⑴ 創新和傳承哪個更重要
中國的傳統文化，是中華文明成果根本的創造力，是民族歷史上道德傳承、各種文化思想內、精神觀念形容態的總體。中華傳統文化是以老子道德文化為本體、以儒家、莊子,墨子的思想、道家文化為主體等多元文化融通和諧包容的實體系。
⑵ 傳統文化的傳承和創新哪個更重要
中國的傳統文化，是中華文明成果根本的創造力，是民族歷史上道德傳承、各內種文化思想、容精神觀念形態的總體。中華傳統文化是以老子道德文化為本體、以儒家、莊子,墨子的思想、道家文化為主體等多元文化融通和諧包容的實體系。
⑶ 以傳承與創新為主題的議論作文 以什麼題
簡說傳承與創新
傳承與創新是相輔相成的，二者缺一不可，但更為重要是必須立足於繼承再著力於創新。創新在於別人不敢想而我敢想，別人不敢做而我敢做，別人不能解決的而我能解決。
在日新月異的網路化時代，隨著科技的進步，各種智能設備進入人們的生活。某電商的一個創新思想讓實體店受到了一定的沖擊——網上購物。這種敢想敢做敢解決的魄力創造了一種全新的購物方式，展示了一種嶄新的商業模式，並且在年輕人中也樹立了榜樣。
實體店和網路聯系起來商業范圍必將擴大，實體店進入網路這一膽大的創新讓人們可以不用逛購物商城，進入一款購物軟體利用網路便可以進行選擇商品、付款到最後快遞售後便可以了。這一創新讓人們購物變得更加方便、快捷。
雖然現代社會網路購物成為潮流，但不會成為主流。因為網路購物必須藉助於實體店的知名度、信任度以及貨物的質量問題……。正如老鷹必須藉助強有力的翅膀才能飛翔、建造高樓必須藉助於堅固的地基。基礎與創新往往是相互依賴、協同發展。
傳承並不是閉門造車，創新也並不代表「讀書百遍，其義自見」。英國偉大科學家牛頓曾說「如果我比別人看得更遠一些，那是因為我站在了巨人的肩上。」當我們用創新的的心態去面對世俗時，說不定就能創造永恆的經典。
發展中國家為何不能變的發達，因為他們守舊，沒有創新的精神；發達國家為何變得更加發達，因為他們看待問題都有創新。一個國家的發展好壞與創是否擁有創新精神息息相關。
不是人人都有創新的思想，但人人都可以創新因為創新就在我們的身邊。
新世紀，國家需要創新人才，名族需要創新。開拓自己的大腦發現新事物，將自己的認知以及想法表達出來便會擁有不一樣的天空。
社會在發展，人類在進步，我們必須不斷的發明創造。就像演員改動劇本台詞那樣，在不更改導演創作意圖下根據演員的需要改動台詞，也許會有不同的畫面但卻比之前的效果更好。這個的關鍵在於自己是否擁有變革創新的意識？
⑷ 談談你對中國畫的傳承與創新的理解
一、中國畫在歷史中的傳承與創新
無論是原始的岩畫還是戰國時期出現的帛畫，這些早期繪畫奠定了後世中國畫以線為主要造型手段的基礎。兩漢和魏晉南北朝時期，繪畫以宗教繪畫為主，人物畫開始重氣韻，注重人物的精神氣質描寫，山水畫、花鳥畫亦在此時萌芽，同時對繪畫自覺地進行理論上的把握，並提出一定的品評標准；到了隋唐時期，繪畫藝術全面繁榮，山水畫、花鳥畫已發展成熟，人物畫出現了具有時代特徵的人物造型。五代兩宋時期繪畫又進一步成熟和更加繁榮，人物畫已轉入描繪世俗生活，宗教畫漸趨衰退，山水畫、花鳥畫躍居畫壇主流，五代兩宋是花鳥畫的成熟期，花鳥畫在寫生的基礎上，寄託人的志趣、情操、表達畫家的內心感受，中國畫的精髓「意象」和「寫意」兩者，在這個時期表現得淋漓盡致。宋代繪畫對「意境」的開拓和發展，對後世的影響非常的深遠。元、明、清三代水墨山水和寫意花鳥得到突出發展，文人畫成為中國畫的主流，但其末期則走向因襲模仿，距離時代和生活愈來愈遠。
到了近代，受西方和現實影響，提出了現實主義創作方法，中國畫自19世紀末以後，在近百年引入西方美術的表現形式與藝術觀念以及繼承民族繪畫傳統的文化環境中，出現了流派紛呈、名家輩出、不斷改革創新的局面。 20世紀二三十年代，中國畫面對傳承與發展，康有為提出「以復古為革」「合中西而為畫學新紀元」的主張；徐悲鴻主張「古法之佳者守之，垂絕者繼之，不佳者改之，未足者增之，西方畫之可采入者融之」，高劍父、高奇峰等嶺南畫派畫家，提倡折中中外，融合古今，將日本畫法與傳統的撞水、撞粉法和沒骨法相糅合，創造出了一種雄勁奔放、具有時代感的新風格。陳之佛將中外裝飾藝術中的色彩融入工筆花鳥畫的創作，張大千借鑒西方抽象表現主義的某些手法，創出潑彩畫法。從40到80年代，人們不停圍繞著中國畫的創新與發展展開討論與研究。
