說書人創造意圖

Ⅰ 從哪裡可以聽到原闊成的評書--三國演義啊

http://lib.verycd.com/2004/10/29/0000024575.html
我剛來下載完，自正在聽，很是過癮。

Ⅱ 李元霸的評書形象

李元霸是隋唐十八好漢之首，死亡原因：扔錘打天，反被砸死。
附：隋唐十八好漢，是《說唐傳》中人物排名，《說唐》沒把十八條好漢說全，只說了十三條(即「十三傑」，除秦瓊、單雄信外均為虛構人物)：第一條好漢李元霸，第二條好漢宇文成都，第三條好漢裴元慶，第四條好漢雄闊海，第五條好漢伍雲召，第六條好漢伍天錫，第七條好漢羅成，第八條好漢楊林，第九條好漢魏文通，第十條好漢尚師徒，第十一條好漢新文禮，第十六條好漢秦瓊，第十八條好漢單雄信，而第十二、十三、十四、十五、十七是誰書中未提及。
《說唐傳》第四十二回「元霸雷轟歸神位咬金斧劈老君堂」：且說那趙王李元霸回到潼關，駙馬柴紹前來接應，二人相見，同路而行。只見風雲四起，細雨霏霏，少頃虹電閃爍，霹靂交加。那雷聲只在元霸頭上落落的響，猶如打下來的光景。元霸大怒，把錘指天大叫：「呔！你天為何這般可惡，照少爺的頭響也！」說罷，把錘往空中一撩，抬頭一看，那四百斤重的錘掉將下來，撲的一聲，正中在元霸臉上，翻身跌下馬來。柴紹吃了一驚，連忙來扶，只見一陣怪風，卷得飛沙走石，塵土沖天，霹靂之聲，火光亂滾。柴紹與兵將避入人家檐下。少停，風住雨止，出來一看，只見元霸的金盔金甲多在地上，那兩錘與馬影不見，不知去向了。柴紹放聲大哭，收拾了金冠金甲，並傳國玉璽與眾王子的降書降表，回轉長安。 兵器：擂鼓瓮金錘
坐騎：萬里煙雲罩
外貌：大家注目觀看李元霸，見他跳下馬平頂九尺開外，胸前寬，背膀厚，身材魁梧。頭戴這頂青銅盔，下面是黑色的，上面趴著個黃金打造的麒麟，黃金的抹額，前邊幗檐上鑲著二龍斗寶。周圍的絨球，黑絨球撒白點，白絨球撒紅點，頂門一朵大紅絨球，透著威武。摟海帶四指寬，上面銀釘卡的緊綳綳。身披鎖子連環龜背大葉攢成青銅打造的荷葉甲。內襯一件黑緞子的緊征袍。前後護之寶鏡亮如秋水，耀眼鋥光。紫絲繩帶的袢甲絛，巴掌寬的獅蠻帶煞腰，腰下佩抽檢一口寶劍，綠鯊魚皮鞘，金吞口，銀什件，杏黃挽手，劍把瓢灑紅燈籠穗，護襠魚褟尾，三疊倒掛吞天獸，口內銜金環，橫搭在鐵過梁後。左右勒征裙，掐金邊，走銀線；大紅中衣，上綉白團鶴。足下穿一雙五彩高靿的靴子，白厚底，牢扎紫金鐙。胯下一匹黑馬，頭至尾夠丈四長，蹄到背夠九尺七，細七寸兒，大蹄碗兒，螳螂脖兒，吊肚兒，鞍韂鞧嚼，一剗滿新。馬掛威武鈴，相襯一對紫金鐙，人也精神，馬也威風。這匹寶馬，正是訛楊林的那匹萬里煙雲罩。再往他背後觀看，四桿護背旗扇面相似。青鍛子鑲心，上綉金麒麟，走的白火焰，相配著四條白綾子飄帶，上綉著青雲龍，銀葫蘆罩頂，蘭穗低垂。再往臉上看，長圓臉，寬腦門，兩道抹子眉，細看里頭有七個旋兒，叫七旋眉，二目圓睜，鐵鈴相似，黑眼珠多白眼珠少；准頭端正，大耳相稱，四字闊口，頦下無須，正是少年英俊。他身後新綉的這桿長方纛旗，黑緞子鑲心，左右走的是白火焰，下擺是杏黃的燈籠穗，金葫蘆罩頂，旗上綉著「猛勇大將軍」五個大金字，下邊白月光里斗大一個「李」字。再看李元霸掌中這對軍刃，不提別人，單說楊林、羅藝兩位王爺，不由得都啊了一聲。為什麼？沒有人使過這種錘，只聽說漢朝大元帥馬援使過這種錘。前文書表過，這正是柴紹找人給他鑄的雷鼓瓮金錘。（註：原著以及多數評書中，李元霸骨瘦如柴。《興唐傳》是為數不多將李元霸描述為胖子的。）
力氣：旱地單臂起龍舟
