創造環境的美

Ⅰ 環境用創建形容可以嗎

可以的。一般可以寫我們共同創造一個良好的環境，創建一個舒適的環境。

Ⅱ 新時代青少年如何靠自己的雙手創造優美環境,建設美麗的家園的全州徵文

新時代青少年如何靠自己的雙手創造優美環境,建設美麗的家園的全州

Ⅲ 怎麼創造良好環境

管理者的處境，一方面要求他具有「有效性」，另一方面卻又會使「有效性」難以實現。的確，除非管理者的工作卓有成效，否則現實中的環境會使他一事無成。

讓我們對機構外的管理者作一番概括的了解，以便找出問題的症結。

一個醫生一般說來不存在「有效性」的問題。病人從踏進他的診所時起就將一切情況說明白，使醫生的醫術得以奏效。醫生與病人在一起的時候，通常是能夠專心致志於病人的。他可以盡量將外界的打擾減到最低限度。人們期望醫生應作出怎樣的貢獻是很清楚的。什麼是重要的和什麼是不重要的，這要看什麼是引起病人鬧病的原因。醫生優先醫治的應該是病人訴說的主要疾病。醫生的一切工作，應是為了恢復病人的健康，解除病人的痛苦，或者至少使病人感到較為舒服。醫生不是以具有組織他們自己和他們的工作的能力而著稱的。對他們的工作是否有成效，似乎不存在很多爭議。

機構中的管理者卻處於完全不同的環境中。在他那裡，有四種情況是他基本上不能駕馭的。其中的每一種都是與他的組織、他的日常事務和他的工作密切不可分的。他沒有選擇的餘地，也不可避免要與其合作。但是其中每一種又都會向他施加壓力，使他趨於毫無成果和完成不了任務。

1.管理者的時間有屬於別人的趨勢。

如果有人試圖以工作(即通過他的活動)來給管理者下個定義，那隻好將管理者稱為機構的俘虜。每一個人都可以在他的工作時間進來找他，而他對此卻毫無辦法。

通常他可能向門外伸出頭對秘書說：「半小時內我不接見任何人。」就在這時，電話鈴響了，他不得不和公司最好的客戶或者政府部門的一位高級官員或者他的老闆談話，於是這半個鍾頭就這樣白白地過去了。

這一點清楚地在一份某大公司高層管理部門的研究報告中呈現出來，那份報告實際上是記錄了高層管理人員的時間利用情況。

卡爾遜教授的研究指出，甚至最有成效的管理者也發現他們的時間被別人的要求所佔用，而且對他們的有效性沒有多大的幫助。事實上，最好將管理者定義為沒有他們自己時間的人，因為他們的時間總是被其他某些人的重要事情優先佔有。

2.管理者被迫不斷地「工作」，除非他們主動去改變他們生活和工作的處境。

在美國，人們普遍抱怨公司的總裁或其他高級主管仍然繼續插手市場的供銷和工廠的管理，盡管他們現在是負責整個企業而理應將他們的時間花在公司的指導上。有時人們責備這種事實：美國管理者經常是從職能工作部門和一般事務工作部門中提升上來的，而當他們進入總經理部門時仍擺脫不了過去長期形成的習慣。

在另一些國家中，雖然其晉升的階梯是很不相同的，但也會聽到與此相同的抱怨。例如在德國，通常通向最高管理部門的道路是從總秘書處開始的，因為在這個部門工作的職員完完全全就是干著總經理的工作的。但在德國、瑞典或者荷蘭的公司中的高層管理人員，同樣也會受到像在美國所受到的批評那樣，過多地插手日常工作。

只要留心觀察一下，就會發現這種趨向並不局限在高層管理層中，它遍及整個管理層。人們寧願堅持做日常工作而不願晉升，這種違反常理的做法，其中必有原因。

根本的問題還是管理者所處的環境。除非他用審慎的辦法來改變它，不然事務就會像流水般向他沖來，並制約著他，使他窮於應付。

對醫生來說，按照日常事務排列的流水線進行工作可能是合適的。當病人進來時，醫生可能問：「你今天感覺怎樣?」於是病人可能會說：「我失眠了，在過去的三個星期內我不能好好睡一覺。」這樣，醫生仍然要對他進行周密檢查，即使失眠只是病人更為重要的病情中的次要症狀，他仍然要進行某種治療，使病人能安睡幾個晚上。