二、中國畫必須傳承下去的理念與精神
1.傳統文化修養不能缺失
目前在國畫創作領域，中國傳統文化修養普遍缺失，形成了一種獨特的所謂中國文化貧血現象。正與一位海派名家所說的：相對於創新，今天的中國畫更需要傳承。這種傳承並不是簡單地指繪畫技法，更重要的是一種對待中國文化的態度。中國畫莫要斷了中國文化的根。現在不少人打還沒有『打進去』，就滿腦子想著『打出來』。中國畫精神內核和美學標准卻一直與中國傳統文化血脈相通，傳統畫論中稱中國畫為「文之餘也」或「文之極也」。「余」也好，「極」也罷，都強調中國傳統文化修養乃是中國畫的根基所在。當代中國畫創作本應以中國文化修養作為有力的支撐，真正成為中國文化一個不可分離的組成部分。傳統文化精神的傳承是中國書畫發展創新的根基，如果離開了這個前提，借鑒就變成了取代，發展和創新的結果就是異化。
2.人文關懷不可或缺
雖然美術創作不及文學作品更能揭示社會的矛盾和復雜性，但藝術品作為一種圖像，卻可以反映出每個時代的精神面貌，這是它獨特的價值所在。「現代中國畫很重要的一點是尋找人們共同的文化取向，」人文關懷是現代中國畫不可或缺的元素，只有具有藝術家人文關懷的作品才能使人感動。
3. 藝術必須源於生活
藝術只有源於生活才有生命，中國話也是如此，只有深入生活、體驗生活，從生活中汲取靈感，用來源於生活中的真實感受創作出的作品，才能經得起時間的考驗。
⑸ 文化傳承與創新知識體系
文化的多樣性與文化傳播
民族節日和文化遺產的重要地位：
(1) 民族節日：
蘊涵著民族生活中的風土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個民族歷史文化的長期積淀。
慶祝民族節日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達
（2）文化遺產：
地位和意義：文化遺產，是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。文化遺產不僅對於研究人類文明的演進具有重要意義，而且對於展現世界文化的多樣性具有獨特作用，它們是人類共同的文化財富。要保護文化遺產。
文化是民族的，又是世界的（關系）
（1）世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構成的，文化是世界性與民族性的統一。
（2）各民族間經濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在著的差異，（即文化的民族性）。所以，文化是民族的，（即各民族都有自己的文化個性和特徵）。
（世界文化是由各民族、各國家文化共同構成的。又由於世界各民族的社會實踐有其共性，有普遍的規律，在實踐中產生和發展的不同民族文化也有共性和普遍規律，即文化的世界性。所以，文化又是世界的。）
（4）文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特徵；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。對人類社會來說，文化多樣性的重要作用，就像生物多樣性對於維持生態平衡那樣必不可少。
尊重文化多樣性的意義（為什麼要）
（1）尊重文化多樣性是發展本民族文化的內在要求。（民族文化起著維系社會生活、維持社會穩定的重要作用，是這個民族生存與發展的精神根基。）
(2)尊重文化化多樣，是實現世界文化繁榮的必然要求。（一個民族的文化成就，不僅屬於這個民族，而也屬於整個世界。）
總之，尊重和保存不同的民族文化，是人類生存和發展的基礎。只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機和活力。
對待文化多樣性的正確態度：
