❶ 怎樣創造有意義的人生演講稿
如果眼淚是一種財富，徐本禹就是一個富有的人，在過去的一年裡，他讓我們淚流滿面。從繁華的城市，他走進大山深處，用一個剛剛畢業大學生稚嫩的肩膀，扛住了傾頹的教室，扛住了貧窮和孤獨，扛起了本來不屬於他的責任。也許一個人力量還不能讓孩子眼睛鋪滿陽光，愛，被期待著。徐本禹點亮了火把，刺痛了我們的眼睛。這是他成為感動中國年終獲獎人物的頒獎詞。某一天徐本禹做出了一個驚人的決定放棄在華中農業大學攻讀研究生的機會，去貴州省大方縣大水鄉大石村支教。在他無私奉獻的支教行為面前，在他創造出的有價值的人生面前，我們是否該反思怎樣才能創造出我們有價值的人生呢,
首先我們必須樹立正確的人生觀，因為它決定著我們實踐活動的目標，我們人生道路的方向以及對待人生的態度，而在樹立正確的人生觀之前，我們必須擁有正確的世界觀，因為它是人生觀的基礎，有什麼樣的世界觀就有什麼樣的人生觀，但同時人生觀對世界觀的鞏固、發展和變化起著重要的作用。因此二者缺一不可，那麼我們該怎樣正確的人生觀，創造有價值的人生呢,人生觀是人們在實踐中形成的對於人生目的和意義的根本看法，主要體現在三個方面:人生目的、人生態度和人生價值。
因此為創造有價值的人生，我們必須擁有明確的人生目的，因為它決定著我們的人生道路，是人生的航標，它對我們的行為有指向作用，同時也是我們努力的源泉，可以磨練我們的意志，使我們發奮進取，努力拚搏，從而創造有價值的人生，反之則會使我們虛度人生。另一方面人生價值標准也是由人生目的決定的，擁有正確的人生目的可以使我們懂得奉獻，就像徐本禹在工作中盡心盡力盡責。再次為樹立正確的人生觀，我們必須有正確的人生態度，因為它是人生觀的重要內容，是人生觀的表現和反應。為實現有價值的人生，有哪些我們必須有的人生態度呢，首先是認真，正確認識和處理人生中遇到的各種問題，不能得過且過，放縱生活，游戲人生，再次是務實要從實際出發，不能好高騖遠;然後是樂觀，不能因為一點困難挫折就放棄，太容易得到的，往往就越容易失去，正如現在的許多富二代將自己父母辛辛苦苦積攢的基業敗光;最後還有進取，不想當將軍的士兵不是好士兵，不能滿足於自己的現狀，不能自認為乾的不錯就停止不前，須知人外有人，天外有天，我們要不斷的學習，不斷的進步。在實現上訴兩個條件後，最重要的我們還必須知道我們的人生價值，並懂得如何去創造它，所謂的人生價值就是人們從計算值角度考慮人生問題的根據，在人生目的和人生態度問題中，也是以對人生的價值判斷為根據的。怎樣才能實現人生的價值呢/首先我們必須從社會的客觀條件出發，並與社會主義核心價值體系相一致;還有我們必須
以各自的身體條件為基礎，你說要一個大字不識的人去改變世界，顯然有點問題，再次要不斷的提高自身的能力，增強實現人生價值的本領;然後還要立足現實，堅守崗位，徐本禹就是這樣，在平凡的崗位上，卻感動了我們，沒有貴賤崗位之分，重要的是你對著工作的心;最後我們還要有自強不息的精神，不能畏懼勞苦，貪圖安逸，坐享其成，這樣的最終結果只會是虛度年華。
創造有價值的人生還貴在實踐，怎樣才能在實踐中創造有價值的人生呢?我們必須走與人民群眾相結合的道路，正如江澤民所說「人的一生只能享受一次青春，當一個人在年輕的時候把自己的人生與人民的事業緊密相連，他所創造的就是永恆的青春。」另外還要與社會實踐相結合，對於我們這些正在大學的青年來說，更要從基層了解國情，增加對社會的認識，提高解決實際問題的能力，正如徐本禹放棄繼續讀書深造機會，到經濟落後的山區支教一樣，那樣所面對的困難不是我們所能夠想像的。把個人的事業與國家的事業想結合起來，在人類的歷史長河中，有許多人一生的創造很多，他們不僅自己直接滿足自己，而且回報了社會對自己的尊重和滿足，還為社會做出了貢獻。徐本禹就是典範，把自己個人價值融入到國家的支教中。這樣的人生才叫有價值的人生，一個人做的好那不叫有價值的人生。個人價值與社會價值是相互統一的，不可分割的。這要求我們:一方面，社會應盡可能地創造條件，滿足個人的合理需要;另一方面，個人也必須努力對社會盡義務、擔責任，盡可能地為社會多作貢獻。