㈠ 誰發明了監獄
我記得最早出現在商時期的畫地為鬧 是最早的監獄~
㈡ 中國最早提出創建監獄的人是誰
我國最早提出創建監獄的人是皋陶(gáo yáo)。中國神話中公正的法官。清臉鳥嘴,鐵面無私。他有一隻獨角羊,能知道誰是有罪的人,皋陶審理案件,遇到疑難,就牽來神羊 ,神羊只觸有罪的人。
皋陶, 皋城(今安徽六安)人,皋陶是黃帝之子少昊之後,生於公元前21世紀,古六安國始祖,相傳為東夷族首領,偃姓。傳說舜時被任為掌管刑法的官。
禹繼位後按禪讓制舉薦皋陶為他的繼承人,「且授政」(即叫他處理政務),但皋陶先於禹而亡故,未繼位。後來禹又舉薦益為繼承人。今六安城東有皋陶墓,,春秋時期的英、六等國是皋陶的後人。
(2)監獄發明者擴展閱讀:
皋陶給現代人的啟示
第一,法律一定要和道德教化連在一起。皋陶為什麼受人尊重,首先不在於他天才的法律創造,而是在立法、司法中始終貫徹了一種人道主義、民本的精神,甚至還有某種悲天憫人的情懷。
所以就這一點來講,他的主張要比後來的李斯、張湯的主張更貼近百姓的心靈。以德化民和以法治國必須連在一起,合則兩興,分則兩敗。
第二,法律必須符合邏輯,簡明扼要。皋陶所創制的法律,極有邏輯,比如「五典五惇」「五刑五用」「五刑有服、五服三就、五流有度、五度三居」等;且言簡意賅,比如「昏、墨、賊,殺」等。
所謂良法,不僅要有好的內容,更要有好的邏輯;立法過程中,要注重內在邏輯,強調其概括性,使得法律疏而不失,簡便易行。這正是皋陶在法律上的成功之道。
第三,法律的權威,既來自於法律文本本身,更來自於執法之人。皋陶之法為何有權威,且皋陶為何被封為獄神,在於皋陶本身的清廉公正的司法形象。皋陶所言立意高遠,皋陶所行正大光明,言行高度統一,所以民才信服。
㈢ 監獄發明家的現象
2014年12月9日,原足協副主席、國家體育總局足球運動管理中心主任南勇,因在獄中服刑期間發明4項專利等原因獲得監獄方面表揚,並裁定減去其一年有期徒刑。根據國家知識產權局中國專利查詢系統,南勇的4項專利分別為:足球射門練習裝置、一種攜帶型球門、移動終端支撐架、台式電腦顯示器組合體。4項發明分別於2012年12月和2013年12月分兩次申請專利認證。
除南勇之外,有姓名可查的官員、名人通過在監獄進行發明創造並成功申請專利的報道並不少見。其中,原浙江省奉化市衛生局黨委書記、局長梁劍興自2008年因受賄罪被判入獄後,截至2014年11月,6年左右的時間之內,共有11項發明獲得國家專利認證。其專利包括一種眼部按摩器、防PM2.5的一次性鼻套、葯片計數器等。2011年,梁劍興因在獄中表現良好, 獲得減刑一年零三個月。
原四川省某市交通局副局長樓衛剛,自2006年入獄後,在服刑期間,與獄友合作發明了壁掛式點煙架、水下澆築砼導管埋置深度顯示儀共2項,並成功申請專利;原北京市國土資源地熱處處長陳建平,在服刑期間憑借其在能源領域的發明獲得專利認證。
除公開報道之外,記者通過國家專利查詢系統進行查詢發現,仍有部分未經報道但有姓名可查的入獄官員名下有發明創造專利。種種查詢結果表明,入獄後進行發明創造獲得減刑已經不是個別現象。
㈣ 牢獄是誰發明的
皋陶個畫地為牢。大約在舜的時期。
㈤ 在監獄里發明成果是誰的
在監獄里發明的專利成果肯定是發明者的,根據發明者的專利實用程度,還可適當的減少一定的刑期。
㈥ 監獄里搞發明專利權屬於誰的
誰發明的專利權屬誰。一、發明專利權的保護范圍有哪些
(一)、外觀設計專利權的保護范圍以表示在圖片或者照片中的該外觀設計專利產品為准。
1、外觀設計的專利申請文件中不包含要求書和說明書,所以其保護范圍以圖片或者照片中的該外觀設計專利產品為准,尺寸上的細微差別不影響權利認定。
2、外觀設計專利權的保護范圍只保護該專利指定產品上的外觀設計,即同類型產品上其他人不能使用相同或相似外觀設計。
(二)、發明專利權的保護范圍以權利要求書的內容為准,發明專利的說明書、附圖可以用於解釋權利要求。
(三)、實用新型專利權的保護范圍權利要求書的內容為准,實用性新專利的說明書、附圖可以用於解釋權利要求。
