㈠ 教育創造了人本身 這句話誰說的起源於_____
呃，沒有人說過，是你聽錯或看錯了吧，應該是勞動創造了人本身，恩格斯說的專
「勞屬動創造了人」是馬克思主義學說《自然辯證法》（恩格斯著）中的一個命題。
原文：從某種意義上，我們不得不說，勞動創造了人本身。（這一句也成為恩格斯之名言）
《自然辯證法》是恩格斯的一部重要的哲學著作。恩格斯在書中概括了以往的特別是自19世紀以來的自然科學方面的重大成就，強調了勞動在猿轉變為人的過程中的決定作用，提出了勞動創造了人和人類社會等重要思想。恩格斯的關於自然辯證法的思想與歷史唯物主義理論分別闡明了馬克思主義的自然觀、自然科學觀和社會歷史觀。《自然辯證法》從最低級的運動形式一直論述到人及人類社會的產生，從而與唯物史觀銜接起來，構成一個完整的哲學體系。
㈡ 為什麼說教育有創造文化的功能
因為文化是靠人來創造的，而教育的第一大功能正是培養人，就是一個這么簡單的邏輯。
㈢ 教育是一種藝術,在很大程度上,也就是說教育是一種創造性活動。你怎麼看這個觀
教育是一種藝術,在很大程度上,也就是說教育是一種創造性活動。你怎麼看這個觀，很正確的這個觀點。
㈣ 教師的魅力是什麼
教師魅力的形成 教師魅力的形成需要多種條件，其中最重要的條件在教師自身，在教師的素質。教師魅力的形成除了要求教師具備一般的素質以外，還對教師的情感、審美能力和創造性提出了更高的要求，這是由教師魅力的創造本性決定的。教師要增強自己的魅力，就要特別注意情感的陶冶、審美能力的提高和創造性的培養。 首先，要陶冶情感。從事創造性工作的魅力教師．從根本上說，需要有一顆信任人、熱愛人的心。教師從事創造性 工作的情感，集中表現在對待學生的情感上。 日本學者高瀨常男等人的研究表明，教師在教育活動中的情感大體上可以分為五種類型：1．熟悉類，指教師擺脫了剛剛接管新班時體驗到的那種暫時的不安和緊張感，對學生產生了一種熟悉感，師生感情的距離拉近了；2．和睦類，指教師內心世界裡所產生的師生之間的和諧感，教師感受到受學生仰慕，學生在與自己合作．學生則感受到在受到教師的關心；8．理解類，指教師能對學生的言行心領神會，由此產生出因理解學生而感到喜悅的體驗；4．信賴類，指師生相互信賴的情感體驗，教師信賴學生成長的力量，同時學生也信賴教師，相信他是人生最親密和可靠的朋友；5．睿智類，指教師產生了使命感與充實感．從自己的教育實踐中體驗到了一種崇高而又神聖的情感享受,得到了一種人生自我實現的情 感高峰體驗。 與此相關的學生的情感種類是：1．接近感，即對教師感到放心，與教師的心理距離拉近了；2．安定感，即仰慕教師，心目中有了教師的良好形象；3．共鳴感，即被感動、感化，內心激盪著感情的浪花：4．信賴感，即對教師充滿信任和感激之情；5．覺悟與決心．即把情感升華為動力和志向．產生了學習的決心和干勁。 這里的師生情感種類也可以看成是一個連續遞升的等級．他們構成了師生情感發展的模式。這一研究既揭示了教師情感發生、發展的過程，又揭示了教師情感與學生情感的對應、共鳴關系，對於教師認識和把握、陶冶和修煉教育創造過程中的情感具有重要的啟發意義。 其次，要提高審美能力。教育活動是平凡的，但具有審美能力的教育家或教師卻善於從平凡的教育活動中發現美，於細微處觀察美，並在此基礎上進行積極的創造。 蘇霍姆林斯基善於從兒童的世界裡發現美，善於用自己的心靈去傾聽、理解和感受兒童世界的音樂(首先是其中光明愉快的曲調)，並在此基礎上創造了許多促進個性和諧發展的教育藝術。對於一般教師來講．要想創造性地開展教育活動。也必須學會從平凡的教育活動中發現美，並在這個過程中不斷增強審美意識、提高審美能力。 為此，教師可以採用多種方法來鍛煉自己，其中的一個重要方法便是研究藝術。教師既可以把注意力集中在藝術家身上，也可以把注意力集中在藝術作品上。這樣研究藝術「可以啟發教師懂得他們能賴以確立課堂教學藝術的創造性行為。