陶朱公發明稱

⑴ 秤的發明者

相傳范蠡在經商中發現，人們在市場買賣東西，都是用眼估堆，很難做到公平交易，便產生了創造一種測定
貨物重量的工具的想法。
一天，范蠡在經商回家的路上，偶然看見一個農夫從井中汲水，方法極巧妙：在井邊豎一高高的木樁，再將一橫木綁在木樁頂端；橫木的一頭吊木桶，另一頭繫上石塊，此上彼下，輕便省力。范蠡頓受啟發，急忙回家模仿起來：他用一根細而直的木棍，鑽上一個小孔，並在小孔上繫上麻繩，用手來掂；細木的一頭拴上吊盤，用以裝盛貨物，一頭系一鵝卵石作為砣；鵝卵石搬動得離繩越遠，能吊起的貨物就越多。於是他想：一頭掛多少貨物，另一頭鵝卵石要移動多遠才能保持平衡，必須在細木上刻出標記才行。但用什麼東西做標記好呢？范蠡苦苦思索了幾個月，仍不得要領。
一天夜裡，范蠡外出小解，一抬頭看見了天上的星宿，便突發奇想，決定用南斗六星和北斗七星做標記，一顆星代表一兩重，十三顆星代表一斤。從此，市場上便有了統一計量的工具——秤。
但是，時間一長，范蠡又發現，一些心術不正的商人，賣東西時缺斤少兩，剋扣百姓。他想，怎樣把秤改進一下，杜絕奸商們的惡行呢？終於，他想出了改白木刻黑星為紅木嵌金屬星形，並在南斗六星和北斗七星之外，再加上福、祿、壽三星，以十六兩為一斤。目的是為了告誡同行：作為商人，必須光明正大，不能去賺黑心錢。並說：「經商者若欺人一兩，則會失去福氣和幸福；欺人二兩，則後人永遠得不了『俸祿』（做不了官）；欺人三兩，則會折損『陽壽』（短命）！」
就這樣，秤這種計量工具便一代一代地流傳了下來，並一直沿襲了兩千多年，直至今天。

⑵ 秤是誰發明的

秤的發明者：范蠡

范蠡，字少伯，生卒年不詳，春秋楚人。與文種同事越王句踐二十餘年，苦身戮力，卒以滅吳，尊為上將軍。蠡認為在有公於越王之下，難以久居，而且深知句踐為人，可與共患難，難與同安樂，遂與西施一起泛舟齊國，變姓名為鴟夷子皮。至陶，操計然之術以治產，因成巨富，自號陶朱公。因為經商有道，逐成巨富，民間有尊陶朱公為財神。
發明於2000多年前

范蠡是春秋末期著名的商業家，
相傳范蠡在經商中發現，人們在市場買賣東西，都是用眼估堆，很難做到公平交易，便產生了創造一種測定貨物重量的工具的想法。

一天，范蠡在經商回家的路上，偶然看見一個農夫從井中汲水，方法極巧妙：在井邊豎一高高的木樁，再將一橫木綁在木樁頂端；橫木的一頭吊木桶，另一頭繫上石塊，此上彼下，輕便省力。范蠡頓受啟發，急忙回家模仿起來：他用一根細而直的木棍，鑽上一個小孔，並在小孔上繫上麻繩，用手來掂；細木的一頭拴上吊盤，用以裝盛貨物，一頭系一鵝卵石作為砣；鵝卵石搬動得離繩越遠，能吊起的貨物就越多。於是他想：一頭掛多少貨物，另一頭鵝卵石要移動多遠才能保持平衡，必須在細木上刻出標記才行。但用什麼東西做標記好呢？范蠡苦苦思索了幾個月，仍不得要領。

一天夜裡，范蠡外出小解，一抬頭看見了天上的星宿，便突發奇想，決定用南斗六星和北斗七星做標記，一顆星代表一兩重，十三顆星代表一斤。從此，市場上便有了統一計量的工具——秤。

但是，時間一長，范蠡又發現，一些心術不正的商人，賣東西時缺斤少兩，剋扣百姓。他想，怎樣把秤改進一下，杜絕奸商們的惡行呢？終於，他想出了改白木刻黑星為紅木嵌金屬星形，並在南斗六星和北斗七星之外，再加上福、祿、壽三星，以十六兩為一斤。目的是為了告誡同行：作為商人，必須光明正大，不能去賺黑心錢。並說：「經商者若欺人一兩，則會失去福氣和幸福；欺人二兩，則後人永遠得不了『俸祿』（做不了官）；欺人三兩，則會折損『陽壽』（短命）！」
希望對您有幫助，望採納，您的採納將是我們回答的動力

⑶ 范蠡是怎麼大富大貴的范蠡為什麼被稱做「陶朱公」呢

說到范蠡，能想起什麼來?