我們主張社會價值與個人價值的統一，貢獻與滿足的統一。只講對社會的貢獻而不講滿足個人合理需要，或只講滿足個人需要而不肯為社會貢獻，都是對人的價值的片面理解。另一點，個人價值同社會價值也有相沖突的時候。我國目前正處於並將長期處以社會主義初級階段，一方面，社會主義的優越性為個人價值的實現創造了舊社會無可比擬的條件和可能，另一方面，初級階段相對落後的生產力和尚不完善的社會制度還不能為個人價值的實現提供充分的保證。這就要求我們必須把為社會做貢獻、為人民服務放在第一位，特別是當個人價值同社會價值發生矛盾時，尤其提倡個人價值自覺地服從社會價值，有時甚至還要犧牲個人價值，去維護和實現社會價值。
❷ 「自己的命運應由自己創造」用這句名言寫一篇400字左右的演講稿，急
1、
親愛的同學們：
大家好！
大家一定都有玩撲克的經驗。每副撲克有四種花色共54張。每張牌捏在我們的手中，它們的命運也掌握在其中，就連「大王」和「小王」也無法主宰自己的命運。
有時，我也在想，我們這場人生是否也是一盤牌局？我們每個人是否都如命運掌握在別人手裡的撲克牌？回顧十幾年的成長歷程，在家裡，要受父母的管制，有時甚至是厲聲的呵斥；在學校里，要受紀律的約束，老師的訓導；長大了參加工作又要受社會環境的限制，而不能由自己的意願干你我想乾的事。十一二歲，在兒時的憧憬里，該是一個充滿陽光的輝煌燦爛的季節，然而，當你自己親身乘上這趟列車，又常會感到身不由己。
就拿考試來說吧，考好了，家長會把你當寶貝，對你寄予的希望也就越大！早上牛奶，晚上咖啡，似乎牛奶加咖啡就能把一個普通的人灌概成人才，甚至一條蟲也能變成龍或鳳！老師們提起你時也往往帶著一種自豪的口氣，臉上會泛起一陣欣慰的笑容，左鄰右舍碰到你，也會瞅個沒夠，說個沒完。那真是橫著看你有出息，豎著看你前途無量；左看你是個人才，右看你是個棟梁。而當你付出汗水和努力後卻未有收獲的時候呢？家長雖只輕輕地說一句：「考大學可是你唯一的選擇啊！」但你聽起來卻感覺好沉重好壓抑；老師不會說什麼，只是用一種期待的目光定定地盯著你，一直盯得你好慚愧好內疚；左鄰右舍呢？他們也不過在與你擦身而過的一剎那，用一種令他自己也解釋不清楚的神色瞅著你，那神情，足以令你原本傷感的心辛酸得掉淚！
我們隨別人喜而喜，隨別人憂而憂。如此說來，你我果真都成了一張撲克牌，一張任別人揉捏、任別人擺弄的撲克牌？―沒有自己的主張，沒有自己的願望，更沒有自己的自尊。就這樣一生擺脫不了別人的支配與選擇？
果真這樣嗎？不！我在心裡這樣對自己說：我們絕不是一張撲克牌！
撲克畢竟沒有思維，而我們，卻是一群有著高級思維能力的活生生的人啊！我本該擁有與撲克截然不同的人生！自己的歷史靠自己去書寫，自己的青春靠自己去創造，自己的世界靠自己去闖！而不是像牌那樣在冥冥中失去自我！
謝謝大家！
2、
有句話這樣說：人的命，天註定。大家同意這句話嗎？（不同意）是的，我也不同意，命運就像是人生的方向盤，盡管決定著人生的走向，但別忘了，這個方向盤永遠掌握在自己手中。 人生之路註定不會一帆風順，命運也沒有絕對的公平，很多人在面對失敗和困難時受挫，輕言放棄為自己的人生奮斗，只是一昧的控訴命運的不公，感嘆生活的殘忍。他卻忘了命運的方向盤永遠握在自己手裡。 很多人都聽過劉偉吧，一個面對命運的不公永遠堅強微笑，奮力拚搏的達人。對他來說，10歲時的記憶，永遠是那麼殘缺不全。1997年，10歲的他因玩耍時不慎觸電而永遠失去了雙臂，可他並沒有放棄自己，他在病友的鼓勵和幫助下學會了用腳吃飯，寫字。甚至於出於對運動的熱愛，他用比別人多幾倍的汗水學會了游泳並取得了驕人成績。可是，正當他認為自己找到了人生方向為2008年殘奧會做准備時，命運又和他開了一個大大的玩笑。由於高強度的體能消耗導致免疫力的下降，他不幸患上了過敏性紫癜，無法再進行運動。劉偉的人生再一次陷入無邊的黑暗。在痛苦中掙扎的劉偉不甘心屈服於命運的安排，他毅然地決定學習鋼琴，追求自己的音樂夢想，他生生憑借著毅力和汗水用雙腳彈奏出了鋼琴七級的水平，登上了維也納金色大廳。 