當教師更多地懂得了美的素質怎樣進入人的生活，當他們能夠有意識地來完善、擴展這種美的體驗的方法時，他們也就踏上了教學藝術之路。」 第三，要培養創造性。美國創造性研究專家史密斯經過調查研究發現，有創造性的教師具有如下特點：1．善於創設教育情境，對教育的情境與氣氛有駕馭能力；2，善於啟發學生靈活運用知識，做到舉一反三：3．不僅授予學生知識，而且授予學生探索、發現問題的方法和解決問題的能力；4．善於運用發散性思維與集中性思維進行教學。 史密斯還進一步發現，教師要獲得上述特質，一般要經歷下轉變：1．從一成不變地、死板地制訂方案，逐步變為制訂有靈活餘地的方案；2．從重視閉合的思考過程，變為重視開放的思考過程；3．從注意全班的一致性，變為重視個性及其開發方法；4．不僅在藝術課中培養創造性，而且在全部課程中發展創造性；5．不是把創造性看作才能，而是把它看成如果有適當的條件，就可以使它發揮出來的天生能力；6．不是把有創造性的學生看成問題學生，而是看成有希望的學生；7．從把學生的作業作為最終的成績來評價，變為把它看作是需要掌握的東西；8．從教師獨自製訂學習計劃，變為和學生一起制訂學習計劃；9．從重視外部動機，變為更重視體現內在價值的內在動機；10．從支配學生，變為培養學生獨立自主的能力；11．從強行壓制，變為更重視學生的主動性、自覺性。 我們認為，教師的創造性主要包括兩個方面，一是創造的意識或態度，二是創造的能力。史密斯對教師創造性的描述主要集中在創造能力方面。對於我國現階段的教師來說，創造能力固然是重要的，但創造意識或態度更為重要。 教師的創造意識或態度是一種探索新的教育情境和教育活動的強烈嚮往和內心沖動，它是以教師對教育事業的忠誠、對兒童的熱愛以及對自身能力的信任為基礎的，它在教師的創造活動中起著重要的驅動作用。「教學倘是真正創造性的、探究性的，那麼，它就會達到藝術般的高度；給人以藝術般的魅力……而要實現這種教學，教師就得時時抱有同藝術家的創造態度一樣的態度」。⑥如果教師能真正以創造的意識和態度投入到教學工作中去，那他的教學就會跳出簡單的周而復始的流程循環，而進入一種馬克斯．范梅南稱之為「即席創作」的智慧課堂，學生們定會在這樣的教學中充分感受到教師的魅力。 最後需要指出的是，教師魅力的形成，教師素質的提高固然十分重要，但還不夠，教師應當在長期的教育實踐活動中不斷地總結教育經驗，探索教育規律，升華教育藝術。
㈤ 教師的人格魅力源於什麼
從事了十幾年的教學工作，經常聽到學生議論，說他們喜歡某位老師，願意聽他講課。聽課時學生的興致很高。甚至到學生走向工作崗位，學生也一直敬佩這些教師。事實上，作為教師的，已經贏得了學生的尊重與愛戴。教師的人格魅力已使學生折服。教師的職業是培養、造就一代新人的特殊職業。教師的勞動是一種以人格培育人格，以靈魂造就靈魂的勞動。教師的人格魅力是來自多方面的，教師的教育觀念品德修養、性情、學識、能力等綜合素質熔鑄成人格，這是一名教師吸引學生力量的主要源泉。 一、教師的人格魁力來源於具有全新的教育觀念。要有正確的基礎教育的教育觀，即滿足學生今後的發展需要是基礎教育的綜旨。要有正確的基礎教育的教學觀，即教學活動的目的，不僅僅是傳授知識，更重要的是要教學生學會學習，因而要求學生參與教學過程，形成合作的、良好的教學環境。 要有正確的基礎教育的學生觀，學生是發展的人，相信每個學生都有巨大的發展潛能，只是不同階段不同學生的表現有差異，學生是獨特的人，他們有著自己獨特的內心世界、精神生活、內在感受和不同於常人的觀察、思考、和理解問題的方式。要承認學生的差異性。特別是我們普通學校的學生，教師更要尊重學生的個性發展。教師的眼中不應該有差生，相信每個學生都有優點。都有進步的願望。教師的責任是要設法滿足他們，有區別地去塑造他們。直木做梁，彎木做犁。 良好的師生關系是一股巨大的教育力量。師生關系融洽教育就有成效，師生關系緊張，學生就有對抗情緒。上課不聽講、懼怕、疏遠教師。