⑴ 愛因斯坦為什麼要站在牛頓肩膀上創立廣義相對論
廣義相對論的問題在於,愛氏是把大質量物體作為`孤立體』推導的,即該物體對其周圍的時空產生彎曲,而沒有時空彎曲對該物體的反作用。然而宇宙中的一切存在都必然處在永恆的相互作用中,所謂的孤立體在宇宙中是不存在的。顯然,廣相違背宇宙的基本規律。
⑵ 愛因斯坦和牛頓晚年研究的神學,會是真的嗎
有人說,科學的盡頭是神學,那麼這種說法真的正確嗎?愛因斯坦、牛頓這兩位科學家,可謂是科學界中響當當的大佬。他們的很多著作,時至今日都發揮著重要的作用,即使是新理論的出現,也是他們理論的延伸,可以說我們正站在巨人的肩膀上,看待這個世界。一生都致力於科學研究的兩人,在晚年的有些行為讓人無法理解,兩個人不約而同地開始研究神學,這是怎麼回事呢?
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科學作為一種發明創造的學說,可以讓我們發現很多未知的規律以及秘密。之與神學,無非就是在解釋那些目前無法破解的現象,但這並不代表科學的盡頭就是神學。只要人類不斷地探索,科學將會一直延續,根本不可能有盡頭。我們會跟著科學的道理,一步步地擴展未知領域。
⑶ 牛頓和愛因斯坦,誰在物理上作出的貢獻大
你一定會覺得莫名其妙,用句俗語,這就叫關公戰秦瓊。不過最近英國皇家學會(Royal Society)剛剛結束了這場爭論,並用投票的方式決定了誰更利害,牛頓獲得了全面的勝利,不論是專家還是公眾都把更多的支持給了牛頓。
從投票結果看,有61.8%的公眾把票投給了牛頓,而愛因斯坦則得到了38.2%;在科學家的眼裡,牛頓獲得了多達86.2%的支持,而愛因斯坦只獲得了13.8%。這也從一個側面反映了愛因斯坦在普通公眾哪裡享有更崇高的聲望。
科學家們的選擇其實並不令人驚訝,牛頓是整個物理學及近代自然科學的奠基人,在很多領域都作出了劃時代的貢獻。而愛因斯坦則只是近代物理學(相對論和量子力學)的奠基人。
具體一點說:
牛頓的主要貢獻:
經典力學創建者
微積分的創建者
光學的主要奠基人
愛因斯坦的主要貢獻
狹義相對論創建者
廣義相對論創建者
量子力學奠基人之一
牛頓是個偉大的理論家、數學家和實驗家,經典力學可看作是以後所有物理學的奠基,當然也包括愛因斯坦的工作。而微積分則是近代數學的奠基,光學(及其他牛頓在實驗方面的工作)則向我們展示了牛頓作為第一流實驗工作者的才華。而愛因斯坦則主要是理論物理學家,他不能算是個數學家,更未在實驗物理領域作出過重要貢獻。
從研究的風格來說,牛頓屬於典型的英國經驗主義,重視實驗和經驗。而愛因斯坦則帶有明顯的德國哲學,或歐陸理性主義的特點,重視概念和先驗推理(還記得上帝不擲色子嗎?)。
牛頓在科學史上的地位重於愛因斯坦,可能更多還是和時代有關系,用牛頓的話來說,我們都是站在巨人的肩膀上工作的。而牛頓就是今天科學認識所依靠的第一位,也是最重要的一位巨人。
⑷ 牛頓,達爾文,愛因斯坦在科學上的主要貢獻是什麼
牛頓——經典物理學
◎牛頓第一運動定律
1.牛頓第一運動定律又稱慣性定律。
2.條件--一物體不受力的作用或外力總和為零。
3.內容--靜者恆靜,動者恆做等速直線運動。
◎牛頓第二運動定律
1.牛頓第二運動定律又稱為作用力與加速度定律。
2.單位時間動量的變化稱為作用力(f)·δp = fδt = mδv ,f = mδv/δt
