Ⅰ 恩格斯名言」勞動創造了人類「是什麼意思
勞動創造人,而且是人類賴以生存、發展的決定力量。
恩格斯在1876年所寫的<勞動在從猿到人轉變過程中的作用>中,明確提出並全面論證了勞動創造人的原理。他指出:勞動「是整個人類生活的第一個基本條件,而且達到這樣的程度,以致我們在某種意義上不得不說:勞動創造了人本身」
在勞動的直接推動下,早期人類大體經歷了早期猿人、晚期猿人、早期智人或稱古人、晚期智人或稱新人、等4個發展階段。
在從早期猿人到晚期智人的發展過程中,人類的腦量不斷增大,體態特徵愈來愈區別於猿而近似於現代人。勞動工具日益改進和多樣化,經濟生活逐漸豐富起來,並開始出現原始精神文明。從晚期智人開始,人類逐漸發展成現代世界的各色人種。
(1)創造勞動的擴展閱讀
人類勞動是有目的有計劃的自覺活動,活動的結果事先已在人的觀念中存在;動物受本能所驅使的活動是無意識的,它們不能事先「觀念地」製造出活動的結果來。
人類勞動是人對自然界的積極改造,通過勞動來支配自然界,並在自然界打下自己意志的印記;動物的本能活動則僅僅是適應和利用自然界,單純以自己的存在使自然界發生改變。
人類勞動從製造工具開始,製造和使用勞動工具是人類勞動必然的、普遍的要素;而動物的「工具」一般說來只是它們的軀體(爪、牙等),某些動物偶爾也使用自然界現成的工具,但它們永遠製造不出那怕是極粗笨的石斧來。
勞動是人類區別於包括猿群在內的其他動物的特徵,而製造工具則是人類不同於動物本能活動的根本標志。
Ⅱ 創造性勞動是什麼意思
創新勞動就是創造性地勞動,即通過人的腦力勞動萌發出技術、知識、思維的革新,從而高效提升勞動效率、產生出超值社會財富或成果的勞動。
創造性勞動是建立在開放性思維和挑戰性實踐的基礎之上的,不僅僅是靠激情、靠運氣、靠蠻干,而是要以扎實的學識和技能為其邏輯支點的。創造性勞動就是一種巧幹,這種巧幹,在具體的生產實踐中能起到事半功倍,甚或以一當十的經濟效益。
當下,我國的製造業很發達,已經成為製造業大國,但較之一些先進國家如美、德、日,在核心技術、關鍵零部件及產品質量方面仍有較大差距,一線製造工藝還不夠精細,技術還不夠嚴謹,數據還不夠充實。
要使中國真正成為製造業強國,當代工人的創造性勞動是須臾不可或缺的,創造性勞動乃是新時代勞模的使命,這種使命感又是與踐行社會主義核心價值觀相契合,創造性勞動充分體現出當代工人的敬業精神。
(2)創造勞動的擴展閱讀:
創造性勞動的重要性:
1、履職盡責必須創造性勞動。
領導幹部承擔著執政興國、執政為民的重要職責。對上,要保證政令暢通,把黨和政府的惠民政策落實到基層;對下,要服務群眾,夯實黨的執政基礎,提高政府的公信力。
領導幹部履職盡責,抓手是轉作風,核心是抓落實。領導幹部必須深入基層轉作風、解難題、抓關鍵,在創造性勞動中見實效,在創造性勞動中力戒形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風。
2、改革攻堅需要創造性勞動。
回顧改革開放三十多年的實踐,正是因為我國實行了解放思想、改革開放,把發展作為第一要務,才讓中國人民越來越堅定「三個自信」,當前,國際形勢波譎雲詭,我國改革開放已經進入到攻堅階段,需要更多創造性勞動來「破局」。
實踐一再證明,每一次的改革攻堅、每一次的利益觸動、每一次的挽救危難,都需要各級領導幹部創造性的勞動。領導幹部唯有堅持在創造性勞動中豐富智慧、增長才幹,才會越來越自信、越來越成熟。
參考資料來源:網路-創新勞動
參考資料來源:人民網-湖南日報:領導幹部要善於創造性勞動
Ⅲ 如何理解恩格斯「勞動創造了人本身」這句話的含義
這句話的意思是從人類進化角度說的,即人類最初也是爬行動物,後來由於被近用雙手不斷地勞動慢慢進化成現在統治地球的高級動物。這中間,人類不但適應了大自然,而且用勞動不斷按自己的思維和要求去改變大自然,其它動物種類是做不到的。
所以勞動是人與其它動物的關鍵性區別,也是人類最終區別於其它動物唯一動力和方式。如果從生物角度講,當然是人類自己生育繁殖後代的,用勞動是造不出一個有血有肉有思維的人。
勞動是整個人類生活的第一個基本條件,而且達到這樣的程度,以致我們在某種意義上不得不說:勞動創造了人本身。
(3)創造勞動的擴展閱讀:
直立行走和手腳分工,引起了古猿身體結構和心理素質的一系列變化。直立姿勢有利於腦髓的發展,由此而來的視聽范圍的擴大也促進著腦組織的復雜化。
原來過著群居生活的猿類由於勞動的發展,使各成員間的互相幫助和共同協作更加必要,以致達到彼此間有些什麼非說不可的地步;同時日益擴大和復雜化的自然對象及其屬性也迫使人類祖先必須作出更高級的反映。
