① 創造與利益寫一篇作文
中華民族歷史源遠流長,傳統文化博大精深,它足以使中國人、海外華人引以榮耀和自豪,它是中華民族的重要凝聚力;另一方面,近代落伍了的中國正在現代化,雖然中國人的思想觀念,思維、行為和生活方式都在發生著重大的變化,中國文化也在全方位地轉換和發展,但是這種轉換和發展本身就是從傳統開始的。中國傳統文化作為一種文化形態,本身具備文化科學價值。
那麼什麼是文化呢?又如何理解何謂傳統文化呢?
「文化」的定義,往往是「仁者見仁,智者見智」。據美國文化學家克羅伯和克拉克洪1952年出版的《文化:概念和定義的批評考察》中統計,世界各地學者對文化的定義有160多種。從詞源上說,在西方,「文化」一詞源於拉丁文culture,原意耕作,培養,教育,發展,尊重。1871年英國人類學家愛德華·泰勒在其所著的《原始文化》一書中對文化的表述:「知識、信仰、藝術、道德、法律、習慣等凡是作為社會的成員而獲得的一切能力、習性的復合整體,總稱為文化。」 康德在《判斷力批判》談到「在一個理性生物中,一種對任意選頂的目的(因而也就是按照他的自由選定的目的)的有效性的產生,就是文化。」 黑格爾「文化是絕對精神對自我外化出的人的教化過程,也即絕對精神自我認識的過程。」日本小學館《萬有大網路事典》(1974年版)表述:「日語的文化即文明開化」。《法國大網路全書》(1981年版)表述:「文化是一個社會群體所特有的文明現象的總和。」
在我國,「文化」一詞,古已有之。「文」的本義,系指各色交錯的紋理,有文飾、文章之義。《說文解字》稱:「文,錯畫也,象交文。」其引申為包括語言文字在內的各種象徵符號,以及文物典章、禮儀制度等等。「化」本義為變易、生成、造化,所謂「萬物化生」(《易·系辭下》),其引申義則為改造、教化、培育等。文與化並聯使用,則最早見於《周易·賁卦》之「觀乎天文,以察時變;觀乎人文,以化成天下」。最先將「文化」合為一詞而用的是西漢的劉向,他在《說苑·指武》中寫道:「凡武之興,為不服也,文化不改,然後加誅。」晉束皙《補亡詩·由儀》稱:「文化內輯,武功外悠。」南齊王融《三月三日曲水詩·序》中雲:「設神理以景俗,敷文化以柔遠。」中國古代的這些「文化」概念,基本上屬於精神文明範疇,往往與「武力」、「武功」、「野蠻」相對應,它本身包含著一種正面的理想主義色彩,體現了治國方略中「陰」和「柔」的一面,既有政治內容,又有倫理意義。其次,古代很大程度上是將此詞作為一個動詞在使用,是一種治理社會的方法和主張,它既與武力征服相對立,但又與之相聯系,相輔相成,所謂「先禮後兵」,文治武功。有必要說明的是,「文化」一詞在中國古代不很流行,現代意義的「文化」一詞源於日本。近代以來,人們對文化概念進行了多方面的探討。梁啟超在《什麼是文化》中說,「文化者,人類心能所開釋出來之有價值之共業也。」梁漱溟在《中國文化要義》中說:「文化,就是吾人生活所依靠之一切……文化之本義,應在經濟、政治,乃至一切無所不包。」龐朴主張從物質、制度和心理三個層面去把握文化概念的內涵,其中「文化的物質層面,是最表層的;而審美趣味、價值觀念、道德規范、宗教信仰、思維方式等,屬於最深層;介乎二者之間的,是種種制度和理論體系」。20世紀40年代初,毛澤東在論及新民主主義文化時提出:「一定的文化是一定的社會的政治和經濟在觀念形式上的反映。」 《現代漢語詞典》則把文化定義為:「人類在社會歷史發展過程中所創造的物質財富和精神財富的總和,特指精神財富,如文學、藝術、教育、科學等。」
從以上關於「文化」的概念我們可以看出,其實「文化」內涵可以有廣義和狹義之分,就廣義而言,文化是人類生活的總和,或如梁漱溟先生所說,是「人類生活的樣法」,它包括精神生活、物質生活和社會生活等極其廣泛的方面。狹義而言,文化就是人的全部精神創造活動,是意識、觀念、心態和習俗的總和。一般而言,我們更多的是在狹義文化的意義上使用「文化」這個概念。