3.單位時間速度的變化量為加速度(a)· f = mδv/δt = m(δv/δt) = ma·f = ma (m為質量)
◎牛頓第三運動定律
1.牛頓第三運動定律又稱作用力與反作用力定律。
2.作用力與反作用力大小相等,方向相反,作用在同一直線的不同兩物,故不能抵消文字解說簡單的理論,
達爾文:
進化論
愛因斯坦:相對論
相對論——「質能關系」的提出者,「決定論量子力學詮釋」的捍衛者(振動的粒子)——不擲骰子的上帝。
⑸ 牛頓與愛因斯坦理論之間的關系,
要克服牛頓理論的困難,就必須根據向量合成規律改造萬有引力定律
愛因斯坦:希來哲對牛頓定律提出了一項修正,其中假定,對於很大的距離而言,兩質量之間的吸引力比按照平方反比定律得出的結果減小得更加快些。這樣,物質的平均密度就有可能處處一樣,甚至到無限遠處也是一樣。而不會產生無限大的引力場。這樣我們就擺脫了物質宇宙應該具有某種象中心之類的東西的這種討厭的概念。
《狹義與廣義相對論淺說》第三部分關於整個宇宙的一些考慮 30.牛頓理論在宇宙論方面的困難
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1.牛頓理論的基本困難在於,它只有一個參照系即絕對參照系,沒有第二個參照系即相對參照系,它只研究物體相對於絕對參照系即慣性系的引力定律,不研究物體相對於相對參照系即非慣性系的引力定律,因此它的引力定律只對慣性系有效,而對非慣性系無效,一旦把牛頓萬有引力定律應用於非慣性系,必然出錯。要克服牛頓理論的這個基本困難,就必須引入第二個參照系即相對參照系,並根據向量合成規律對牛頓萬有引力定律加以改造,使之不僅對慣性系有效,而且對非慣性系也有效,從而當把它應用於非慣性系時不至於出錯。可是希來哲並沒有根據向量合成規律對牛頓萬有引力定律加以改造,反而毫無事實根據地「對牛頓定律提出了一項修正」,並得出了宇宙物質的平均密度「處處一樣」的錯誤結論。事實上宇宙是無限的,在空間上無邊無際,在時間上無始無終,在質量上無窮無盡。所謂宇宙物質的「平均密度」作為無窮無盡的質量與無邊無際的空間(無限大體積)之比沒有任何意義。
2.由於宇宙在空間上無邊無際,所以物質周圍的空間即引力場無限大,引力場中的其他物質離該物質越近,所受到的該物質所施加的引力就越大,無限近,則引力無限大;反之,引力場中的其他物質離該物質越遠,所受到的該物質所施加的引力就越小,無限遠,則引力無限小。無限大引力場是物質本身所固有的,不是「產生」出來的,無論說「會」還是「不會產生無限大的引力場」都是錯誤的。
3.任何物質都處於它周圍引力場的中心,但這並不等於說宇宙有中心,恰恰相反,宇宙是無限的,沒有「中心」,牛頓理論也從來沒有提出過「物質宇宙應該具有某種象中心之類的東西的這種討厭的概念」,「這種討厭的概念」不過是愛因斯坦捏造出來強加給牛頓理論的「莫須有」,無論我們「擺脫了」還是沒有擺脫「這種討厭的概念」,它都是毫無意義的虛構。
⑹ 為什麼推翻了牛頓理論的愛因斯坦,仍然以牛頓為偶像
關於現在我們人類社會當時的一段歷史當中誕生了很多的科學家,這些科學家為我們人類的發展提供了很多的幫助,我們能把這些科學家作為我們人類後世的偶像。我們也非常敬重這些前輩,為我們現在的人類貢獻出自己的畢生心血。那麼關於其中的物理學界當中,有兩位鼻祖就是愛因斯坦和牛頓,那麼為什麼推翻牛頓理論的愛因斯坦為什麼仍然以牛頓為自己的偶像?這其中原因大概有以下幾點,還是可能是因為一部分的崇拜。