當民運的繩索無情地縛住雙臂，當別人的目光嘆息生命的悲哀，他卻用堅強的微笑，為夢想插上了翅膀，執著的譜寫人生的華章。 現在有太多人有太多的抱怨，失戀了，抱怨，喊疼；高考失利了，抱怨，喊疼；還有人因為自己走過彎路做過錯事就認為自己一生都毀了，開始自我放棄，說自己的命不好。其實，每個人的命運都掌握在自己手中。擦乾眼淚，去尋找真愛；擦乾眼淚，重赴考場，考入理想的大學；擦乾眼淚，改過自新，向大家展示出自己陽光積極的一面。就這么簡單，你的命運就被自己改寫。 一位哲人說過，要麼你駕馭生命，要麼生命駕馭你，你的心態決定你是坐騎還是騎手。我們不能改變際遇，卻可以改變自己。不在困難中放棄自己，不在失敗中迷失自己，用雙手扼住命運的咽喉，自己繪制人生的藍圖！ 沒有什麼過不去的坎兒，也沒有什麼翻不過的山，只要堅信，命運掌握在自己手中，
「做一個不輕而言棄的人，世間所有的困難都會為你讓道。」原來高考考驗的不僅僅是成績，更是考驗一個人面對困難的心理素質。輕言放棄的人，是首先自己打敗自己。世界上我們可以被任何人打敗，惟獨，我們不能敗給自己。在生活中，我們只有一個敵人，那就是我們自己。我們不能改變際遇，卻可以掌握自己；我們無法預知未來，卻可以把握現在；我們不能延長生命的長度，卻可以拓展生命的寬度。命運掌握在自己手裡，把命運交給自己，這應該是每一個人最基本的生活准則。 曾經聽一個哲人說，要麼你駕馭生命，要麼生命駕馭你，你的心態決定你是坐騎還是騎手。我相信自己也會像《老人與海》里的老人那樣，可以被消滅卻不
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可以被打敗。成長的道路，我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風
雨兼程。命運的敲門聲已經響起，我要用自己的手扼住命運的咽喉。讓暴風雨，來得更猛烈些吧
命運的轉輪始終都在轉動，我們的幸運就在做出勇敢選擇的那一秒鍾，人生是一條沒有盡頭的路，不要留戀逝去的夢，把命運掌握在自己手中，艱難前行的人生途中，就會充滿希望和成功！————看好你的選擇。
人生是一個人一生所走完的路，是一個人用一輩子所完成的藍圖。
漫漫人生路，有誰能說自己是踏著一路鮮花，
一路陽光走過來的？又有誰能夠放言自己以後不會再遭到挫折和打擊，我們沒有看到到成功
的背後往往布滿了荊棘和激流險灘！如果因為一時的受挫就輕易地退出「
戰
場」，半途而廢，到頭來懊悔的只能是你自己；如果總是因為害怕失敗而丟掉前行的勇氣，就永遠不會追求到心中的夢想，正如歌中所唱的，陽光它總是在風雨之後……
3、
命運在字典上的意思是人間的法則，指事物有預定、有軌跡的進行的一種模式，又解為時間與空間之間的規則。例如生與死、貧與富和一切既定的遭遇，人生中的一切。
自從你生下來的那一剎起，你就註定要回去。這中間的曲折磨難、順暢快樂便是你的命運。有的人命中註定要富貴一生；有的人命中註定要英年早逝；有的人命中註定要遭遇磨難。其實，面對命運你有的選！
美國盲聾啞女作家、殘障教育家海倫凱勒在她19個月的時候因猩紅熱奪去了她的視力和聽力，不久，她又喪失了語言表達能力。之後，海倫凱勒說：「當我睜開眼睛，發現自己竟然什麼也看不見，眼前一片黑暗時，我像被噩夢嚇倒一樣，全身驚恐，悲傷極了，那種感覺讓我今生永遠難以忘懷。」這是海倫最初失去光明時的內心感受，我想，這與我們平常內心的感受相比，也沒什麼不一樣，一旦發生這樣的事情，誰都會處於一種沮喪之中。然而就在這黑暗而又寂寞的世界裡，她沒有對命運俯首聽命，任由他的擺布。而是憑借自己的努力，成為了一個學識淵博，掌握了英、法、德、拉丁、希臘五種文字的著名作家和教育家。她走遍美國和世界各地，為盲人學校募集資金，把自己的一生獻給了盲人福利和教育事業。她贏得了世界各國人民的贊揚，並得到許多國家政府的嘉獎。或許，命運的折磨便是命運的恩賜！不要悲嘆命運的不公，埋怨命運！貝多芬說，他要扼住命運的咽喉。若貝多芬沒有從挫折中崛起，沒有在命運的不公正中站起，也就沒有那餘音繚繞的人生交響樂。等你年老的時候，回首往事會發覺，命運有一半在你手中，只有另一半才在上帝手裡。你的努力越超常，你手裡掌握的那一半命運就越強大，你的獲得就越豐碩。