但是，事件本身卻很少能夠告訴管理者任何情況，更不用說告訴實質問題了。對一個醫生來說，病人的告訴便是問題的中心，因為對病人來說，那種病就是問題的中心。但是管理者卻是和更為復雜的世界打交道。

事件本身不會表明，什麼事件是重要的和有關系的，什麼事件卻僅僅是干擾的因素。它們甚至不像病人告訴醫生的那種次要症狀，雖然那種症狀也只是作為診斷的線索。

假如管理者任由流水般的事務決定他該做什麼，決定他對什麼進行工作，決定他把什麼擺在重要位置，那他就會使自己消磨在日常瑣事中了。他可能是一個精力充沛的人。但他確實浪費了他的知識和能力，而且拋開了那可以使他有成就的那一點有效性。

管理者的准則是，要使自己在真正重要的事情上作出貢獻和拿出成果，即使這些事情並沒有在日常事務中出現。

3.第三種把管理者導向無成效的情況是，他是處在機構的范圍內的。這就意味著，只有當別人應用他的貢獻時，他的工作才是有成效的。

機構是增大個人力量的一種手段。機構採用他的知識並且使它成為其他管理者的資源、啟示和動力，但管理者之間是很少能彼此協調的，這正因為他們是管理者的原故。每個管理者都有他自己的技能和他自己所關心的工作，比如說可能對稅務感興趣，或者熱衷於細菌學，或者有志於訓練市政府中明天的管理骨幹，而他鄰座的人可能對成本會計的精打細算感興趣，或者熱衷於研究理論經濟學，或者有志於研究城市法律的合法性。於是，每個人都不得不利用其他人的成果。

一般說來，對管理者的有效性至關重要的人往往不是他直接控制的人，而是其他單位的人，按照組織來說，是旁系的人，也許是他的上級。除非管理者能夠找到這些人，能夠使自己的貢獻對他們的工作產生效用，否則這個管理者就完全失去了有效性。

4.管理者畢竟屬於某個機構中的一員。

作為一個管理者，無論他所服務的機構是企業、研究所、政府機關、大學還是軍隊，他都會將組織內部看作與他自身關系最為密切的和最為接近的現實。如果他要全面地掌握情況的話，也只是通過厚厚的和彎曲的透鏡來觀察世界。對外界正發生些什麼，他了解到的也往往不是第一手材料，而是經過機構「過濾」的報告，也就是經過預先消化和高度抽象的報告，它將機構的關系准則強加於外部現實之上。

但是，機構本來就是一個抽象的概念。從純數學的觀點來看，它只是代表一個點，既無大小，亦無延伸。即使作為最大的機構，在與它所處的現實環境相比較時，它所佔的范圍也是微不足道的。

具體地說，在機構內是沒有所謂成果的，所有成果都在機構外面。例如，企業的惟一成果是因顧客而產生的。通過他們的購買力交換企業的產品和服務意願，將企業的成本和努力轉化為收入和利潤。顧客考慮的當然不會是體現某個公司的成果，而只是滿足自己某一需求；有時某一成果還須以政府計劃的方式得到體現。這樣的政府基本上是以非經濟價值的喜愛為基礎，來調節供求關系的。在這兩種情況中，作決定的因素都來自企業外的而不是企業內的。

同樣，醫院只有為病人診病才會有成果。但是病人一般來說並不是醫院機構的成員。對病人來說，只有當他在醫院留醫時，醫院才是真正存在的。他的最大願望，就是盡快回到醫院以外的世界中去。

在任何機構內，只存在著成本和努力。像我們通常所說的那樣，在機構內存在著「利潤中心」，這是禮貌的委婉的說法。實際上，只有努力中心。機構為了取得成果而必須縮小戰線，事情越少，職能工作就會做得越好。

為了生產市場上需要的汽車或鋼鐵而僱用十萬人，這完全是技術上的落後。按照企業存在的惟一準則，為周圍環境服務，企業的人數越少，內部的活動越少，活動規模越小，企業就越更接近於完善。

機構以外的世界才是真正的現實。而這個現實是不能從機構內部作有效控制的，充其量也只能由雙方共同作用才能產生成果。以戰爭為例：戰爭的結局是敵對雙方軍隊行動和決策的結果。一個企業，有可能作出努力通過推銷商品和刊登廣告的方式來影響顧客的喜愛和評價。除非是處於像戰時經濟那樣的極為貧乏的情況中，否則顧客仍然有最後的決定權和否決權。