不多時，船上音樂高奏，楊廣說了一聲：「開船！」頓時前頭喊起了號子：「開船樓！……喂……喂……喂啦喂啦喂！……」這道路是麥餘子、黃上加香油，它滑呀！拉纖的剛一起步，呱卿！趴下一個。「喂啦喂啦喂……」噗嚓嚓！又趴下仨。這趴下的，摔個馬趴也好，摔個坐墩兒也好，還得爬起來，接茬兒拉。不少當官兒的摔得紗帽翅兒也沒了，臉上青一塊紫一塊，沾了一身麥餘子和香油。「喂啦喂呀！喂啦喂啦喂呀！……」好容易這船才往前挪動了一小點兒。昏君楊廣在船上瞧著，一陣陣哈哈大笑。呵噌，呵噌，呵噌……這船一寸一寸往前挪，別提多費勁啦！一會兒，左邊摔趴下一個，跟著右邊又摔趴下五個，有時候一趕勁接連摔倒二三十。李元霸站在船頭，越瞧越不對勁，就對李世民說：「哦！找說二哥呀，你瞧這拉船纖的紗帽都摔歪了，還沾了一臉麥餘子。這船要照這么蹭著走，得多會兒到汴河啊？」李世民說：「四弟，你少說話，這事不用你管。」「哎，這事不管可不成，這么辦得了。」他扯開大粗嗓門吼叫了一聲：「你們大傢伙兒全站住！」聽船上有人喊「站住」，拉纖的官員登時就停住了腳步，不往前拽了。後頭楊廣一瞧李元霸不讓船走，急忙喊道：「猛勇大將軍，你為什麼不讓船往前走呀？」李元霸回頭沖楊廣大聲嚷嚷：「我說老皇喂！大夥拉這纖，摔了個劈哧啪嚓，臉上又是麥餘子又是香油，還劃了大口子。照這么拉，得多會兒才能到汴河呀？」「李元霸呀，你莫要多管，這事我自有道理。」「老皇，你這個道理呀，算了吧！乾脆我問你，由這兒到汁河有多遠？」「聽說有四里多地吧！」就四里多地呀！你讓他們就留一股纖繩兒，余的都取消，瞧我的，我要單臂拽龍舟！」「什麼？你能單臂拽龍舟？」「對啦！」楊廣有點兒不相信，說：「好！那你就當面拽一拽，我倒要看看你有多大力氣！」肖後聽著心裡頭一激靈，心說這真是個傻子！李世民扽了扽元霸的衣襟：「四弟，不行呀！」「二哥呀，咱試試，萬一要行了呢！那不就省得大夥摔跟頭了嗎！拉不了走，咱們再說啊！」說罷他從船上躍身，嗖噗！就跳下去了。船頭里給他留了中間的一股纖繩兒。他拿左胳膊頂住纖板兒，往左肩頭上搭繩子，一回身，用右手抓住身後的繩子，扭頭沖楊廣喊：」看咱試試啊！嗯！嗯！嗯！……」叫了三下勁兒，這船硬是紋絲役動。他心裡起急，哼，我會拽不動它？好嘞！這第四下他把全身勁兒使上了，「嗯！」這船噌的一下，往前挪動了一點兒。船一動，他可就邁開步兒啦！噌！噌！噌！……他是越走越快。他的心思是快點拉到地方就完事了，要是船停下來把香油拌麥餘子壓住，還得二次費勁兒。這傻子倒好，柔柔柔柔，跑上了！他這一跑不要緊，瞭望舟上搖搖晃晃，碟碗亂碰，凳子一歪，呱唧！昏君楊廣來了個大坐墩兒。旁邊的李密把他攙了起來，就聽他喊：「哎喲，哎喲！……李元霸，可把我捧痛了，別跑啦！肖後也扒在桌子上，不敢動了，「哎喲，哎喲！……」還直哎喲。李元霸根本沒聽見他們叫喊，一股勁兒往前拉，一氣拉到汴河岸上。叭！他猛一回身，兩手按住船頭的兩幫，這船可就站住了。
死亡原因：戰死沙場
魚俱羅一拱襠，馬往前撞，搬刀頭，獻刀纂。李元霸左手錘鐐刀。魚俱羅知道這小子力氣大，這刀不能讓他鐐上，急忙把刀轉回來。叭！又一順刀，平掃李元霸的左肩頭。李元霸合錘一掛，魚俱羅把刀又撤回來了。馬走盤旋，二人打在一處。老將軍這口刀粘、綿、黏、閃，老讓擂鼓瓮金錘碰不上。打著打著，李元霸猛然間雙錘砸了下來，魚俱羅還是那麼對付他。又打了三、四個回合，魚俱羅撥轉馬頭，可沒奔西邊本隊，卻奔西南下去了。李元霸拱襠就追，也奔西南下去了。魚老將軍在前邊拖著刀，頭也不回，留心聽後頭的鑾鈴聲音。