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文藝復興創造

發布時間:2020-12-09 13:38:37

⑴ 文藝復興是怎樣開始和產生的

開始:

文藝復興始於14世紀佛羅倫薩,義大利。各種理論被提出來解釋它的起源和特版點,注重多種因素,包權括當時佛羅倫薩的社會和公民的特殊性:它的政治結構,其主導家庭,光顧奇,以及君士坦丁堡淪陷後到奧斯曼土耳其人的希臘學者及其文本遷移到義大利。

其他主要中心是威尼斯等義大利北部城邦,熱那亞,米蘭,博洛尼亞,最後羅馬期間文藝復興時期的教皇。

黑死病在歐洲流行是文藝復興的導火線,但教會嚴格控制人們思想,激起資產階級與平民的不滿才是文藝復興的深層原因。

結束:

隨著文藝復興的思潮已深入人心,宣告了中世紀至資本主義時代的過渡完成,當資本主義革命開始,文藝復興也就了結了。

(1)文藝復興創造擴展閱讀:

文藝復興的影響

1、文藝復興是歷史上第一次資產階級思想解放運動。

2、推動世界文化的發展,促進人民的覺醒,開啟現代化征程[5],為資本主義的發展做了必要的思想文化准備。

3、為資產階級革命做了思想動員和准備。

⑵ 文藝復興的起源是什麼

當時,西歐的中世紀是個特別「黑暗的社會」,基督教教會成了當時封建社回會的精答神支柱,它建立了一套嚴格的等級制度,把上帝當做絕對的權威,一切都要遵循基督教的《聖經》,否則就要對其進行制裁,甚至處以死刑。

在教會的管制下,中世紀的文學藝術死氣沉沉,科學技術也沒什麼進展。

絕大部分歷史學家相信,對文藝復興這一概念的闡述源於13世紀晚期的佛羅倫薩,特別是在但丁、彼特拉克的著作以及喬托的繪作誕生的時代。有的學者非常明確地給出了文藝復興開始的時間,其中一位提出,應以1401年洛倫佐·吉貝爾蒂和菲利波·布魯內萊斯基這兩位天才雕塑家競爭佛羅倫薩聖母百花大教堂洗禮堂銅門的合約為標志。而其他學者則認為,是藝術家和博學家為獲得藝術品創作委託的普遍競爭,激發了文藝復興時期的創造力。

⑶ 文藝復興的起源

普遍認復為文藝復興發制端於14世紀的義大利(文藝復興一詞就源於義大利語Rinascimento,意為再生或復興),15世紀後期起,擴展到西歐各國,16世紀達到鼎盛。1550年,瓦薩里在其《藝苑名人傳》中,正式使用它作為新文化的名稱。此詞經法語轉寫為Renaissance,17世紀後為歐洲各國通用。19世紀,西方史學界進一步把它作為14至16世紀西歐文化的總稱。

⑷ 文藝復興是創新還是復古

創新
文藝復興時期始於十三世紀末期的義大利,粗略指涉歐洲從中世紀到近代之間所經歷的這四百多年時間。文藝復興一詞意指重生或復活,它是一個朦朧的概念,沒有清楚的開始或結束日期,但通常可以涵括歐洲由野蠻的黑暗時代演進到一個在各個領域都有新發展的時代,而這些領域的成就均超越了偉大的古文明。
中古時代的許多成就為這個象徵重生的的時代作出貢獻。其中一項是恢復對學問的興趣。牛津大學的第一所學院成立於1264年。到了1400年間,歐洲境內便有超過五十所大學。原由阿拉伯人保存的古文獻被翻譯成拉丁文,透過這些古老文獻,教育和辯論的風氣得以助長。歐洲人在聖地、西西里和西班牙等地均與阿拉伯人有所接觸,並藉此重新發現許多寶藏,古希臘數學家歐幾里德的著作即為一例,一直到十九世紀都是歐洲人的標准數學教材。阿拉伯人也傳播了新的數字體系、小數點的觀念和零的觀念,而這些觀念都是在印度發展出來的。到了1450年左右,學問的傳播速度更隨著印刷機的發明而加快腳步。
第二個重要貢獻是生活水準的提升,尤其在義大利的大型商業城市。十字軍東徵令歐洲人眼界大開,得以一窺東方的財富,尤其是絲綢、香料和棉。威尼斯、熱那亞、佛羅倫斯和其他城市的商人,都爭相取得歐洲與東地中海之間的貿易。這些商人從商業活動中累積了多餘的財富後,便開始以藝術來美化自己的家鄉和城市。雕刻品、繪畫、建築、音樂、詩歌和文學找到新的表達方式展現有趣的主題,超脫了從中古時代起就一直佔有主導地位的宗教題材。它們普遍描繪日常生活、騎士故事和冒險情節,歐洲的文化因而變得更有人性,宗教的成分也隨之減少。
技術的發展亦得到更新,更有效的商品與服務應運而生。製造、農耕和貿易和達·芬奇的人體比例,藝術與科學的結合航海技術都得到改進與發展,大幅超越古代的成就。對利潤的欲求鼓勵了創造和探索。隨著衰退中的貴族不斷消失,中產階級的商人和工匠開始爭取能與他們經濟力量相等的政治權力。
到了1500年代,歐洲國家已經在許多重要科技上領先世界。歐洲人透過對世界的探索、尋找貿易路線、新教徒的宗教改革和歐洲本身不斷的政治競爭等釋放活力,也讓這個區域在幾個世紀中佔有舉足輕重的地位。