但是管理者最先看到的正是機構的內部，因為機構的內部和他有著最直接的關系。它的各種關系和各種聯系，各種問題與各種挑戰，它的各種逆流和閑言閑語等等都在各個環節上和他發生關系。除非他作出特別的努力以便直接看到外部的現實，否則他便會慢慢變成井底之蛙。他在機構中的地位升得越高，他的注意力便會越來越集中在內部的各種問題和各種挑戰中，而失去注意外界事物的興趣和機會。

盡管機構是一種完全人為創造出來的環境(或製成品)，與生物有機體是大不相同的，但它也要受到那些支配生物構造和大小的自然法則的支配：面積與半徑的平方成正比，而質量則與其半徑的立方成正比。生物長得越大，該生物體賴以維持其質量和內部的生理機能、循環和信息、神經系統等等的資源就需要得越多。

阿米巴(一種變形蟲)的每一部分都是與環境保持恆定的、直接的接觸，所以它不需要特別的器官去覺察外部環境或者使各部分結合在一起。而一個像人這樣龐大復雜的生物體，就不得不需要一副骨骼來支持身體的各個部分。他需要各種器官來攝人食物和消化食物、吸氣和呼氣、將氧運送到身體的各個部分、生殖等等。為了充分協調好各種機能，因而也就需要腦和一些復雜的神經系統。較高級動物的大部分質量、資源、食物、能量供給、組織等都是用來克服和彌補其構造的復雜性及其與外界的隔離性的。

和生物不一樣，機構本身並不是目的，也不能僅靠世代延續種屬的行動來獲得成功。機構是一個社會器官，能否對外部環境有所貢獻才是它自己必須履行的義務。但是，當機構變得越大而且取得更大成就時，其內部的事務就會越來越多地佔用管理者的興趣、精力和能力，從而將他與外部世界逐漸隔離開來，使他失去對外部世界的有效性。

在今天，這種危險正隨著電腦和信息技術的廣泛運用而日益加深。

作為一種機械，電腦只能處理能夠數字化的資料，盡管它的工作完成得如此迅速、准確而精密。它可以將迄今為止所能得到的大量的數字化信息處理出來。但是，一個人卻只能將機構內正在進行的情況基本上數字化，例如成本、產品、醫院中病人數字統計、訓練報告等情況。而有關的外部事務是很少能夠以數字化的形式加以利用的，當我們對它們加以數字化的時候，再對它們作出反應就已經是太遲了。

當然，這並不是說我們搜集與外界事務有關的信息的能力落在了電腦的技術能力之後了。因為如果我們只是擔心這一點，那我們只須增加統計的努力就可以了。

實際上，電腦本身自然也會極大地幫助我們克服這種機械上的限制。倒不如說，問題是外部世界的重要和有關的事務常常是屬質量方面而不能數字化的。它們還不能算是「事實」。作為一件事實，它畢竟是已經確定了的，已經被分了類的，尤其是已經被賦予一定關系的。必須先有概念才能夠數字化。必須從無數混亂的現象中抽象出能夠定名和最後能計算的明確概念。

導致許許多多畸形嬰兒出生的「太利多邁」悲劇正是這種情況的事例。在歐洲大陸，當醫生具有足夠的統計資料以了解到畸形嬰兒的出生數字比正常要高的時候(這數字是如此之大，說明其中必定有特別的而且是新的成因)，災難已經發生了。

福特公司艾德舍爾型汽車事件同樣給我們上了相類似的一課。在這種型號汽車投入市場之前，公司收集了可能得到的一切數字。所有的數字都指出，這種汽車正是市場所需要的。而質量上的變化，即美國顧客購買汽車從量入為出到憑愛好購買這一情況的變化，卻不是統計研究所能夠顯示出來的。在這種變化被數字統計捕獲的時候，卻為時已晚——這種型號汽車已投放市場並且遭到了慘敗。

外界真正重要的不是趨勢。重要的是趨勢中的各種因素的轉變。這些轉變最後決定了機構和它的各種努力的成功和失敗。這些轉變必須被覺察到，它們是不能計算、定義和分類的。分類仍然會產生預期數值——正像他們為艾德舍爾型汽車所做的那樣。但數值不再與實際情況相適應。