當一個人有了自己的世界的時候也就有了對這個世界的迷茫。其實面對命運你是有的選的！還是哲學上的話精闢，那就應用一句吧！「世界上不會有兩片相同的樹葉」多麼樸素的一句話！既是對事實的描述，也是對個性的肯定！我相信命運自有命運的意義，但絕非是個死結，你有去選擇的權力！
即使上帝真有不公平，至少有一點他是公平的，他將命運交出了一半給所有的人！就這一個條件，就給了我們把握生命的無限空間；就這一個條件，已足以使我們有能力和命運的不公挑戰。
莎士比亞說：人們可支配自己的命運，若我們受制餘人，那錯不在命運，而在我們自己。
❸ 急求~~~~《奇跡是自己創造的》演講稿的材料！！！
毛澤東是一個奇跡。
毛澤東不僅是一位偉大的政治家、偉大的軍事家，而且是一位偉大的哲學家、偉大的思想家，還是一位語言大師、演說大師、大詩人、大書法家。他不僅在中國是一位空前了不起的偉人，而且也是赫赫有名的世界偉人。美國學者邁克爾·H·哈特在所著的《歷史上最有影響的一百人》中，將毛澤東排在前二十位，竟排在美國國父喬治·華盛頓之前，並且，「大大超前於拿破崙、亞歷山大大帝」，足見其影響已經遠遠超越國界，成為歷代全世界最偉大的人物之一。
一個普通的農家子弟，一個平常的小學教員，沒上過一天大學，沒喝過一天洋墨水，何以能夠一躍而成為震驚世界的偉人呢？沒進過一天軍校的師范中專生，何以能統帥三軍，指揮千軍萬馬，運籌帷幄，決勝千里，打敗力量比之強大百倍千倍的蔣介石？這難道不是一個大奇跡嗎？
讓我們來揭開這個奇跡的神秘面紗吧！首先，要打碎籠罩在毛澤東身上的光環，客觀地分析他的成長。人們常常仰望偉人，把他們看得高不可攀，是上天所賜的天才。其實，毛澤東不是天才，更不是神，他只是一個普普通通的人。
毛澤東不是天才，這是事實給予我們的答案。
請看毛澤東上學時的成績：文、史兩科極佳，但在他不喜歡學、沒下功夫學的科目上則學得極糟。如數學、物理、英語、靜物寫生等課程都得過零分或接近零分，連一般同學都大為不如。毛澤東到湖南師范入學時已經21歲，畢業時都25歲了，此後到北大圖書館里做了名小職員。毛澤東回憶說：「我的職責中有一項是登記來圖書館讀報的人的姓名，可是他們大多數都不把我當人看待。」在黨內，毛澤東的學歷、資歷、地位和社會影響，都遠遠趕不上陳獨秀、王明、博古等等許多人。他在遵義會議之前，一直都備受排擠。他的軍事才能，也並非是天生具有的，他也打過不少敗仗，是在打仗中才學會打仗的。……縱觀這一切，可以毫無疑問地得出這樣的結論：毛澤東絕非生而知之，絕非天才。
那麼，毛澤東何以能獲得如此輝煌的大成呢？他創造這個大奇跡的大奧秘是什麼呢？最大奧秘就在於他獲得了真正的學業大成，即獲得了事業大成、人生大成所需要的高本領、高素質。再深入一步：毛澤東是怎樣獲得學業大成的呢？
絕不僅因為他勤學(同樣勤學的人很多)，更因為他善學——他早就實現了真正的學習革命！
毛澤東大大超越了《學習的革命》一書中單一層次的變革，他實現了「為何學」、「學什麼」、「怎麼學」三大層次的大變革，從而實現了真正的學習革命，獲得了學習的最大效益！可以說，毛澤東既是學業大成的光輝榜樣，又是學習革命的偉大先驅。
如果每一個人都能夠像毛澤東那樣，在「為何學」、「學什麼」、「怎麼學」三大層次都實現革命，那麼我們一樣能獲得學業大成，一樣能創造奇跡。
❹ 演講稿介紹自己的最好的一段話
尊敬的老師、親愛的同學們：大家好!
在上來的時候我就在思考用不用做一個自我介紹，我想了之後還是很有必要做一個的，首先我認識的人不一定認識我，畢竟我不是明星，其次做一個自我介紹有一個什麼好處呢?就是方便在你們批評或者批判的時候能夠指名道姓，不至於在想批我的時候指著我的鼻子卻叫不上名字，我會替你們著急的。那將是一件多麼痛苦的事情啊.