⑸ 文藝復興運動中都創造了那些燦爛文化

文藝復興運動肯定人的才能、慾望和創造性,從而造就了一大批時代英雄,創造了人類歷史上燦爛的文化,產生了人文主義的思想家蒙田、馬基雅維里、路德等,畫家達•芬奇、拉斐爾,雕塑家米開朗琪羅,文學家薄伽丘、塞萬提斯等,還產生了戲劇家莎士比亞、本•瓊生、維迦、科爾德隆、馬婁、塔索等。文藝復興「所代表的思想,它對人的經驗的價值和中心地位——用今天流行的拉丁文原文來說,即人的尊嚴——的堅持,力量就太大了,它們一旦被恢復和重新提出,就無法加以永遠的壓制。」

⑹ 文藝復興開始的標志是

絕大部分歷史學家相信,對文藝復興這一概念的闡述源於13世紀晚期的佛羅倫薩,特別專是在但丁(屬1265年-1321年)、彼特拉克(1304年-1374年)的著作以及喬托(1267年-1337年)的繪作誕生的時代。有的學者非常明確地給出了文藝復興開始的時間,其中一位提出,應以1401年洛倫佐·吉貝爾蒂和菲利波·布魯內萊斯基這兩位天才雕塑家競爭佛羅倫薩聖母百花大教堂洗禮堂銅門的合約為標志。而其他學者則認為,是藝術家和博學家(包括布魯內萊斯基、吉貝爾蒂、多那太羅和馬薩喬等人)為獲得藝術品創作委託的普遍競爭,激發了文藝復興時期的創造力。但是,對於文藝復興興起於義大利、發生於當時的原因,學界至今仍有著諸多爭議;相應地,也有多種理論用於解釋文藝復興的起源問題

⑺ 為文藝復興的興起創造經濟條件

文藝復興(Renaissance)是指發生在14世紀到16世紀的一場反映新興資產階級要求的歐洲思想文化運動。

「文藝復興」的概念在14-16世紀時已被義大利的人文主義作家和學者所使用。當時的人們認為,文藝在希臘、羅馬古典時代曾高度繁榮,但在中世紀「黑暗時代」卻衰敗湮沒,直到14世紀後才獲得「再生」與「復興」,因此稱為「文藝復興」。

文藝復興最先在義大利各城邦興起,以後擴展到西歐各國,於16世紀達到頂峰,帶來一段科學與藝術革命時期,揭開了近代歐洲歷史的序幕,被認為是中古時代和近代的分界。文藝復興是西歐近代三大思想解放運動(文藝復興、宗教改革與啟蒙運動)之一。

11世紀後,隨著經濟的復甦與發展、城市的興起與生活水平的提高,人們逐漸改變了以往對現實生活的悲觀絕望態度,開始追求世俗人生的樂趣,而這些傾向是與天主教的主張相違背的。在14世紀城市經濟繁榮的義大利,最先出現了對天主教文化的反抗。當時義大利的市民和世俗知識分子,一方面極度厭惡天主教的神權地位極其虛偽的禁慾主義,另一方面由於沒有成熟的文化體系取代天主教文化,於是他們藉助復興古代希臘、羅馬文化的形式來表達自己的文化主張。因此,文藝復興著重表明了新文化以古典為師的一面,而並非單純的古典復興,實際上是資產階級反封建的新文化運動。