一者他是越王勾踐的重臣，替越報仇雪恨成就霸業立下了不世之功;二者他功成身退，傳說是帶著西施泛舟湖上過著老夫少妻的浪漫幸福生活;三者則為他經商致富，成為大商人，世稱陶朱公——且以後有錢人，皆被稱為陶朱公——當然，咱覺得，以司馬遷對范蠡的刻畫，有錢且散財於窮——真正能被稱陶朱公者，應該不能是為富不仁之輩，否則，不是壞了范蠡的名聲么?

網路配圖

兩句真言啊，現在看來是如此平常，在那重農抑商的時代，卻不啻於五雷轟頂之後醍醐灌頂。范蠡利用陶乃諸國貨物交易之地，如此如此那般那般，十九年裡，三次積累了千金——為何說三次?因為了賺了之後，分了給貧賤時交的朋友以及兄弟們——雖然如此仁義，其實還留了一著——他把致富的秘籍，只留給了子孫，使他們，又成了大富豪。

⑷ 秤是誰發明的

秤的發明者：范蠡 范蠡，字少伯，生卒年不詳，春秋楚人。與文種同事越王句踐二十餘年，回苦身戮力，卒以滅答吳，尊為上將軍。蠡認為在有公於越王之下，難以久居，而且深知句踐為人，可與共患難，難與同安樂，遂與西施一起泛舟齊國，變姓名為鴟夷子皮。至陶，操計然之術以治產，因成巨富，自號陶朱公。因為經商有道，逐成巨富，民間有尊陶朱公為財神。 發明於2000多年前

⑸ 陶朱公的本名叫什麼

陶朱公，本名 范蠡 lǐ （前536-前448年），字少伯，春秋末期的政治家、軍事家和經濟學家，後人稱之為商人鼻祖。楚國宛（今河南南陽）人。著作有《計然篇》、《陶朱公生意經》等

⑹ 稱重的稱最早是誰發明的

世界上最原始的秤，其實物證據（石塊砝碼）發現於今巴基斯坦境內的印度河文明遺址（約2400-1800 B.C.），距今已有三、四千年的歷史。
古埃及人在同時代（約1878B.C.）的記載中也有提及，但至今沒有發現實物。
在中國，秤的出現也很早。春秋中晚期，楚國已經製造了小型的衡器 — 木衡．銅環權，用來稱黃金貨幣。完整的一套環權共十枚，大體以倍數遞增，分別為一銖、二銖、三銖、六銖、十二銖、一兩、二兩、四兩、八兩、一斤。

發明傳說
相傳范蠡在經商中發現，人們在市場買賣東西，都是用眼估堆，很難做到公平交易，便產生了創造一種測定貨物重量的工具的想法。 一天，范蠡在經商回家的路上，偶然看見一個農夫從井中汲水，方法極巧妙：在井邊豎一高高的木樁，再將一橫木綁在木樁頂端；橫木的一頭吊木桶，另一頭繫上石塊，此上彼下，輕便省力。范蠡頓受啟發，急忙回家模仿起來：他用一根細而直的木棍，鑽上一個小孔，並在小孔上繫上麻繩，用手來掂；細木的一頭拴上吊盤，用以裝盛貨物，一頭系一鵝卵石作為砣；鵝卵石搬動得離繩越遠，能吊起的貨物就越多。於是他想：一頭掛多少貨物，另一頭鵝卵石要移動多遠才能保持平衡，必須在細木上刻出標記才行。但用什麼東西做標記好呢？范蠡苦苦思索了幾個月，仍不得要領。 一天夜裡，范蠡外出小解，一抬頭看見了天上的星宿，便突發奇想，決定用南斗六星和北斗七星做標記，一顆星代表一兩重，十三顆星代表一斤。從此，市場上便有了統一計量的工具——秤。
但是，時間一長，范蠡又發現，一些心術不正的商人，賣東西時缺斤少兩，剋扣百姓。他想，怎樣把秤改進一下，杜絕奸商們的惡行呢？終於，他想出了改白木刻黑星為紅木嵌金屬星形，並在南斗六星和北斗七星之外，再加上福、祿、壽三星，以十六兩為一斤。目的是為了告誡同行：作為商人，必須光明正大，不能去賺黑心錢。並說：「經商者若欺人一兩，則會失去福氣和幸福；欺人二兩，則後人永遠得不了『俸祿』（做不了官）；欺人三兩，則會折損『陽壽』（短命）！」
就這樣，秤這種計量工具便一代一代地流傳了下來，並一直沿襲了兩千多年，直至今天。

