發明火的神是

『壹』 中國神話中發明火的神是誰

貌似不是什麼神吧，是個叫燧人的吧，Shiite他發現鑽木取火的吧（貌似我也不確定）

『貳』 旱神，發明無故和醫葯的神，發明房屋的神，發明火的神，給人類帶來光明的神，越多越好

旱神 中國神話：女魃 凱爾特神話：穆圖 埃及神話：賽特 印度神話：布利陀羅穀神 中國神話：稷 希臘神話：得墨忒耳 埃及神話：奧西里斯 蘇美爾神話： 寧利爾醫神 希臘神話：阿波羅 埃及神話：伊安荷特普 中國神話：俞附房屋神 中國神話；有巢火神 希臘神話：赫菲斯托斯 中國神話：祝融 北歐神話：洛基 波斯神話：阿脫爾 印度神話：阿耆尼 印加神話：奧托光明神 巴比倫神話：安努 希臘神話：埃忒爾

『叄』 誰發明了火拜託各位大神

應該是誰發現了火 至於誰先弄出來可能難說了。。

『肆』 誰發明火

遠古人類舊石器時代就發現和使用火.
火的使用，特別是摩擦生火的發明，對遠古人類的生產了重大影響。
火的發現和使用，是舊石器時代原始的人的一項特別重大的成就。對於火的使用，他們經歷了一個從利用自然到火的人工取火的漫長過程。即恐懼—認識|—使用。火山爆發、電閃雷擊引起森林起火，對於原始人來說，都是很可怕的。但是人們在同險惡的自然條件做斗爭中，逐漸了解了烈火析附近比較暖和，被燒死的野獸可以充飢
。於是，他們便試著取回火種，把燃燒的樹枝帶到山洞裡去，用火作為戰勝寒冷防止野侵襲的武器。在長期的勞動過程中，他們還發現了摩擦生火的現象。例如，打擊燧石或石器相碰會產生火花；刮木、鑽木時會生熱，甚至冒煙起火。經過若干萬年的摸索、嘗試，他們終於實踐中掌握了打擊、磨、鑽等人工取火的方法。這些，他們就從利用自然過渡到人工取火了。

『伍』 在中國神話里水發明了火

燧人氏又稱「燧人」，【遠古人「茹毛飲血」】，他鑽木取火，教人熟食，是人工取火的發明者。關於他的神話反映了中國原始時代從利用自然火，進化到人工取火的情況。《尚書大傳》雲：「遂人為遂皇，伏羲為戲皇，神農為農皇也。遂人以火紀，火，太陽也。陽尊，故托遂皇於天。」【遠古時代以燧木取火的氏族，又稱「燧明國」】。《太平御覽》卷八六九引《王子年拾遺記》：「申彌國去都萬里。有燧明國，不識四時晝夜。其人不死，厭世則升天。國有火樹，名燧木，屈盤萬頃，雲霧出於中間。折枝相鑽，則火出矣。後世聖人變腥臊之味，游日月之外，以食救萬物；乃至南垂。目此樹表，有鳥若{號鳥}，以口啄樹，粲然火出。聖人感焉，因取小枝以鑽火，號燧人氏。」同書卷七八引《禮古文嘉》雲：「燧人始鑽木取火……遂天之意，故為燧人。」又有「燧人氏夏取棗杏之火」的傳說(見《藝文類聚》卷八七引《九州論》)。今河南商丘流傳有「燧人擊石取火」的活神話。

相傳一萬年前，有燧明國，不識四時晝夜。其人不死，厭世則升天。國有燧木，又叫火樹，屈盤萬頃，雲霧出於其間。有鳥若鶚，用咀去啄燧木，發出火光。有位聖人，有位聖人，從中受到啟發，於是就折下燧枝鑽木取火，人們就把這位聖人稱為燧人氏。