電腦是一部邏輯機器，這是它的力量，但也是它的限制。外界的重要事件是不能以電腦(或任何其他邏輯系統)所能處理的那種形式作出報告的。但是作為人，當他不是特別具有邏輯性時他還是可以覺察得到的，這正是人的力量所在。

危險的是，管理者會變得對那些不能簡化成邏輯和電腦語言的信息和刺激不屑一顧。管理者可能對覺察到的每一事件變得視而不見，而只在事件發生之後獲知既成事實。於是，大量的電腦信息反而可能阻礙了他們對外界現實的接近。

電腦這個潛在的最有用的管理工具最終必定會使管理者覺察到自己被隔離的狀況並且從這種狀況中解放出來，轉而對了解外部世界多花時間。但是，在短期內卻還會是個「電腦病」。而且對迷信它的人來說還將是一種嚴重的疾病。

電腦只是使原有的條件變得明確。管理者必然要在機構內生活和工作，除非他們自覺努力地去觀察外部世界，否則他的目光將囿於內部范圍而看不到外部世界。

管理者不能改變上述四種現實情況。而這四種情況，又是管理者之所以存在的必要條件。因此，他必須設想，除非他作出特別的努力使自己成為有成效的，否則他就會成為沒有成效的管理者。

增強有效性，很可能是我們希望提高管理者的管理水平、成就和滿足的惟一方法。

——引自延邊人民出版社《高效能人士的管理法則》

Ⅳ 寫一篇100字左右的短文題目《創造美好的環境,從我自己做起》

以下每條都是請參考選擇你喜歡的
參考一：
地球是我們的家園，我們應該保護地球。現在有的地區已經出現了泥石流、台風、森林火災、小河污染、臭氧層破壞、空氣污染……我們已經不斷遭受來自大自然的懲罰。
我們怎樣才能保護我們的家園呢?我們要多種樹，不亂砍伐樹木，不亂扔垃圾，講究衛生，保持校園干凈。多種花草，節約用水，保護動物，不破壞水源……我們還要說道做到。我們要讓為來的生活變成水源豐富，綠樹成蔭，沒有沙漠，沒有天災，海底物產多，草坪面積更大……讓我們的環境變美、變凈、變綠，環境更優美。
保護環境，人人有責！只有我們每個人都奉獻出自己的一點點環保，就能使明天的家園變得更加美麗。
參考二：
今天我剛到家，媽媽說：「你去拿饃」 。我接過鏌票就跑，媽媽說：「等一等」然後，媽媽拿出一個用白布做的小布袋說：「用這個袋子裝饃」，我說：「賣饃的有塑料袋」媽媽說：「塑料袋是白色污染，從今天開始，為保護環境，我們用布做的袋子，無論去超市還是買菜時，臟了洗洗還能用，既節約又保護環境」我聽後覺得媽媽說的很有道理，就去拿饃啦，賣饃的還誇我給她節約了塑料袋，我聽了心裡美滋滋的。保護環境從我做起，如果我們都有一顆保護環境的心少用塑料袋，我們的環境就會更好的。

參考三：
人類自誕生之日起，一切衣、食、住、行都依賴於我們生存的環境。而我們卻給我們的生活環境造成了巨大的創傷。「不涸澤而漁，不焚林而獵。」我國自古就有保護環境的思想，而今天，保護環境就顯得尤為重要。
我們現在沒有能力創造環境，但我們可以節約能源，保護環境。
為了環保，我們可以雙面使用紙張，紙是木頭做的，雙面使用紙張，可以節約許多木料。
為了環保，我們應該節約用電。隨手關燈。電燈所消耗的電通常來源於水力，而水資源是我們最應該保護的重要資源。側耳傾聽，黃河在哭泣，長江在嘆息……水污染像一種的頑疾折磨著大大小小的河流，而我們的水資源又不夠豐富。用水的浪費，水質的嚴重污染，使得可用淡水更加緊張。你知道嗎？一個水龍頭一秒鍾漏一滴水，一年便浪費掉360噸，一個漏水的馬桶一個月流掉3至25立方米水。如果把坐便器或淋浴器換成節水產品，全國各城市每月可望節水4.9億噸。洗臉水用後可以洗腳，然後沖廁所。淘米水可以用來洗碗筷，去油又節水。養魚的水澆花，能促進花木生長。如果我們不注意節約水資源的話，水資源將會枯竭，那麼最後一滴水將是我們自己的眼淚。
為了環保，我們還要有公德心，一片紙屑，一顆灰塵，每一處，都有你的身影么？有人會說：「那東西還用撿么？難道說我彎個腰，撿片紙片，世界就沒有垃圾啦！」
我想-----你是錯的，我們在生活中，不經意的會發現，你撿的不是一張紙，你撿起的是快樂和微笑。如果你快樂的看待這些小事，你會發現舉手之勞，你能做的還有很多。節約一張紙、節約一度電、節約一滴水、節約一滴油、節約一粒米、節約一塊煤……不要小看我們身邊的這些不起眼的小小的「一」，如果13億人都能做到，這將是一個驚人的數字。
讓我們行動起來，保護環境，從我做起。