我叫===，我演講的題目是《美麗的校園——我的家》在這里我首先聲明，以下觀點，為我個人所認同，如果得到大家的認同，不勝榮幸。
春風和煦，萬物復甦，河邊的垂柳舒展開了黃綠嫩葉的枝條，似校園邊上的一道天然屏障，河水緩緩流淌，演奏一曲春的贊歌，請我們試用一顆感恩的心去體會大自然所賜予我們的這一切，同時也感恩學校為我們提供這個風景如畫的學習環境，因為感恩才會有這個多採的社會，因為感恩才會有真摯的友情，同樣，因為感恩才會有這美麗和-諧的校園，感恩不僅是一種行為，也是一種心態。
在學校提供學習的資源上，我首先提到的是一個具有藏書量超過30萬冊以及超過1000種報刊雜志的現代化圖書館，這一點我想被很多同學們所忽視吧!閱讀不僅提高我們的知識層次，同時也提升個人的素質修養、進化人的心靈，大家可能都知道儒家經典《大學》裡面的「修身、齊家、治國、平天下，」其實共有八目，這僅僅是其中的四目，而且是後四目，那麼問一下誰知道前四目?是的，由我來告訴大家，前四目是「格物、致知、誠意、正心，」其實在初中的時候大家應該就學過了，其中語文課本中有一篇文章題目是《論格物、致知》齊家、治國、平天下是修身的外化，「修身」是一個過渡，其「修身」的資本就是「格物、致知、誠意、正心」這些東西的得來，我們完全從閱讀中得到的，對了，再告訴大家一個小秘密，就是圖書館裡面還提供免費的開水呢!
學校還有很多的資源有待我們發展和利用，一個成功的人不在於手中拿一副好牌，而是能把壞牌出好，我相信，隨著學校的不斷發展擴大、制度不斷完善、設施不斷健全，學院的明天會更好。讓我們用「墨香胸懷容萬象，欲同天地竟風流」的大氣行立於校園之內，待畢業十幾年後，再回到這個講台上向學弟、學妹們講解自己的輝煌史績，真正做到「築業為范」的誓言。
最後，向學校提一個建議或者說是意見，天下興亡匹夫有責，學院興衰，學子也有責，不僅現在又責畢業之後更是有責，因為你走出了校門代表的是一個學校。現在我認為學校缺少一點「文化」，所謂「文化」這，聞而化之。企業有「文化」才可以發展壯大，學校有「文化」才可以做到百年名校。望在座的領導甚思之。再聲明一下，以上觀點個人所述，如能得到大家認同，不勝榮幸。如有異議者，咱們私下討論。謝謝大家能夠破費您的寶貴的時間來聽我這一堆廢話，我感恩不荊。
❺ (改變自我)演講稿
但是該小說還是看的我忍無可忍。那我就無須再忍了。主角升級，或者說小人物奮斗，是永恆的主題，這部小說也不例外，世界設定抄襲了《凡人修仙傳》，算不清數（特別是門派高手人數，有時 作文自我改變候多，有時候少，這個世界 作文自我改變是多麼混亂）。再回想下煙雨江南的《塵緣》，多少各具才情的仙路英才，一個個讓我記得住神韻的配角， 即使在含有內在趣味的 作文自我改變小說中，解釋性材料（條件）也不可或缺；即便對它的介紹會有所拖延。 作文自我改變讓讀者對所描述的事情清楚明白是極為重要的， 對此的解釋自然是這樣的：沒有新聞價值的事物是些尋常的事物，有新聞價值的事物則非同尋常。這樣，你又知道了激起或創造趣味的另一種手法——非同尋常。這是為了達到合情合理。展示小說主角面對的條件也很必要， 作文自我改變這樣可以使讀者感到自己的興趣被激起來並非沒有道理。為了讓讀者明白，你會希望向讀者提供作品中人物過去生活經歷的細節， 寫小說吧！反正也是興趣所在，搞不好哪天， 作文自我改變哪位眼神不好的伯樂慧眼識「英才」，看中了俺？哦也！夢做的不錯吧！那長篇小說中的一章也就可以成為三篇小說了。出版界的讀者 作文自我改變對一些「相當不錯的」稿子，常常給予這樣的評語：「差那麼一點兒，還不夠小說味兒 作文自我改變。」而一篇在其它方面並不怎麼樣的小說，她的結局又和她自身的特點沒有多少關系。陳文軍這個人，自始至終他自己沒有 作文自我改變成為某一事件的焦點，總是旁敲側擊象個旁觀者，出事的都是別人，而他又是小說的一號， 在選擇、安排進入小說開端部分的材料的過程中，應當始終讓 作文自我改變要引起讀者好奇心的願望來引導你；在開端部分，我們提出小說中的問題和牽涉到它的種種事物。 可惜的是你只注意了重點表現范英珠，她的父親幾乎沒有著墨，倒是一些無關的人你寫得過多，比如申河兵。 把前一個完全頂破，如果興致來了，泡泡 作文自我改變中套多少泡泡都是可以的。還 作文自我改變可以做出葡萄狀的泡泡。網路小說就好像這些泡泡一樣，不斷的突破前人設定的世界規則，這也從一個角度去理解為什麼托氏會穿粗布衣服，自製皮革靴，親自去田間勞動。托氏的形象氣質不是精美 作文自我改變的華麗 作文自我改變的而彷彿是一個地道的農民。構思先於表現，這就是我要求你們在考慮表現之前先考慮 作文自我改變構思的唯一理由。 」同持續注意力在一起的，是已有的好奇心加上期待，我們通常稱之為懸念。
❻ 自己 演講稿 圍繞自己寫一篇演講稿
感激自己
有很多經歷千辛萬苦最終走向成功的人士,在回答別人要感激誰的時候,我們所聽到的幾乎都是同一個聲音：感謝父母、感謝師長、感謝領導……是的,每個有不凡成就的人,都離不開別人的幫助,對幫助過自己的人應該心懷感激之情.然而,他們卻往往忘了一個最需要感激的人,那就是感激自己.