李元霸緊催千里趕雲煙，馬踏如飛，眼看馬頭就要頂上前邊玉面紫驊騮的馬尾了，李元霸往前一探身，兩只擂鼓瓮金錘搖歡了，呼！掛著風砸將下來。他心說這對錘砸不到你的腦海上，也得砸到你那馬後胯上。啊，怎麼錘下來了，人和馬沒影兒了？這是怎麼回事呢？原來魚俱羅聽後頭鑒鈴聲切近了，估摸差不多了，啪！一掰外手鐙，這馬頭朝東北了，打閃認針，不容工夫。趁李元霸發愣的當兒，魚俱羅把馬轉回來了。他推左手的刀纂，獻出金背烏龍刀的刀頭，一翻背，這刀刃正砍在李元霸後脖梗子上，喀嚓！登時人頭就飛了，李元霸屍橫馬下。魚俱羅使的這手刀叫轉馬刀，不愧是春秋刀法，無人能敵。 兵器：擂鼓瓮金錘
坐騎：千里趕雲煙
相貌：因為他的第四個兒子名叫李元霸，長得奇醜，生性憨傻卻力大無窮。李淵怕他在楊廣跟前惹禍，所以說只有三個兒子。說起這個李元霸可不是一般人物，在本套書中，他是第一條好漢，他生下來就長了個奇怪的相貌，剛離娘胎就跟個小雷公崽子差不多，哭起來兩個小拳頭一攥，兩條小腿一蹬，哭聲瓮聲瓮氣，就好像打雷一樣。
武藝：
【力挫宇文成都】：「小輩，休要胡言，招打！」說著掄起鳳翅鎦金鎲使了十成勁兒，泰山壓頂，照李元霸頭頂打來。這一鎲下來，力量何止千斤。這時楊廣、楊林、李淵和滿朝文武都為李元霸擔心，這一鎲如打著還不把李元霸打成肉泥。可是李元霸不慌不忙，兩只小眼睛瞅著鳳翅鎦金鎲，看看離自己腦門不遠，他兩膀用力，海底撈月，把大錘從底下往上一撩，喝聲：「開！」大錘碰到鎦金鎲上，「嘡啷啷」一聲響，鎦金鎲蹦起有四尺多高，把宇文成都騎的銀河駒震得「咴兒咴兒」一叫，連著倒退出去有兩三丈遠。宇文成都在馬上搖晃了幾下，直覺得兩膀酸疼，兩臂發麻，低頭一瞅，兩個虎口都震裂了，鮮血直流。宇文成都想：今日我算遇見對手了。不過！當著滿朝文武，自己只有向前，不能後退。李元霸呢？這－回可過癮了：這個大個子還有點勁，再跟他碰幾下子才過癮呢！宇文成都二次進招，李元霸專門找他碰兵刃，宇文成都吃了一次虧，豈能再吃第二次，就躲著他的大錘，心想：我不和你碰兵刃，我要使招數贏你。想著就把他的大鎲舞動如飛，上中下三盤，八八六十四路，招招都打李元霸的致命處。他以為李元霸光有力氣，不會什麼招數，但打起來才知道這個雷公崽子的招數更是靈活新奇，兩柄大錘也是上下翻飛，來如急風去似閃電，圍著宇文成都忽左忽右，忽上忽下，直打得宇文成都汗流浹背，氣喘吁吁。他想：這樣打下去，我命休矣。他眼珠一轉，計上心來。我何不如此這般，這般如此，要他的性命。想到這里，宇文成都撥馬就跑，李無霸不知是計，掄錘就追。看看離得切近，宇文成都心裡高興：「雷公崽子！拿命來吧！」且說天寶將軍宇文成都假意敗走，打算用敗中取勝的絕招反手瑁來要李元霸的命。李元霸雖然年輕憨厚，但他已經看出宇文成都的意圖，早有防備。就在這時，一個意外的情況發生了。宇文成都看看李元霸已經來到他的馬尾，本來他一提馬韁一反手就能打著李元霸，誰知由於太性急，馬也轉的急，戰馬前蹄落地沒有站穩，來了一個箭失，前腿跪在了地上，宇文成都沒有防備，就從馬身上栽了下來，鎦金鎲扔出老遠，人也摔得趴在地上。李元霸一看：「哈哈！大個子，怎麼趴下了，你這叫什麼招數哇！起、起來！起來、我不打你，你只要認輸，把牌牌給我就行。」宇文成都在地上閉眼等死，聽李元霸這么一說，心想：好小子！你這么羞辱我比打死我還厲害。