以把握不同文化形態的特徵。如根據文化的不同功能,可以分為禮儀文化、企業文化、校園文化、飲食文化、服飾文化等等;根據文化的不同形態,又可分為物態文化、制度文化、行為文化、心態文化;根據不同的地理環境,還可分為西方文化、東方文化、中國文化、美國文化、海洋文化、大陸文化等等;也可從文化的歷史演變,將其分為原始文化、古代文化、近代文化、現代文化、後現代文化等等。
中國文化具有悠久的歷史與鮮明的民族特點。探究傳統文化,首先應該全面考察中國文化生成與演進的環境。中國位於亞洲東部、太平洋西岸,西北深入亞洲內陸,是一個海路兼備的國家。中國傳統觀念上的「天下」是由四海之內的諸夏和「四夷」共同構成。《論語·顏淵》「四海之內,皆兄弟也」。在傳統的「四海」范圍內具有多民族內向凝聚力,並且奠定了中國文化獨立發展的格局。《詩經·小雅·北山》中就寫道:「溥天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。」《清史稿·陶彝傳》中:「普天率土,歡欣鼓舞。」中國古代歷史上由於歷代王朝總是以大國自居,並不重視在海洋的發展,在清朝時更是實施閉關自守的政策,從而形成了半封閉型的大河內陸文化。中國古代社會東部為農業區,西北部主要是游牧區,也由此使中國傳統文化中農耕文化與游牧文化並存又相互補充。東部的農耕經濟又占優勢,這是中國傳統文化賴以生存和發展的主要經濟基礎。中國古代傳統農業經濟佔主導地位,在宏觀上主要強調「以農為本」、「重農抑商」,從而也形成了輝煌的農業文明。
文化本身是一個動態的概念,是一個歷史的發展過程,因此,文化既具有地域特徵和民族特徵,又具有時代特徵。在歷史性意義上,中國文化既包括源遠流長的傳統文化,也包括中國文化傳統發生劇烈演變的近代文化與現代文化。中國傳統文化是中國文化的主體部分,也是我們從先輩傳承下來的豐厚的歷史遺產。它不僅記錄了中華民族和中國文化發生、演化的歷史,而且作為世代相傳的思維方式、價值觀念、行為准則、風俗習慣,滲透在每個中國人的血脈中,制約著今日之中國人的行為方式和思想方式。中國傳統文化並不簡單地等同於儒
② 個人利益與集體利益能兩全的例子
個人和集體不是完全對立的。個人屬於集體,集體由個人組成。當找到個人利益與集體利益的共同點的時候,個人利益與集體利益就是一致的。比如安全,個人的安全就是集體的安全,集體的安全也是個人的安全。比如利潤,假如集體不掙錢,一直在虧損,那個人利益就根本不可能有保障。當集體利益與個人利益發生沖突的時候,就應該避開沖突點,尋找(或創造)共同點,比如節假日,單位需要加班,個人需要休息,於是不可避免的發生了利益沖突。單位要求加班就當然的侵犯了個人休息的權益。個人拒絕加班呢,又肯定會影響到單位的工作。那就避開沖突,設加班費,單位用加班費維持了正常工作,個人因得到加班費主動放棄了休息。當然還有很多這樣的事例,我一時不知從哪說起了.......
③ 如果說在利益面前不要考驗朋友自己與利益孰輕孰重,而是共同創造彼此共同的利益。如果用這句話應對親情,
多數時候利益會在前 親情會被擱置在後面。不過也要看家教 自私的人 是不會顧及親情的
④ 寫一篇關於合作與創造的作文,800字左右
「一個和尚挑水喝,兩個和尚抬水喝。」「一隻螞蟻來搬米,搬來搬去搬不起,兩只螞蟻來搬米,身體晃來又晃去;三隻螞蟻來搬米,輕輕鬆鬆進洞里。」想必這些童謠大家都很熟悉吧!這些親切的童謠,反映的就是人與人之間最可貴的精神——合作。
合作,廣義上講就是幾個人互相協助完成一項工作,如果再深入地想一想,更會發現合作精神的重要性,它是完成任何一項工作的基礎,俗話說得好:「一根筷子輕輕被折斷,十雙筷子牢牢抱成團。」這句話充分體現了合作的重要性。
合作,人類才能生存
曾
讀過這樣一個故事:兩個飢餓的人得到了長者贈予的鮮魚與魚竿,卻因都只利用了自己的所得而最終雙雙赴了黃泉。試想,如果他們當初團結合作,兩個人先一起分
吃魚,解決飢餓問題,再憑借充沛的體力一起到海邊釣魚,讓魚和漁竿都發揮最大的作用,兩個人也絕不會餓死。兩個人不合作的悲劇就是人類自我封閉、老死不相
往來的悲劇。由此可見,相互合作是多麼重要啊!