而愛因斯坦正在這牛頓的一定的基礎上面,把牛頓的許多理論利用起來,之後對於量子力學有著很大的幫助。雖然說推翻了其中很多的理論,但是其中的這些思想也被應用到愛因斯坦之後的一些學術理論當中。
⑺ 愛因斯坦大名鼎鼎,他和牛頓比起來誰對歷史的貢獻更大
在世界的歷史上,有兩位非常著名的人占據了科學界的巔峰,引領了一代又一代人的發展,他們就是牛頓和愛因斯坦,這兩個人可以說是科學界的奇跡,愛因斯坦大名鼎鼎,他和牛頓比起來誰對歷史的貢獻更大?我認為不管如何,這兩個人對於歷史的貢獻差不多是同樣大小的。
這兩個人都有不同的學說,都在物理學領域起到了很大的推動作用,他們在物理學的研究上都是非常出色的,都有自己各自的成就,對物理界來講,這兩個人都是歷史上一座不可磨滅的豐碑,所以牛頓和愛因斯坦並沒有什麼優劣之分,都是同樣偉大的,對於歷史的貢獻也都差不多。
⑻ 愛因斯坦為牛頓第一定律做出過貢獻么
相對論是關於時空和引力的基本理論,主要由愛因斯坦創立,分為狹義相對論(特殊相對論)和廣義相對論(一般相對論)。相對論的基本假設是光速不變原理,相對性原理和等效原理。相對論和量子力學是現代物理學的兩大基本支柱。奠定了經典物理學基礎的經典力學,不適用於高速運動的物體和微觀條件下的物體。相對論解決了高速運動問題;量子力學解決了微觀亞原子條件下的問題。相對論極大的改變了人類對宇宙和自然的「常識性」觀念,提出了「同時的相對性」,「四維時空」「彎曲空間」等全新的概念。
狹義相對論,是只限於討論慣性系情況的相對論。牛頓時空觀認為空間是平直的、各向同性的、各點同性的和絕對的三維空間,時間是獨立於空間的單獨一維(因而也是絕對的)。狹義相對論認為空間和時間並不相互獨立,而是一個統一的四維時空整體,並不存在絕對的空間和時間。在狹義相對論中,整個時空仍然是平直的、各向同性的和各點同性的,這是一種對應於「全局慣性系」的理想狀況。狹義相對論將真空中光速為常數作為基本假設,結合狹義相對性原理和上述時空的性質可以推出洛侖茲變換。
廣義相對論是愛因斯坦(Albert Einstein)在1915年發表的理論。愛因斯坦提出「等效原理」,即引力和慣性力是等效的。這一原理建立在引力質量與慣性質量的等價性上(目前實驗證實,在10 ? 12的精確度范圍內,仍沒有看到引力質量與慣性質量的差別)。根據等效原理,愛因斯坦把狹義相對性原理推廣為廣義相對性原理,即物理定律的形式在一切參考系都是不變的。物體的運動方程即該參考系中的測地線方程。測地線方程與物體自身故有性質無關,只取決於時空局域幾何性質。而引力正是時空局域幾何性質的表現。物質質量的存在會造成時空的彎曲,在彎曲的時空中,物體仍然順著最短距離進行運動(即沿著測地線運動——在歐氏空間中即是直線運動),如地球在太陽造成的彎曲時空中的測地線運動,實際是繞著太陽轉,造成引力作用效應。正如在彎曲的地球表面上,如果以直線運動,實際是繞著地球表面的大圓走。
相對論的提出,同樣受到很多的指責,有很多人認為它是錯誤的,並大大阻礙了社會的發展。然而這種觀點並不被主流科學界所接受。
牛頓第一定律
Newton's first law of motion