教師應成為學生的朋友，與學生建立一種平等的、和諧的夥伴關系。這就需要教師對學生充分地理解、信賴、關愛。沒有愛就沒有學習，沒有愛就沒有教育。教育是心靈的碰撞，只有老師把學生當成自己的朋友，才會產生最好的教育。 二、教師的人格魅力來源於具有高尚的品德修養。學生受教育的過程應該是一種人格完善的過程，這在很大程度上取決於教師本身的人格力量所施加的影響。教師的人格力量是實施素質教育的重要保證。它來自於教師學術水平與道德情操的完美統一。 把愛灑向學生。生命之所以可貴，就在於它有豐富的情感。作為教師，我們應意識到，我們每天是在與一個個鮮活的靈魂對話，我們應用涓涓細流去滋潤他們的心田。這不僅意味著，我們要教育學生愛生活與人生，而且還意味著，我們要懷著崇高的愛去傳授知識，通過水到渠成的點化和潛移默化的感染學生，像春雨潤物那樣的言傳身教。這樣，才能使學生受到啟迪，他們在獲得知識的同時，也保持豐富而優美的靈魂。讓他們年輕的心靈感受到生活的歡樂與美好。相反，如果對他們熟視無睹，無疑會使教育黯然失色。知識是有用的，但沒有愛的知識又有多少價呢？ 在平常的教學中，有些教師動輒訓斥、侮辱、體罰或變相體罰學生。顯然，這樣的教師他的潛意識里存在居高臨下和不平等的態度。僅憑這一點，就可以肯定他難以贏得學生們的真心喜愛和尊敬。回過頭來看，我們那些優秀的教師的身影，他們的一言一行給學生留下美好的印象，能夠給學生以終身影響，為什麼？一言以蔽之：品德修養不同。優秀的教師，他們會在平等的基礎上善待每一個學生，不會因為學生學習的好壞與家庭背景的不同高看或歧視某些學生。在他們心裡，教好每一個學生是他們的天職。他們胸懷博人，容得下性格脾氣各個相同的興趣愛好互有差異的學生。他們不僅是學生的良師，也是慈愛的長者，更是學生的知心朋友。他們不僅關注學生的學習成績，也關注學生的思想品德與行為習慣，更把學生的喜怒哀樂、寒暑冷暖放在心間。 我留意某些教師的心理，在處理學生發生的問題時，多的是對付學生的方法，少的是能與學生們溝通真情。他們忘記了自己面對的是人而不是物。說來說去，一個根本的問題還在於教師的自身修養。有的教師幾乎無時無刻不在感受到他同學生們之間那種心靈共振，有的則從無這種體驗。這就是修養的差異。修養無形，卻無處不在。三、教師的人格魅力來源於淵博的學識和教書育人的能力。課堂是體現這種魅力的主戰場。學生是教學的主體，在學校的教育中，知識的傳授。技能的培養、智力的發展以及思想品德的形成，都要通過教師來進行，課堂是進行的主要渠道。課堂教學中，教師是主導，其真正作用在於啟發、引導、幫助學生如何發揮自己的主體性和主動性。要讓學生主動參與學習過程，積極思維，大膽發言，給他們提供充分的心裡自由，發展學生的個性，做到因材施教，尊重學生學習的主體地位。這就要求教師要放下「師道尊嚴」的架子，接近學生，熱愛學生，堅持教學民主，在課堂上創設一個寬松、和諧、充滿信任的氣氛，這樣學生就樂於接受教育，並在教育中更好地發揮自己的主動性和積極性，從而拉近師生的情感距離，增強教師的魅力。 在課堂教學中，要鼓勵學生善於發現自我，表現自我，敢於發表自己的獨特見解，逐漸成為具有探索和膽識的人，在這個問題上要特別注意，教師千萬不能讓學生的自尊心和自信心受到傷害，否則，學生對教師就會產生不信任，甚至嚴重對立，抵制對他的教育。形成活躍、民主、寬松的氛圍，教師才能把廣博深厚的文化科學基礎知識，扎實系統精深的科學知識，全面准確的教育科學知識和心理學知識，充分地展現在課堂之中。四、教師的人格魅力來源於對學生的信任和寬容。在課堂上不是一味地灌輸，包辦代替，而是把學習的主動權教給學生，讓學生在探索中享受成功。教師是學生學習的指導者和引路人，從不把學生看成是知識的容器和考試的機器。相信學生的能力並想方設法鍛煉提高學生的能力。教師要很少對學生說你必須這樣做，應更喜歡說：想一想，你應該怎樣做。在人品上教師更是給學生充分的信任，哪怕學生有過失的時候，同樣相信學生改正過失重新開始的能力。