膛里注入屬於他的那一部分。
這樣一來,他們便能像動物一樣可以活動了。但是,他們還只是具有一半生命的人,因為他們還缺少創造他們的神的靈氣。
在諸神當中,智慧女神雅典娜是普羅米修斯的朋友。她在奧林匹斯山上驚奇地注視著普羅米修斯所做的一切。當她發現普羅米修斯望著他的創造物束手無策的時候,她急忙從奧林匹斯山上下來,把神的具有活力的呼吸吹進他們的口中。於是,他們獲得了聰明和理智,這才成為真正的人。
當時人類沒有火,只能吃生的東西。到了冬天不能取暖。普羅米修斯就從阿波羅的太陽車那裡偷取到火,並將之贈予人類。
宙斯知道後就把普羅米修斯縛在陡峭的懸崖上,筆直地吊在那裡,永遠不能入睡,疲憊的雙膝也不能彎曲,因為他的雙手、胳膊、肩膀和兩條腿都被鐵鏈牢牢地縛住,起伏的胸脯上還釘著一顆金剛石的釘子。他忍受著飢渴、炎熱、寒冷。
風吹和雨淋,除此之外,宙斯還派他的神鷹每天去啄食被縛者的肝臟。但被吃掉的肝臟隨即又會長出來。就這樣,日復一日,年復一年,普羅米修斯為了人類的幸福,長期地忍受著難以描述的痛苦和折磨。
三十年以後,一位叫赫拉克勒斯(Heraclus)的英雄為了尋找金蘋果來到此地。這位百發百中的神箭手看見神的後代被縛在懸崖上,一隻巨鷹正在啄食他的肝臟,便立即放下行囊,挽弓搭箭,射死了那隻惡鷹。
然後砸碎鐵鏈,把普羅米修斯解救下來。宙斯知道這件事後大發雷霆。為了平息宙斯的怒氣,赫拉克勒斯把馬人喀戎(Chiron)帶來作了普羅米修斯的替身。喀戎被赫拉克勒斯的毒箭誤傷,傷口始終不愈,疼痛難忍,但他情願犧牲自己,也要把自己永生的權利讓給普羅米修斯。
不過,宙斯還是要普羅米修斯的手腕上永遠戴著一隻鐵環,上面連著一塊高加索的石片。這樣,宙斯就可以誇耀他的仇人仍然被縛在山上。
③ 中國歷史上第一個創造文字的人是誰如何考證呢
文字肯定不能是由某一個人創造的,必定是某一群人,然後由一個具有權威的人出面做歸納、匯總、推廣,正如秦始皇統一後下令六國“書同文”一樣。
許慎《說文解字》中說:“及神農結繩為治而統其事。庶業其繁,飾偽萌生。黃帝之史倉頡,見鳥獸蹄迒之跡,知分理之可相別異也,初造書契。百公以乂,萬品以察。”
《世本·作篇》說:“黃帝使倉頡作書。”
《淮南子·本經訓》中也有:“倉頡作書而天雨粟,鬼夜哭。”
關於“蒼頡造字”的記載太多太多了。所以這個做歸納推廣的人很可能就是蒼頡。除了史料上的記載,實物方面還挺難驗證的。蒼頡所在的時期大概是公元前4500年前後,所以,我們可以根據這個線索大致推斷一下。
帶有文字(刻畫符號)的文化遺存目前已經發現了很多了,比如大汶口文化,恰好就在那個前後。
大汶口文化帶有刻畫符號的陶尊
大汶口文化距今約6500—4500年,延續時間約2000年左右
在我看來這些就是文字,只是我們讀不懂罷了,不能因為我們沒有成功解讀就判定那不是文字,至少也算是簡單的文字吧。而後面比較成熟的甲骨文,那肯定不能算是最早的文字了。
④ 為什麼上帝要創造出人類求完整解釋
因為上帝是個靈,空氣也看不見,更何況是靈的上帝呢?所以說上帝的偉大再崇高,如果沒有被現出來的話就是空洞虛無的,所以是個靈的上帝一定需要能把他的形象樣式表現出來實體的人,所以上帝就在這樣的渴望下造了男女。成為代替表現上帝和把上帝的形象借著人管理萬物治理全地。人就是為了上帝的榮耀而存在的。
上帝為什麼用塵土造人?因為土沒有形象,也就是能最好把神的形象表現出來的材料,土自身沒有價值,是因著種子(生命)才有價值,但有生命的神好像手裡拿著種子,但種子若沒有田地也是無用的,所以,種子與田地是最好的結合,生命與肉體也是最好的結合。所以,神是無所不能的,為什麼神吩咐摩西不能叫以色列人造偶像彷彿神去拜?原因是如果人造了某一個形體代替神的話,那麼,無所不能的神就被那個石頭或黃金轄制了,更嚴重就是褻瀆了神,土正好能完全的表現這樣的神,農夫給地里種瓜就出來瓜,種豆就出來豆,泥是最有可塑性,任窯匠變化捏制。