【輕取裴元慶】：且說裴元慶取得軍師徐懋功的應允，拍馬來到戰場。李元霸正在耀武揚威，忽見對面陣中出來一員大將，手中提著一對亮銀錘，心想：這個人莫不是打敗宇文成都的人？我倒要好好看看，他翻了翻一對小眼睛，瞅見裴元慶手中的八楞梅花亮銀錘和自己的錘大小差不多。俗話說：自古英雄惜英雄，好漢愛好漢。李元霸見這個小將雄糾糾、氣昂昂，還真有點愛惜，忙間：「哎！我、我說小白臉你、你叫什麼？」「我乃裴元慶是也！」「啊！對，對了！我早就聽、聽說你的能耐挺大，把大個子宇文成都打、打得吐了血！」「不錯！你不服呀？」「我、我是有點不服。今日咱倆比一比，看看誰行誰不行！你要把我贏了，你看見了嗎？」說著用手一指自己胸前掛的金牌：「我把這個官兒讓給你。」裴元慶說：「哪個要你的狗牌牌！」說著舉起亮銀錘，使了十成力量，朝李元霸頭頂砸來。李元霸說：「吔！小白臉急眼啦！」他不慌不忙，穩坐馬鞍之上，兩腿使勁夾住馬身，腰板挺直，手中擂鼓瓮金錘往上一兜：「開！」金錘、銀錘碰在一起，只聽「咣當」一聲，直震得兩匹馬都後退了十幾步，兩個人都感到兩臂發麻，虎口發脹。這一來，李元霸倒高興了：「吔！行啊！除了大個子宇文成都能和我的大錘碰兩下外，再就是你啦！來來來！再碰碰，還是這么打過癮。」裴元慶這一碰，就感到李元霸比自己的力氣大，真要這么碰上幾回，自己非吃虧不可。可是自己出戰時早已誇下海口，來到戰場怎麼能夠示弱。我寧死陣前，不死陣後，李元霸！我和你拼了吧！想到這里，他不顧一切，又和李元霸的金錘碰了一回。這一回，就看出強弱來了。李元霸雖然也覺著震得慌，但是和裴元慶比起來可就輕多了，因為頭一錘裴元慶已經有點吃不消，所以第二錘用勁就沒有頭一錘大，勁越小，震得就越厲害。裴元慶碰了第二錘後，就不敢再碰了。心想：「他的力氣比我大，我應該避其所長，攻其所短，他的力氣大，招數可能不精，我用招數贏他吧。」誰知打了幾個照面，互相使了幾招之後，裴元慶才看出來李元霸不光力大錘沉，而且招數甚精。他一招緊似一招，一招快似一招，兩柄大錘掛著風聲，忽上忽下，忽左忽右，裴元慶把心一橫，把牙一咬，和李無霸戰在一處，兩旁金鼓大震，搖旗吶喊。戰了三十多個回合，裴元慶已感到氣喘心跳，一個不小心，銀錘又碰到金錘上，「嘡啷啷」一聲，裴元慶馬往後退，只感到兩肋發脹，脊背發疼，眼前金星亂冒，嗓子眼兒一陣發甜，從嘴裡躥出一口血來。裴元慶一看：不好！我命休矣！顧不上多想，撥馬不歸本隊，竟奔東北方向落荒而走。李元霸在後邊直嚷：「哎！小白臉！別走啊！」他在後邊追了幾步，看看追不上了，只好圈馬而回。
【力壓「三羅」】：羅成能耐雖然不小，和李元霸比那還差得多，打了十幾個照面，羅成已經有點見汗。這時羅松、羅煥豈能看著，這爺兒倆催馬搖槍加入戰群，三個人、三匹馬、三條槍把李元霸圍在核心，李元霸是毫無怯意，一場兇殺惡斗，眾人看得目瞪口呆。雙方都擂鼓助威，李元霸越殺越勇，羅家三條槍也勝不了他。程咬金一看：乾脆，一塊兒上吧！大喊：「哥哥兄弟們！別站著看啦，一齊動手吧！說著手舞大斧，催馬上陣。大夥兒一聽，也各催戰馬，齊揮兵器，把李元霸圍住。李元霸就是有天大的本事，好漢架不住人多，人多馬多兵器多，只殺得李元霸眼花繚亂。這時羅成一槍扎來，李元霸躲閃不及，槍扎進大腿！哎喲一聲，撥馬回隊。
死亡原因：
行至途中，天氣炎熱，見陰雲密布，電閃雷鳴，霎時間來了暴風驟雨。西府趙王李元霸從小就怕打雷，這時電光閃閃，雷聲隆隆，他心裡有些害怕，仰面朝天大喊：「我的大錘，誰見誰怕，雷公，難道你就不怕嗎？」恰在這時打了個劈雷，李元霸說：「我一錘把你打死，看你以後還打雷？」說著他竟把一隻大錘向空拋去；由於他仰面朝天，雨水下到他的臉上，打得他睜不開眼。這也真巧，大錘拋到天空，落下來正好打在李元霸的頭上，把李元霸砸了個腦漿迸裂。秦王李世民發覺時，他已死去多時了。

