創新創造不可能

『壹』 有人認為我們學校學生不可能創新,也難以創業,你如何評價這個觀點

說話還是不要說的太滿，也不要說的太絕
因為最怕最後啪啪打臉
一個人的潛能是無窮的，更何況是一群人

『貳』 創新不能違背原則 800字作文

我們的社會需要創新,我們最討厭的就是一成不變,循規蹈矩,被各種各樣的牢籠所束縛了.我們尊重以前留下來的各種規則,但是不代表我們就要一成不變地去附和,固執地墨守著成規,真的是一件值得稱贊的好事嗎?
早在戰國時期,商鞅就提出「重農抑商」政策,這有利於當時建立和維護封建專制國家,因而,這條規則被歷代君王沿用.可是這條規則到了後來,給中國帶來了什麼?由於重農抑商,抑制了中國資本主義萌芽的發展,讓社會遲遲不能向前推進,中國始終是一個農業國.昔日的「天朝上國」逐漸被西方興起的資本主義工業國甩在了身後.
這就是一個一昧遵守不合時宜的陳規,不思創新改革所帶來的慘痛教訓.
而愚昧的封建士大夫們,非但沒有吸取經驗教訓,反而固執地力保清王朝,堅受著他們從小就學習的「忠君思想」,頑固地阻撓新階級地發展.他們所推崇的清政府,一次次的與西方列強簽定喪權辱國的條約,一次次地將大片領土拱手相讓.現在想起,不僅僅要憤慨腐敗的統治者,更要唾棄那些愚忠地維護著清統治的頑固分子.
切身經歷,應該讓我們認識到,不要盲目地追隨規則.相反,敢於突破規則,勇於創新獲得成功的例子比比皆是.
二戰時期,美國的蒙格利特將軍,別出心裁的將對手的照片擺放在自己的辦公桌上,別人對他這種有違常理的做法迷惑不解.將軍卻說：「我擺放敵人的照片,時常把自己想像成是敵人,想像如果我是他,下一步會怎樣做.」正是由於蒙格利特將軍非常規地換位思考,讓他取得了許多次戰役的漂亮勝利.
我常思考,如果蒙格利特將軍按照一般規則,只思考自己應該怎麼樣做,他還能取得如此輝煌的戰績嗎?答案也就不那麼肯定了吧.
我們所熟悉的數學運演算法則,都是從右到左,從低位數算到高位數,沒有質疑.可史豐收卻不這樣想,他偏偏要將常規反著運用.經過無數次研究驗證,他最終創造了著名的史豐收速演算法.
像這樣的例子還有很多,比如：將原用高溫處理的金屬,改用冷水處理,可以延長其使用壽命;將原本發射上天的火箭,改造為鑽井火箭,減小施工難度……通過這樣多的成功事例,我們可以看到,勇於向傳統規則挑戰,打破陳規,會取得進步發展.
成功需要勇於創新,古代很多偉人都在為我們做著榜樣,所以說,探索創新,敢於打破常規才是走向成功的必經之路啊!