既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族之間，應該相互尊重，在發展本民族文化的同時，共同維護、促進文化的多樣性。
堅持各國文化一律平等的原則。
堅持文化的民族性和世界文化的多樣性是人類文明發展的永恆主題。
承認世界文化的多樣性，尊重不同民族的文化，必須遵循各國文化一律平等的原則。
這就要求我們在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和平共處，共同促進世界文化的繁榮。反對盲目自大、貶低、排斥異文化，或者妄自菲薄、盲目崇拜異文化的錯誤傾向。
應該怎樣對待文化的多樣性？???尊重文化多樣性。(4、6組合)
為什麼要發展文化交流？
中華文化的傳播，為世界文化的發展作出了貢獻；外域文化的傳入，促進了中華文化的發展與進步。
做中外文化交流的友好使者：
我們既要熱情地歡迎世界各國的優秀文化在中國傳播，又要主動地推動中華文化走向世界。做中外文化交流的友好使者，是時代賦予我們的使命。
第四課 文化的繼承性與文化發展
文化的繼承性（識記，小題）
（1）傳統習俗的繼承：
傳統習俗，對人們的物質生活和精神生活產生持久的影響，是傳統文化的基本形式之一。
(2) 傳統建築的繼承：
建築是立體的文化，凝固的藝術，一個民族的建築無不體現其民族文化的特徵和色彩。成為展現中國傳統文化的重要標志
(3)傳統文藝的繼承：
文學藝術，被稱為民族精神的火炬。是中華民族燦爛文化的重要組成部分。
(4)傳統思想的繼承
中國傳統思想 ，對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發展道路，具有深刻影響。 已經成為中華文化中一個非常重要的組成部分。
傳統文化的特點：
(1) 傳統文化具有相對穩定性。
傳統文化在世代相傳中保留著基本特徵，同時，它的具體內容又能夠因時而變。
（2）傳統文化具有鮮明的民族性。
一個民族的傳統文化，對形成本民族的性格、心理、道德等特徵方面，起著重要作用，是維系本民族生存和發展的精神紐帶。
正確對待傳統文化的意義（為什麼要）
(1)從民族、國家、社會的角度來看，一個民族，一個國家，只有正確對待傳統文化，發揮傳統文化的積極作用，克服傳統文化的消極作用，才能興旺發達，社會才能發展進步。
(2)從個人角度來看，每個人只有正確對待傳統文化的影響，才能使自己自由全面發展，更好地創造新生活。
繼承傳統文化的正確態度是（如何正確對待）
（1）對待傳統文化的正確態度是：「取其精華，去其糟粕」，批判繼承，古為今用。
（2）對於傳統文化中符合社會發展要求的、積極向上的內容，應該繼續保持和發揚。
（3）對於傳統文化中不符合社會發展要求的、落後的、腐朽的東西，必須「移風易俗」，自覺地加以改造或剔除。
傳統文化的雙重作用
在社會發展過程中，隨著生產力的發展，經濟、政治的變化，傳統文化的相應內容如果能適應社會生活的變遷，不斷滿足人們日益增長的精神需求，就能對社會與人的發展起積極作用。反之，如果一成不變，傳統文化也會起阻礙社會進步、妨害人的發展的消極作用。
所以，傳統文化的內容應與時俱進。
傳統文化的作用27、29問
文化繼承與文化發展的關系（同一過程的兩個方面）
①繼承是發展的必要前提，發展是繼承的必然要求。繼承與發展，是同一個過程的兩個方面。這就是「推陳出新，革故鼎新」。
③文化傳承就是在繼承的基礎上發展，在發展的過程中繼承。
32、如何處理繼承與發展的關系：
在繼承的基礎上發展，在發展的過程中繼承。把握好文化繼承與發展的關系，批判地集成傳統文化，不斷「推陳出新，革故鼎新」，做出正確的文化選擇，成為自覺的文化傳承者和享用者、
影響文化發展的重要因素（識記）
（1）．社會制度的更替會對文化發展產生重要影響。
（2）．科學技術的進步會對文化發展產生重要影響。
科學技術的進步，是促進經濟發展的重要因素，也是推動文化發展的重要因素。自古以來，科學技術中每一項重大發現和發明都推動了人類社會的經濟、文化的發展。（例如：當代信息技術）
（3）．思想運動對文化發展產生重要影響