牛頓運動定律之一。內容為:沒有受到外力作用的物體,保持勻速直線運動或靜止狀態不變,直到有外力迫使它改變這種狀態為止。這條定律是牛頓根據伽利略、笛卡爾等人的研究成果總結出來的,是牛頓力學的出發點,故又稱運動第一定律。伽利略在《兩門新科學的對話》中,根據圓球沿光滑堅硬斜面滾動,上滾減速,下滾加速,他說:「沿斜平面向下有加速因素,向上有減速因素,可見在水平面上的運動是永久的,不會慢下來,更不會停止,因而是勻速的。」首次提出無外力作用時物體作勻速運動的新觀點。在伽利略之前,人們把力和速度聯系在一起,認為力是維持物體作勻速運動的因素,一旦力消失,物體將停止運動,而伽利略認為力消失後物體將永遠運動下去,因此力不是維持運動狀態的因素,而是改變物體運動狀態即加速或減速的因素。既然一切物體都具有保持勻速運動狀態或靜止狀態不變的性質,就把這個性質叫做物體的慣性,牛頓第一定律也就叫做慣性定律,它是伽利略相對性原理的基礎,也是慣性參考系的依據。無外力作用時,物體保持運動狀態不變,就是運動不滅;保持靜止狀態不變,就是運動不能自生;牛頓第一定律體現了運動不能自生自滅,是運動守恆(包括動量和動能的守恆)的特例。
牛頓第二定律:
物體的加速度與外力的合力成正比,跟物體的質量成反比,加速度的方向與合外力方向相同。
①公式:F合=mas
②力是改變物體運動狀態的原因。因為有了力才會產生加速度。
③1N的規定:使質量是1千克的物體產生1m/s2加速度的力是1N。
1N=1kg·m/s2
(在「牛頓」單位定義以前牛頓第二定律表示為F=kma)
④加速度是矢量,其方向和合外力方向相同。
⑼ 愛因斯坦和牛頓誰的智商高,誰對科學屆貢獻大
聞道有先後,術業有專攻,十個字就解決題主問題了,不過——我想如果就想比個高低的話,那麼我們就比較比較。接下來採取先分述在總結的方法論述,不要嫌長,兩點在後面奧。那麼我們看看到底誰對科學界貢獻大。首先我們說「科學界」不是單指「物理學」或者更大一點的「自然科學」,因為這些大咖的貢獻在除了物理學界的很多學科有貢獻,包括社會科學范疇。所以我們比較的,是一個以人類文明為背景的大科學界。就是說多維度立體化比較到底哪個貢獻大。
1,愛因斯坦
⑽ 牛頓與愛因斯坦誰更偉大
既然是評比一下誰更牛,不妨把二人的成就羅列出來,然後由大家看看,誰更牛。
牛頓:
一個偉大的開拓者,可以這么說,如果沒有牛頓,可能就不會有物理學了,牛頓是物理學界的開山鼻祖,功勛級人物,雖然牛頓曾說自己是站在巨人的肩膀上,牛一定律以及數學與實驗結合的方法,這個可以歸功於伽利略,因為伽利略是實驗的開山鼻祖,微積分有費爾馬、阿基米德的啟發,笛卡爾的思想與開普勒的計算數據都對牛頓有著重要的作用,因此有人這么說,牛頓只是把前人的理論綜合起來,然後集成在一起,這么理解肯定不對的。
1905年,這一年是愛因斯坦的奇跡年,連續發表了六篇論文,每一篇都是重大科學成果,有人說這些論文可以獲得三四次諾獎,質能公式也是這一年被提出來的。
1915年發表廣義相對論,這才是重頭戲,因為近半個世紀以來,物理學的主要成就皆是依賴於廣相產生的,你所聽說的黑洞、白洞、蟲洞、引力波、紅移、光線偏折等等宇宙學詞彙都與廣相有著緊密的聯系,沒有廣相也就沒有關於它們的研究。
牛頓、愛因斯坦他們倆在物理學界都是眾神之神般的存在,迄今為止,沒有任何人可以撼動他們二老的地位,如果要比他們倆誰更偉大一點,我會選擇牛頓,因為在那個時代,能開辟出實驗科學這條路,這已經是非凡的成就了。
個人淺見,歡迎評論,我是科幻船塢,感謝大家的閱讀與關注!
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