『叄』 創新 名言

一個人是一個真正的人的時候,他就應當在大言不慚和矯揉造作之間保持等距離,既不誇誇其談,也不忸怩造作

在官場上,既不在這里戰隊,也不再哪裡戰隊,這樣的你是永遠也無法陞官的

真正回說謊話的人 , 人們總覺得他天數不會說謊

許多人,一生碌碌無為,就是因為捨不得放棄

人的一生,最重要的兩件事情就是善於選擇和敢於放棄

不要協 , 不示意 , 不留後患 , 這是人情的上等手段

覺得戰役命運的士氣動搖的時刻已經來到了,那麼就是你即將失敗的時刻了

當一個女人問你的時候,你一定要說假話,如果女人不想聽假話,那麼她就一定不會問了

如果沒有一點才幹,不管好事壞事都是幹不成的,這句話說的是有道理的

如果那些不道德的人聚集起來能形成一股力量的話，那些正直的人也應該這樣做

如果不經受一翻痛苦,人就不知道自己的限度,就不了解自己

善於等待，就能等到

有的時候,你有點自傲,不太注意談話的進程,過多的注意自己的思路

每個人都有致命的弱點

一秒鍾就看透事物本質的人,和一輩子也看不透事物本質的人,命運註定是截然不同的區別

一段對話，一直在傾聽並偶爾發表見解的人，遠比說的人要高明

『肆』 熊彼特的「創新論」的只要內容是什麼

熊彼特是以「創新論」聞名於經濟學界的。他用「創新論」來解釋資本主義的本質特徵，解釋資本主義發生、發展和趨於滅亡的結局。他將該理論堅持了數十年並貫穿到他的各種理論中。在理論上，他先將社會經濟活動區分為「經濟循環」和「經濟發展」兩個類型。在前一種狀態下，任何經濟活動都以相同形式周而復始地運行，使各經濟主體得到其慾望的最大滿足，不存在利潤或利息。在後一種狀態下，則出現了企業家這一角色，他們為獲得利潤而不斷地致力於生產方法的變動甚至革新，從而不斷地改變和打破現存的均衡狀態。熊彼特認為，所謂「創新」就是建立一種新的生產函數，也就是說把一種從來沒有過的關於生產要素和生產條件的新組合引入生產體系。他強調，「企業家」的職能就是不斷地引進生產要素和生產條件的「新組合」來實現「創新」，從而推動資本主義「經濟發展」，這成為資本主義發展的惟一動力。所謂「經濟發展」就是指整個資本主義社會不斷地實現這種組合。他說的創新、新組合或經濟發展並非指一般的技術進步和創造發明，而是有其特殊含義，主要包括以下五種情況：引進新產品；採用新的生產方法；開辟新商品市場；控制原材料供應的新來源以及實現企業的新組織。他認為創新是一個內在因素；經濟發展也不是外部強加的，而是來自內部自身的創造性。只有在實現創新的發展情況下，才存在企業家和資本。企業家的涌現是少數企業家的出現帶動了其他企業家的出現的體現，經濟下降則是模仿生產的利潤份額減少的結果。總之，「創新」的特點就在於他把所謂的創新視為企業家的惟一職能。企業家成了資本主義生產的「靈魂」，創新是資本主義經濟自身的內在創造力，沒有創新資本主義就不可能產生，更談不上發展。創新導致經濟波動或經濟周期，而歷史上的創新千差萬別，對經濟發展的影響也大小不同，因而其周期有長有短。他綜合了前人的論點，提出在資本主義發展過程中同時存在著三種周期的主張：第一種是經濟長周期或長波，又稱「康德拉捷夫周期」，每一周期歷時50—60年；第二種是通常所說的平均9—10年的資本主義經濟周期，又稱「朱格拉周期」；第三種是平均40個月的所謂短周期或短波，又稱「基欽周期」。他宣稱這幾種周期同時並存而且相互交織。熊彼特還把經濟衰退看做經濟調整的健康階段，衰退為未來創新的出現鋪平了道路。

『伍』 熊彼特在1912年《經濟發展理論》中指出，創新是指把一種從來沒

《經濟發展理論》

"創新"一詞,最早是由美籍奧地利經濟學家約瑟夫·熊彼特於1912年在其《經濟發展理論》一書中提出的.