Ⅲ 三國演義 評書，哪裡有啊~在線收聽，

中國來聲音源網:http://music.jschina.com.cn/
在線評書,相聲.信息量很廣

Ⅳ 袁闊成的評書《三國演義》的全文

http://..com/q?word=%D4%AC%C0%AB%B3%C9%B5%C4%C6%C0%CA%E9%A1%B6%C8%FD%B9%FA%D1%DD%D2%E5%A1%B7%B5%C4%C8%AB%CE%C4&ct=17&pn=0&tn=ikaslist&rn=10

Ⅳ 說書人這無疑是一種賤業文中從哪些細節上突出了這個書法的無意性

【小題1】說是撒謊家，很形象，是因為說書的內容多為被演繹過的歷史故事，其中內的人物形容象是被吹噓誇大的，或者根本就不曾存在過。（2分）世人特准，是因為人們愛聽那些俠義勇敢的故事，並沉迷其中。（2分）
【小題2】（1）符合說書人的身份；（2）堅持穿長衫也體現了說書人對傳統藝術的執著；（3）長衫的變化也暗示了說書人生活境況每況愈下；（4）推動情節的發展。（1點1分）
【小題3】（1）說書人技藝高超，讓聽眾沉迷其中，並帶來美好回憶；（2）身份低賤，生活落魄，他講述一個生動的俠義故事常換不來一個饅頭錢；（3）對說書藝術執著，生命垂危時還堅持說書。（每點2分）
【小題4】
（1）贊美說書人技藝高超，對他展示給人們的美好俠義天地表現出無限眷戀；（2）贊美說書人執著精神以及自尊自愛的品質；（3）遺憾說書人創造的美好世界被小城的人們漸漸遺忘，對傳統的文化精神失去了活力，顯得荒涼破敗感到痛惜。（每點2分）