合作,事業才能成功
每當你坐在音樂廳欣賞那格調高雅的交響樂時,你是否想到這一首首美妙的樂曲都是演員們密切合作的結晶?每當你購買到稱心如意的商品時,你是否想到了在流水線上密切合作的工人?
日
本松下公司董事長松下幸之助對合作有深刻的認識,他常說:「每個人都擁有不同的智慧及不可限量的潛能,當大家對此有所了解,並同心協力開發時,就能為社會
帶來繁榮。」他的創業,是從電燈泡的研究開始的,當時,全國經濟危機,為擺脫困境,他與岡田電池公司董事長聯合進行產品宣傳,此活動的宣傳效果很好,兩家
公司都接到了大量訂單,這一商戰的成功,不也正是合作的威力嗎?
合作,社會才能進步
在19世紀90年代,英國著名的化學家拉姆賽和物理學家瑞利愉快合作,他們在實驗室里反復研究實驗數據,討論實驗結果,終於在1894年轟動了整個世界——他們發現了第一種稀有氣體——氬,這是人類在科學技術研究方面的又一大進步。
在人類歷史上,從敦煌莫高窟中的唐代舞樂壁畫到小澤征爾指揮的雄厚的「貝九」交響曲,從嘉峪關的萬里長城到「神舟六號」載人飛船的太空之旅,有哪一項重大的發明不是合作的成果,又有哪一份壯麗的事業不是合作的篇章!
合作是金,
談合作
中國有句諺語:「一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫。」這就足以證明合作的重要性。
沒有人比李
致新更能深刻地體會「合作」含義的了。從1988年到1999年的短短十二年間,李致新完成了攀登世界七大洲最高峰的壯舉,與黃金搭檔王勇峰一起成為最先
登上七大洲最高峰的中國人。在接受記者采訪時,他說:「一個人在自然面前是微不足道的,但由人組成的集體能夠克服人們意想不到的困難。」
不是有首歌嗎?「同舟共濟海讓路,號子一喊浪靠邊……」
其
實啊,人們協作的領域何止在挑戰自然、挑戰極限方面呢?不久前,科學界的一條消息再次引起世人關註:中、美、日、德、法、英六國科學家宣布,他們繪制出了
比此前人類基因組「工作框架圖」更為完整、更為准確清晰的人類基因組圖譜。這不是六國科學家協作的成果嗎?不僅科學家們在合作,人體內3萬至4萬個基因細
胞也像人一樣甚明事理,彼此分工合作,組成了據說是地球上最聰明的動物──人,其功績實該彪炳史冊!
也是不久前──不,該說是上個世紀了,
還有個時髦話題,那就是:全球化。據說一架波音747客機需要一萬多個零部件,其中的絕大部分是非波音公司獨自生產或者美國國內公司生產的,而是產自世界
各國的眾多公司,咱中國還為他們提供了飛機的平衡尾翼呢。這些來自世界各地的零部件齊集美國,由波音公司組裝。隨著經濟的發展,分工越來越細,合作互補越
來越密切,國與國之間、企業與企業之間就會像波音公司與各零部件生產公司的關系一樣,表現出更大的依賴性,世界便逐漸成為人們所說的地球村。
這時,我又想起了物理上的「力的合成」理論。兩個力合成時,只有方向相同且在一條直線上,合力才最大;當不在同一條直線上而是有夾角甚至相反時,合力就會變小甚至為零。
以上種種的事例都能證明協作的重要性,無論是動物世界,還是人與人之間,國與國之間,要成就事業,都需要。
夢想靠自己創造
每個人都有屬於他自己的夢想,堅守奮斗會讓你的夢想插上翅膀伴你一同飛翔,心有多大,舞台就有多大。
————題記