燧人氏是傳說中發明鑽木取火的人，這在先秦的古籍中已有記載。據《韓非子五蠹》記載：「上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲蛇；……民食果蓏蚌蛤，腥臊惡臭而傷害腹胃，民多疾病。有聖人作，鑽燧取火，以化腥臊，而民說(悅)之，使王天下，號之日燧人氏。」《屍子》雲：：「 燧人上觀星辰，下察五木以為火。」《拾遺記》雲：「遂明國有大樹名遂，屈盤萬頃。後有聖人，游至其國，有鳥啄樹，粲然火出，聖人感焉，因用小枝鑽火，號燧人氏。」《古史考》雲：「太古之初，人吮露精，食草木實，山居則食鳥獸，衣其羽皮，近水則食魚鱉蚌蛤，未有火化，腥臊多，害腸胃。於使(是)有聖人出，以火德王，造作鑽燧出火，教人熟食，鑄金作刃，民人大悅，號日燧人。」《三墳》雲：「燧人氏教人炮食，鑽木取火，有傳教之台，有結繩之政。」《漢書》亦有「教民熟食，養人利性，避臭去毒」的記載。清末著名學者尚秉和先生說：「火自無而有者也，其發明至為難能。燧皇感森林自焚，知木實藏火，不知幾經攻治，幾經試驗，始鑽木得之。其功又進於有巢，而即以是為帝號，可見當時之詫為神聖，而利賴之深矣。」又說： 「或謂火化而食始於庖羲，故以為號，豈知燧人既發明出火，其智慧豈尚不知炮食?況炮者裹肉而燒之，燎其毛使熟耳。在熟食中，燧人氏不僅發明了人工取火，而且最早教人熟食。尚先生在《歷代社會風俗事物考》中還說：「由今追想未有火之先，凡肉皆生食，其有害於人而夭折者，不知凡幾，且不知味。及得熟食，肉之腥臊者忽馨香矣，草木實之淡泊寡味者忽甘腴脆關矣，水之冰者可燠飲，居之寒者可取溫矣。至黑夜燔柴以御虎豹，猶後也。當夫登台傳教，廣播為用之時，萬民之感為至粗之法。燧人去伏羲近，伏羲益發達美備耳。其創於燧人，無疑也。」尚秉和先生認為，戴慶幸為何如，真驚天動地之偉業矣。既有火則可冶金作刃及他器用。未有火之先，凡器皆以石為之，今所謂石器時代也。」

『陸』 我國古代發明火的是誰

我國古代發明火的是北京猿人。
人類對火的認識、使用和掌握內，是人類認識自然，並容利用自然來改善生產和生活的第一次實踐。火的應用，在人類文明發展史上有極其重要的意義。從100多萬年前的元謀人，到50萬年前的北京人，都留下了用火的痕跡。人類最初使用的都是自然火。人工取火發明以後，原始人掌握了一種強大的自然力，促進了人類的體制和社會的發展，而最終把人與動物分開。
北京人又稱北京猿人，簡稱「北京人」，科學命名為「北京直立人」又稱「中國猿人北京種」（Sinanthropus pekinensis），是生活在更新世 （歷史學為舊石器時代）的直立人。化石遺存於1927年在中國北京市西南的周口店龍骨山發現。關於年代的爭議較大，一般認為約在距今70萬年前。而最近一項在英國《自然》雜志發表的應用Al/Be測年法的結果則把這一年代上推至68-78萬年前。北京人手腳分工明顯，能夠製造和使用工具。但還是保留了猿的某些特徵。

『柒』 火的起源和發展，神話中的「三大火神」你知道是誰嗎

科學研究表明，人類是古猿經過自然選擇，慢慢進化而來的，人類區別與動物的標志之一就是使用工具——從使用木棍、石頭等簡單的材料製作簡單的工具開始，標志著古猿成功進化成人類。而人類區別於動物的第二個標志是——火的使用。火的起源和發展！神話中的“三大火神”你知道是誰嗎？

因為有了火，人類才與動物徹底分開，從而開始用火取暖、吃上熟食、照明等，此後還用於燒陶、冶煉金屬等方面，火在人類的歷史發展中起到了重要的作用，因此也誕生了許多傳說與神話。

火的起源

在《左傳·昭公十七年》中記載：“炎帝氏以火紀，故為火師而火名”。在《管子·輕重篇》中也曾記載道：“炎帝作鑽燧生火”，從中得知是炎帝發明了鑽木取火，因此貢獻，被人類列為三大火神之一。

火的產生對人類而言是個改天換地的大事 ，自此以後，人們告別了野蠻的茹毛飲血的時代，走上了更加文明的道路。這就是本期我們講的，火的起源和我國古代的三大火神。

『捌』 中國古代神話中，發明火的神是

中國神話中火神祝融教人類用火與燧人氏鑽木取火。

『玖』 我國古代發明火的是

燧人氏
1、燧人（sùi rén)（燧人氏）是中國上古神話中火的發明者，有說法他為三皇之一。
2、燧人氏，伏羲氏，神農氏稱為「三皇」。
3、燧人氏是新石器初期河套附近一個母系氏族，他們以打獵為生，當擊打野獸的石塊與山石相撞時產生火花。燧人氏受到啟法，於是發明了鑽木取火。
4、燧人氏即是代表一個人物，有時則是幾個人物的合成；有時它更多的應該是一個氏族或一個部落歷史；有是又代表先民生活的一個時代，反映了人類飲食方面的一個時代的特色；是一個時代成就的反應。「燧人氏」這一詞彙的多義性，在中國上古神話中是普遍存在的。

中國最早能夠人工取火的人，傳說是燧人。
燧，就是人工取火的意思。
中國最早使用火的部落，應該是第二部落。年代可能在五十萬年以上。
註：傳說中，燧人部落的年代約五萬至十萬年前。炎帝正名應為神農，它是最早進行農耕的部落，並不是最取火的部落。