曲江的獅子岩是誰創造

㈠ 「國寶級」景區世界第八大奇跡獅子岩，關於它有哪些傳說

說起世界奇跡，相信很多人都十分的感興趣，如埃及金字塔，秦始皇兵馬俑和復活島上的巨石，還有我們今天要介紹的獅子岩。
獅子岩是在近幾年才被稱為世界第八大奇跡，那麼它到底是由哪些特點能讓他成為世界第八大奇跡的下面，讓我們來一起看看。

若是有機會，可一定要去獅子岩看看，將自身融於自然，感受自然，體驗匠人的高超技術和大自然的神秘。

㈡ 有關獅子岩和馬壩鎮有什麼傳說

獅子岩位於曲江縣城西南，它的外形貌似獅子，由獅頭峰與獅尾峰兩座秀麗玲瓏的石灰岩孤峰所組成，一高一矮，南北並立，由北遙望如卧獅酣睡，由南遠看則似雄獅起舞。山中溶洞交錯，上下相通，底層終年積水。南者稱「獅尾」，高距地面很高，北者稱「獅頭」，距地面也很高，統稱為獅子岩。

話說唐僧到西天取經回來後，孫悟空、豬八戒、沙和尚也修成了正果，玉帝要把他們招回天庭，進行加官封賞。只有唐僧的座騎白龍馬，由於沒有和妖魔鬼怪撕殺搏鬥的驚天動地的功績，因此，那些報功的小仙就沒有把白龍馬列為唐僧的徒弟作為『修成正果』的對象報給玉帝。白龍馬無聊至極，好生沒趣，想著在長安無所作為，不然回家算了，就獨自離開長安城，往東海而去。不知走了多少時日和多少路程，他卻走錯了方向，往南去了。白龍馬來到一處綠水環繞的河畔。河畔有很多嫩綠的青草，他停下咀嚼起來，吃飽了走到河邊喝些清甜的河水，喝足，躺到沙灘上曬太陽，望著四周荒涼景色，想起跟隨師傅師兄們到西天娶經的情景。就在這時，天仙太白金星豢養的一隻天獅偷跑下凡，剛來到下界，就看到躺在河畔的白龍馬，一下子就撩起它的食慾。那天獅看白龍馬好像睡著的樣子，就在樹叢里一躍而起，發出震天的吼聲，向白龍馬猛撲過去。白龍馬畢竟也不是一般等閑之物，在天獅就要撲到的剎那猛然跳起，幾個空翻避過了天獅的偷襲，長嘯一聲，躍過了幾十米寬的河流，穩穩地站在對岸的草地上。而由於用力過猛，原先披在背上的唐僧坐過的馬鞍就甩了出去，落在河岸幾百米外。白龍馬長嘯聲被有順風耳的孫悟空聽到，他知道白龍馬有難了。而天獅的吼聲也傳到了天庭，太白金星也聽得明白，斷定那個孽障偷跑到凡界鬧事了。孫悟空一個跟斗雲，已去了十萬八千里。太白金星也聽出了天獅和白龍馬的聲音是出自一處的，也忙追悟空而去。天獅看白龍馬避過了，不由一愣：凡界的物件好生了得，居然躲得過我天獅。就更惱怒，又發一聲長吼，一躍過河，再向白龍馬撲去。白龍馬由於驚魂未定，還沒搞清這是怎樣一個厲害傢伙，那龐然大物又撲過來了，由於遲疑了一陣，他這次逃避的速度就慢了一拍。在這千鈞一發的時刻，孫悟空來到了小河的上空，他從耳朵取出如意金箍棒，猛向天獅擲去。那金箍棒如電光之速沖向天獅，嚇得就要撲到白龍馬的天獅趕緊逃避。孫悟空降下祥雲，落到白龍馬身旁，說：「悟空來遲，師弟受驚了，你在此歇息，我去收拾那孽障。」說完，揚起金箍棒，追那天獅而去。剎時，在這河邊上，飛沙走石，河水翻滾，孫悟空和天獅一會兒在地上，一會兒在半空廝殺追打，好一個惡斗場面。這時，天空中出現一道劇烈的白光，原來太白金星站在一團祥雲上，手舉一個物件向著天獅，空中念念有詞，那天獅就匍匐在地上，一動也不能動了。

太白金星又說：「孽障，你偷跑下界，犯了天條，我就罰你變成石頭，在下界永受雨淋日曬吧！」從此，這條河的南邊就有了一個獅子岩。這兩山之間的河畔，由於白龍馬在這躺過，後來，馬壩人來到這里生活，逐漸興起了一個墟鎮，也就叫做馬壩鎮了。