「我終於飛起來了」!此刻,我曾經的夢想也插上翅膀與我同行。看著身邊的雲,望著地下那早已看不清的小黑點們,我不禁失聲大笑起來。天際空盪盪的,唯有我的吶喊聲。
我是一隻從雞窩里飛出來的綠鳳凰……
我
的家族是破落的貴族。我們家是皇室御封的面條世家,祖祖輩輩全以為皇室研製各種口味的面條來求生。傳說我祖爺爺做的面條曾被人稱為「絕頂美食」。為此,百
禽之王還特地封了祖爺爺「食神」的稱號,也把我們封為面條世家。但,到父親這一輩,由於我父親的循規蹈矩,因循守舊,始終無法創新出新口味的面條,得不到
萬獸之王的恩寵,因此,家族在不斷衰落。
家事已衰,但貴族家族中的嫉妒,欺詐仍殘留著。我們家還有個規矩,就是門店傳兒不傳女,我的誕生給家裡
帶來長子,所以將門店傳給我,也是理所當然。但我的出生並沒換來陣陣歡呼而是各個姨娘的聲聲尖叫,我一出生就比正常的小雞大,而且翅膀上的翎羽硬而長,最
讓大家驚訝的是我的顏色是陰郁的
墨綠,完全沒有一隻小雞的柔和可愛。還沒等我明白這是怎麼一回事,媽媽便愛撫地啄了我一下,好吧,至少還有媽媽愛著我這只墨綠的小雞。從此,我過上了平淡
安穩的生活,朝而作暮而息,鄰居們對我也還友善,只是那一隻可惡的大黃狗,它平時總怒狠狠地盯著我,總讓我覺得毛骨悚然。
不得不承認,我雖然是
一隻雞,但我的內心深處總有要飛翔的沖動。潛意識里的意念無時無刻不再慫恿著我張開翅膀沖向蒼穹,但每次跟朋友們說起來時大家總會鬨堂大笑……大家會說,
看阿,這個丑東西又在做夢呢。每當這時,我總會默默退到綠地旁的小河邊,望著河水映出的我墨綠色陰郁的輪廓,心裡再不斷提醒自己,是啊,我是一隻雞,飛翔
是太遙遠的夢想。或許,我不該再做夢了……
懵懵懂懂間,我已經長大成人,在我三歲生日上,爸爸正式宣布,由我擔任門店老闆。宣布的那一刻,我感到熱血沸騰,因此我知道從此我就可以靠自己的雙手支撐起全家的生計。那晚,我輾轉反側,久久難以入睡……
第
二天,天剛蒙蒙亮,我就起床,匆匆吃過早飯,今天是我第一次自己獨自去店裡,媽媽也有些擔心,我滿懷信心地向媽媽保證不會有事然後飛奔出家門。跑著跑著,
忽然撞倒路人身上,於是忙不迭地道歉,揉著腦袋抬起頭來一看,是大黃狗!腦袋裡閃現出來的第一
個念頭就是——跑,可黃狗的腳力也不一般,對我緊追不舍。腳下的步子不知為什麼越邁越慢,腿也不爭氣地軟了下來,汗流浹背,氣喘吁吁。我在林子中東奔西突,慌不擇路。回頭看到黃狗那種面目猙獰的臉,兇狠的目光和冒著寒光的獠牙,我的心裡有窮途陌路感覺
咦?前面是什麼?黑洞洞的,不好,是懸崖,剛剛掉頭就看到後面氣勢洶洶的黃狗。黃狗一步步逼近,我卻沒了退路,怎麼辦?我橫下心一想,橫豎都是死,便閉上眼向下縱身一跳……在耳邊呼嘯的風聲喚起了我求生的本能,我張開了翅膀,空氣流在我翎羽積間穿梭,連最最細小的絨毛都感覺到風的浮力。我飛起來了!真的!我是真的飛起來了!
慢慢降落在空曠的草場上,我欣喜若狂地奔回家中,打算告訴媽媽這個好消息。但剛剛邁進家門,就看到家門打開,家族元老多人站在宅院正房的門口,媽媽在他們的身後默默地流著淚。還沒等我明白過來這是怎麼一回事,就被一擁而上的鄰居們按壓著綁了起來。
刺眼的陽光,悶熱的氣氛,周圍人的私語恍若隔世,「這只綠色的小雞怎麼這么不懂規矩,沒事不踏踏實實幹活養家居然去學飛,被元老看到了,這就是下場!不安分守己的下場」!