Ⅵ 水滸傳 作者寫作意圖分析

水滸傳》寫的是北宋宣和年間(1119---1121前後)宋江等聚眾起義的故事.事在《宋史》和宋人筆記里有多種記載,雖不一致,但都說到力量強大,威脅朝廷,在民間影響深廣.南宋人龔聖與說:"宋江事見於街談巷語."說書中也有宋江等人的故事.到宋,元年間,話本,雜劇廣泛演說,有些存留到現在,如話本《大宋宣和遺事》和元人雜劇.施耐庵把宋元以來史書,傳說,話本和雜劇等"水滸"故事加以匯集,選擇,加工,創作而寫成《水滸傳》.它以梁泊起義敘寫了農民反封建斗爭發生,發展和失敗的全過程,以深刻的思想,廣泛的內容,傑出的藝術譜出封建社會農民起義的英雄史詩,革命悲劇,反映出沒落衰敗的封建社會深重的剝削和殘酷的壓迫激化著階級矛盾,反動統治的黑暗腐朽造成廣大人民的反抗斗爭.
起義發生是"亂自上作".統治者上起皇帝,大臣,下至地方貪官污吏,土豪惡霸乃至吏役獄卒,全國上下,朝廷內外,形成統治網,公然用惡.像梁中書兩年就搜刮幾十萬貫給丈人蔡京慶賀生日,賄賂公行;高俅為報私仇迫害王進,為高衙內霸佔人妻而害林沖,逼得本不想反的人不得不反,揭示出起義發生的真正原因是"官逼民反".小說真實地敘寫了起義斗爭的發展過程:從個人反抗到集體反抗,從分散斗爭到有組織斗爭,規模從小到大.魯智深,林沖,武松等開始都是個人抗爭,只為逃避官府緝捕而找安身立命之地;雖有梁山,二龍山,桃花山等許多山頭,但彼此孤立,不能抵禦逐步升級的官府"進剿";晁蓋,
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人物介紹
,孝義黑三郎:這是從宋江對待家庭關系而講的.宋江處理家庭關系是以孝義為本,特別對他的父親,其他不詳述了.
2,及時雨:主要說他仗義疏財,接濟他人,周濟朋友,在《水滸傳》中有25次這樣的敘述,這在一定程度上表現了宋江的英雄本色.
3,呼保義:直到今天我們還不能做出圓滿解釋,據考證與宋代一個官名有關,大多學者認為這個綽號反映了宋江對朝廷的態度.
宋江
關勝
林沖
楊志
___ 六百多年的歷史雲煙,使施耐庵成了一個若隱若現的人物.
生平已然湮沒,傳說經久不衰.在他筆下,民間傳說變成了
經典永恆的文學.一百多年前,日本人甚至將施耐庵列入
世界百傑,與華盛頓,拿破崙並列...
《水滸傳》的作者之謎
再從《水滸傳》版本的題署看.第一種說法不見於現存的任何版本的題署,以第二種說法為題署的版本大多出現於明代的嘉靖,萬曆年間,第三種說法的兩種版本則出現於明末的崇禎年間;因此,從時間上說,也同樣是第三種說法要晚於第一種說法和第二種說法._ 這樣說,是不是意味著第一種說法,第二種說法比較可靠,第三種說法最不可靠呢 這倒不一定. 以第一種說法而論,它恐怕是最不可靠.我們知道,羅貫中是《三國志演義》的作者.在這一點上,並不存在爭議.而《三國志演義》和《水滸傳》兩部小說,在語言形式上完全不用.前者用的是淺近的文言.後者卻出之以通俗的白話.說它們出於同一作者的筆下,實在很難獲得人們的首肯. 第二種說法和第三種說法雖然有出現早和出現晚的差別,但它們卻有著共同點以施耐庵為作者或作者之一,它們實際上是相互支持的.因此從這個角度說,它們都是比較可靠的.
"逼上樑山"的雙重意義.
封建社會官逼民反的現實.封建社會作為人類社會的歷史發展階段,確實創造了燦爛的封建文化與封建文明.但在封建社會中有許多制度,朝廷統治政策是違反人性的,造成社會在一定時期非常黑暗,腐敗.因此,人民起來對不合理的社會抗爭,反抗,是具有進步意義的,應該予以歌頌.許多年來,歷史學家對農民起義進行了研究,說明農民起義在反抗封建專制統治方面的進步作用,應予以贊揚,但它對社會也有很大的破壞作用.《水滸傳》所描寫的時代是北宋末年,朝廷腐敗無能,社會黑暗無度,人民起來抗爭那是必然的.《水滸傳》的人物與一般強盜,草寇不同,在最早的一篇序文中說,這些人物把不義之財搶了,卻沒害人;奪取不義之財,不加害善良之人,有俠客之風,無暴客之惡.《水滸傳》中的英雄人物是站得住腳的,因此它是一部歌頌英雄反抗封建統治的作品.