思想運動往往成為社會變革的先導，不同思想在思想運動中相互激盪，不但催生著社會變革，也促進了文化的發展。
（4）.教育在文化傳承中的作用(例外)
①教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。
②教育通過受教育者的「傳道、授業、解惑、」，把文化傳遞給下一代。
③教育能夠以濃縮的形式重演人類在漫長的歷史中走過的認識世界的過程，使人們在有限的學習生涯中獲得既有的文化財富，「站在前人的肩膀上」從事文化創造。
④隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產生越來越大的影響。
第五課 文化創新
理解文化發展與文化創新的關系：（創新的必要性）
文化發展的實質，就在於文化創新。文化創新是文化自身發展的內在動力。
文化創新的源泉與動力、基礎 （文化創新與社會實踐的關系）
（1）社會實踐是文化創新的源泉。
①離開了社會實踐，文化就會成為無源之水、無本之木，人們不可能從事任何有價值的文化創造。
（2）社會實踐是文化創新的動力和基礎
①文化自身的繼承與發展，是一個新陳代謝、不斷創新的過程。
②一方面，社會實踐不斷出現新情況，提出新問題，需要文化不斷創新，以適應新情況，回答新問題。
③另一方面，社會實踐的發展，為文化創新提供了更為豐富的資源，准備了更加充分的條件。
（3）新的文化形態的誕生、舊的文化形態的消亡、先進文化的發展，都是在社會實踐中實現的。
（1）文化創新可以推動社會實踐的發展。
①文化源於社會實踐，又引導、制約著社會實踐的發展。
②推動社會實踐的發展，促進人的全面發展，是文化創新的根本目的，也是檢驗文化創新的標准所在。
文化創新的作用和意義：
（1）文化創新可以推動社會實踐的發展。
文化源於社會實踐，又引導、制約著社會實踐的發展。推動社會實踐的發展，促進人的全面發展，是文化創新的根本目的，也是檢驗文化創新的標准所在。
（2）文化創新能夠促進民族文化的繁榮。
只有在實踐中不斷創新，傳統文化才能煥發生機、歷久彌新，民族文化才能充滿活力、日益豐富。
文化創新，是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。
文化創新與人民群眾的關系（創新要求、原因）
（1）要求
自覺投身於建設中國特色社會主義的偉大事業，走與人民群眾實踐相結合的道路。
（2）原因
①人民群眾從來就是社會實踐的主體，也是文化創造的主體。
②只有充分認識建設中國特色社會主義的時代意義，關注最廣大人民群眾的根本利益，理解人民群眾對文化生活的基本需求，虛心向人民群眾學習，從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養，刻苦鑽研，銳意創新，才能創造出無愧於時代和人民的文化作品。
文化創新的途徑
（1）根本途徑（實踐）：社會實踐是文化創新的源泉、動力和基礎。立足於社會實踐，是文化創新的基本要求，也是文化創新的根本途徑。
（2）基本途徑之一（古今）：文化創新必須批判地繼承傳統文化，做到「取其精華，去其糟粕」，「推陳出新、革故鼎新」。努力為傳統文化注入時代精神。①一方面，我們不能離開傳統，空談文化創新。 ②另一方面，體現時代精神，是文化創新的重要追求。
（3）基本途徑之二（中外）：加強不同民族文化的交流、借鑒與融合，做到博採眾長。學習、借鑒其他民族文化的優秀文化成果要以我為主、為我所用。
（4）堅持正確方向，反對錯誤傾向：文化創新要把握好當代文化（今）與傳統文化（古）、民族文化（中）與外來文化（外）的關系。反對「守舊主義」和「封閉主義」，反對「民族虛無主義」和「歷史虛無主義」。
文化創新應克服的錯誤傾向和堅持的正確方向
（1）克服的錯誤傾向
①要把握好當代文化和傳統文化的關系，反對「守舊主義」和「歷史虛無主義」的錯誤傾向。（「守舊主義」一味固守民族的傳統文化，「歷史虛無主義」則根本否定傳統文化。）
②要把握好本民族文化與外來文化的關系，反對「民族虛無主義」和「封閉主義」的錯誤傾向。（「民族虛無主義」一味推崇外來文化，「封閉主義」則拒絕接受任何新文化和外來文化。）