我想真的是陽光太刺眼了,我的眼淚,一滴一滴,落下來,打濕了我綠色的羽毛……
隨後的事,我已記不太清,在那個驕陽似火的夏日,我被關到家族地牢中。
一直到深夜,沒有人來探視我,透過地牢里唯一的小窗,我看著天空中的孤星。望著邃藍的天空我迷茫了,我感到從未有過的孤獨,空虛,無助。漸漸的我睡了。耳邊忽然有鎖鏈晃動的聲音,是媽媽,我立即從地上爬起來,媽媽緊緊的抱住了我。良久媽媽擦幹了淚,笑著說:「傻孩子,
哭什麼,今天你應該感到高興才對。」「高興?」我疑惑了,不知道媽媽在說什麼。「孩子,你聽我說……」媽媽將我的身世告訴了我,原來我的父母是一對鳳凰夫
婦,那時正遇到鳳凰的天敵——獓,我的父親為保護年幼的我和無力的媽媽與獓展開了一場惡戰,可畢竟父親的能力有限,幾回合後父親敗下陣來,獓乘勝追擊徹底
打敗了我的父親。我的父母在彌留之際在一家農場找到了我現在的媽媽,於是……
我懂了,真的,頓時心中的冰天雪地立即變成了滿天的杏花煙雨慢慢慢慢地落下……
從此我不再碌碌無為,在心中有了自己的夢想,希望它生根發芽最後結出鮮美的果實。每天我都會抽出一段時間來試著完成我的夢想,時間一天天過去……
我
的訓練一直很成功,終於有一天我決定再試一次。就在那個清晨,太陽剛剛露出半邊臉,小草上還沾著晶瑩的露珠,花兒們還含苞待放,泥土散發著輕微的香氣,我
站在山上看著這一切恬靜地笑了。一陣風攜卷著花的香氣,泥土的芬芳向我襲來,我感到從未有過的輕松,快樂。抖動一下我綠色的翅膀,在陽光的照耀下它是那麼
的耀眼,又那麼的結實有力。
終於我開始飛翔,雖然一開始有些緊張但一會兒快樂就佔了上風,我第一次感覺有種安全感,歸依感,原來這兒才是我的家 。
「我終於飛起來了」從此世界上少了一隻碌碌無為的小雞,多了一隻胸懷大志的鳳凰。只要有夢想堅守奮斗會讓你的夢想插上翅膀伴你一同飛翔
⑤ 歷史上關於合作獲得成功或導致失敗的例子
1、將相和
戰國時趙國舍人藺相如奉命出使秦國,不辱使命,完璧歸趙,所以被封了上大夫;又陪同趙王赴秦王設下的澠池會,使趙王免受秦王侮辱。趙王為表彰藺相如的功勞,封藺相如為上卿。
老將廉頗認為自己戰無不勝,攻無不克,藺相如只不過是一介文弱書生,只有口舌之功卻比他官大,對此心中很是不服,所以屢次對人說:「以後讓我見了他,必定會羞辱他。」
藺相如知道此事後以國家大事為重,請病假不上朝,盡量不與他相見。後來廉頗得知藺相如此舉完全是以國家大事為重,向藺相如負荊請罪。之後兩人合好開始盡心盡力的輔佐趙王治理國家。
2、恩格斯和馬克思
1847年1月,恩格斯和馬克思一起加入正義者同盟。6月,和馬克思商議後他出席在倫敦舉行的共產主義者同盟第一次代表大會,以科學社會主義為指導創立了第一個無產階級革命政黨。
同年10月,被選入同盟巴黎區部委員會,並受委託起草同盟的綱領草案(即《共產主義原理問答》),用問答的體裁初步闡明了科學共產主義的基本原理。
11月,與馬克思一起出席同盟第二次代表大會,並任大會秘書。大會接受了馬克思和恩格斯的主張,制訂了符合民主制原則的章程,並委託他們起草同盟的綱領。
1848年2月中旬,在《共產主義原理》基礎上,馬克思和恩格斯起草的《共產黨宣言》在倫敦出版。2、3月間,歐洲資產階級革命相繼在巴黎、柏林、維也納等城市爆發;
3月,恩格斯當選為共產主義者同盟中央委員會委員,在巴黎與馬克思共同擬訂了《共產黨在德國的要求》。
4月,他們到達德國科倫。恩格斯擔任《新萊茵報》編輯,協助馬克思主持該報編輯部工作。他還曾去巴門和萊茵省的其他城市活動。1848年秋至1849年初,為了躲避官方的追捕,流亡到比利時和瑞士,在瑞士協助組織工人協會。
1849年5月,在愛北斐特參加武裝起義。6月,在巴登――普法爾茨任維利希志願軍團副官,親臨前線參加戰斗。起義失敗後流亡到瑞士。11月抵倫敦,當選為同盟中央委員會委員,負責改組同盟工作。