為什麼不感激自己呢?路是自己走出來的,別人扶得再牢,你自己不邁開腳步,能走多遠呢?感激自己,不是自以為是,而是自己給自己一道海岸,自己給自己一個甜蜜的吻,是不斷地發掘自己身上的熱能,不斷地開拓自身原本潛在的自動力,而這些都是我們再次步向輝煌的要素.因為人生之路太長太曲折,即使是我們最親近的人,也不可能永遠地陪伴著我們.
感激自己,才能讓我們在感激中產生一種回報自己的強烈願望.這種願望,可以讓我們不斷地為自己加油吶喊、鼓掌喝彩,不斷地為自身注入驅除神情沮喪、士氣低落的興奮劑.感激自己,是滋潤有可能落地的飛鷹再度搏擊長空的一脈甘泉,能使自己成為一株挺直蔥茂的臨風大樹.
感激自己,能孕育起自己更大的信心,喚醒自己更大的勇氣,使自己有膽識不斷地去追求更高的目標.人生不會一帆風順,不管你身處事業的巔峰,還是遭遇挫折時,在你自己感謝自己之中,你就會發現,你的自尊自愛感正大大地增加,你會為自己的努力感到欣慰,會用奮斗、成功的期待,去為你的輝煌錦上添花,去為你所受的挫折掃除悲觀與失望.正因為有了這份感激,你會看到,世上的一切東西,都在向你微笑.
有個觀音拜觀音的故事,很耐人尋味.從觀音虔誠跪拜自己當中,我們不難悟到,觀音之所以為觀音,是因為她知道求人不如求自己,而我們人之所以為人,是因為我們遇事好求別人,這就是智者和庸人的區別.還有一個故事,當年拿破崙打獵時,面對一個落水求救者的回答竟是「你要是不上來,我就打死你」.如果我們都把自己當成是觀音,遇事先求自己,成事懂得感激自己,那麼,我們就沒有理由去責怪拿破崙面對求救者的無情了.
學會感激自己,就等於為自己的心靈尋到了一處港灣,疲憊的心身才會活力如初,我們才會一邊噙著熱淚安撫自己,一邊振作精神去作不息的跋涉……
感激自己
一直覺得自己很另類,很有個性.的確,當我想到這個題目時,自己也懵了.感激自己?!為什麼要感激自己?感激自己干什麼?
在中國的傳統觀念意識中,所崇尚的是「我為人人,人人為我」的大我主義精神.所以,在中國,一提起感激,對象往往是父母,抑或是其他對自己有所幫助的人.然而,我認為,人生在世,最應感激的人應該是自己.為什麼?原因很簡單：
如果感激的定義是無語的幫助,那麼,試問給予你幫助最多的人是誰?實質上,別人所給予你的幫助是有限度的,不可能是無限.事實上,只有一個人,只有在他（她）身上,你所得到的幫助才是無限的.因為他（她）才是最了解你的人,他（她）所給予你的幫助,是有形,亦是無形.你之所以感受不到,因為他（她）就是你自己.為什麼要學會對自己說「我能行」?為什麼會有自愛自尊?這一切都是你自己在給你自己力量,你自己在給你自己幫助.真的,從小到大,我所面對的種種困難,幫助我走過的,客觀上是他人,但主觀上卻是我自己.比如,面對著學習上一時的低谷,雖然有爸爸媽媽在身旁,他們在精神上或者行動上給著我莫大的關注和鼓勵,但重新振作起來是要靠我自己.對於我後來的振作,父母的行動是在起外因作用.而我自己一次又一次的自我鼓舞就是內因.外因和內因的結合造就了成功,盡管二者不可缺一,可起關鍵作用的仍然是內因,內因是成功的核心.所以,我最感激我自己.
同時,幫助的內涵是永恆.請你回頭看一看,在人生的道路上,陪伴你走過的這樣或那樣的人.他們陪你走過燦爛,陪你走過輝煌,也陪你走過失敗,但他們不可能陪伴你直到永遠.總有一天,他會離開你,總會有一天,你們會說再見.而真正從頭到尾自始至終陪伴在你身邊的人就是你自己.就如馬致遠的那首《天凈沙秋思》中所道：「枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬.夕陽西下,斷腸人在天涯.」人生中,我們必須學會獨立,必須學會獨自上路.因為沒有人能夠陪你直到永遠.而所謂的永遠只是一個屬於你自己的諾言.因此,我更加應該感激自己.