Ⅶ 隋唐演義評書版說秦瓊三饒楊林，是哪三次。

《隋唐演義》已在復全國三家衛視正式制上映。該劇講述北齊名將秦彝之子秦瓊（嚴屹寬飾）自小與程咬金（姜武飾）一起長大，憑借一身武功被官府提拔為下級小官。某日，秦瓊在臨潼山遇到李淵被金蛇衛截殺，單槍匹馬救出了李淵全家。而後來到潞州由於受困不得不當鐧賣馬來維持生計，幸被單雄信得知加以接濟。
共6張
隋唐演義
程咬金在長葉林劫奪了楊林四十八萬兩白銀皇綱。秦母大壽當天程咬金被抓，為搭救程咬金，賈柳店結拜的眾兄弟（賈家樓四十六友）策劃造反劫獄，機緣巧合程咬金做了瓦崗寨的首領混世魔王。隋煬帝（富大龍飾）去揚州看瓊花，瓦崗寨聯合其他起義軍匯聚在四明山意圖殺死隋煬帝，推翻大隋朝。隋煬帝為滅反王擺下銅旗陣。李世民（杜淳飾）因隋煬帝下旨調兵十萬前去守陣，被逼起兵造反。李密逃到瓦崗被眾人擁戴為主並稱魏王。隋煬帝被殺後。
共5張
隋唐演義
魏王用玉璽換來蕭美娘，朝政日漸腐敗，瓦崗山上眾將作鳥獸散

Ⅷ 這無疑是一種建議作者為什麼又想成為說書人的原因是

【小題1】說是撒謊家，很形象，是因為說書的內容多為被演繹過的歷史故事，其中的人物形象是被吹噓誇大的，或者根本就不曾存在過。（2分）世人特准，是因為人們愛聽那些俠義勇敢的故事，並沉迷其中。（2分）【小題2】（1）符合說書人的身份；（2）堅持穿長衫也體現了說書人對傳統藝術的執著；（3）長衫的變化也暗示了說書人生活境況每況愈下；（4）推動情節的發展。（1點1分）【小題3】（1）說書人技藝高超，讓聽眾沉迷其中，並帶來美好回憶；（2）身份低賤，生活落魄，他講述一個生動的俠義故事常換不來一個饅頭錢；（3）對說書藝術執著，生命垂危時還堅持說書。（每點2分）【小題4】（1）贊美說書人技藝高超，對他展示給人們的美好俠義天地表現出無限眷戀；（2）贊美說書人執著精神以及自尊自愛的品質；（3）遺憾說書人創造的美好世界被小城的人們漸漸遺忘，對傳統的文化精神失去了活力，顯得荒涼破敗感到痛惜。（每點2分）

Ⅸ 說書人最早出現在哪個朝代

評書，也叫評詞，流行於華北、東北、西北一帶。在江南則稱為評話。它歷史悠內久，早在春秋時代就有容人說書。它是我國勞動人民創造的一種口頭文學。戰國時，諸子百家游說諸侯，經常旁徵博引，用故事做比喻，後來形成許多膾炙人口的成語，象「怒發沖冠」、「刻舟求劍」、「濫竽充數」等，實際上這就是早期的評書。在北京流行的評書，相傳是明末清初江南說書藝人柳敬亭（1587～1668）來北京時傳下來的。也有人說是清代北京鼓曲藝人王鴻興去江南獻藝時，拜柳敬亭為師，回京後改說評書，並於雍正十三年（1735）在掌儀司立案授徒。