1850年3月和6月,先後兩次與馬克思合作起草《中央委員會告共產主義者同盟書》。為了支援陷於極端貧困的馬克思一家,恩格斯不得不於該年遷居曼徹斯特,在"歐門-恩格斯公司"再度經商。
在曼徹斯特居住期間,恩格斯同馬克思保持了頻繁的通信聯系,共同研討國際工人運動的理論和策略,探討各個領域里的學術問題,並互相交換意見,用導師的話說就是一個人寫的東西另一個人也一定讀過並完全贊同。
3、赤壁之戰
赤壁之戰是三國形成時期,孫權、劉備聯軍於建安十三年(208年)在長江赤壁(今湖北省赤壁市西北)一帶大破曹操大軍,奠定三國鼎立基礎的以少勝多,以弱勝強的著名戰役。這是中國歷史上以少勝多的著名戰爭之一,也是三國時期「三大戰役」中最為著名的一場。
它也是中國歷史上第一次在長江流域進行的大規模江河作戰,標志著中國軍事政治中心不再限於黃河流域。孫劉聯軍最後以火攻大破曹軍,曹操北回,孫、劉各自奪去荊州的一部分。
4、沃爾瑪與寶潔公司的商業關系從破裂到實現共贏的實例
1962年,沃爾瑪第一家折扣店開張,隨後短短40年裡,沃爾瑪憑借「天天低價」的價格策略,迅速擴張,成為世界第一大連鎖店。
在發展初期,沃爾瑪在你死我活的激烈競爭環境中,為了獲得自身利益最大化和立足的籌碼,不斷壓低進貨折扣,致力於通過采購及人力成本的降低,最大程度的挖掘利潤,使利潤節節上升。1970年至1980年的短短10年內,利潤由160萬美元攀升至4120萬美元,增長了25倍之多。
早在1962年成立之初,全球最大的日化用品製造商寶潔被沃爾瑪選為供應商,並與之開始合作,但雙方僅僅是純粹的買賣關系,各自以自身利益最大化為目標,導致不愉快乃至沖突不斷發生。
沃爾瑪為了實現自己的低價策略,企圖通過大訂單和不平等的送貨條件等方式降低進貨價,延長貨款支付周期,甚至將寶潔產品擺在角落裡威脅寶潔降價。
但寶潔公司不但不妥協,還要求沃爾瑪提高銷售價格並將寶潔的產品擺放在位置更好的貨架。
1962年至1978年期間,寶潔和沃爾瑪都企圖主導供應鏈,實現自身利益最大化。沃爾瑪採用強勢的價格策略,竭盡所能壓低進貨價格,並聲稱,任何一個企業都必須接受它的價格政策。
寶潔也不能例外,其態度更是強硬,一直憑借強大的營銷實力,企圖嚴格控制下游的經銷商和零售商,包括沃爾瑪,迫使他們貫徹寶潔制定的營銷戰略和規定。
沃爾瑪和寶潔自身長期的優越感導致了雙方之間交流障礙和關系惡化,沃爾瑪以清退下架的做法威脅寶潔,寶潔也以停止供貨進行反擊,雙方口水戰以及筆墨官司更使得他們的爭斗進入白熱化階段。
然而,雙方的冷戰導致雙方關系和利益都在交戰中受到了重創。一方面寶潔產品的銷售在國內受到了很大影響;另一方面沃爾瑪經常被曝出「壓榨供應商」、 「惡性競爭」的丑聞。
1987年7月,寶潔公司副總經理Lou Pritchett決定改變雙方尷尬境地,於是通過朋友的關系以旅遊的形式與沃爾瑪的老闆Sam Walton進行會晤。
雙方在彼此心存好感的基礎上基本達成了意向性的合作框架,形成了一致的企業未來發展的設想,並明確了下一步雙方管理人員進行具體磋商的方案。這次會晤為寶潔和沃爾瑪緩解舊的惡劣關系、開創新的合作關系揭開了序幕。
5、管仲和鮑叔牙。管仲家貧,自幼刻苦自學,通「詩」、「書」,懂禮儀,知識豐富,武藝高強。他和摯友鮑叔牙分別做公子糾和公子小白的師傅。齊襄公十二年(前686年),齊國動亂,公孫無知殺死齊襄王,自立為君。一年後,公孫無知又被殺,齊國一時無君。
逃亡在外的公子糾和小白,都力爭盡快趕回國內奪取君位。管仲為使糾當上國君,埋伏中途欲射殺小白,箭射在小白的銅制衣帶鉤上。小白裝死,在鮑叔牙的協助下搶先回國,登上君位。他就是歷史上有名的齊桓公。
桓公即位,設法殺死了公子糾,也要殺死射了自己一箭的仇敵管仲。鮑叔牙極力勸阻,指出管仲乃天下奇才,要桓公為齊國強盛著想,忘掉舊怨,重用管仲。桓公接受了建議,接管仲回國,不久即拜為相,主持政事。管仲得以施展全部才華。
⑥ 人與自然共同創造的實例
《地理科學導論》白光潤版 212頁最後一段
⑦ 求比較有名的合作創造雙贏的例子!
