❶ 「我之所以有所創造,是因為我站在巨人的肩膀上」的論據 快,是培根的《談讀書》里的
吾嘗終日而思矣,不如須臾之說學也.
人類文明的發展之所以會越來越快,就是知識的繼承.也就是站在巨人的肩膀上
❷ 為下面名言找論據。 盡信書不如無書。我之所以有所創造，是因為我站在巨人的肩膀上。
1沒有對歐幾里得幾何是的懷疑，哪來的非歐幾何？
2袁隆平的雜交水稻，當時國際上有論文說自花授粉系不可能雜交
其實「盡信書則不如無書」在科學界里很多
3戰國末年，熟讀兵法的趙括使趙軍在長平之戰中全軍覆沒。
4三國時，自以為深諧韜略的馬謖不聽不識字的副將王平直言而失守街亭。
科學家的發明創造，都是建立在前人發明創造的基礎上的；科學家之所以能有創造，是他站得高看得遠的緣故。例如：居里夫人發現釙和鐳兩種天然性放射元素，就是在柏科德爾對放射物研究的基礎上取得的。
每個偉人的成功，都已有前人鋪好了奠基石。
就像伽利略研究自由落體運動，如果不是亞里士多德的一千年的錯誤結論，他怎麼會深入探究呢。另外牛頓研究力的問題也是建立在伽利略的基礎上的。
希望能幫你
❸ 有沒有在平常的小事中,有所發現,有所發明,有所創造,有所成就的事例200字左右.急急急!快來答案!
由令人討厭的蒼蠅，仿製成功一種十分奇特的小型氣體分析儀。已經被安裝在宇宙飛船的座艙里，用來檢測艙內氣體的成分。
2。從螢火蟲到人工冷光；
3。電魚與伏特電池；
4。水母的順風耳，仿照水母耳朵的結構和功能，設計了水母耳風暴預測儀，能提前15小時對風暴作出預報，對航海和漁業的安全都有重要意義。
5。人們根據蛙眼的視覺原理，已研製成功一種電子蛙眼。這種電子蛙眼能像真的蛙眼那樣，准確無誤地識別出特定形狀的物體。把電子蛙眼裝入雷達系統後，雷達抗干擾能力大大提高。這種雷達系統能快速而准確地識別出特定形狀的飛機、艦船和導彈等。特別是能夠區別真假導彈，防止以假亂真。
電子蛙眼還廣泛應用在機場及交通要道上。在機場，它能監視飛機的起飛與降落，若發現飛機將要發生碰撞，能及時發出警報。在交通要道，它能指揮車輛的行駛，防止車輛碰撞事故的發生。
6。根據蝙蝠超聲定位器的原理，人們還仿製了盲人用的「探路儀」。這種探路儀內裝一個超聲波發射器，盲人帶著它可以發現電桿、台階、橋上的人等。如今，有類似作用的「超聲眼鏡」也已製成。
7。模擬藍藻的不完全光合器，將設計出仿生光解水的裝置，從而可獲得大量的氫氣
❹ 用兩個名人例子證明」盡信書不如無書」與」我之所以有所創造，是因為我站在巨人的肩膀上」的正確性
愛因斯坦 --相對論
羅素---羅素悖論
法拉第
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❺ 請為下面的一組似乎有些矛盾的名言找論據,證明它們的合理性。1我之所以有所創造,是因為我站在巨人的肩...