Ⅳ 創造優美環境健康你我手抄報內容

創造優美環境健康你我手抄報

Ⅵ 如何創造美的環境，誘發學習興趣

如何營造良好的學習環境與氛圍，激發學生的學習興趣？
音樂本身是一門藝術，如何讓學生接受這門藝術，激發他們想學的願望則是藝術的藝術。學生是活生生的人，雖然他們的經歷少，但是他們也有自己的需要、興趣和願望，也有他們自己的主觀意識。我們在設計教育方案，組織教學過程中重視對每個學生的觀察和了解，充分發揮他們的主觀能動性，使他們以最大的興趣參與到我們的教學活動中來，使他們對學習有一種滿足感、渴求感與自豪感，為以後的成長打下堅實的基礎。學生對學習音樂的興趣是提高音樂教學質量的關鍵。從幼兒到老人對音樂都有著不同程度的愛好，但愛好不等於興趣。興趣會使學生在課堂上注意力集中，情緒高漲，主動感受音樂的美，積極思考教師提出的問題，認真記憶教師講的知識。興趣在於對學生的培養。這就要求音樂教師必須有較全面的音樂修養，掌握音樂教學的規律，不斷改進教學方法，音樂教師在課堂上悅耳動聽的唱，富有表現力的彈奏，精練的、津津有味的講解，會使學生得到音樂的享受和知識的滿足，從而激發學生學習音樂的興趣。
一，注重提高自身的音樂素養
音樂教師從第一節課起，言行舉止就要散發著藝術魅力，充滿藝術激情，深沉地吸引學生模仿、學習、追求和超越。靈活的運用課堂語言。教學活動的靈魂就在於教學的語言技巧，教學語言技巧掌握得好，可以使課堂氣氛生動活躍，從而提高課堂教學的有效度。音樂課堂因其藝術性和與生活的密切關系，需要更精妙的語言激發學生對音樂的興趣。在上課時，教師要做到精神飽滿，尤其是上課的前十分鍾，教師一定要用語言或動作吸引學生的注意力，激發他們的學習興趣，從而產生學習的慾望。教師在課堂上要真正和孩子建立意識上的平等，而不應居高臨下，整天牽著孩子的鼻子跑。孩子不是老師情緒化的傾瀉對象，他們也有尊嚴，他們不喜歡老師經常用命令式的口氣跟他們說話。比如我們在課堂上就應多用一些「好不好？」、「行不行？」、「大家說怎麼辦？」一類的話語，這樣，既尊重了孩子們的意見，又激發了他們學習和思考的興趣。在練習演唱歌曲的時候，老師可以走到學生中間去和他們一起演唱甚至跳舞，尤其在低年級教學時老師應多給孩子一些親密的語言與動作。當他們表現出色的時候，我們可以摸摸他們的頭，貼貼他們的臉，說一聲「你真棒！」；當他們遇到困難的時候要拍拍他們的肩，說一聲「要加油！」。我們要讓低年級的孩子感覺我們像媽媽，讓高年級的學生感覺我們像朋友。總之，在課堂中，教師要與學生建立起平等的師生關系，創造一種平等民主、相互交流的課堂氣氛，把關愛和笑容留給學生，從而使他們「親其師而信其道」。教師在教學中做的各種音樂律動練習就是為了培養學生的節奏感，教師選擇那些明快、活潑、節奏感強的優美的歌曲或樂曲，用適合學生行進的速度彈奏。有經驗的教師總是經常地交換樂曲，即使同一首樂曲反復彈奏時在伴奏手法上也有所變化，使學生感到新鮮。為了培養學生的唱歌的技能、技巧，在音樂中需要安排一定的基本訓練，如發聲、音程，節奏練習，視唱練耳等。這些易使學生覺得枯躁。因此，要通過多種方式進行練習，以增強學生的興趣。啟發式教學也可以誘發學生的學習興趣。有的教師用講故事，猜謎語及講解同教材有關的歷史事件、音樂家故事等導入新課，引起學生的興趣。接著按一定的順序，層層深入提出問題。以激發學生積極的智力活動。在課堂中凡是學生努力能做到的，教師都不要代替，這樣才能引起學生的注意和興趣，取得良好的學習效果。