1、WTO提供給各國互利共贏機會
WTO制度設計的出發點是:任何國家只要選擇將自己的市場能量納入多邊體制的規則內,就能從中受益,它追求的是共贏的目標。它的宗旨是期望通過達成互惠互利的協議,使各國尤其是發展中國家和最不發達國家在國際貿易增長中獲得與其經濟發展需要相當的份額。
經濟全球化雖給參與國帶來了好處。例如,中國經濟在加入WTO之後保持了年均約9.5%的增速,這樣的成就「引人注目」,中國與時俱進,改革多邊貿易體制,提高了綜合國力。
2、美國南北合作
二戰之後,國家之間的經濟合作有三種模式:南南合作、北北合作和南北合作。
較早的南南合作應首推1967年成立的東南亞聯盟和1969年成立的安第斯集團,至今東盟成員國之間尚未完全取消關稅,安第斯集團成員之間的經濟合作也僅達到關稅同盟階段。
三十多年的合作進展緩慢,原因在於南南合作成員都是發展中國家,經濟結構相近,都以勞動密集型和資源密集型產業為主導,比較優勢不能充分發揮,難以出現經濟互補的狀況,被稱為「只開花不結果」的經濟合作模式。
幾十年的實踐表明,南北合作對於世界的共同富裕更有成效。南北合作對於發展中國家而言,優越性主要體現為可以利用發達國家的龐大消費市場擴大本國產品的出口,快速引進發達國家的資本、技術和經濟管理制度,可以通過建立經濟合作和援助機制,減輕經濟危機的影響,保持本國經濟發展的速度和穩定。
美、加、墨組成的北美自由貿易區是南北合作的典範,三國在能源、製造業、農產品等領域經濟互補,其中墨西哥受益最大。尤其是1994年墨西哥爆發嚴重金融危機時,美國向其提供了500億美元國家援助貸款,並大量購買其產品,使其經濟迅速恢復。
3、自由貿易通過互利共贏給各國帶來最大利益
中國自改革開放以來,從對外貿易中受益匪淺,尤其是2001年入世後,外匯儲備從2121億美元上升到2005年8189億美元,居世界第二。同時,中國的貿易對手也從中獲利。例如,據美國摩根斯丹利統計,美國人由於使用中國製造的商品,在過去10年給美國節約了6千億美元。
新貿易理論在新加坡也得到了有力印證。緬甸的領土比新加坡大一千多倍,但緬甸是一個封閉的國家,開放度幾乎為零,而新加坡的開放度值將近100%,開放度導致新加坡的收入水平比緬甸高出100%。
在全球化時代,民族國家仍然是世界的主要角色。只有當自由貿易通過互利共贏的途徑,給各國帶來各自最大的國家利益時,才能激發各國開放國際貿易的積極性,推進經濟全球化的良性發展。
4、鯰魚效應
挪威人喜歡吃沙丁魚,尤其是活魚。市場上活魚的價格要比死魚高許多。所以漁民總是想方設法的讓沙丁魚活著回到漁港。可是雖然經過種種努力,絕大部分沙丁魚還是在中途因窒息而死亡。但卻有一條漁船總能讓大部分沙丁魚活著回到漁港。船長嚴格保守著秘密。直到船長去世,謎底才揭開。
原來是船長在裝滿沙丁魚的魚槽里放進了一條以魚為主要食物的鯰魚。鯰魚進入魚槽後,由於環境陌生,便四處游動。沙丁魚見了鯰魚十分緊張,左沖右突,四處躲避,加速游動。
這樣沙丁魚缺氧的問題就迎刃而解了,沙丁魚也就不會死了。這樣一來,一條條沙丁魚活蹦亂跳地回到了漁港。這就是著名的「鯰魚效應」。
5、廉頗與藺相如
戰國時趙國舍人藺相如奉命出使秦國,不辱使命,完璧歸趙,所以被封了上大夫;趙王為表彰藺相如的功勞,封藺相如為上卿。
老將廉頗認為自己戰無不勝,攻無不克,藺相如只不過是一介文弱書生,只有口舌之功卻比他官大,對此心中很是不服,而屢次對人說:「以後讓我見了他,必定會羞辱他。」