Ⅹ 說書人 師陀 說書人死得怎樣

《說書人》中，說書人吐血而死，死得非常悲慘，令人同情、悲慟。

《說書人》
作者：師陀
我第一次看見說書人是在這個小城裡。

在城隍廟月台下面，他放一張斷腿板桌，前面和兩旁，放幾條板凳。他是個中年人，穿一件藍布長衫，臉很黃很瘦。他有一把摺扇——黑色的扇面已經不見 了，一塊驚堂木——又叫做醒木，一個收錢用的小笸籮，這便是他的一切。他的聲音不高，並且時常咳嗽，但是很清楚，有時候他要學魯智深大吼，嘍啰們吶喊。他 用摺扇打、刺、砍、劈，說到關節處把驚堂木一拍，聽書的每次給他一個或兩個制錢。

說書無疑是一種賤業。說書人，一個世人特準的撒謊家！而我卻被迷住了。

他從傍晚直說到天黑，一會兒定更炮響過，接著是寺院里的大鍾．再接著，鼓樓上的雲牌。當這些聲音一個跟著一個以它們宏大的為人熟悉的聲調響過之後， 攤肆全被收去，廟里安靜下來，在黑暗中只有說書人和他的聽客。這時候，還有什麼是比這更令人感動的？當一切曾使我歡喜和苦痛的全隨了歲月暗淡了，只有那些 被吹噓和根本不曾存在過的人物，直到現在還在我昏暗的記憶中出現。跟這些人物一起出現的，還有在夜色模糊中玉墀四周的石欄，一直沖上去的殿角，在空中飛翔 的蝙蝠。

時光悄悄地過去，說書人所有的仍舊是那把破摺扇，那塊驚堂木，那個收錢用的小笸籮。我每次到這小城裡來第一個總想到他。他比先前更黃更瘦；他的長衫 變成了灰綠色；他咳嗽，並且吐血。間或他仍舊吼，但是比先前更衰弱。聽書的也由每次一個或兩個制錢給他增加到三個，後來五個，再後來制錢絕跡，每次給他一 個銅元。

「再請八個，一個饅頭的錢。還有六個；還剩四個；只剩三個了，哪位一動手就夠了。」時常將收到的錢數一下，他嘆息日子艱難，讓客人另外給他增加。

他的老聽客慢慢減少了，年老的一個跟著一個死了；年少的都長成大人，他們有了大人的職務，再不然他們到外鄉去，離開了這個小城。

最近一次我到這小城裡來，我到城隍廟里（城隍廟早已改成俱樂部），在月台下面，原來說書人放桌子的地方停著一個賣湯的。我感到一陣失望，城隍廟原先我們看來多麼熱鬧，現在又如何荒涼。

「說書的還沒有來嗎？」我忍不住問。

賣湯的說：「他正害病，好幾天沒有來了。」

第二天，我正在城外漫不經意走著，一副靈柩從後面趕上來，我停在路旁讓他們過去。他們是兩個扛手，另外跟著個拿鐵鏟的。

「你們抬的是誰？」

「說書的，」他們中間有人回答。

「說書的死了？」

他們大概認為我的話沒有意思，全不作聲。

「他怎麼死的？」因此我接著問。

「吐血。」

「吐血還說書嗎？」

「可不，讓他別說了，他硬去，還要穿著那件長衫，要臉啊。」

「他家裡人呢？」

「他壓根兒沒有家。大家集了一點銅元，好歹聽了他這么多年書。」

他們順著大路到郊野上去。我跟在他們後面。這所謂靈框，其實只是一卷用繩子捆著的蘆席，說書人的腳從席子里露出來，不住隨著扛手的步驟擺動，他的破長衫的一角直垂到地上，一路上掃著路上的浮土。

我們全不說話。埋葬的人不久便越過一個土坡，在亂葬崗上停下來了。就在這里，他們在荒冢中間掘了個坑，然後把說書人放下去，將泥土送下去。

「現在你好到地下去了，帶著你的書。」當他們把說書人放下去時候，內中有一位嘲弄的說。

我在旁邊看著，毫不動彈地站著。一點不錯，說書人，現在你的確應該帶著你的書到地下去了，可是你可曾想到你向這個沉悶的世界吹進一股生氣，在人類的 平凡生活中，你另外創造一個世人永不可企及的，一個俠義勇敢的天地嗎？郊野上只剩下我一個人了。這是怎麼回事？十字坡現在在哪裡？小商河在哪裡？我抬頭望 望前面，這個小城的城外多荒涼啊！

一九四二年一月三日

（選自《果園城記》，有刪改）