以上兩種錯誤傾向都不利於文化的創新，必須予以克服，才能保證文化創新汕頭正確的方向、採取正確的方法進行。
（2）堅持的正確方向
我們要立足於改革開放和社會主義現代化建設的實踐，著眼於人民群眾不斷增長的精神文化需求，在歷史與現實、東方與西方的文化交匯點上，發揚中華民族優秀文化傳統，汲取世界各民族文化的長處，在內容和形式上一個積極創新，努力鑄造中華文化的新輝煌。
⑹ 我國應怎樣傳承和創造更有活力的文明成就
歷史需要繼承和傳承，而一些科學的東西也是需要創造的，只有創造和傳承才能更好的把文明成就發展起來。
⑺ 對於中國援外物資寄語就如何傳承,創造和運用民族語言談談自己的認識與思考
你好，我覺得對於中國援外物資的寄語想要傳承自己的民族語言的話，我覺得就要加量中國的傳統文化。
⑻ 傳承與創新的名言
1、想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動著進步，並且是知識進步的源泉。——愛因斯談
2、要創新需要一定的靈感，這靈感不是天生的，而是來自長期的積累與全身心的投入。沒有積累就不會有創新。——王業寧
3、一個人想做點事業，非得走自己的路。要開創新路子，最關鍵的是你會不會自己提出問題，能正確地提出問題就是邁開了創新的第一步。——李政道
4、一些陳舊的、不結合實際的東西，不管那些東西是洋框框，還是土框框，都要大力地把它們打破，大膽地創造新的方法、新的理論，來解決我們的問題。——李四光
5、保守是舒服的產物。——高爾基
6、致富的秘訣，在於「大膽創新、眼光獨到」八個大字。——陳玉書
7、作出重大發明創造的年輕人，大多是敢於向千年不變的戒規、定律挑戰的人，他們做出了大師們認為不可能的事情來，讓世人大吃一驚。——費爾馬
8、對於一個藝術家來說，如果能夠打破常規，完全自由進行創作，其成績往往會是驚人的。——卓別林
9、凡能獨立工作的人，一定能對自己的工作開辟一條新的路線。——吳有訓
10、凡是創新的時代總會有人死在半路上，但是這些失敗或者遇到困難的公司並不代表他沒有價值，他的價值就是告訴大家其實這個領域是可以一試的。——李學凌
11、非經自己努力所得的創新，就不是真正的創新。——松下幸之助
12、光看別人臉色行事，把自己束縛起來的人，就不能突飛猛進，尤其是不可能在科學技術日新月異的年代裡生存下去，就會掉隊。——本田宗一郎
13、或者創新，或者消亡。尤其是在技術推動型產業，再也沒有比成功消失得更快的了。——比爾·薩波里托
14、能正確地提出問題就是邁出了創新的第一步。——李政道
15、企業的成敗在於能否創新，尤其是當前新舊體制轉換階段，在企業特殊困難時期，更需要有這種精神。——黃漢清
16、人類的創新之舉是極其困難的，因此便把已有的形式視為神聖的遺產。——蒙森
17、如果你要成功，你應該朝新的道路前進，不要跟隨被踩爛了的成功之路。——約翰·D.洛克菲勒
18、如若說，在創新尚屬於人類個體或群體中的個別傑出表現時，人們循規蹈矩的生存姿態尚可為時代所容，那麼，在創新將成為人類賴以進行生存競爭的不可或缺的素質時，依然採用一種循規蹈矩的生存姿態，則無異於一種自我潰敗。——金馬《21世紀羅曼司》
19、若無某種大膽放肆的猜想，一般是不可能有知識的進展的。——愛因斯坦
20、想出新辦法的人在他的辦法沒有成功以前，人家總說他是異想天開。——馬克·吐溫
21、聰明的年輕人以為，如果承認已經被別人承認過的真理，就會使自己喪失獨創性，這是最大的錯誤。——歌德
22、獨創常常在於發現兩個或兩人以上研究對象或設想之間的聯系或相似之點。——貝弗里奇
23、對新的對象必須創出全新的概念。——柏格森
24、對於創新來說，方法就是新的世界，最重要的不是知識，而是思路。——-郎加明《創新的奧秘》
25、只有先聲奪人，出奇制勝，不斷創造新的體制、新的產品、新的市場和壓倒競爭對手的新形勢，企業才能立於不敗之地。——黃漢清
⑼ 傳承比創新更重要
傳承與創新是相輔相成的關系。傳承不是僅僅為了照搬，而是為了創新。沒有創新的傳承是沒有生命力的。所以不存在哪個重要哪個不重要。