⑺ 誰發明了桿秤

桿秤製作的傳說有兩種，一是魯班所發明，二是范蠡所製作。

1、木桿秤是魯班發明的，根據北斗七星和南斗六星在桿秤上刻制13顆星花，定13兩為一斤；秦始皇統一六國後，添加「福祿壽」三星，正好十六星，改一斤為16兩，並頒布統一度量衡的詔書；

2、另一種說法是范蠡所制，他由一個魚販的難處那得到啟示先用根竹竿，一邊放水筒，一邊放魚，利用杠桿原理發明；

後來他進行改造根據北斗七星和南斗六星在桿秤上刻制13顆星花，定13兩為一斤，但因為有些商家缺斤少兩，便添加「福祿壽」三星，表明，缺一兩少福，缺二兩少祿，缺三兩少壽。

(7)陶朱公發明稱擴展閱讀：

桿秤是人類發明的各種衡器中歷史最悠久的一種。在中國湖南長沙東郊楚墓出土的公元前700年前的文物中，已有各種精製的砝碼、秤桿、秤盤、系秤盤的絲線和提繩等。中國漢墓出土的公元前200年前的文物中，已有各種規格的桿秤砣。

1989年，在中國陝西眉縣常興鎮堯上村的一座漢代單窯磚墓中，發現完整的木質桿秤遺物，其製作時間約在公元前1～公元1世紀。古代桿秤的發展，長期停留在採用繩紐、非定量砣和木、竹、骨秤桿的基礎上，並由手工製作。

直到20世紀，桿秤才由傳統的繩紐結構，逐漸改變為外刀紐與刀承或內刀紐與刀承結構。1949年後，中國為了加強計量法制管理，先後制訂了桿秤檢定規程和國家標准。

1985～1987年，中國對桿秤結構作了一次重大改革，將原來的木質桿改為金屬桿，從而解決了木質桿的計量准確度受地區及天氣影響的弊病，並適應了半機械化、標准化、通用化和大批量生產的需要。但桿秤因其計量准確度低，已漸趨淘汰。

⑻ 范蠡為什麼叫陶朱公

范蠡來到齊國，自稱「鴟（chī）夷子皮」，與他的兒子生活在海邊，他們每天都辛勤耕作，努力生產。不久，他們就積累了幾十萬的財富。

齊國知道後，就讓范蠡做了國相，可是范蠡認為長期享有尊貴的名號，不吉祥，就歸還了相印，發散了自己的家產，送給了鄉鄰好友，帶著剩餘的財產到陶地居住。范蠡認為這里是天下的中心，交易道路通暢，做生意可以致富，於是自稱陶朱公。

(8)陶朱公發明稱擴展閱讀

范蠡派長子探望二子：范蠡在陶地時生了小兒子。後來二兒子殺了人，被楚國抓住了。范蠡認為殺人償命，但是家有千金的兒子不會在鬧市被殺。

於是派小兒子去探望二兒子，小兒子帶著一千黃金准備出發時，長子要求去探望二兒子，范蠡不同意。長子就認為派小弟弟去，不派他去，說明他是不肖之子，想要自殺。

范蠡不得已就派長子去，並寫了一封信要長子轉交給好友庄生，叮囑長子到楚國後，要把一千黃金送給庄生，聽從他去辦理，不要與他發生爭吵。

長子出發時也私自帶了幾百黃金，到了楚國後，他看見庄生居住條件不好，於是打開了信，把黃金給了庄生，按照范蠡的囑咐做。庄生要范蠡的長子離開這里，二弟釋放後，不要問原因。長子就走了，但留在了楚國，他把自己帶的黃金給了楚國的達官貴人。

⑼ 古代發明稱的范里簡介

題目含有錯別字，正確的發明者名字是：范蠡（lǐ）（公元前536年——公元前448年） ，字少伯，華夏族，秤的發明者。
范蠡是春秋時期楚國宛地三戶（今河南淅川縣滔河鄉）人。春秋末著名的政治家、軍事家、道家學者和經濟學家。曾獻策扶助越王勾踐復國，後隱去。著《范蠡》二篇，今佚。范蠡為早期道家學者，楚學開拓者之一。被後人尊稱為「商聖」，"南陽五聖 "之一。雖出身貧賤，但是博學多才，與楚宛令文種相識、相交甚深。因不滿當時楚國政治黑暗、非貴族不得入仕而一起投奔越國，輔佐越國勾踐。傳說他幫助勾踐興越國，滅吳國，一雪會稽之恥。功成名就之後急流勇退，化名姓為鴟夷子皮，遨遊於七十二峰之間。期間三次經商成巨富，三散家財，自號陶朱公。世人譽之：「忠以為國；智以保身；商以致富，成名天下。」後代許多生意人皆供奉他的塑像，稱之財神。也是秤的發明者，被視為順陽范氏之先祖。