1、發明和實用新型的專利權的保護范圍的根本依據是權利要求書的整體、實質內容,權利要求書沒有記載的不包含在該專利權的保護范圍之內。
2、發明和實用新型的權利要求書應該清楚、准確的解釋專利技術特徵,明確該專利發明的目的、效果,說明書和附圖可作為、也只作為解釋權利要求書的功能。
3、在專利權的保護范圍認定過程中,為明確專業技術詞彙的含義可以參考國務院專利行政部門和申請人之間的往來信件和文件。這些信件和文件無法作為專利權保護范圍的認定依據,但專利權人在信件或文件中認可、承諾或放棄的東西,是生效的。
綜上所述可知,在中國專利權的保護范圍由權利要求書決定,也就是專利權的保護范圍認定三大原則中的「折中原則」。
㈦ 監獄暴動這個游戲是誰發明的
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㈧ 誰最先發明了監獄
我國最早提出創建監獄的人是皋陶。中國神話中公正的法官。清臉鳥嘴,鐵面無私。他有一隻獨角羊(獬豸 ,獨角獸),能知道誰是有罪的人,皋陶審理案件,遇到疑難,就牽來神羊 ,神羊只觸有罪的人。
皋陶,皋城(今安徽六安)人,皋陶是黃帝之子少昊之後,生於公元前21世紀,古六安國始祖,相傳為東夷族首領,偃姓。傳說舜時被任為掌管刑法的官。禹繼位後按禪讓制舉薦皋陶為他的繼承人,「且授政」(即叫他處理政務),但皋陶先於禹而亡故,未繼位。後來禹又舉薦益為繼承人。今六安城東有皋陶墓,春秋時期的英、六等國是皋陶的後人。
皋陶,與堯、舜、禹同為「上古四聖」,是舜帝執政時期的士師,相當於國家司法長官。皋陶又是上古時期偉大的政治家、思想家、教育家,被史學界和司法界公認為「司法鼻祖」,他的「法治」、「德治」思想,與今天的「依法治國」和「以德治國」有著歷史淵源關系,皋陶文化中的司法活動與法律思想對中國古代法律文化有著重要影響。皋陶還被後人神話為獄神,他輔佐夏禹理政、治水和發展生產,並為融合夷夏和後來中華民族的形成作出巨大貢獻。禹根據皋陶的品德和功勞而舉他為繼承人,並授政於他。但皋陶未繼位即去世,禹便把英、六一帶封給其後裔。唐玄宗以李氏始祖皋陶為榮,於天寶二年追封其為「德明皇帝」。
㈨ 監獄的由來是什麼
中國的監獄產生於何時?是誰發明的?唐朝解釋法律的重要著作《唐律疏議》載「皋陶造獄」。皋陶是4000多年前傳說中的人物,舜帝時期,曾被任命為刑法官。關於他掌管刑法,發明建造監獄的傳說,古籍記載很多,歷來視他為監獄的首創者。我國古代監獄中都掛有皋陶的畫像,不僅獄吏獄卒,甚至連犯人也像拜神一樣拜他。
「監獄」一開始並不叫監獄。夏朝時叫「宮」,商朝叫「圉」,周朝叫「圜土」,秦朝叫「囹圄」,直到漢朝才開始叫「獄」。秦時,不僅京城有獄,地方也開始設獄。漢時,監獄更是名目繁多。南北朝時期的北朝,又開始掘地為獄,發明了「地牢」。唐朝時,州縣都有了監獄。宋朝各州都設置了類似周朝的圜土的獄,犯人白天勞役,晚上監禁。明朝京、州、府、縣都有監獄,稱獄為監也自明律始。《明律·捕亡門》:「獄囚脫監及反獄在逃。」箋釋:「從門出者謂之脫監,逾垣出者謂之越獄。」清朝沿襲下來。監獄的職能,據《唐律疏議》記載,「獄聲確也,以實囚情」,「以圜土聚教罷民」,「任之以事,而改教之」。即對犯罪的事實要進行核實,對犯人要教與改。
㈩ 中國最牛死刑犯,被槍決前發明一項專利,被免死刑後竟成富豪,這是誰
我國這個被赦免死刑的犯人,曾經三次入獄,並且多從越獄,但是因為在最後一次入獄被執行槍決的前一天,發明出了一項專利,就被減刑,而且出獄後,又被高薪聘走。
他就是有著最牛死刑犯之稱的李紅濤。
因為李紅濤被判處的是死刑,並且是7天之內執行,令人想不到的是,在距處決的前一天,李紅濤竟然發明出了無刷電勵磁電機,不僅申請了專利,還獲得了中國發明博覽會的金獎,因為發明出了無刷電勵磁電機,所以李紅濤的死刑改成了暫緩。
後來李紅濤又陸續地發明出了不少專利,政府就將他的刑罰改成17年有期徒刑,後來還獲得了兩次減刑,李紅濤還幫助監獄改善了管理系統。李紅濤在出獄後,還獲得了一份高薪工作,現在的李紅濤也算是一位富豪了。