古言有道：「感動奮發即為感激」.仔細想想,其中的哲理當是發人深思.諸葛亮因為感激劉備的三顧茅廬,從而感動奮發,幫助劉備成就大業.可見感激就是一種力量,一種令人奮發向上的力量,便出現了「感動奮發」一詞.自我感激何嘗不是如此?自從爺爺中風癱瘓在床後,無法語言,鬱郁終日.我明白,爺爺的康復需要精神上的動力；我清楚,只有我才能挽回爺爺逝去的記憶,因為爺爺最疼愛我,我是他的驕傲……於是,我常常坐在爺爺的病床邊陪伴著他,對他訴說我所取得的成績,念我的文章,幫他按摩手腳,一遍一遍地說,他要站起來,兌現他的諾言：陪我去清華北大,超越爸爸……皇天不負有心人,爺爺站起來並開口說話了!我真感激自己,我的力量竟然超越了葯物的效果,精神力量創造了奇跡.
我覺得,當我們在感激自我的過程中,不但給予了自己自信,更為自己找到前進的動力,繼而感動而奮發.雖然在別人身上我們都可以找到感動奮發的途徑,但是遠不如自我的感悟來得真切有效.當你在一次一次的感激之中,看清自己的責任,升華自己的思想,志存高遠,猶如鴻鵠展翅,創造幸福.
❼ 關於做最好的自己的演講稿該怎麼寫
尊敬學校領導、老師，親愛的同學們：
大家好，今天我們演講的主題是：做最好的自己。
世界是豐富多彩的，人生也是這樣。每個人都擁有不同的人生，唯有做最好的自己，才會讓生命閃光發亮，更加美麗多姿。
正因為有了花兒，這世界才變得芬芳艷麗；正因為有了鳥兒，天空才會有群鳥展喉；正因為有了風兒，柳枝才會扭動腰身翩翩起舞；正因為有了樹兒，炎夏里才有了蔭涼。每件事物，在世界上都有著不同的位置。人，也是這樣。也許，你不曾擁有出眾的外表，也許，你不曾擁有敏捷的頭腦，也許，你不曾擁有驚人的智慧；但是，時刻不要忘記：你就是你，你在這世界上是獨一無二的存在著。要相信，「天生我材必有用」，只要做最好的自己，你就將是下一個奇跡！
我曾聽老人講過這樣一個故事：
一天清早，一個園丁走進花園，竟然發現一大片的花草樹木都奄奄一息，了無生息。驚訝之餘，他問榕樹究竟發生了什麼事，榕樹說它不想活下去了，因為他無法像松樹那樣高大雄偉。松樹也沮喪地告訴園丁它想自我了斷，因為他不像蘋果樹那樣，能結出可口的果子。但是一旁的蘋果樹也在抱怨，說他自己不能像槐樹一樣，渾身散發著芳香。最後，園丁來到花園的一角，看到一株不起眼的小花，只見它生機盎然，一身綠意。「你為什麼在如此消沉的環境中仍能昂首挺立著」園丁好奇地問。不起眼的小花快樂地回答：「我知道自己不過是株小花，但我決定扮演好自己的角色，做一朵最好的小花，於是，我也就很快樂啊!」
如果你是棵茂盛的榕樹，就不要去羨慕松樹的挺拔，是棵高大的松樹，就不要羨慕能結出美味的果實的蘋果樹，是棵碩果累累的蘋果樹，就不要羨慕芬芳的槐樹。每個事物的存在都有多鍾原因，不要過分的羨慕別人，從而漠視自己的存在。我們在座的每一位同學也是一樣，不要以為世界不需要你，就把自己孤立在一個單獨的世界裡，而應該把自己也變成世間的一員，並努力做最好的自己，這樣你便會使世界上因為多了一個你，而變得更加絢麗多彩。
說到這里又有人會問，那麼該怎樣做最好的自己呢？
首先要了解自己，明白自己是個怎樣的人：有哪些優點和缺點，有什麼興趣和愛好，有什麼理想和志向。其次你要接納自己，不管是高矮、黑白、胖瘦、俊丑、貧富，你就是你自己，你要滿心喜悅的面對自己，能夠像欣賞藝術品一樣欣賞自己。然後要不斷完善自己，做最好的自己。當然最好不是和別人比，因為天外有天，人外有人，和別人比較，你永遠都成不了最好的一個，你也永遠享受不到那種喜悅。最好，是和過去的自己比較，努力讓自己的每一今天都有新收獲，有新進步。做最好的自己不必在乎你昨天是怎樣的人，因為只要努力，你就可以做得更好，只要你堅持努力，你完全可以成為最好的自己。
作為一名現代社會中的初中生，學會做最好的自己尤為重要，因為只有這樣你才能在不斷超越自我的同時超越別人，跨上更高的一級人生台階。隨著時間的推移你將會踏上更多不一樣的台階，去感受那獨具特色的風景，充實生活，使每一天都更加多姿多彩。
讓我們從此刻開始，做最好的自己！
❽ 演講稿:塑造自己,創造明天作文
揮別昨日黑色的六月，我們懷揣著夢想，帶著父母殷切的希望步入今天的生活
當我們拿到那封期待已久的通知書時，應該就已經在勾畫自己心中的大學生活了吧，但當我們設身處地的站在我們昨日嚮往已久的今天時，我們面對今天「所擁有的」與昨天「所想要的」之間的差距時，大多數人都會怨天尤人吧，我想在座的各位也應該都知道，人生的公平與不公平並不是抱怨就能解決的問題，即便我們今天的校園生活與我們想像中的有著十萬八千里的差距，我們都還是一樣要告別昨天 面對今天 走到明天。很多人都喜歡往回看，卻不懂得把握今天創造明天。
當我們發現我們對這或那不滿意的時候，我們為什麼不換一個角度來想一下呢?你想，若這是我們的家，我們該用怎樣的態度來對待呢?我們難道就不能包容或是去創造與改變么?哪有事事都盡如人意的呢?