音樂中生動的直觀教學也很重要，許多教師都利用與教材有關的實物、圖畫及幻燈的演示等方法進行教學，凡是教師能親自演奏的都親自演奏，不能演奏的可讓學生聽錄音，這樣，既可使學生看到各種樂器的形狀，又能聽到各種樂器發出的聲音，印象深，記得牢，效果好。學校音樂教育，要把社會音樂教育納入自己的視野，把音樂教育與學生的日常音樂生活有機地聯系在一起。因此，我們應該盡一切可能給學生提供各種類型、風格多樣的音樂體驗，盡力開闊學生的音樂視野，培養具有音樂審美鑒別能力的音樂聽眾。「只有民族的才是世界的。」要想讓學生真正領悟音樂的美，創造美的音樂，民族音樂是必上的一課。然而，對於現今中學生，似乎流行音樂或者具體說是流行歌曲離他們更近些。這就要求我們教師，深入學生當中，了解並熟悉他們喜歡的音樂，哪怕是那些不良的。只有這樣，才能成為他們的朋友，進而更准更快地替他們去除糟粕，提高欣賞音樂的能力。若自恃清高，和學生們來個楚河漢界，互不相干，只能讓學生敬而遠之。例如，在欣賞歌舞音樂時，我先唱起了《大中國》，因為熟悉，很快學生就和了進來，激發起了學生的興趣。然後，我將其中秧歌的音樂介紹給了學生，讓學生明白流行音樂的創作也會以民族音樂作為素材。在欣賞民歌時，我將騰格爾、彝人製造、阿里郎組合等一些少數民族歌手的音樂引進課堂，同他們的民族——蒙古、彝族、朝鮮族的民歌放在一起，讓學生欣賞，並啟發他們從中找出不同民族民歌的特點。講到民族樂器時，我舉例《真的好想你》，利用其中二胡的音樂來介紹二胡豐富的音樂表現力。還有，在引導學生欣賞《大海啊，故鄉》時，為了便於同學們更好地理解這節課的內容，我放了一首韓紅的《天亮了》。這首歌很多同學都會唱，但都不了解它真正的內涵。我深情地把這首歌的歌詞及歌曲的創作背景介紹給同學們聽，重點描述了親情的偉大。再聽這首歌曲時，教室里靜極了。一種濃濃的溫情在教室里悄然盪漾著，歌曲把師生彼此的情感緊緊地聯系在一起。在完成教材教學內容的同時，我會不失時機地向學生們推薦一些學生們喜歡聽的，如《同一首歌》中優秀的民族歌曲和優秀的教師還應該注意每節課都給學生留下一個良好的印象。許多教師在將要下課時候和學生一起復習他們喜歡而又唱得不錯的歌曲，或欣賞學生喜愛的歌曲，學生還沒有上夠就下課了，這樣學生將十分盼望下一節音樂課的到來。
興趣是學習音樂的基本動力，是學生享受音樂、用音樂美化人生的前提。在實行新課程標準的今天，音樂教師應在課堂教學中與學生建立起平等的師生關系，創造一種平等民主、相互交流的課堂氣氛，創立以唱、動結合的課堂結構，使學生在唱中感知，在動中展現自己的創造。同時教師在音樂教學中應採用激勵性評價，增強學生的榮譽感、自豪感，活躍課堂氣氛，激發學習興趣，拓寬學生的音樂視野，這樣音樂課堂便會成為學生精神上的家園，學生也會真心地喜歡上音樂課.
興趣是學習音樂的基本動力，是學生與音樂保持密切聯系、享受音樂，用音樂美化人生的前提。音樂課應充分發揮音樂藝術特有的魅力，在不同的教學階段根據學生心理規律和審美心理特徵，以豐富多彩的教學內容和生動活潑教學形式，激發和培育學生的學習興趣。但興趣不是天生的，它是環境的影響和教育的結果，學生只有對音樂懷有濃厚的興趣時，才能產生強烈的求知慾，進而主動地、不怕困難地學習音樂，以獲得自信。所以，在課堂教學中我們要營造愉悅和諧的氛圍，培養學生的學習興趣，使學生能被一種愉悅和諧的氣氛所陶冶、感染和激勵，使創新意識得到很好的激發，興趣隨之提高。在新一輪課程改革實踐中我通過以下幾條途徑，積極為學生創設優良的教學情境，激發學生學習參與音樂的興趣，從而提高了音樂課堂教學實效。學生對學習音樂的興趣是提高音樂教學質量的關鍵。從幼兒到老人對音樂都有著不同程度的愛好，但愛好不等於興趣。興趣會使學生在課堂上注意力集中，情緒高漲，主動感受音樂的美，積極思考教師提出的問題，認真記憶教師講的知識。
興趣在於對學生的培養。這就要求音樂教師必須有較全面的音樂修養，掌握音樂教學的規律，不斷改進教學方法，音樂教師在課堂上悅耳動聽的唱，富有表現力的彈奏，精練的、津津有味的講解，會使學生得到音樂的享受和知識的滿足，從而激發學生學習音樂的興趣。 音樂本身是一門藝術，如何讓學生接受這門藝術，激發他們想學的願望則是藝術的藝術。學生是活生生的人，雖然他們的經歷少，但是他們也有自己的需要、興趣和願望，也有他們自己的主觀意識。我們在設計教育方案，組織教學過程中重視對每個學生的觀察和了解，充分發揮他們的主觀能動性，使他們以最大的興趣參與到我們的教學活動中來，使他們對學習有一種滿足感、渴求感與自豪感，為以後的成長打下堅實的基礎。