中文名
文藝復興運動
外文名
Renaissance
別名
古典學術的再生
本質
資產階級反封建的新文化運動
產生原因
資產階級不滿教會對精神控制
快速
導航
核心

歷史背景

歷史

產生原因

主要影響

歐洲代表人物

重要貢獻

作品思想

教育發展
內涵
文藝復興(英文:Renaissance 義大利文:Rinascimento,由ri-「重新」和nascere「出生」構成,法文:La Renaissance)是14世紀中葉至16世紀在歐洲發生的思想文化運動,它在近代早期深刻地影響了歐洲的知識生活。一般認為在中世紀晚期發源於佛羅倫薩,但存在異議。[1] 義大利其他重要的中心有威尼斯、熱那亞、米蘭、那不勒斯、博洛尼亞、最後是教宗的羅馬。從義大利開始,到16世紀一直傳播到歐洲其他地區,其影響力在藝術,建築,哲學,文學,音樂,科學技術,政治,宗教以及智力探究的其他方面都得到了體現。 文藝復興時期的學者在研究中採用了人本主義的方法,並在藝術中尋找現實主義和人類情感。[2] 「文藝復興」一詞亦可粗略地指代這一歷史時期,但由於歐洲各地因其引發的變化並非完全一致,故「文藝復興」只是對這一時期的通稱。

核心
人文主義精神,人文主義精神的核心是提出以人為中心而不是以神為中心,肯定人的價值和尊嚴。主張人生的目的是追求現實生活中的幸福,倡導個性解放,反對愚昧迷信的神學思想,認為人是現實生活的創造者和主人。

文藝復興的心臟——佛羅倫薩
產生的根本原因
生產力的發展,新興的資產階級不滿教會對精神世界的控制。
本質
新興資產階級在復興希臘羅馬古典文化的名義下發起的弘揚資產階級思想文化的反封建的新文化運動。
歷史背景
義大利的社會與政治結構
基於中世紀後期義大利的獨特政治結構,部分學者推理說:當地與眾不同的社會氛圍為義大利出現罕見的文化繁榮提供了必要條件。在近代早期,義大利並非一個統一的政治實體,而是由一些城邦和領地組成:控制著南部的那不勒斯王國,位於中部的佛羅倫薩共和國和教皇國,分別位於北部和西部的熱那亞共和國與米蘭公國,以及位於東部的威尼斯共和國。15世紀的義大利是歐洲城市化水平最高的地區。許多義大利城市就建立在古羅馬建築的廢墟之上

⑻ 文藝復興是復古還是創新

文藝復興時期始於十四世紀的義大利,粗略指涉歐洲從中世紀到近代之間所經歷的這四百多時間。文藝復興一詞意指重生或復活,它是一個朦朧的概念,沒有清楚的開始或結束日期,但通常可以涵括歐洲由野蠻的黑暗時代演進到一個在各個領域都有新發展的時代,而這些領域的成就均超越了偉大的古文明。
中古時代的許多成就為這個象徵重生的的時代作出貢獻。其中一項是恢復對學問的興趣。牛津大學的第一所學院成立於1264年。到了1400年間,歐洲境內便有超過五十所大學。原由阿拉伯人保存的古文獻被翻譯成拉丁文,透過這些古老文獻,教育和辯論的風氣得以助長。歐洲人在聖地、西西里和西班牙等地均與阿拉伯人有所接觸,並藉此重新發現許多寶藏,古希臘數學家歐幾里德的著作即為一例,一直到十九世紀都是歐洲人的標准數學教材。阿拉伯人也傳播了新的數字體系、小數點的觀念和零的觀念,而這些觀念都是在印度發展出來的。到了1450年左右,學問的傳播速度更隨著印刷機的發明而加快腳步。
第二個重要貢獻是生活水準的提升,尤其在義大利的大型商業城市。十字軍東徵令歐洲人眼界大開,得以一窺東方的財富,尤其是絲綢、香料和棉。威尼斯、熱那亞、佛羅倫斯和其他城市的商人,都爭相取得歐洲與東地中海之間的貿易。這些商人從商業活動中累積了多餘的財富後,便開始以藝術來美化自己的家鄉和城市。雕刻品、繪畫、建築、音樂、詩歌和文學找到新的表達方式展現有趣的主題,超脫了從中古時代起就一直佔有主導地位的宗教題材。它們普遍描繪日常生活、騎士故事、和冒險情節,歐洲的文化因而變得更有人性,宗教的成分也隨之減少。
技術的發展亦得到更新,更有效的商品與服務應運而生。製造、農耕和貿易都得到改進,大幅超越古代的成就。對利潤的欲求鼓勵了創造和探索。隨著衰退中的貴族不斷消失,中產階級的商人和工匠開始爭取能與他們經濟力量相等的政治權力。
到了1500年代,歐洲國家己經在許多重要科技上領先世界。歐洲人透過對世界的探索、尋找貿易路線、新教徒的宗教改革和歐洲本身不斷的政治競爭等釋放活力,也讓這個區域在幾個世紀中佔有舉足輕重的地位。
普遍認為文藝復興發端於14世紀的義大利(文藝復興一詞就源於義大利語Rinascimento,意為再生或復興),15世紀後期起,擴展到西歐各國,16世紀達到鼎盛。1550年,瓦薩里在其《藝苑名人傳》中,正式使用它作為新文化的名稱。此詞經法語轉寫為Renaissance,17世紀後為歐洲各國通用。19世紀,西方史學界進一步把它作為14至16世紀西歐文化的總稱。西方史學界曾認為它是古希臘羅馬文化藝術的復興。