1沒有對歐幾里得幾何是的懷疑，哪來的非歐幾何？
2袁隆平的雜交水稻，當時國際上有論文說自花授粉系不可能雜交
其實「盡信書則不如無書」在科學界里很多
3戰國末年，熟讀兵法的趙括使趙軍在長平之戰中全軍覆沒。
4三國時，自以為深諧韜略的馬謖不聽不識字的副將王平直言而失守街亭。
科學家的發明創造，都是建立在前人發明創造的基礎上的；科學家之所以能有創造，是他站得高看得遠的緣故。例如：居里夫人發現釙和鐳兩種天然性放射元素，就是在柏科德爾對放射物研究的基礎上取得的。
每個偉人的成功，都已有前人鋪好了奠基石。
就像伽利略研究自由落體運動，如果不是亞里士多德的一千年的錯誤結論，他怎麼會深入探究呢。另外牛頓研究力的問題也是建立在伽利略的基礎上的。
❻ 舉一個具有創造性思維的事例，自己的事例，(不多餘50字)
羅吉爾·馮·奧赫
張開遜
放鬆
人們對重大的事情態度嚴肅，但事事都板著臉孔則無此必要。猴子完全可以作出一副儼然像聲譽卓著的學者一般的嚴肅表情，但是猴子之所以看上去嚴肅，是因為它覺得癢癢。
造就你自己的規則
按照古代寓言書的記載，誰能解開奇異的高爾丁死結，誰就註定成為亞洲王。
所有試圖解開這個復雜怪結的人都失敗了。後來輪到亞歷山大來試一試。他想盡辦法要找到這個結的線頭。結果還是一籌莫展。後來他說：「我要建立我自己的解結規則。」他拔出劍來將結劈為兩半。他成了亞洲王。
多問幾個假若
經常問自己離奇的問題。如果怎麼怎麼樣，會怎麼怎麼著。如果動物變得比人的智慧還要高，會怎麼怎麼樣？如果高速公路依不同車速限制分別做成藍色、紅色而不是清一色的黑色怎樣呢？如果男人生孩子會怎麼樣呢？這類問題可以擴展你的思路並導致新的觀念。
使用你的想像力
幼年時，不論講故事，還是做游戲，都在培養激發你的想像力。漸漸地你長大了，人們會說：「你已經長大了，不要再有那麼多夢想，要踏踏實實地把雙腳放在地上。」正如畢加索所說：「每個孩子都是藝術家，問題在於你長大成人之後如何能夠繼續保持藝術家的靈性。」
以不同的方式思考問題
科學家埃爾伯特·森特·格奧爾基說：「創造性思維就是以不同於人的方式看同樣的事情。」第一個看到無用的鋸末想到可以用它壓製成引火燃料的人，獲得了與眾不同的成功。第一個看到塊狀焙燒蘇打想到用它做冰箱除臭劑的人，也成功了。第一個看到牡蠣就想到吃的人也成功了。
從你的箱子里走出來
每一種文化、工業和機構都有自己看世界的方式。新的觀念、好的主意常常來自攔腰截斷那些經訓練而成的思維疆界，把目光投向新的領域。正如新聞記者羅伯特·懷爾特所說：「任何人都能在商店裡看時裝，在博物館里看歷史。但是具有創造性的開拓者在五金店裡看歷史，在飛機場上看時裝。」
看到畫面之外
1866年，一個衣荷華州的農民望著緊挨他的田邊正在修建的橫跨美洲大陸的鐵路，看見鋪好的鐵軌和駛過的火車，他想，所謂鐵路不過就是鐵軌和火車。他沒有看見什麼呢？他的產品可以更快地得到更多的市場，他們從此就要全力與來自外地的產品競爭，在一星期之內人們就可以從東海岸到達西海岸。人們可以分享知識，不同地域的人們可以相聚，可以結婚。他看見了鋼鐵和車輪，但是他沒有看見隨後將會發生的事情。
順其自然
一位建築師設計了位於中央綠地四周的辦公樓群。竣工後園林管理局的人來問他，人行道應該修在哪裡？「在大樓之間的空地上全種上草，」他回答。夏天過後，在大樓之間的草地上踩出了許多小道。這些踩出來的小道優雅自然，走的人多就寬，走的人少就窄。秋天，這位建築師就讓人們沿著這些踩出來的痕跡鋪設人行道。這些道路的設計相當優美，同時完全滿足了行人的需要。
只有這些了啦~~將就一下啦
❼ 用兩個例子證明」盡信書不如無書」與」我之所以有所創造是因為我站在巨人的肩膀上
愛因斯坦 --相對論
羅素---羅素悖論
法拉第
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❽ "我之所以有所成就，是因為我站在巨人的肩膀上」這句話用什麼道理論證來證明
站得更高，尿得更遠。
❾ 「我之所以有所創造，是因為我站在巨人的肩膀上」的論據
科學家的發明創造，都是建立在前人發明創造的基礎上的；科學家之所以能有創造，是他站得高看得遠的緣故。例如：居里夫人發現釙和鐳兩種天然性放射元素，就是在柏科德爾對放射物研究的基礎上取得的。 就像伽利略研究自由落體運動，如果不是亞里士多德的一千年的錯誤結論，他怎麼會深入探究呢。另外牛頓研究力的問題也是建立在伽利略的基礎上的。