人除了在表現上帝是完全的外,比起其他動物,在功能上都不如,美麗不如孔雀,敏捷不如猴子,力大不如大象,跑得快也不如豹子,在生育方面就更不如動物了,動物甚至在走的 過程中都能產子,人生一個有時候還出人命,如果人只是單純的想在其他領域中活、去表現的話,換來的只有痛苦,魚在水裡活最幸福,人只有表現神也最幸福,天地間沒有再比借著耶穌基督恢復到起初上帝造我們原有的那個生命之道中去了福音。
⑤ 人怎麼就會在地球上生存,是誰創造了人類怎麼會有人的
達爾文的進化論明顯不適合人類
總之一切被創造都是有原因的
就像人不可能平白無故就發明一種東西一樣
宇宙創造我們也是有原因的
可能是為了某種平衡吧
你就把人類當成一種元素
⑥ 世界上第一個創造美食的人是誰
世上第一個創造美食的人是誰?這個我倒是沒看過書,在網上查一下,看看美食有不同的做法,每個人都有不同的絕技
⑦ 希臘神話中誰創造了人
【問題1】烏拉諾斯還沒有造人,希臘神話里沒有提起。
【問題2】克諾洛斯時人類是黃金時代,下面會特別提到。
【問題3】宙斯時代,開始有了第三代人類。下面是希臘神話第一章《普羅米修斯》的原文——
普羅米修斯降生了,他是被宙斯放逐的古老的神族的後裔,是地母該亞與烏拉諾斯所生的伊阿佩托斯的兒子.他聰慧而睿智,知道天神的種子蘊藏在泥土中,於是他捧起泥土,用河水把它沾濕調和起來,按照世界的主宰,即天神的模樣,捏成人形.為了給這泥人以生命,他從動物的靈魂中攝取了善與惡兩種性格,將它們封進人的胸膛里. 在天神中,他有一個女友,即智慧女神雅典娜;她驚嘆這提坦神之子的創造物,於是便朝具有一半靈魂的泥人吹起了神氣,使它獲得了靈性.
(普羅米修斯後來給了人類許多幫助,包括最著名的普羅米修斯盜火。下面有一段提到宙斯推翻克諾洛斯,表面第一批人類是在克諾洛斯之後誕生的。)
宙斯受了欺騙,決定報復普羅米修斯.他命令以工藝著名的火神赫淮斯托斯造了一尊美女石像.雅典娜由於漸漸妒嫉普羅米修斯,也對他失去了好意,她親自給石像披上了閃亮的白衣裳,蒙上了面紗,頭上戴上了花環,束上了金發帶.這金發帶也是出自赫淮斯托斯之手.(由此可見,潘多拉嚴格意義上來說是赫淮斯托斯創造的)他為了取悅他父親,細心製作,金發帶造形精巧,帶上飾有神態各異的動物形象.眾神的使者赫耳墨斯給這嫵媚迷人的形體傳授語言的技能;愛神阿佛洛狄忒賦予她種種誘人的魅力.於是宙斯給這美麗的形象注入了惡毒的禍水,他給她取名為潘多拉,意為"具有一切天賦的女人"
後來宙斯把潘多拉嫁給普羅米修斯的弟弟,「後知者」埃庇米修斯,給人類帶來災難。也的確用洪水懲罰過人類,而且有兩次。第一次下面馬上提到。第二次在特洛伊戰爭時期,希臘人生理後對特洛伊人進行了太過殘酷的報復,連一直站在希臘人一邊的雅典娜也看不過去了,請求宙斯懲罰他們。海神波塞冬那時也來幫忙。
你說的幾種時代基本都有,下面是具體的原文。
第 二 章 人類的時代
神創造的第一代人類乃是黃金的一代.那時候統治天國的是克洛諾斯(即薩圖恩).這代人生活得如同神一樣,他們無憂無慮,沒有繁重的勞動,也沒有苦惱和貧困.大地給他們提供了各種各樣的碩果,豐盛的草地上牛羊成群,他們平和地從事勞動,幾乎不會衰老.當他們感到死期來臨的時候,便沉入安詳的長眠之中.當命運之神判定黃金的一代人從地上消失時,他們都成為仁慈的保護神,在雲霧中來來去去,他們是一切善舉的施主,維護法律和正義,懲罰一切罪惡.