於是出現了最初的語言和思維。在同一過程中,人類祖先也逐漸由利用現成工具發展到學會製造工具,由本能式的勞動演化為真正的勞動。經過千百萬年的演化,經歷了亦猿亦人、亦人亦猿的若干過渡階段,大約在300萬年前,人類和人類社會在地球上正式誕生了。
Ⅳ 原始時代人類的勞動創造了什麼
原始時代人類的不同歷程,都是在長期的勞動實踐中逐步發展起來的專。勞動不僅創造屬了人,創造了石器工具,而且創造了人類最原始的精神文化——美的裝飾品以及原始的雕塑製作。因為人類在漫長歲月的勞動中,鍛煉了手的靈巧,發展了腦的思維能力和審美意識,在這個基礎上,隨著精神生活的需要,創造了各種藝術。
Ⅳ 為什麼要在勞動創造中實現人生價值
1、勞動代表著光榮。勞動是人類的本質活動,勞動光榮、創造偉大是對人類專文明進步規律的重要詮釋。
2、勞屬動代表著創造。正是因為勞動創造,人們才擁有了歷史的輝煌;也正是因為勞動創造,人們擁有了今天的成就。
3、勞動創造了世界,也創造了人本身。從古至今,人們一直贊美勞動、反對不勞而獲。人的一生離不開勞動,不僅出於生存需要,還因為它能帶來充實和愉悅的心靈體驗。
4、勞動既是立身的根本,也是評判人生價值的重要標准。一個人為社會創造的物質精神財富越多,人生價值就越豐富。
5、事實上,勞動的過程,就是實現人生價值、創造社會價值的過程。勞動的美,亦體現在這個過程中,它不是光鮮靚麗的外表,而是千千萬萬勞動者踐之於行,以高度的主人翁責任感、卓越的勞動創造、忘我的拼搏奉獻,在平凡崗位上做出不平凡的業績。
Ⅵ 勞動創造了什麼
勞動創造幸復福。
幸福,是制人類孜孜以求的理想生活狀態;追求幸福,是每個人天經地義的權利。勞動創造幸福,是馬克思主義的基本觀點,也是中華民族的優良傳統。黨的十八大報告提出,要「營造勞動光榮、創造偉大的社會氛圍」。實現中華民族偉大復興,根本還是靠勞動。
勞動創造幸福,是中華民族的傳統美德,是每一個懷揣「中國夢」的中國公民必須具備的最基本素質。中華民族是勤勞純朴的民族。經過五千多年的奮斗與磨練,我們的民族鑄成了許多優秀品質,其中最明顯也是最重要的莫過於熱愛勞動、勤奮勞動,以勤勞儉朴為榮、以不勞而獲為恥。
(6)創造勞動的擴展閱讀:
在現代社會,無論對個人來說還是對社會來說,幸福生活只能通過勞動來創造。社會必要勞動有著各種形式。首先是不同形式的物質勞動——直接生產過程的各種勞動,流通過程的各種勞動、各種服務等;還有同生產力發展和現實基礎相適應的精神勞動;有些勞動形式並不直接創造使用價值和價值,但卻是實現這些價值所不可缺少的。
Ⅶ 有關 勞動創造美 的故事
我從《五好小公民》的書中了解到,做五好小公民的標准:一、在家庭做孝順父母、關心親人、勤儉節約、熱愛勞動的「小幫手」;二、在社會上做熱愛祖國、文明禮貌、誠實守信、遵紀守法的「小標兵」;三、在學校做團結友愛、互相幫助、尊重他人、善於合作的「小夥伴」;四、在社區和公共場所做愛護公物、講究衛生、保護環境、遵守秩序的「小衛士」;五、在獨處時要做胸懷開闊、心理健康、勤奮自勵、勇於創新的「小主人」。
這五項標准,說起來容易,做起來也不覺得難,可是真正要做好它,卻不是一件容易的事。
就拿在家庭做孝順父母、關心親人、勤儉節約、熱愛勞動的「小幫手」這一項來說吧,它包含了四個內容。孝敬父母是中華民族千百年來所具有的一項傳統美德。因為父母給了我們生命,撫育我們成長,給了我們世間最偉大最無私的愛,所以我們應該
回報以孝心。我認為要做一個孝順父母的好孩子,不能只局限在聽父母的話,不惹父母生氣這一點上。我們應該利用空餘時間多和父母交流,讓他們了解我們的想法,讓他們知道我們在想些什麼,在做些什麼。同時我們也應該多了解父母的想法,理解他們的難處,設身處地地為他們想一想,實實在在地為他們做一點事,如:做了錯事主動向父母認錯;積極主動地幫父母做一些家務事;父母過生日時,送給他們一份禮物,這份禮物哪怕是自己做的小手工也行。他們給予我們的要求並不高,他們給予我們的最大希望並不是這些,他們給予我們的最大希望是現在能夠好好學習,將來能夠很好地成人、成才。
Ⅷ 為什麼要學會勞動與創造
因為任何事情都要通過勞動而獲取的,你想不勞而獲,那是不可能的,而創造了你,如果說沒有一個上進心去努力的創造的話,你會試不成
Ⅸ 勞動創造了什麼排比句
勞動創造了文明
勞動創造了奇跡
勞動創造了新的生活
Ⅹ 為什麼要學會勞動與創造
勞動與創造是每個人必備的生存條件,沒有勞動與創造過不了好的生活,所以必須學會勞動與創造。