Ⅶ 作文：保護環境創造美好的家庭

我熱愛地球，熱愛我們賴以生存的家園。愛她的青山綠水，愛她的碧草藍天……
在四野飄香的花叢中，我和蝶兒一起嬉戲、歡笑；在鬱郁蔥蔥的森林裡，我與小鳥一起追逐、歌唱；清晨，我邁著輕盈的步履去原野上踏青，霧靄繚繞著、白紗般的柔柔地漂浮在空中。吮吸著花草的芳香， 欣享著陽光的沐浴，我被陶醉在這如痴如醉的夢幻里；夜晚，我坐在稻穀飄香的農家小院里，仰望著璀璨的星空，聆聽著蟬鳴嘹響，蛙聲如潮，彷彿置身於一個童話般的王國。春天，我坐在牛背上，在一望無際的大草原上，聽那牧歌婉轉，牧笛悠揚。 夏天，我坐在小船上，任雙槳拍打著那碧綠的湖水， 看海鷗輕盈地掠過遼闊的湖面；秋天，我站在樹下，凝神矚望著那金黃的葉子一片片地落下；冬天，我站在窗前，欣賞著如絮的雪花在空中翩翩飛舞。在這如詩如畫的仙境里，我的心都醉透了！
曾幾何時，人們亂砍亂伐，使大自然的生態平衡遭到了破壞。沙丘吞噬了萬頃良田，洪水沖毀了可愛的家園，大自然的報復讓人類尷尬啞然。梅水溪曾經說過，沒有自然，便沒有人 類，這是世界一大樸素的真理。一味地掠奪自然，征服自然，只會破壞生態系統，咎由自取，使人類瀕於困境。這句話說得一點也不錯，人不給自然留面子，自然當然也不會給人留後路，98洪水、2000年的沙塵暴，其實，這就是大自然向人類發出的警示。
曾幾何時，人們亂捕亂殺，使人類的朋友慘遭塗炭。"千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅"，這就是對捕殺動物後果的最真實的寫照。從大學生的傷熊事件到愚人們的瘋狂捕獵，人類是否也將要把槍口對准自己？切記，保護動物就等於保護我們自己。
曾幾何時，戰爭的爆發，使我們賴以生存的星球滿目瘡痍。炮火對植被的破壞，核輻射對生命的摧殘，盡管廣島、長崎上空的蘑菇雲已經散去了半個多世紀，可那裡依然還是不毛之地。由此可見，和平是全人類綠色環保的重要前提。
真不敢想像，我們如果再這樣繼續下去，這個世界將會是一幅怎樣的慘景呢？地上寸草不生，天空塵沙彌漫，人類將在魔鬼般的尖叫聲中化成堆堆白骨。到那時我們只能說，人類曾經屬於過地球，但地球將永遠不會再屬於人類了。
顧炎武曾經說過，天下興亡，匹夫有責。保護環境與維護生態平衡的歷史重任要落到我們跨世紀一代的肩上。讓我們都來關愛自然，熱愛地球吧，手挽手、肩並肩、心連心地鑄起一道綠色環保的大堤，捍衛資源、捍衛環境、捍衛地球、捍衛我們美好的家園吧！