藺相如知道此事後以國家大事為重,請病假不上朝,盡量不與他相見。後廉頗得知藺相如此舉完全是以國家大事為重,向藺相如負荊請罪。後兩人合好開始盡心盡力的輔佐趙王治理國家。
⑧ 因為共同利益由敵人轉變成朋友的名人的事例
孫權和劉備。呂蒙偷襲關羽奪回荊州,劉備興師復仇被陸遜火燒連營,最終因為共同抗曹的根本利益而再次結成盟友。
另外,志同道合、情趣相投才是真正的朋友。題設所說的僅僅因為共同利益,肯定不是真正意義上的朋友,暫時的聯盟應該更貼切,就比如孫劉的關系。
⑨ 關於合作的事例
二)將相和
《將相和》這個故事出自司馬遷的《史記·廉頗藺相如列傳》。這篇課文是由「完璧歸趙」、「澠池之會」、「廉藺交好」(或「負荊請罪」)三個故事組成。
「完璧歸趙」的「璧」指的就是「和氏璧」。它是一塊寶玉的名稱,有一段不平凡的來歷。相傳在春秋時期的楚國,有個叫卞和的人,在楚山中拾到一塊玉璞(即未經過加工的美玉),把它奉獻給了楚厲王。厲王就叫辨別玉的專家來鑒定,鑒定的結果說是石頭。厲王大怒,認為卞和在欺騙戲弄自己,就以欺君之罪名,砍掉了卞和的左腳。不久,厲王死了,武王即位,卞和又把這塊玉璞奉獻給武王。武王也使辨別玉的專家來鑒定,結果同樣說是石頭,武王又以欺君之罪砍掉卞和的右腳。武王死後,文王即位。卞和抱著玉璞到楚山下大哭,一直哭了三天三夜。眼淚哭幹了,最後哭出了血。文王聽說後,就派人問他,說:「天下被砍掉腳的人很多,都沒有這樣痛哭,你為什麼哭得這樣悲傷呢?」卞和回答說:「我不是為我的腳被砍掉而悲傷、痛哭,我所悲傷的是有人竟把寶玉說成是石頭,給忠貞的人扣上欺騙的罪名。」文王於是就派人對這塊玉璞進行加工,果然是一塊罕見的寶玉。於是就把這塊寶玉命名為「和氏璧」。由於這塊寶玉的珍奇,加之來歷的不平凡,因此,便成了世間所公認的至寶,價值連城。這也是秦王不惜以十五座城為誘餌來騙取「和氏璧」的原因所在。藺相如不畏強暴,甘冒喪失性命的風險,完璧歸趙,一方面是為了維護國家利益,不辱使命;另一方面也在於「和氏璧」的珍貴。
廉頗是戰國後期趙國的名將。趙惠文王時封為上卿,屢次戰勝齊、魏等國,為趙國立了大功。長平之戰時,堅壁固守三年。後來趙孝成王中了秦國的反間計,用趙括代替廉頗為將,遭致慘敗。燕國乘機攻趙。趙孝成王重新起用廉頗,戰勝燕軍。趙王封廉頗為信平君,任相國。趙悼襄王時,廉頗不得志,投奔魏國。魏國不太信任,一直不重用。又奔楚,任楚將。最後老死在楚國。
藺相如,戰國時期趙國的大臣。趙惠文王時得到世上稀有的寶玉——楚國和氏璧,秦國強以15座城換取「和氏璧」,藺相如奉命帶璧出使秦國,與秦王當庭力爭,完璧歸趙。趙王封相如為上大夫。公元前279年,他又隨趙惠文王到澠池(今河南澠池西)與秦王相會,使趙王未受辱於秦,歸國後因功封為上卿,地位在廉頗之上,廉頗憤憤不平,藺相如以國家安危為重,對廉頗容忍謙讓。使廉頗愧悟,負荊請罪,二人成為至交。將相和的故事傳為美談。
⑩ 列舉三個兩岸同胞維護共同利益,相互支持的事例
1.(陳江會)2008年6月海協會與海基會在避合多年後,回復接觸。(第一次「陳江會」為開創兩岸關系和平發展的新局面做出重要的推動作用。)
2.(大三通)2008年12月15日全面啟動,宣告兩岸「三通」時代來臨。(進一步擴大人員往來與兩岸經濟合作,共同發展,共同繁榮。)
3.(簽訂ECFA):2010年6月29日《兩岸經濟合作架構協議》正式簽訂。(標志著海峽兩岸經濟合作從此開啟新篇章。)
這是兩岸關系友好往來最具代表性,同時有里程碑意義的三件大事。