『陸』 發明是不是創新

將創新與發明創造區別開來，被認為是熊彼特的另一大貢獻。熊彼特認為：只要發明還沒有得到實際上的應用，那麼經濟上就是不起作用的。無論是科學發明還是技術發明，在發明未能轉化為商品之前，發明只是一個新觀念、新設想，在它們沒有轉化為新裝置、新產品、新的工藝系統之前，不能創造任何經濟價值。他還認為：「作為企業家職能而要付諸實際的創新，也根本不一定必然是任何一種發明。」因此，可以說發明是創新的必要條件之一，但不是充分條件。對於源於科技發明的技術創新來說，發明僅僅是創新過程中的一個環節。換句話說，創新是人類創造活動的一種，其本質就是創造。創造在不同的領域有不同的習慣叫法，如科學領域的創造習慣稱為「發明」或「發現」；體育競賽中的創造習慣稱為「破紀錄」；文學藝術領域的創造習慣稱為「創作」；技術領域中的創造習慣稱為「革新」；等等。
創新和創造發明雖有一定的聯系，但仍有本質的區別。
首先，創新是一個經濟學范疇的概念，必須有收益。如果根據新的思想，生產出新的產品，雖然很新穎，若不能應用，沒有收益，這可以說是發明創造，但不是嚴格意義上的創新。
第二，發明創造是一個絕對的概念，而創新則是相對的概念。例如，發明創造申請專利時，先要考慮自己是不是第一個作的，若別人已經做過，你就不可能再申請專利了。它在「首創」或「第一」問題上是絕對的。創新是一個相對的概念，它不必像申請專利那樣要查清是不是「第一」或「首創」，是不是人家已經第一個做過了。創新有一個相對的范圍，不必先考慮在部門、系統內過去有沒有人做過，只應了解做的程度如何，我們做了以後有哪些進步，同時這個進步可以有收益，這就是創新。
第三，發明創造既有促進社會發展的積極發明創造，也有阻礙社會發展的消極「發明創造」；而創新必須是促進社會發展的積極創造。如計算機的發展是積極創造，而電腦算命、計算機病毒則是消極創造；核科學和技術的發展是積極創造，而核武器的發展則是消極創造；生物和化學科學的發展是積極創造，而生化武器、毒品提煉技術則是消極創造。但是，創新則不同，沒有人會將偽科學或假冒偽劣稱為技術創新。
第四，創造強調是第一次的首創，也可以是全盤否定後的全新創造；

『柒』 一個時代的思想不夠活躍，創新就不可能有多大成就，社會發展的後勁就會不足

試題答案：戰國時期思想領域出現了「百家爭鳴」，各家學派互相批駁，又彼此吸收、融合，終於形成中國的傳統文化體系； 「百家爭鳴」是中國學術文化、思想道德發展的重要階段，奠定了中國文化的基礎；「百家爭鳴」是中國歷史上第一次思想解放運動，對當時和日後社會的發展，起了巨大的推動作用。

『捌』 以創新不易為題作文，800字

為了你的學業著想，我不打算給你範文，但是會給你個提綱，希望你自己寫好。

1、分析創新易或不易的前提是首先要知道什麼是創新，所謂創新，需要滿足三個條件：第一個是獨特性，第二個是價值性，第三個是現實性。說白了就是創新要與眾不同，還有有價值，更得注重現實，腳踏實地。不獨特的沒有改變，就不能叫創新，沒有價值的改變叫做胡鬧，也不是創新，脫離現實的叫做空想依舊不能叫做創新。從這三個條件上來看，滿足哪個條件都不易。

2、創新的最大敵人就是習慣，舊的習慣越是頑固，創新就越是困難。舉一個例子，電腦系統的升級就是一個很困難的事情，因為人們剛剛習慣了一個操作系統，突然換成了新的，人們就會覺得不適應。這說明人們對習慣的依賴性。這種對習慣的依賴會阻礙人們的創新思考，從突破習慣的角度來看，創新不易。

3、創新還有一個大敵就是文化環境。很多新的想法剛剛萌芽的時候會存在很多不成熟甚至錯誤的地方，這個時候如果沒有一種很好的保護，它就會被一片批評聲扼殺在搖籃里。創新需要寬容，因為它是試驗性的，是探索，既然是試驗和探索，就是有可能走彎路、有可能遇到失敗的。如果人們期望每一次創新都能取得最好的結果，就很難允許創新過程中的大量失敗積累，如果不允許這種積累，創新又怎能實現呢？但是太多時候，我們對於新鮮事物、新的嘗試都抱有過多的批評而缺乏寬容，給創新製造了困難。從文化環境這個角度來看，創新不易。