Ⅷ 創造美好環境,從我自己做起600字作文

第二次世界大戰後，社會生產力突飛猛進。機器的廣泛使用，為人類創造了大量財富，而工業生產排出的廢棄物卻造成了嚴重的環境污染。大量人工製取的有毒化合物進入環境後，在環境中擴散、遷移、累積和轉化，不斷地惡化環境，嚴重威脅人類和其他生物的生存。1962年，美國女生物學家雷切爾·卡森的科普作品《寂靜的春天》出版了，書中詳細描述了濫用化學農葯造成的生態破壞：「神秘莫測的疾病襲擊了成群的小雞，牛羊病倒和死亡…··孩子在玩耍時突然倒下一f，並在幾小時內死去……僅能見到的幾只鳥兒也奄奄一息……這是一個沒有聲息的春天。」這本書引起了全世界的強烈反響。人們驚奇地發現，在短暫的幾十年時間內，工業的發展已把人類帶進了一個被毒化了的環境中，而且環境污染造成的損害是全面的、長期的、嚴重的。人類開始認識到保護環境的重要性，60年代起，在工業發達國家興起了要求政府採取措施解決環境問題的『環境保護運動」。

人類沒有保護好環境的教訓其實自古就有。古代，經濟比較發達的美索不達米亞、希臘、小亞細亞等地區，由於不合理的開墾和灌溉，後來成了不毛之地。黃河流域是中國古代文明的發祥地，由於濫伐森林，水上嚴重流失，造成水旱災害頻繁，土地日益貧瘠。保護環境的意識也並非現在才有，我國古代就有「不涸澤而漁，不焚林而獵」的樸素的保護自然環境的思想。今天，我們保護環境不僅要保護環境不受污染，而且要繼承古代環境保護的思想，合理利用資源，以保證資源的永續利用。我們應該懂得解決環境問題的關鍵就是保護環境，而保護環境就是保護我們自己。

為了更好地保護環境，許多國家正在廣泛地宣傳環境保護思想，制定相應的環境保護法律法規。我國於1979年9月頒布了《中華人民共和國環境保護法（試行）》，並在1983年底召開的全國第二次環境保護大會上將保護環境確立為我國的一項基本國策。1989年12月26日正式修改頒布了《中華人民共和國環境保護法》。

Ⅸ 怎樣才能創造一個有利於人類身心健康的美的環境

隨時保持一顆健康快樂、積極向上的心，就會發現周圍的一切都是如此美好，周圍的朋友都是非常友善！

Ⅹ 人們是怎樣利用周圍的環境或創設某種環境,來體現建築美的

利用雕塑來體現建築美自古以來雕塑藝術和建築藝術的發展就緊密相關，不僅在形式、風格專、空間、屬環境上，就連文化、精神等方面也互為影響，互相滲透。

隨著社會的進步，科學技術的發展，人類審美水平的提高，致使建築傾向於雕塑化建築，這樣的建築在一定意義上能充分的反映出一個國家、一個時代的歷史文化和精神生活。

隨著未來建築科技的不斷進步，建築形式也會不斷創新。但形式美的規則不會變，建築構圖原理始終指導著建築師完善創造建築立面。科技的進步使得建築立面呈現多樣性，流線性等特點。

(10)創造環境的美擴展閱讀

對於建築藝術造型中的尺度，首先應以人為本，適應人的尺度，還應遵循建築藝術美的規律，考慮到統一、均衡、對比、韻律等感受，從而營造出不同的建築藝術形象。

而外部空間中的尺度，受城市規劃影響，反映出建築與周圍環境。城市街道等多層次的尺度關系。建築物以自身尺度去滿足它的外部環境，達到與外部空間的統一與協調。