教師不光看到學生的現在，更要關注學生的未來，從而利用現在為學生的將來打基礎。教師既是學生現在的引路人，也是學生未來發展的設計師。 教師的人格魅力來源於對事業的忠誠。教師不是僅僅把教書看成是謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為神聖職責。並能享受到其中的樂趣。教師要以自己的真誠換取學生的真誠，以自己的正直去構築學生的正直。以自己的純潔去塑造學生的純潔，以自己人性的美好去描繪學生人性的美好，以自己高尚的品德去培養學生高尚的品德。教師是最能以身作則的人。 教師的人格魅力來源於從不滿足的精神，要始終用勝不驕敗不餒的形象去感召學生追求卓越。在挫折和困難面前，教師是當之不愧的強者。教師不會陶醉於成功之中而不思進取，更不會沉溺於暫時失敗的痛苦中不能自拔。教師會反思，並從反思中獲得寶貴的經驗教訓，確立新的奮斗方向和目標，用勤奮和智慧澆灌出更豐碩的成果。 實踐告訴我們，要想做一名成功的教師，必須首先做一個充滿美好的人格魅力的人。
㈥ 個人角度談談為什麼說教育是創造美好生活的根本途徑
教育在提高人類智商的同時也陶冶著人類美好的心靈。一代又一代的擁有美好心靈的高智商人才，在不斷的創造與發明，推動著國家的物質文明與精神文明不斷向前發展。所以，教育是創造美好生活的根本途徑。
㈦ 從一定意義上講,教育過程就是創造文化的過程.
所謂文化，簡而言之，就是知識的結晶。而創造文化就是增加有為知識的儲備量。所以，當教育過程在一定程度上促進了知識的延續和伸展，那麼自然可以稱作是在創造文化了。
㈧ 教育要回歸自然要培養兒童創造造性出自哪裡
（ 一）創設有利於發展幼兒創造性的環境1．寬松、童趣的幼兒園活動室環境活動室牆上的一幅幅充滿童趣的畫面蘊藏了一個個好聽、有趣的童話故事：「小白鵝哥倆的水路歷險記」，孩子們可以盡情想像它們一路上的經歷，最後是怎樣乘著西瓜船順利回到家鄉的；「小動物和它們的南瓜車」這幅畫更能充分激發幼兒的創造、想像力，南瓜車可以用花朵做車輪，還可以利用其他的什麼東西？誰來駕車恰當呢，為什麼？就這樣，環境中隱含了許多鼓勵幼兒幻想、創造的因素，激發幼兒創造的慾望，讓他們在輕松、愉快的環境中充分發揮自己的創造性。
2．營造鼓勵幼兒創造的心理氛圍。
我在上面提到過幼兒的創造性思維是微弱的、稚嫩的，存在著很大的可變性，極易被外界所影響，所以我們要營造一種鼓勵幼兒發展創造性的心理氛圍。首先我們老師要加強學習，轉變不利於兒童創新思維的觀念，要認識到創造的過程是十分重要的，甚至比結果更重要。應該對每個孩子保持積極、鼓勵、贊許的態度，充分尊重他們，做他們的朋友，使他們敢於大膽地想像、創造，能極大地發揮潛能。教師是有組織的計劃者，但又不過分拘泥於此而失去靈活性，給予孩子創造的天地，知道每個孩子創造性的表現都是獨特的，不是千篇一律的。要善於評價和改進，使教育適合自己又適合每個獨特的孩子。如：幼兒好奇心強，想像大膽，在他們充滿童真與稚嫩的想法中，都隱藏著創造性的火花。在看到氫氣球能帶人上天後，孩子大膽地提出自己想法：為什麼不能發明一種氫氣球飛行器，可以由小朋友控制方向和速度，每天帶小朋友上幼兒園呢？多有趣、多可愛的設想呀！雖然他們的想法也會超越現實，甚至很荒誕，我們也不以成人的標准去衡量，而是敏銳地捕捉其創新思維的「閃光點」，並加以有效地引導，讓他們在寬松的氛圍中大膽想像，主動選擇，從而表現出其獨創性、特異性。
㈨ 教育的根本價值在於促進什麼的發展
教育的根本價值在於促進人的發展。教育，作為人的一種主觀能動性活動，具有選擇、傳遞、創造文化的功能。通過對文化的篩選，進而傳遞，並在傳遞的過程中創造文化。而這些文化，正是為了教化每一個人。有語雲:教育的本質，不在於傳授，而在於喚醒。喚醒什麼呢，喚醒人的真善美，喚醒人的最大潛力。所以，我個人認為，教育的本質就在促進人的發展。個人觀點，僅供參觀，不當之處，敬請諒解。