背景:

西歐的中世紀是個特別「黑暗的時代」。基督教教會成了當時封建社會的精神支柱,它建立了一套嚴格的等級制度,把上帝當做絕對的權威,什麼文學、什麼藝術、什麼哲學,一切都得按照基督教的經典《聖經》的教義,誰都不可違背,否則,宗教法庭就要對他制裁,甚至處以死刑。《聖經》里說,人類的祖先是亞當和夏娃。由於他們違背了上帝的禁令,偷吃了樂園的禁果,因而犯了大罪,作為他們後代的人類,就要世世代代地贖罪,終身受苦,不要有任何慾望,以求來世進入天堂。在教會的管制下,中世紀的文學藝術死氣沉沉,科學技術也沒有什麼進展。

中世紀的後期,資本主義萌芽在多種條件的促生下,於歐洲的義大利首先出現。資本主義萌芽是商品經濟發展到一定階段的產物,商品經濟是通過市場來運轉的,而市場上擇優選購、討價還價、成交簽約,都是斟酌思量之後的自願行為,這就是自由的體現,當然要想有這些自由還要有生產資料所有制的自由,而所有這些自由的共同前提就是人的自由。此時義大利呼喚人的自由,陳腐的歐洲需要一場新的提倡人的自由的思想運動。

資本主義萌芽的出現也為這場思想運動的興起提供了可能。城市經濟的繁榮,使事業成功財富巨大的富商、作坊主和銀行家等更加相信個人的價值和力量,更加充滿創新進取、冒險求勝的精神,多才多藝、高雅博學之士受到人們的普遍尊重。這為文藝復興的發生提供了深厚的物質基礎和適宜的社會環境。

在古希臘和古羅馬,文學藝術的成就很高,人們也可以自由地發表各種學術思想,和「黑暗的時代」的中世紀是個鮮明的對比。14世紀末,由於信仰伊斯蘭教的奧斯曼帝國的入侵,東羅馬的許多學者,帶著大批的古希臘和羅馬的藝術珍品和文學、歷史、哲學等書籍,紛紛逃往西歐避難。後來,一些東羅馬的學者在義大利的佛羅倫薩辦了一所叫「希臘學院」的學校,講授希臘輝煌的歷史文明和文化等。這種輝煌的成績與資本主義萌芽產生後,人們追求的精神境界是一致的。於是,許多西歐的學者要求恢復古希臘和羅馬的文化和藝術。這種要求就像春風,慢慢吹遍整個西歐。文藝復興運動由此興起。