㈢ 在馬壩獅子岩發現的古人類化石有什麼特徵

在馬壩獅子岩發現的古人類化石為一頭骨的顱頂部分，包括額骨和部分頂骨，還保存了右眼眶和鼻骨的大部分，可能是一位中年男性，呈卵圓形，顳線不明顯。無頂骨孔，眼眶上緣為圓弧形，與尼安德特人相似，鼻骨相當寬闊，與現代人不同。馬壩人眉嵴粗厚，眶後部位明顯收縮，額骨比頂骨長，表現出和直立人類似的原始特性。頭骨的最寬處約在乳突上脊稍上，顱頂正中有類似矢狀嵴的結構，但不如我國北京周口店猿人明顯。但它的顱骨骨壁較薄，顱穹窿較為隆起，腦量較大，估計可能超過北京人，又具有智人的進步性質。因而分類上可歸於早期智人，代表直立人轉變為早期智人的重要環節。

㈣ 獅子林原是誰建的

獅子林是由天如禪師惟則的弟子建的。

1341年，高僧天如禪師來到蘇州講經，受到弟子們擁戴。翌年（元代最後一位皇帝順帝至正二年），弟子們買地置屋為天如禪師建禪林。

1341年，高僧天如禪師來到蘇州講經，受到弟子的歡迎。第二年（從元朝末代皇帝到鄭正二年），弟子們買了土地和房屋，為天如和尚建造禪林。

從元朝到鄭正的第二年（1342），由天如禪師惟則的弟子為奉其師所造，整個花園被做成一個稍寬的東西方的長方形。因園內「林有竹萬，竹下多怪石，狀如狻猊（獅子）者」，又因天如禪師得法於浙江天目山獅子岩，取佛經中獅子座之意，故名「獅子林」。

由於林園的興衰，把寺廟、園林、房屋進行了劃分和整合，將傳統的造園技術和佛教思想融為一體，近代貝氏家族將西方的造園技術和祠堂引入園林，使之成為寺廟園林。它融合了禪宗的原則和園藝的樂趣。

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獅子林發展歷史：

元代至正二年（1342年），由天如禪師惟則的弟子為奉其師所造，初名「獅子林寺」，後易名「普提正宗寺」、「聖恩寺」。

明朝萬曆十七年（1589年），明姓和尚托缽化緣於長安，重建了獅子林的聖恩寺和佛寺，再現了當時的繁華景象。康熙年間，寺廟和園林被黃溪之父黃興祖和衡州府分拆收購，取名「園」。

1703年2月11日，清康熙參觀獅子林寺，清乾隆皇帝六次參觀獅子林。後清乾隆皇帝六游獅子林，先後賜「鏡智圓照」、「畫禪寺」及現存「真趣」等額匾。

1975，蘇州市園林管理處用3萬元人民幣，買下了蘇州市長風廠招待所內原鄭氏家屬所有的楠木姐妹廳，更名為花籃廳。

1982年3月，獅子林被宣布為江蘇省文物保護單位。

2000年11月，在澳大利亞凱恩斯舉行的聯合國教科文組織第24屆世界遺產委員會會議上，獅子林等5個園林正式獲批列入世界遺產名錄。

2004年4月，獅子林榮獲國家AAAA級旅遊景區稱號。

㈤ 獅子岩古城建在巨岩上的天上宮殿，為何千年後才被發現

它被譽為世界第八大奇跡，被建在二百米高的巨岩之上，它藏身在叢林之中，歷經千年才被世人發現。它更有著化不可能為可能的人工奇跡，不得不讓每位遊客瞠目結舌、大嘆神奇。那麼，它到底為何物，有著怎樣的歷史傳奇呢？我們就一起來走進這座神秘的空中宮殿。

斯里蘭卡的獅子岩已經經過開發，成了著名的旅遊景點，供世界各國的遊客游覽參觀。但是在一千多年前，人們是如何克服這看起來微不足道實際卻如天塹的200米的陡峭的石壁上，努力攀爬，將原料運上去建造宮殿的，至今還是一個謎，需要專家進一步的探究。

㈥ 嶺南曲江獅子岩的名稱是怎麼來的

馬壩人遺址位於曲江馬壩的獅子岩。獅子岩位於曲江縣城西南約2000米處，它的外形貌似獅子，由獅頭峰與獅尾峰兩座秀麗玲瓏的石灰岩孤峰所組成，一高一矮，南北並立，由北遙望如卧獅酣睡，由南遠看則似雄獅起舞，因而得名「獅子岩」。

岩內洞穴縱橫，洞中套洞，穴中有穴，遍布形態各異的鍾乳石、石筍、石柱等。

獅子岩遺址

㈦ 1968在曲江獅子岩洞穴里發現的是

（1）舊石器時代 （2）北京人 （3）他們往往幾十個人生活在一起，共同勞動，共同分享勞動果實，過著群居生活。