4、從毅力的角度：創新來自於艱苦的嘗試，要忍耐大量挫折，沒有一定的毅力是不可能成功的。（比如愛迪生的例子、諾貝爾的例子，居里夫人的例子，很多很多）

5、從知識的角度：創新一定是要站在巨人的肩膀上才能完成的，歷史上任何一個極具創造力的大師都不是無知的人，牛頓的數學知識、愛因斯坦的物理知識，有很多這樣的例子，他們都是學識淵博的人。想創新，先打好扎實的知識基礎，這是很艱苦很漫長的過程，從這個角度，創新不易。

這位朋友，怎麼組織作文是你的事，我給你的提綱至少給你指出了幾個方向，全部都給你代勞並無不可，但是對你自己的發展真的沒好處。我相信，有我給你的這個提示做基礎，別說寫800字的作文了，3、5千字也是不難的。寫作文的關鍵之處還是要有想法，有了想法之後組織文字就沒什麼難的了。如果隨隨便便拿來一篇什麼破文章充數，要知道，你會上網，你的老師也會上網的。類似的範文不難找，那種什麼看見只鱷魚就得到了啟發的爛文章對你不會有任何好處，毫無思想，全無見地，洛里啰嗦一大堆，其實都是廢話，創新那是僅有勇氣就夠的嗎？僅有勇氣沒有智慧和方法，跟義和團的烏合之眾有什麼區別。為了感慨而感慨，是中國教育最大的弊端，寫作文，一定要寫真話而不是屁話。

我給你5個角度，你任選其中一二，沿著這個方向深入思考，給自己再找點例證，有觀點，有實證，你寫出來的就會是好作文。你能學會寫作文，比你從網上抄一篇作文要重要得多。

『玖』 有一個創新的想法,但是沒有能力創造出來怎麼辦

如果是新思路，你自己首先要確定它的可創造性在哪裡？是你本人不具備這項技術，還是別人也不具備？或者就是根本不可能實現的東西？希望你能說明。如果目前的科學技術都達不到的話，你的創新想法就要另闢蹊徑了。有想法固然好，但是要實際，有可操作性，否則就不是創新了。祝你好運！

『拾』 低智商不可能具有創造性是對的嗎

不是對的。是否具有創造性跟智商高低並沒有直接的關系。創造性以創造性思維為核心，創造性思維又以發散思維為核心。根據影響創造性的因素，可以從環境制度和個性培養兩個方面來提升學生的創造性。

創造性高低與人格有著密切關系。影響人的創造力的強弱，起碼有三種因素：

1、創新意識，即創新的意圖、願望和動機；

2、創造思維能力；

3、各種創造方法和解題策略的掌握。激發好奇心和求知慾是培養創新意識、提高創造思維能力和掌握創造方法與策略的推動力。實驗研究表明，一個好奇心強、求知慾旺盛的人，往往勤奮自信，善於鑽研，勇於創新。

(10)創新創造不可能擴展閱讀：

創造性的基本特徵：

1、流暢性：流暢性是指針對問題（發散點）從不同角度在短時間內反應迅速而眾多的思維特徵。比如能在短時間內表達較多的觀念，使用較多文字，產生較多聯想等。

2、變通性：變通性也就是思維的靈活，它要求能針對問題（發散點)從不同角度用多種方法思考，能舉一反三、觸類旁通。當解決問題的思路受阻時，能另闢蹊徑，尋找解決問題的其他方法。對同一問題，想出不同類型答案越多，其變通性越高。

3、獨特性：獨特性是指針對問題（發散點）用新角度、新觀點去分析，提出獨特的、有新穎成分的見解。行為表現超常，對事物處理能提出超常意見，對疑難問題能提出獨特見解是其基本表現。對同一問題，意見越奇特，其獨創性越高。