⑼ 文藝復興的意義是什麼

文藝復興運動是資產階級的新文化運動和文化革命運動。具有重大的歷史意義:
1、打破了歐洲思想界在封建高壓下「萬馬齊喑」的局面,促使歐洲從以神為中心過渡到以人為中心。喚醒了人們積極進取精神、創造精神以及科學實驗精神,它對推動反封建的革命斗爭起了積極作用,促進了資本主義經濟的發展,為消滅封建制和資本主義制度的勝利和確立開辟了道路。
2、文藝復興創造的光輝燦爛的文化,開辟了世界文明的新篇章。文藝復興使文學、藝術獲得了空前的繁榮,孕育了近代資產階級文化。文藝復興促進了科學上的革命,也推動了生產力的發展。
3、文藝復興在歐洲歷史發展中佔有重要地位,在歐洲產生了不可忽視的重大影響:
第一、它把人們主要是有教養的人們從中世紀的基督教神學的桎梏下解放出來,發揚了為創造現世的幸福而奮斗的樂觀進取精神。資產階級正是在這種精神的指引下創造近代資本主義世界的。
第二、文藝復興摧毀了僵化死板的經院哲學體系,提倡科學方法和科學實驗,為17、18世紀及19世紀的自然科學的大發展奠定了基礎。
第三、文藝復興時期創造出來的富有魅力的精湛的藝術品及文學傑作,成為人類藝術寶庫中的無價瑰寶,永放光芒。
第四、文藝復興為以後的思想進步掃清了道路。它打破經院哲學的統一局面,使得各種世俗哲學興起,它也推動了政治學說的發展,為後來的「自然權利學說」、「社會契約論」、「人民的革命權利」、「人民主權」以及「三權分立」等學說的產生提供了思想淵源。
4、文藝復興也存在一些缺陷。
第一、文藝復興運動是資產階級對舊的上層建築的變革,有著階級和歷史的局限性,它宣揚的是資產階級世界觀和人性論,同勞動人民的思想和要求存在很大距離。
第二、這個時期的藝術家、文人和學者們雖然大力表現和發揚人文主義精神,認識和揭露天主教會和教皇的腐朽、罪惡,但是他們還是樂於接受教皇及教會的保護和豢養,與之沒有徹底決裂,而不願走上宗教改革的道路。
第三、大多數人文主義者把在古代受到維護的那些迷信落後的東西保留下來,如魔法、巫術和占星術等。
總之,文藝復興運動是人類歷史上一次偉大的文化革命運動。它為近代資產階級文化奠定了基礎,為近代資產階級革命作了思想上、輿論上的准備,迎來了資產階級革命的新時代。

⑽ 文藝復興產生的主要原因是

產生的根本原因是生產力的發展,新興的資產階級不滿教會對精神世界的控制。其本質是新興資產階級在復興希臘羅馬古典文化的名義下發起的弘揚資產階級思想文化的反封建的新文化運動。

主要原因:

1、城市的發展和繁榮。

2、還有些歷史必然因素,比如人們對教皇信仰的危機和教皇權利的衰落。教廷內部長期腐敗,榨取民脂民膏,造成了人民的不滿。百年的瘟疫和教廷分裂也動搖了人們對教皇的信仰。於是人們的思想從宗教轉向了藝術和科學研究。

3、文藝復興興起於義大利,義大利當時以城市經濟繁榮為特點,商業和城市手工業發達,封建勢力的基礎——農業不很突出。在這樣的條件下產生文藝復興運動是很自然的。

(10)文藝復興創造擴展閱讀

文藝復興(義大利語:Rinascimento,由ri-「重新」和nascere「出生」構成,法語:La Renaissance)是14世紀中葉至16世紀在歐洲發生的思想文化運動。在中世紀晚期發源於佛羅倫薩、米蘭和威尼斯,後擴展至歐洲各國。

「文藝復興」一詞亦可粗略地指代這一歷史時期,但由於歐洲各地因其引發的變化並非完全一致,故「文藝復興」只是對這一時期的通稱。

文藝復興運動作為一場弘揚新興資產階級文化的思想解放運動,在傳播過程中為早期的資本主義萌芽發展奠定了深厚基礎,也同時為早期的資產階級積累了原始財富。

文藝復興運動首發於義大利,後經傳播由地中海沿岸轉移到大西洋沿岸,出現了著名的城市如羅馬,佛羅倫薩,威尼斯以及尼德蘭等一系列新型城市,資本主義工商業開始茁壯發展,資本也開始源源湧入新興資產階級的囊中,為同時進行的新航路開辟,宗教改革以及今後的資產階級革命或改革提供了必要條件。

文藝復興運動使正處在傳統的封建神學的束縛中慢慢解放,人們開始從宗教外衣之下慢慢探索人的價值,作為人,這一個新的具體存在,而不是封建主以及宗教主的人身依附和精神依附的新時代。

文藝復興運動充分的肯定了人的價值,重視人性,成為人們沖破中世紀的層層紗幕的有力號召。文藝復興運動對當時的政治,科學,經濟,哲學,神學世界觀都產生了極大影響。是新興資產階級在意識形態領域里一場革命風暴,也被稱為「出現巨人的時代"。

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