❶ 政治 人們可以調整聯系、建立聯系，為何不能說創造，改變聯系謝謝
馬克思主義哲學論述到，聯系是客觀的，它不以人的意志為轉移，因此，人們不能創造或者改變聯系。但聯系又分為自然聯系和人為聯系，這里又要講到聯系具有條件性，人們可以創造條件建立新的聯系，這就是人為聯系。
❷ 「人可以創造有利於實踐的具體聯系」這句話對不對(高中哲學)
這句話是正確的。
1、聯系是事物之間以及事物內部諸要素之間的相互依賴、相互影響專、相互制約和相互作屬用（的關系）。
2、人際關系和人為事物的聯系可以被創建（創造），即有些客觀的聯系是人類創建（創造）出來的。「加微信」就是一種「創建新的具體的聯系」。
3、人際關系一般用「創建」或「建立」；人為事物的聯系一般用「創造」。
❸ 人可以創造聯系嗎，，，
可以的，聯系是客觀的，但人有主觀能動性，可以作用於物，創造聯系。比如南水北調，西氣東輸。
❹ 規律不能被創造，那麼聯系可以創造嗎
1、聯系是事物之間以及事物內部諸要素之間的相互依賴、相互影響、相互制約和相回互作用（的關系）答。 人際關系和人為事物的聯系可以被創造，即有些客觀的聯系是人類創造出來的。 2、規律是事物本身所固有的、本質的、必然的、穩定的聯系。
❺ 人可以創造事物的具體聯系 這句話是對的嗎
人之間彼此聯系的過程，都是具體的。人類所有創造的過程，都是聯系的過程，所以這句話是對的。
❻ 哲學 創造聯系與建立聯系的區別
唯物辯證法認為：聯系具有客觀性、普遍性、和多樣性。· 聯系的客觀性：聯系是事物本身所固有、不以人的主觀意志為轉移的。 · 聯系的普遍性：聯系包括橫向的與周圍事物的聯系，也包括縱向的與歷史未來的聯系。一切事物、現象和過程，及其內部各要素、部分、環節，都不是孤立存在的，它們相互作用、相互影響、相互制約。但另一方面事物又存在著相對獨立性，即任何事物都同其它事物相區別而相對獨立地存在。事物的普遍聯系和事物的相對獨立存在是互為前提的。 · 聯系的多樣性：從大的方面說，聯系可分為內部聯系和外部聯系、本質聯系和非本質聯系、必然聯系和偶然聯系、主要聯系和次要聯系、直接聯系和間接聯系，等等。 聯系的客觀性一方面，聯系是有條件的，不是憑空想像的。1、不能憑空「創造」事物間的聯系。「8——發」 「星期五——黑色——不吉利」 引導學生正確對待社會上存在的這種現象，加強思想教育，使學生由感性認識上升到理性認識。2、不能隨意「消滅」事物間的聯系。「溫州市的溫瑞塘河水質的變化」 從溫州經濟發展導致水質變差，人們不能無視自然環境與經濟發展之間聯系的結果，進一步強化人們環保意識。總結：世界上萬事萬物的聯系是普遍的，客觀的，不以人的意志為轉移。我們要遵循事物的聯系，利用聯系為我們服務，克服主觀臆想，以免造成損失。
❼ 哲學中，聯系可以被創造嗎
聯系只會被發現，因為聯系是一種相互影響、相互制約、相互作用的關系，這種關系是普遍的、多樣的、客觀的。所以不可能被創造，只會被發現！
❽ 聯系可以被創造嗎，規律可以被創造嗎，求
先回答第一個問題，聯系可以被創造。因為聯系是通過聯系的主體與客體構成，當主體與客體，以及系統關系可以被創造，那麼等於說構成聯系的因素是可造的，聯系當然是可造的。舉一個例子，人類創造了飛機，雖然飛機的動力結構符合自然作用力的規律，但是飛機是全新的事物，伴隨著全新的市場關系，等於說人類創造了新的聯系。人類的命運7分天註定，三分靠自己，人類在自然系統中必然要接受大自然賦予的宿命，但是人類的發展過程，就是在創新的過程。創新的內容就是新的聯系。
第二個問題，規律可以被創造。規律分兩個部分，自然規律與社會規律。因為我們的世界有三分是人自己創造的，大自然提供了石頭，人用來建築。人們締結的社會形式也反映出了人的自由意志，所以社會規律是由人類創造發展的。政府反映人民的意志建立秩序並維護秩序，社會秩序就是社會規律的主體形式，通過法律提供保障，是社會規律發揮作用的體現。
但是只有與自然規律一致的社會規律，才能帶來真正的社會和諧，這才是重點。我們可以有很多途徑到達目的，但是終極目的只有一個，人類與大自然的和諧，人與人、人與社會的和諧，人類社會的永續發展。
❾ 人可以創造聯系嗎
可以，就比如網路使地球成為了村子，使更多的人相互聯系成為可能。在比如，大學使五湖四海的學子聯繫到了一起。
❿ 在馬克思主義哲學中 能否說 人可以創造聯系創造聯系和建立聯系是一種說法么
辯證唯物主義認為聯系是客觀的，是不以人的意志為轉移的。但並不意味人對聯系無能為力，人們可以根據固有聯系建立新的具體聯系。因此聯系不是人創造的，建立的聯系也是具體聯系。