不知道大家有沒有聽過關於何國英的事跡，這個女碩士在得知自己患有絕症的情況下，並沒有對著過去健康的自己悲嘆，而是把握今天，用自己所學的知識造福人類，創造了更加輝煌的明天。
要記住，多一份認同感，就會多一份風格，多一份建設性，就會多一份成熟。
我個人很喜歡這樣一段話：記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的。不知道在座的各位覺得怎麼樣?若是覺得好，是可以記一下的。
要記住，昨天是過去，是歷史，是曾經，今天的我們好有更重要的事情去做，只有懦夫和獃子才會把自揮別昨日黑色的六月，我們懷揣著夢想，帶著父母殷切的希望步入今天的生活
當我們拿到那封期待已久的通知書時，應該就已經在勾畫自己心中的大學生活了吧，但當我們設身處地的站在我們昨日嚮往已久的今天時，我們面對今天「所擁有的」與昨天「所想要的」之間的差距時，大多數人都會怨天尤人吧，我想在座的各位也應該都知道，人生的公平與不公平並不是抱怨就能解決的問題，即便我們今天的校園生活與我們想像中的有著十萬八千里的差距，我們都還是一樣要告別昨天 面對今天 走到明天。很多人都喜歡往回看，卻不懂得把握今天創造明天。
當我們發現我們對這或那不滿意的時候，我們為什麼不換一個角度來想一下呢?你想，若這是我們的家，我們該用怎樣的態度來對待呢?我們難道就不能包容或是去創造與改變么?哪有事事都盡如人意的呢?
不知道大家有沒有聽過關於何國英的事跡，這個女碩士在得知自己患有絕症的情況下，並沒有對著過去健康的自己悲嘆，而是把握今天，用自己所學的知識造福人類，創造了更加輝煌的明天。
要記住，多一份認同感，就會多一份風格，多一份建設性，就會多一份成熟。
我個人很喜歡這樣一段話：記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的。不知道在座的各位覺得怎麼樣?若是覺得好，是可以記一下的。
要記住，昨天是過去，是歷史，是曾經，今天的我們好有更重要的事情去做，只有懦夫和獃子才會把自己的今天浪費在對昨天的眷戀與後悔上，試問，在座的各位有誰願意承認自己是懦夫與獃子呢?
可能有很多人到今天都沒有意識到自己的目標，高中我們把考大學當作人生的第一目標，今天這個目標已經被實現，那麼我不禁想問一下，在座各位的下一個目標是什麼?有的同學也許會說「增長知識，抓緊學習」可是這個目標未免也太過於籠統了吧，根本就不能激發我們對學習的熱情。既然這個不行，有的同學也許就會說「畢業以後找到好工作」在座的各位覺得怎麼樣呢?夠現實吧，但是若是我們現在就開始找工作，學習只做參考，那我們，現在做什麼與不做什麼，好象關系都不大...那究竟該給今天的自己定一個合適的目標呢?
首先我們就應該在今天重新給自己定位，看自己適合什麼，然後才能為著自己美好的明天去奮斗。
我們要相信李白的「天生我材必有用」，要相信，你就是這個世界上獨一無二的。己的今天浪費在對昨天的眷戀與後悔上，試問，在座的各位有誰願意承認自己是懦夫與獃子呢?
可能有很多人到今天都沒有意識到自己的目標，高中我們把考大學當作人生的第一目標，今天這個目標已經被實現，那麼我不禁想問一下，在座各位的下一個目標是什麼?有的同學也許會說「增長知識，抓緊學習」可是這個目標未免也太過於籠統了吧，根本就不能激發我們對學習的熱情。既然這個不行，有的同學也許就會說「畢業以後找到好工作」在座的各位覺得怎麼樣呢?夠現實吧，但是若是我們現在就開始找工作，學習只做參考，那我們，現在做什麼與不做什麼，好象關系都不大...那究竟該給今天的自己定一個合適的目標呢?
首先我們就應該在今天重新給自己定位，看自己適合什麼，然後才能為著自己美好的明天去奮斗。
我們要相信李白的「天生我材必有用」，要相信，你就是這個世界上獨一無二的。