後來神用白銀創造了第二代人類.他們在外貌和精神上都與第一代人類不同.嬌生慣養的孩子生活在家中,受到母親的溺愛和照料.他們百年都保持著童年,精神上不成熟.等到孩子步入壯年時,他們的一生只剩下短短的幾年了.放肆的行為使這代人陷入苦難的深淵,因為他們無法節制他們的激烈的感情.他們爾虞我詐,肆無忌憚地違法亂紀,不再給神獻祭.宙斯十分惱怒,要把這個種族從地上消滅,因為他不願意看到有人褻瀆神.當然,這個種族也不是一無是處,所以他們榮幸地獲得恩准,在終止生命以後,可以作為魔鬼在地上漫遊.
天父宙斯創造了第三代人類.即青銅的人類.這代人跟白銀時代的人又完全不同.他們殘忍而粗暴,只知道戰爭,總是互相廝殺.每個人都要千方百計地侮辱其他人.他們專吃動物的肉,不願食用田野上的各種果實.他們頑固的意志如同金剛石一樣堅硬,人也長得異常高大壯實.他們使用的是青銅武器,住的是青銅房屋,用青銅農具耕種田地,因為那時還沒有鐵.他們不斷進行戰爭,可是,雖然他們長得高大可怕,然而卻無法抗拒死亡.他們離開晴朗而光明的大地之後,便降入陰森可怕的冥府之中.
當這代人也降入地府時,宙斯又創造了第四代人.這代人應該住在肥沃的大地上,他們比以前的人類更高尚,更公正.他們是神英雄的一代人,即古代所稱的半神的英雄們.可是最後他們也陷入戰爭和仇殺中,有的為了奪取俄狄甫斯國王的國土,倒在底比斯的七道城門前;有的為了美麗的海倫跨上戰船,倒在特洛伊的田野上.當他們在戰爭和災難中結束了在地上的生存後,宙斯把他們送往極樂島,讓他們居住和生活在那裡.極樂島在天邊的大海里,風景優美.他們過著寧靜而幸福的生活,富饒的大地每年三次給他們提供甜蜜的果實.
(我們現在的人應該算是第5代人)
第 三 章 丟卡利翁和皮拉
在青銅人類的時代,世界的主宰宙斯不斷地聽到這代人的惡行,他決定扮作凡人降臨到人間去查看.他來到地上後,發現情況比傳說中的還要嚴重得多.(所以他決定毀滅這代人類。從這里我們可以看出在希臘神話中,神明是高高在上的,他們可以輕松的創造一代人類,又可以隨意毀滅一代人類。神明對人類是瞧不起的,如果人類殘暴,他們寧願重新創造一代聽命於自己的人)
宙斯回到奧林匹斯聖出.他與諸神商量,決定根除這一代可恥的人.他正想用閃電懲罰整個大地,但又擔心天國會被殃及,宇宙之軸會被燒毀.於是,他放棄了這種粗暴報復的念頭,放下獨眼神給他煉鑄的雷電錘,決定向地下降下暴雨,用洪水滅絕人類.這時,除了南風,所有的風都被鎖在埃俄羅斯的岩洞里.南風接受了命令,扇動著濕漉漉的翅膀直撲地面.南風可怕的臉黑得猶如鍋底,胡須沉甸甸的,好像滿天烏雲.洪濤流自他的白發,霧靄遮蓋著前額,大水從他的胸脯湧出.南風升在空中,用手緊緊地抓住濃雲,狠狠地擠壓.頓時,雷聲隆隆,大雨如注.暴風雨摧殘了地里的莊稼.農民的希望破滅了,整整一年的辛勞都白費了.
宙斯的弟弟,海神波塞冬也不甘寂寞,急忙趕來幫著破壞,他把所有的河流都召集起來,說:"你們應該掀起狂瀾,吞沒房屋,沖垮堤壩!"他們都聽從他的命令.波塞冬親自上陣,手執三叉神戟,撞擊大地,為洪水開路.河水洶涌澎河,勢不可擋.泛濫的洪水湧上田野,猶如狂暴的野獸,沖倒大襯.廟宇和房屋.水勢不斷上漲,不久便淹沒了宮殿,連教堂的塔尖也捲入湍急的漩渦中.頃刻間,水陸莫辨,整個大地一片汪洋,無邊無際.
人類面對滔滔的洪水,絕望地尋找救命的辦法.有的爬上山頂,有的駕起木船,航行在淹沒的房頂上.大水一直漫過了葡萄園,船底掃過了葡萄架.魚兒在枝蔓間掙扎,滿山遍野逃遁的野豬被浪濤吞沒,淹死.一群群人都被洪水沖走,倖免於難的人後來也餓死在光禿禿的山頂上.在福喀斯,有一座高山的兩個山峰露出水面,這就是帕耳那索斯山.
普羅米修斯的兒子丟卡利翁事先得到父親的警告,造了一條大船.當洪水到來時,他和妻子皮拉駕船駛往帕耳那索斯.被創造的男人和女人再也沒有比他們更善良,更虔誠的了.宙斯召喚大水淹沒大地,報復了人類.他從天上俯視人間,看到千千萬萬的人中只剩下一對可憐的人,漂在水面上,這對夫婦善良而信仰神.宙斯平熄了怒火.他喚來北風,北風驅散了團團烏雲和濃濃的霧靄,讓天空重見光明.掌管海洋的波塞冬見狀也放下三叉戟,使滾滾的海濤退去,海水馴服地退到高高的堤岸下,河水也回到了河床.樹梢從深水中露了出來,樹葉上沾滿污泥.群山重現,平原伸展,大地復原.
(丟卡利翁和皮拉在大地之母該亞(也有是說正義女神忒彌斯的)幫助下重新造人)
於是,他們轉過身子,蒙住頭,再松開衣帶,然後按照女神的命令,把石塊朝身後扔去.一種奇跡出現了:石頭突然不再堅硬.鬆脆,而是變得柔軟,巨大,逐漸成形.人的模樣開始顯現出來,可是還沒有完全成型,好像藝術家剛從大理石雕鑿出來的粗略的輪廓.石頭上濕潤的泥土變成了一塊塊肌肉,結實堅硬的石頭變成了骨頭,石塊間的紋路變成了人的脈絡.奇怪的是,丟卡利翁往後扔的石塊都變成男人,而妻子皮拉扔的石頭全變成了女人.直到今天,人類並不否認他們的起源和來歷.這是堅強.刻苦.勤勞的一代.
人類永遠記住了他們是由什麼物質造成的.
【希臘神和人的關系】
古代"希臘七賢"之一的哲學家泰利斯.封.彌勒特曾經說過:"神充斥一切!"他指出,古代的希臘人幾乎都認為世界是神創造並由神統治的.盡管哲學家們把神從形象到內含都解釋得十分抽象,可是這一切並不影響人們對神的信仰,因為對希臘人說來,沒有神的世界那是不可理喻的.認為神就在身旁的意識逐步發展,最後成為希臘宗教.當然,希臘宗教並不是社會生活的特殊領域,它不僅作用於某一些時刻或者某一些隆重的場合,而且還具備穿透一切的力量.從這層意義上講,希臘宗教成為孕育希臘文化的母體.
希望採納
⑧ 為什麼,上帝要創造人呢
上帝起初造人,是為了管理上帝六日所造的一切。創1:26上帝說:「我專們要照著我們的屬形像、按著我們的樣式造人,使他們管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地,並地上所爬的一切昆蟲。」人類是過著非常幸福的生活,然而我們的始祖亞當夏娃沒有順從上帝的話,違背了上帝的誡命,最後我們始祖的罪使罪惡和憂患進入了世界。人類一代一代傳下來,罪就越來越嚴重,因此人類會覺得非常痛苦。經上記載說「罪的工價乃是死。」(羅6:23),要知道這是人類的罪所帶來的痛苦,不是上帝讓人痛苦。
⑨ 人為什麼要來到這個世界上 又是什麼創造了人~~~~~~~
人到這的世界上來
其實一點兒意義都沒有
所以人更應該去珍惜
因為人來者專的世界上就得留屬下一些什麼
向我們的父母
就留下了我們
是什麼創造我們?
我想過
但我也不知道
因為這個真的好難
PS前幾天
我就一疑惑過
還哭過
就是聽不下來
但是後來
我媽我哥
他們不斷地說理
我終於通了
人來這個世上短短幾十年
何不痛痛快快的活
為何讓自己在自己的想中
病死呢
⑩ 是人類創造了上帝還是上帝創造了人類
無神論者的一個非常流行的論調,就是其實所有的神祇都是人類依據著自己的心理需求而創造的。其實如果從古希臘神話開始說起,撇開論證、證據來說,單從諸神的性格、故事來說,的確很能夠迎合這樣的說法。古希臘的「人格神」,可以解說為是人類將自己投射到想像的神祇傳說里頭。那個時候的人類最無奈的事情,就是無法對抗自然界,所以就將掌控大自然的力量賦予了自己心中的神,來彌補自己心靈上的無力與無奈。而「人格神」的任性與胡鬧,對照神話里頭的英雄們,正式人類自己的慾望與理性的抗爭。而慾望從來都是擁有神一般的力量,讓人類臣服,理性的英雄們則總是不屈不撓然而有無可選擇地對抗者神與命運的操弄。
基督教也一樣,這個提倡宇宙只有唯一一個真神,創造了一切,包括人類的宗教,其源頭是猶太教。而猶太教為什麼會有一個創造了人類,然後再為人類創造一切的神祇,那是因為當時猶太人正值被埃及人以極權統治奴役的時代。猶太人極度需要一個能夠保護自己的種族、選擇自己的種族的神祇,所以真神於是出現。從這樣的觀點來看,上帝是人類創造的,似乎也講得過去。
人類除了心理需求,也還有理性思維。當人類以自己的思維探索自己以及世界的存在的時候,必然會問這樣一個問題:「這個世界,包括我自己,到底是誰創造的?」。是的,如果人類認定世界必然是被創造出來的,人類必然是被創造出來的,那肯定就有一個創造者的存在。那這個創造者是誰呢?於世上帝出現了。來到這里,我們還可以說人類創造了上帝,但是創造上帝的目的,在於尋找最初的創造者。好了,問題來了。創造者是不是存在?宇宙是不是真的是被創造的?人類是不是真的是被創造的?就算無神論者堅持說,人類的進化並不是如聖經所說的是神設計的都好,但是所有的存在到底是怎麼來的?是不是有創造者?如果有,哪他是誰?然而更大的問題是,可能我們根本沒有辦法回答這些問題。
人類的確創造了「上帝」這個概念,但是「創造」了這些概念的腦袋,又是誰創造的呢?上帝?於是上帝創造了人類,好讓人類創造「上帝」?搞不通啦!搞不清楚啦!循環啦!
所以真正的答案,可能是,需要探索這個問題嗎?沒有創造,就一定沒有存在嗎?宇宙真的有其始終嗎?
《心經》雲:「是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減」。「不生不滅」則無始無終,「不增不減」則無有改變。佛教,不講上帝,不講創世,可能就是因為明白,這些概念與思考,都只是人類的腦袋在開自己的玩笑而已!